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文檔簡介
1、關(guān)于君子的作文關(guān)于君子的作文一:君子與財富(631字)古代哲學(xué)家周敦頤在愛蓮說中這樣寫道:“蓮,花之君子者也。因為其“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!睕]錯,這正是君子應(yīng)具有的品質(zhì):莊重、質(zhì)樸、正直不茍、豁達(dá)大度、不同流合污、不嘩眾取寵、不炫耀自己。財富,是人們一生的追求。成為世上最富有的人,是每一個人的夢想,它不僅包括物質(zhì)上的,也包括精神上的。當(dāng)人們能很好地把握“錢”的利用尺度時,財富則成了一種生命的“資本”;反之,則讓人們淪為它的奴隸。所以說,財富是一種兩面的利器,能使人墮落,也能使人“美麗”。陶淵明,東晉著名的詩人,文學(xué)家,亦是君子
2、。他是貧窮的,他的住所蕭然,不蔽風(fēng)日,身上短褐穿結(jié),常常簞瓢屢空;但他又是富有的,常著文章自娛,頗示己志,又以樂其志。所以即便家貧,仍能晏如也。恩,窮了物質(zhì),富了精神,難怪他可以“不戚戚于貧賤,不汲汲于富田力貴。可是在現(xiàn)代生活中,這樣的君子是難以生存的。精神財富固然重要,但如今畢竟還是一個經(jīng)濟(jì)時代,俗語有言:“錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的?!蔽倚蕾p陶淵明這樣的君子節(jié)操,但不推崇他那種安貧樂道的行為,如果現(xiàn)實中的人都如陶淵明一般,那社會將如何發(fā)展?如何進(jìn)步呢?難道君子與財富只能二選一嗎?不,我想:擁有物質(zhì)財富的人也可以是君子,是能夠兼濟(jì)天下的君子。只要取之有道,把握好利用尺度,追求財富,也
3、未嘗不是君子所為?所以說,君子與財富不是魚與熊掌的關(guān)系,二者可以得兼。只要他是真君子,又何恐禁不住財富得誘惑呢?關(guān)于君子的作文二:君子(700字)君子,在我眼中不僅僅是男人的專利,女性達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),也可也稱為君子。君子,是多方面的,平時他們不顯高山,不顯露水,深深的藏在底下,離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,當(dāng)名利雙收時,你會發(fā)現(xiàn),他們消失得無影無蹤,想幫一把,拉一把,都無法尋找,當(dāng)挫折困境時,你又發(fā)現(xiàn)他們不知從哪里站到身邊,他們安慰你,鼓勵你,為你出謀畫策,為你摭風(fēng)擋雨,真是任勞任怨。君子,坦蕩蕩,做對了,他們會支持你。當(dāng)忘開時,他們給你一盆冷水,讓你清醒與理智,讓你克制與冷靜,做錯了,他們毫不留情的指出你錯在哪里
4、。退縮時,他們會給你一盆大火,讓你點燃心中的激情,讓你溫暖給你動,讓你站直與抬頭。君子,有如清澈的泉水,可以看到游動的魚兒,飄動著的青草。君子,有如深的夜空,可以看到朦朧的光,移動的彩。君子,有如生長的春季,可以看到融化的水,動人的綠。君子常是非禮勿言,守口如瓶,不說空話,不講不實在的話,但是在該說的時候也必定會說,因為應(yīng)說而不說,有失于人;不應(yīng)說而說,則是失言,做一個君子,必須以不失人與不失言,君子所說的話,都是慈悲的話,有意義的話,正義的話,所以君子不使用語言,說話必定有理。君子相當(dāng)愛惜自己的名譽(yù),對自己的欲望有所節(jié)制,不會貪取忘求不屬于自己的東西,不會以求的利忘想獲利,更不會落井下石,謀
5、求私人利益,取強(qiáng)奪,一個君子假如有所求,一定是為了國家,為了社會,為了正義,必定是為民求利,代眾生而求。君子不虛行,行必有正,如果是一個君子,他一言一行,都不會隨便,凡事都要經(jīng)過再三考慮,會不會傷害到別人。我心目中的君子,形象永遠(yuǎn)站立而不倒,他是時代的象征,民族的靈魂,國家的棟梁,人們心中的英雄,我向往君子,我愛君子。作為女生不要讓別人小看噢。關(guān)于君子的作文三:君子自重(586字)沒有小橋流水,哪有詩情畫意?文明如今已是世界上一大潮流,浩浩蕩蕩,向我們滾滾而來,置身其中,難以自拔。君子自重中華五千年文化,博大精深,并且還有禮儀之邦的美稱??鬃釉f過:“不學(xué)禮,無以立。”可見在兩、三千年前人們已
6、經(jīng)意識到了文明,現(xiàn)代人如果不懂文明真是有損形象,對不起前人為我們傳承下來的“禮儀之邦”呀!我們必須讓它名副其實,流芳百世。所以,君子自重。風(fēng)中有你一文明離亂的年代里,理想是和平。和平的年代里,理想是文明。文明在哪里?無所不在。就在人們的手指之間,在你的一個小動作中。在他的一個舉動。它存于人間,播灑在了全世界。風(fēng)中有你一一文明。文明之意義。為什么要文明?因為人生十分短暫,用小沈隔的話來說“這眼睛一閉不睜了,人這一輩子就過去了。好一一!”是啊!光除似箭,日月如梭,時間如流水,彈指一算,人只有僅幾萬個日日夜夜,而我們已過了五千多個日夜了!難道來到這個世上就是為了消耗上天給予我們這些“幸運兒”的時間嗎
7、?不是,為了流芳百世,名垂青史,而這一切的開始就是文明,有了文明你才會擁有這一切,因為好的開始,就是成功的一半,這就是文明之意義。文明在于行動。怎樣才是文明呢?關(guān)鍵在于兩個字一一行動。這就是文明最有力的“沉默鐵證”。每個人應(yīng)從小事做起,從點滴事物做起,文明是對別人尊重的一種形式!行動取來吧!做一個標(biāo)準(zhǔn)的中國人,做一個標(biāo)準(zhǔn)的文明人,這是一個人的最基本要求。關(guān)于君子的作文四:君子愛財取之有道(636字)金錢是好奴仆,壞主人。茶花女。每個人都想擁有金錢,它可以帶給我們美好的生活,而得到金錢的方法會直接關(guān)系到你所要付出的代價。2006年4月21日晚,許霆到一家商業(yè)銀行的ATM機(jī)上取款,發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)出錯,本
8、想取100元,結(jié)果出鈔1000元,而銀行卡賬戶卻只被扣款1元,于是許霆用銀行卡連刷171次,共計取走17。5萬元。許霆得到這17。5萬元,可等待他的是5年的牢獄之災(zāi)。當(dāng)人們面對這種天上掉餡餅的好事時,都會為之心動,十幾萬元這樣輕而易舉就到手了,對于打工仔許霆更是一種難以克服的誘惑??赡沆o下心來想一想,難道銀行會覺察不到嗎?難道相關(guān)部門無法查到你的銀行卡嗎?不義之財是不可取的!只有勞動所得才能真正裝入自己的口袋,改變自己的生活。一名兩袖清風(fēng)的的官員,靠著工資維持生活,不貪污,不受賄,他能得到良心的安慰和一生的安寧。而一個搜刮民脂民膏的貪官,即使他能享受一時,遲早也會東窗事發(fā),如陳良宇、成克杰之流
9、,被永遠(yuǎn)釘在道德的恥辱柱上。還有一個故事,一群遇到海難的水手,擠在一個小救生艇上,他們饑渴難耐,可是艇上已經(jīng)沒有淡水了。周圍都是海水,一些人耐不住,低下頭喝起來,可海水含鹽量高,喝一升海水就要排出兩升水,這些常識水手們都知道,但水手們還是飲鳩止渴,最后得救的只有一位水手,因為他沒有喝海水,其他人早就因脫水而死。海水的誘惑是巨大的,可要付出的代價更加慘痛。人不能受到金錢的擺布,成為金錢的奴隸,做貪欲的傀儡。否則,只會使你深陷泥潭,難以自拔。金錢雖好,可要取之有道。關(guān)于君子的作文五:君子之交(573字)翻閱我中華千百年來的文化史冊,看盡了六朝煙雨,賞遍了江南楊柳,望蒼茫大地,我不禁要問,君子之交,
10、若如何?是真的,除了淡淡如水之外,再也沒有別的可以形容了,金戈鐵馬為我們推開了一幅鐵與火相交織的畫卷,或許爾虞我詐,勾心斗角本來就是三國時期的主旋律,但是拋開這些不談,曹操與關(guān)羽之交當(dāng)稱為君子之交,雖然是戰(zhàn)場上的敵人,雖然是各為其主,但是他們卻是如清水一般對待,正是因為曹操的愛才之心,使他明知不能留住關(guān)羽,卻還以禮相待,成全了他千里尋兄,五關(guān)六將的忠義,而正是曹操的君子相交,才使得華容道上留下了關(guān)羽的一聲長嘆。他們是敵人,他們是朋友,他們更是千百年來史冊上的君子之交。驀然回顧,有人說他們是政敵,有人說他們是朋友,但這些也許都不重要,在那場時代的漩渦中,本來就沒有誰對誰錯。他一生為民變法,后還迫害而死,他一生幾經(jīng)謫貶,雖文才出眾,而老境卻如斯惆悵。在政治他們或許要針鋒相對,而文學(xué)卻是他們心中共同的凈土。他說:“不畏浮云遮望眼,
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