中等返校座談—創(chuàng)意教學(xué)

1、中等返校座談創(chuàng)意教學(xué)主持人：李逢堅教授主講人：洪榮昭教授主講人簡介：現(xiàn)職 國立臺灣師範大學(xué)工業(yè)教育學(xué)系教授兼研發(fā)長 中華創(chuàng)意發(fā)展協(xié)會的秘書長重點詞彙：創(chuàng)意教學(xué)及創(chuàng)意思考、創(chuàng)意與教學(xué)、問與答洪榮昭教授：【創(chuàng)意教學(xué)及創(chuàng)意思考】 great teacher創(chuàng)意教學(xué)獎？ intransitive school學(xué)校創(chuàng)新？每年的七月份會辦great teacher的活動，這個活動今年辦第九屆了，第十屆時將由臺北市教育大學(xué)舉辦。為什麼要辦創(chuàng)意教學(xué)獎？因為老師有創(chuàng)意、同事會有壓力、有人來鼓勵、才會再努力。所以實施創(chuàng)意教學(xué)，首先面臨的就是：人家說我這樣教你，你為什麼要跟我們不一樣？你跟別人不一樣，你就是另外一個

2、哥白尼。哥白尼發(fā)明地動說，卻不被當代的人接受，當時的眾人都贊成天動說，天體在地動、地球在運動。同樣的，創(chuàng)意教學(xué)在學(xué)校裡面，很多老師都應(yīng)該要實施，但實施的方式和內(nèi)容又不能讓別人看了不接受。什麼叫作創(chuàng)意教學(xué)？用三點來定義它：第一點、我很有創(chuàng)意的讓學(xué)生了解這個概念，我用的方式，可以讓學(xué)生很容易了解這個概念，是第一種創(chuàng)意教學(xué)；第二點就是我不必用太多的方式，學(xué)生有很創(chuàng)意的思考，我用什麼方式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思考，然後他再去學(xué)他的知識；最後一點，我本身有創(chuàng)意，我怎麼樣帶動學(xué)生也有創(chuàng)意的自我學(xué)習(xí)。老師們在讓學(xué)生學(xué)習(xí)的時候會發(fā)現(xiàn)學(xué)生可以分為六種：第一種是不教就會。第二種是不用教，他看別人會就會。第三種是討論就會。第

3、四種是教一遍就會。第五種是教很多遍才會。還有第六種是怎麼教也不會。怎麼樣去安排不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式，也是種創(chuàng)意教學(xué)。教師對於一般的學(xué)生，都認為要教很多遍才會，有些東西是要很多遍才會，像背英文單字，不可能一背就會，記憶性的材料一定要多幾次practice，在實際的教學(xué)上有六種學(xué)生，對不同的學(xué)生要有不同的鷹架方式。鷹架理論通常簡單的分成四個層級，教師提供思考方向，什麼叫提供思考方向？就是告訴小朋友說：這個去家裡，看東西想一想就可以的。假如老師教很簡單，學(xué)生家裡面有哪些是三角形的東西，教孩子去家裡的書房裡面看看有沒有三角形的東西，有提示他了，還是想不出來，就再提示他冰塊也是三角形的，這樣比較具

4、體了，孩子比較容易去想，如果還是想不出來，就可以提示孩子思考說：你的飯盒有三角形的什麼？這樣跟孩子講的內(nèi)容越來越具體清楚。我們當老師的經(jīng)常要保留讓學(xué)生思考的空間，學(xué)生就會自己能夠不斷的思考。所以創(chuàng)意教學(xué)事實上就是把鷹架的水平提高一點，不要什麼都幫他想好，所以某些方面小孩子一定要去背的那沒話講，但是不能出太多單一答案的問題。也要有彈性的思考。例子：烏鴉看到一瓶水在想什麼？有些小朋友寫想法子老師把他打錯要想辦法，那我的看法及態(tài)度是：小朋友的是對，老師的更優(yōu)先對，因為老師要你學(xué)新的單字辦，這個時候你還不學(xué)新的單字，那你辦永遠不會用、不會寫，這叫彈性思考。我們不要把這個認為唯一標準答案，但是對於我們當

5、家長的來講，我們當然說老師是不是有什麼理由，為什麼要把他改錯？我們太多標準答案做創(chuàng)意教學(xué)就很難。比方說：家裡的水沸點是幾度？100度的請舉手不是100度的請舉手只有一個舉手，你家是幾度？110喔？怎麼會這樣那你呢？總之不是100度？為什麼不是100度？因為你摸100度的水壺你的手會爛掉，100度的條件是什麼？1大氣壓純水。你家的水可能純水嗎？不可能嘛！那一大氣壓是海平面，叫一大氣壓。所以我們都太多標準答案了。像我孩子有一次考了一個題目：地面溫度高還是地上溫度高？你的答案是什麼？地面還是地上？其實要看狀況，如果是在高度一萬公尺的地方，那是高度；如果是在北極還是赤道，那是空間；那時間就是看早晨還是

6、中午，答案是不一定的，所以我覺得這題答案：沒有標準答案。我孩子就說：老師說地面溫度高我們就寫地面溫度高。我說：好吧，你就寫吧！為了分數(shù)嘛。但是你要腦筋清楚，答案不是只有一個。當老師的，我們要帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)意思考，就要引起他不同的思考概念出來。比方說：五個人分進兩個房間，請問一個房間幾個人？怎麼樣，請問一個房間幾個人？你們都不試著回答看看，連那個欲望都沒有，怎麼帶學(xué)生創(chuàng)意教學(xué)？臺下A：五個人。五個人，怎麼成立的？臺下A：因為他們想要在一起。你是從這個觀點，他們想在一起。那你要把他硬拆的時候要怎麼辦？還有沒有其他答案？五個人是什麼狀況可以成立？大房間包含小房間，那時候一個房間就是五個人。那能不能一個房

7、間中有兩個半的人？那就要問老師，你是問活人還是死人了。死人才能切，活人不行；還有房間有沒有密閉，沒有密閉，有一個人站在中間也可以阿。所以你可以創(chuàng)造出不同答案出來，那這才叫創(chuàng)造力，我們在推動創(chuàng)意教學(xué)阿！要問學(xué)生還有沒有別的答案。教小學(xué)答案更多。小朋友一隻筆可以當火箭也可以當火車，在11歲以前孩子有潛力天馬行空，年紀大之後，你跟他說這支筆可以當火車，他覺得你瘋了，社會化以後更糟糕。一個東西在孩子手上可以不斷去發(fā)揮想像力，現(xiàn)在家長都拼命要買現(xiàn)成玩具，那是已經(jīng)創(chuàng)造出來的概念，這樣大人會抹殺了孩子的思考能力。談創(chuàng)意教學(xué)，就是要留空間去給小孩子思考，但是通常是精明媽媽笨孩子、聰明老師傻學(xué)生。有讀過直升機父

8、母嗎？在家裡面燈泡壞掉有上去修理過嗎？敢嘗試是個很重要的，那父母親常常不敢讓小孩去嘗試，當老師的很怕那種不敢去讓小孩子嘗試的家長，才會出現(xiàn)聰明媽媽笨孩子。新加坡是精明政府笨人民，政府很能幹，那人民的腦筋被壓迫慣了。新加坡是個非常獨裁的國家，在臺灣可以口頭直接罵總統(tǒng)、可以寫信罵總統(tǒng)；在中國大陸可以私底下罵，不能當眾罵，也不能寫信；那在新加坡裡面，上課時候不能罵總統(tǒng)，不能公開，也不能寫他們的領(lǐng)袖，所以這個自由就差臺灣很多。有個笑話是說：有一個俄羅斯人和美國人在比哪個國家自由，那美國人說：當然我們自由阿！我們可以罵總統(tǒng)阿！俄羅斯人說我們比你更自由，我們罵你們總統(tǒng)有獎金。但罵自己的總統(tǒng)會被關(guān)。所以臺灣

9、跟大陸的不同，差別就在這邊。臺灣自由度比較多，像臺灣可以把五星旗放在這邊，把中華民國國旗放在那邊是不可以的，所以自由度差很大。有人說：誰來管我們都一樣！那我就說：後面的飼料就不一樣。有一隻馬在奔馳，主人叫牠快跑，馬就說：為甚麼要快跑？主人說：因為敵人追來了。馬又說：是你的敵人又不是我的敵人，敵人來把你殺了，頂多換別人騎我罷了。主人回答牠：別人騎完，誰餵飼料給你吃？所以現(xiàn)在不管臺灣如何蕭條，至少臺灣比較自由，自由度慣了，會讓人覺得比較開放，自由度慣了，就像洪蘭在罵說：怎麼上課還有人吃東西？現(xiàn)在的年輕人和我們的文化不一樣，像到了下午，你們都要喝一杯大杯飲料，我都覺得很奇怪，有很多人是這樣子吧？！我

10、們老人家都自己泡熱茶喝，我辦公室裡放置很多熱茶，但都沒人要喝，他們一定要到外面買那種大杯飲料，這個行為，好像變成是你們這一代的次文化，但這沒辦法說誰對誰錯。我的助理早上來上班，開始一面工作一面吃東西，可能到十二點，他早餐都還沒吃完，這個行為也跟我們這一代不一樣，我們是出門之前就吃好早餐了。你們當好老師就必須跟我們這一代一樣了，因為你們不行一面上課一面咬著東西對學(xué)生說：我們來上課！你這樣不到三天，就會被家長投訴了。角色扮演不一樣，就會有差異性。我們用一個實驗來跟大家分享一下，有一隻關(guān)在籠子裡面的猴子，牠看到黑箱子，打開發(fā)現(xiàn)是水果。但第二次打開就被電到了，第三次也被電到了，以後這隻猴子看到黑箱子都

11、不會去打開它了。之後，第二隻猴子進到籠子中，要去摸這個黑箱子時，第一隻猴子會制止牠，希望自己受過的痛苦，牠不要感受到，這就是同理心。這是一代傳一代，像晚上看月亮，不能用手指去指它，因為會被割耳朵，但現(xiàn)實是不會發(fā)生這種事的。過去很多事情，在現(xiàn)實中是不成立的，這是當老師很重要的一點，你不能總是用自己的想法當做判斷，如果永遠都用你的想法去判斷的話，那就抹殺了創(chuàng)意。我來說一個諾貝爾獎白川醫(yī)師的故事，白川醫(yī)師他做了一個實驗，他將one mini mole看成one hundred mole做出來變成一個塑膠機合物，他向老師報告，老師認為這不是他要求要做的東西，所以叫他倒掉，但他想既然都做出來了，不如就實

12、驗看看此物有何特性。請問塑膠是否導(dǎo)電？其實要看是哪種塑膠，所以我要特別提這個，你們以後才不會有標準答案。故事中的老師也認為塑膠不可能會導(dǎo)電呀，可是實驗結(jié)果證明，這塊塑膠機合物確實會導(dǎo)電，不同的物質(zhì)放入塑膠會導(dǎo)致不同的導(dǎo)電系數(shù)。矽晶中的導(dǎo)電系數(shù)是-0.4到-0.6，結(jié)果他們做出由+2.0到-1.8的不同的材料，產(chǎn)生了不同的導(dǎo)電系數(shù)。所以等於一個材料的革命，才令他們得到諾貝爾獎，這也可以說是不聽老人言，而得到諾貝爾獎。我們會給孩子標準答案嗎？我們可以讓孩子胡思亂想嗎？記憶性的東西不能讓學(xué)生胡思亂想；但理解性的東西，不同條件下能有不同答案的，可以讓學(xué)生胡思亂想。所以態(tài)度要建立好，但也要家長溝通好，我

13、們這樣做的同時，家長會提出質(zhì)疑：怎麼沒有標準答案？在學(xué)校教書也是一樣，要應(yīng)付不同的人，所以要先說明何為創(chuàng)意教學(xué)？如果我們將答案設(shè)限，就無法教出創(chuàng)意了。像比爾蓋茲沒讀完大學(xué)就去做生意，會同意孩子這樣做，認為反正做不好再回來讀，就當作是學(xué)經(jīng)驗的家長很少，通常臺灣的家長不會這樣做?？梢钥吹矫绹鴮W(xué)生，很多大二就出來流浪了，很多美國人會邊讀書、邊打工賺錢，可能一年之後才回美國，他不會覺得大學(xué)一定要四年之內(nèi)讀完。臺灣的大學(xué)也一樣，有大五、大六，不一定要四年之內(nèi)念完，但那是延期，把自己在學(xué)校內(nèi)的日子增長，但不是像美國人所謂的延長是說，在求學(xué)期間，要出去體驗一下、國際化一下，而臺灣的大人們好像都很緊張，像比爾

14、蓋茲大一不讀，就很怕他一輩子都不讀書，看事情太注意其立即性，這樣是會影響一輩子。所以首先要建立的概念是現(xiàn)在所謂對的東西，不一定永遠是對的。在不同條件下，會有不一樣的答案。如此，才能做創(chuàng)意教學(xué)，標準答案會扼殺了創(chuàng)意教學(xué)，不要被社會標準化了。像iPhone的發(fā)明者Steve . John，其實iPhone 98%的零件都是臺灣製造的，但是關(guān)鍵的2%的技術(shù)，Steve . John抓住了，結(jié)果人家就賺大錢，我們只能做上游而已。他們賺錢厲害，行銷也厲害，我們行銷永遠差人家一步。Steve . John他在大學(xué)時，只修學(xué)分，不修學(xué)位。有這種guts的人太少了，只要去選課就好了，我管他學(xué)分是甚麼，他也沒有

15、大學(xué)畢業(yè)文憑，他只想強調(diào)，學(xué)校的哪些課程有意義，他就繳錢、就去聽，他不覺得拿到學(xué)位很重要，因為他認為80%的課程，對他而言是沒有用的。你們覺得多少課程對你是沒有用的？我個人覺得：你們是中學(xué)學(xué)程，小學(xué)學(xué)程更沒用，小學(xué)學(xué)程要修42個學(xué)分，那42學(xué)分中，知識的重複性很高，其實只要一半的學(xué)分數(shù)就夠了。你們不覺得教育學(xué)程，這個老師和那個老師教授的課程內(nèi)容，很多都是雷同的嗎？我今天看到有人拿著教學(xué)方法在背，我在想：連教學(xué)方法都要背？這種東西也要考？這也太悲哀了，我也走過這一段，我們也要背教學(xué)原理、教學(xué)方法等等這種要用背的東西，如果在研究所，我們一直在推翻之前教學(xué)設(shè)計理論，我們要有新的東西出來，怎麼用過去的

16、設(shè)計原則套上現(xiàn)在社會所需，這似乎很難，所以背那些話，對現(xiàn)在現(xiàn)場的作用很少，我們應(yīng)該實際上去操作，看哪些理論可以應(yīng)用到現(xiàn)場，而不是用背的。臺灣的教育，如果甚麼都用背的，那真的很難實行創(chuàng)意教育。像Steve . John他最喜歡的課是甚麼課？書法課。他修書法課對他一輩子的貢獻最大，因為書法中蘊涵著美感，所以在他的設(shè)計中，iPod和其他mp3有什麼差別？功能上差不多，但在外型上以及機能上，可以download多少歌曲下來，他的經(jīng)營策略、經(jīng)營模式是跟別人不一樣，所以他可以成功，動腦筋加上美感、技術(shù)，如此才創(chuàng)業(yè)成功?！緞?chuàng)意與教學(xué)】談到書法，請問書法可以教哪些觀念？可以教數(shù)學(xué)嗎？是可以的，包括平行觀念、對

17、稱、比例、角度等等。我在日本就看到一位老師，拿三角板，測量書寫的國字有否角度。書法可以教自然嗎？可以呀，像是毛細作用的快慢，與磨墨水的比例、墨的濃度是相關(guān)的，這毛細作用，可以讓學(xué)生去感受一下。小學(xué)都養(yǎng)過蠶，老師們卻不曾教學(xué)生改變變數(shù)或是改變變項，日本也養(yǎng)蠶，但他們會教導(dǎo)學(xué)生改變溫度、改變睡覺的亮度等等讓學(xué)生觀察，蠶會生病，是因為什麼原因?qū)е律　Ｔ谌毡?，他們主張改變變項，這樣也許會發(fā)現(xiàn)以前不曾發(fā)現(xiàn)過的，臺灣的教學(xué)只注重於觀察，並不會強調(diào)變項及因果關(guān)係，所以日本這方面比較多元的，養(yǎng)完蠶之後還會教導(dǎo)學(xué)生做絲巾。日本人說：你可以種桑樹，還是把錢都投注在養(yǎng)蠶，如果投注在養(yǎng)蠶，還要種桑樹，那獲得的邊際效

18、益就會減低，所以要懂得理財，懂得支配供(種桑樹)給(養(yǎng)蠶)需求，所以這裡面還包含生態(tài)觀念。常有老師在教成語時，讓小朋友要玩成語接龍大賽，這樣是不足夠的，應(yīng)該要多攝取外面的東西當教材，這樣教成語時，學(xué)生的學(xué)習(xí)意願才會提高，有比賽學(xué)生就會很開心。例如：有位教國二的老師，要學(xué)生看西遊記，但學(xué)生都不想看，那位老師為了讓同學(xué)看西遊記，於是他辦了一個辯論比賽，辯論的題目是孫悟空的星座，利用小孩子對星座的興趣，引發(fā)孩子們?nèi)プx書，於是班上分成12組，對於自己小組所人認為的星座，在書本中找證據(jù)證明。那位老師也做了另外一套課程，因為學(xué)生不喜歡閱讀詩歌，老師就用廟裡的詩籤，寫上要教的詩歌，讓同學(xué)來解釋詩籤，讓同學(xué)抽

19、到哪一支籤，就要自己去解讀，學(xué)生就被吸引住，在廟裡都是別人幫我們解讀，現(xiàn)在換我們自己解讀，學(xué)生就有興趣了。這和建構(gòu)主義是相通的，建構(gòu)主義主張：從過去的就經(jīng)驗中，連結(jié)新的經(jīng)驗。只要老師很用心，就會教得很好。這位老師也鼓勵同學(xué)上網(wǎng)搜尋，看書也行。所以他教學(xué)非常生動活潑，深受學(xué)生喜愛。所以可以動動腦筋，讓學(xué)生容易了解。參考別人的東西，是希望自己可以舉一反三，而不是抄襲。看到別人的作品，可以激勵自己，如何做出更有趣的創(chuàng)意教學(xué)。在我設(shè)計的互動視訊中，也可以針對華語發(fā)音不標準，進行矯正、做練習(xí)，例如、的分辨，床、船的分辨，聽到發(fā)音要做選擇，如此就能對於自己的發(fā)音做矯正、練習(xí)。所以會用一些常見的問題，設(shè)計小

20、遊戲。最近有一套關(guān)於品德教育的遊戲，班上發(fā)生事情怎麼辦？比方說：我們兩個去福利社，你偷吃東西，我要怎麼辦？我要叫你繼續(xù)吃？還是跟老師打小報告？跟老師打小報告可能會被排斥；如果當作沒這回事，不理會同學(xué)偷吃，老闆沒抓到，反而抓到我，那該怎麼辦？所以這個議題是值得大家思考的。我們希望這是一個遊戲世代，希望學(xué)生在玩的同時，能夠吸收到一些概念。透過遊戲的互動，可以提高學(xué)生對於課程的興趣，可以讓學(xué)生透過電腦，去接觸課程的概念?？梢远嗳?gòu)思，可以將課程中的練習(xí)，做成數(shù)位小遊戲，多一些遊戲化的教學(xué)，讓同學(xué)更喜歡。創(chuàng)意，就是不要跟著人家的思考走。如何用一些工具或手法，激發(fā)小孩子的創(chuàng)意。中華創(chuàng)意發(fā)展協(xié)會有安排這樣

21、的課程，而孩子們真的都會做出很有創(chuàng)意的東西出來。創(chuàng)意教學(xué)是腦中只要閃過一點點特別的想法，就要立即提出，這樣才能做創(chuàng)意教學(xué)。 【問與答】李逢堅老師提問：如果以後東吳的同學(xué)去實習(xí)，想了解貴學(xué)會更多的創(chuàng)意教學(xué)活動，除了網(wǎng)址，還有沒有其它的管道能得知相關(guān)訊息？洪榮昭教授：我現(xiàn)在只提供兩個網(wǎng)址，一個是中華創(chuàng)意發(fā)展協(xié)會網(wǎng)址，另一個是遊戲網(wǎng)站網(wǎng)址。重點是要懂得善用，什麼東西都可以做創(chuàng)意。例如：學(xué)生觀察星座，他們看不出來獵戶座的型狀，就可以舉例說：這個形狀是不是很像花瓶？所以這是花瓶座，而花瓶座就等於獵戶座。這樣學(xué)生就很容易記得，方便學(xué)生去認知一些概念，只要能幫學(xué)生轉(zhuǎn)彎，那就是創(chuàng)意教學(xué)。資料的參考，當然在中華

22、創(chuàng)意發(fā)展協(xié)會每年辦的活動，都有做保存。亞卓市的網(wǎng)站中，也有一些創(chuàng)意教學(xué)，因為有很多老師都會上去討論，亞卓市以前的雄心很大，很多老師討論的資料都可以在裡面找到，但現(xiàn)在看起來有點困難。第二人生有沒有玩過或聽過？就是現(xiàn)在如果我教英文，我就是扮演英文老師，我在裡面設(shè)計課程，學(xué)生進入選一個角色，你就是學(xué)生，有互動可以學(xué)習(xí)，第二人生就是完全在遊戲裡面進行你的學(xué)習(xí)，以將來整個學(xué)習(xí)環(huán)境來講，應(yīng)該會往那邊前進，像第二人生用在主管的開會中，全世界的人都可以進來，大概十年之後第二人生的這種教學(xué)，應(yīng)該會很普遍，所以說你們回去和學(xué)生互動比我這個好，我的資料只是用來支持第二人生，像第二人生這樣角色扮演，讓學(xué)生在裡面學(xué)習(xí)更

23、好玩一點。東吳同學(xué)發(fā)問：老師我想請問一下，遊戲好像有點複雜，而且還須要帳號密碼，這樣會不會對小朋友有點麻煩？洪榮昭教授：帳號密碼一定要有，沒有密碼開發(fā)者要如何管理及收費？而且太多人同時進入很容易會引發(fā)當機，像三字經(jīng)心臟病大概有兩百人可以在線上玩，如果要更多人，就要授權(quán)給中華電信經(jīng)營，中華電信的流量、空間比較大，才可以有上萬個人一起進來玩，像紙筆接龍授權(quán)給中華電信，今年有四萬個人進去玩過，我們自己的流量、空間不夠大，在經(jīng)營上沒有密碼就沒辦法收費，不收費要打廣告也可以，所以需要有密碼存在。東吳同學(xué)發(fā)問：請問教授，現(xiàn)在很多課程都強調(diào)科技化，這些遊戲都非常的有趣，但有個問題：這些都太著重視覺，會造成小

24、朋友注意力無法集中、無法專心，教授有沒有什麼看法？洪榮昭教授：我們在做powertake時，早上做下午比賽，我們發(fā)現(xiàn)小朋友在練習(xí)的時候，因為我們平常打電腦，我們很多肌肉退化掉，剛好我們玩這個比賽，要自己動手去鑽去鋸等等，昨天就有一個香港的學(xué)者跟我講，學(xué)生做完之後，最高興的是鋸東西，他說學(xué)生們從來都沒有鋸過東西，最好玩的就是能夠鋸木頭，可能各位都沒有鋸過木頭，有鋸過的舉手，還不少還不錯，現(xiàn)在小孩越來越少能夠動手做東西，很多肌肉都退化，那才是真正可怕的地方，現(xiàn)在百分之八十的人未來年紀大了之後可能須要請菲傭，因為穿襪子穿不起來要有人照顧，因為肌肉沒有經(jīng)常使用就會退化得很快，下一代某些肌肉長期不使用的

25、話，五六十歲可能就要請菲傭。東吳同學(xué)發(fā)問： 請問教授是否有使用電子白板？您認為電子白板可能在未來普遍使用嗎？ 洪榮昭教授：電子白板用有線的還是無線的？無線的就是不需要觸碰操控，可以遠距投射，一套大概好幾萬元，教學(xué)上的設(shè)備引進來，素材也引進來，馬上作更改，最重要是改完之後方便再使用，在這邊畫個圖，下次再叫出來就可以馬上使用或修改、放大、縮小，你可以玩遊戲，但如果都用這種電子白板在上課，沒辦法叫學(xué)生上臺寫東西，如果電子白板有小的尺寸，可以在上面書寫，才能保有練習(xí)寫字的機會。談到寫字，現(xiàn)代人寫字比以前少，就越寫越難看，現(xiàn)在中國大陸就強調(diào)一定要抄寫，希望大家有練習(xí)手部的肌肉，寫的字越來越漂亮。如果從不運動就會退化觀點，家長們聽到不抄寫孩子的手部肌肉會退化，本來可能會認為