底氣議論文800字作文

1、底氣議論文800字作文底氣來自自信，可以互信的自信。下面就是XX為您收集整理的底氣議論文800字作文的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦！底氣議論文一立身之本，立世之氣，是所謂財(cái)富？權(quán)位？長相？還是一束白光從封建社會(huì)的漆黑幽巷中直直地射到當(dāng)今時(shí)代的通衢大道，功名利祿很早就烙進(jìn)了國人的骨髓之中。讀書只為功名，權(quán)位換來話語權(quán)。擁有財(cái)富則如手握重兵，一切皆可有之。好一股底氣！所以，李天一一聲“誰敢報(bào)警！”是如此豪氣，仗父欺人吼一句“我爸是李剛”是霸氣，燒人毀容以泄憤只因有個(gè)當(dāng)主人的爸爸是王者之氣。呵，我笑了。靈魂的光線被底氣熏成了一股青煙，人，渺小了。哀，我哭了。財(cái)富

2、、權(quán)位、長相還是其他物質(zhì)的、表面的、淺層的，在人這根葦草前總是虛幻的。帕斯卡爾的話像只無形的手扼著我的喉嚨，“人是能思想的葦草”，那么我們的思想呢？我喘著氣，說不出只言片語?！爸袊藳]有個(gè)人的自大卻又民族的自大”魯迅說的話，我以為是對的。他執(zhí)筆從文正是為了救贖國人的思想，可惜，時(shí)至今日我們依舊沉浸在歷史的驕傲中回不過神來。我們總說我是個(gè)中國人而不說我是個(gè)人。好像非得依靠點(diǎn)什么我們才能稱之為人，那么為什么偏偏是外物而不是你的思想呢？人的底氣應(yīng)該來源于他的思想啊。思想的底氣見之于辜鴻銘是最深刻不過的了。洋人求見，他可以充耳不聞，三邀四請，他可以駁其面子，登門拜訪，他可以拄拐怒罵。身處一個(gè)風(fēng)雨飄搖的

3、王朝，他就憑他遺世獨(dú)立的思想可以對洋人橫眉冷對而不是俯首稱臣?？袷?。儒士，辜鴻銘絕對配得起，因?yàn)樗乃枷霝樗侵豢跉?。放眼?dāng)今，我欣賞的狂人只有韓寒。作家富豪榜，他排不過郭敬明。但他的義正言辭，慷慨激昂絕對比各種奢侈品堆砌起的文字城堡更具審美價(jià)值。人真的該讓思想為你攆一下場，那些歪打正著或是投胎出身所帶來的金湯匙或是大房子真的盛不下一個(gè)人靈魂的大。很懷念林語堂清雅之風(fēng)，隱居陽明山，伏案作蘇傳，他是好的，有思想、有底氣的?？傋窇浿窳制哔t，他們尚老莊崇放達(dá)，他們竹林里的長嘯、飲酒間的暢談實(shí)在是為他們的人生寫了大大的一筆。唉，我們真該循一循古風(fēng)了。又想起顧城的詩：人世很長/人生很短/我在中間/應(yīng)該

4、休息。人一輩子總該為自己活點(diǎn)什么，你說是不是。思想才是真骨氣，別的都是別的。底氣議論文二總聽到這樣的回答“也許吧”、“可能吧”“我不確定”充斥在我們的耳邊，這樣沒有底氣的回答究竟因何產(chǎn)生？沒有自信？沒有知識？沒有勇氣？抑或是都沒有？曾看到這樣一篇報(bào)道：某大學(xué)高材生面試時(shí)面對主考官的幾個(gè)問題都以“也許是”為答。這樣沒有底氣的表現(xiàn)怎會(huì)成功?那么，底氣到底源于何？安德烈R26;波切利給了我回答。他告訴我底氣源于自信、樂觀以及執(zhí)著，這位天生弱視的歌唱家七歲失明，他干過各種工作，但他依舊執(zhí)著地歌唱，唱自己心底的歌。沒有老師，沒有鋼琴伴奏，他就對自己對著河，對著樹木歌唱，他以積極樂觀的態(tài)度面對人生當(dāng)他終于

5、走上世界舞臺與帕瓦羅蒂共同歌唱時(shí)，他沒有絲毫膽怯、畏縮，在大師面前展現(xiàn)了自我的個(gè)人才華。最終他贏得了世界的掌聲，告訴世界“我有底氣，這個(gè)舞臺便屬于我！”掌聲、鮮花是給他的最好鼓勵(lì)與支持，而底氣源于他的內(nèi)心，是支持他前進(jìn)的動(dòng)力。沒有了底氣，他會(huì)是一個(gè)默默無聞的人，但有了底氣，鑄就如今的安德烈R26;波切利。而對于有些人來說，底氣并不都源于自信、樂觀。這些品質(zhì)是每個(gè)人都有的，只不過有人多些，有人少些罷了，就像對于卡爾R26;馮R26;奧西茨基而言，他的底氣就源于對世界理性的認(rèn)知。這位諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者理性地認(rèn)識世界，才有底氣批判希特勒的執(zhí)政是一場欺世盜名的表演。他說：“是怎樣的一個(gè)民族，才能在一個(gè)

6、無賴身上看到偉大領(lǐng)袖的氣質(zhì)？”這是怎樣的人才能說出的話？卡爾R26;馮R26;奧西茨基對世界理性認(rèn)知使他頭腦清醒，使他無法忍受這場盛大的表演，因而他只有諷刺、批判，沒有武器但他有一支筆；沒有了自由，但他心靈無拘無束。他，只有他，敢大聲喊出心靈的聲音，告訴世界：“清醒吧，遠(yuǎn)離這場魔鬼的筵席?！闭缌_曼羅蘭所講：“有一種英雄主義，便是看清生活后依舊愛它?！笔菉W西茨基用他的生命印證了這句話。他用底氣鑄就了一位英雄，拯救了一個(gè)民族?？蛇@個(gè)時(shí)代缺乏底氣，人們隨波逐流。浮躁是這個(gè)時(shí)代的特征。有人曾說過“沒有底氣注定被歷史的洪流裹挾，無論是人或是一個(gè)時(shí)代?！钡讱庾h論文三當(dāng)下國學(xué)紅紅火火，成為以大熱潮，孔子學(xué)

7、院遍布全球，中華文化正以不可抵擋之勢走向世界。然而，我們能看到，在國學(xué)熱興起之時(shí)，有于丹的論語紅火發(fā)展，家喻戶曉，也有國學(xué)小辣妹引發(fā)人們的嘲笑。同為國學(xué)傳播，為何成效如此不同？我們應(yīng)有冷峻的思考。這其中緣由就是底氣。底氣不足，缺乏基本的修養(yǎng)，何以立足根基，有更長的發(fā)展？我們可以看到，一個(gè)人沒有底氣，胡亂發(fā)表一通所謂的個(gè)性見解，只會(huì)招來他人的鄙夷。那么，試想一個(gè)國家一個(gè)民族不具備底氣，又如何在這競爭日益激烈大的世界中立足？又如何談將自己的文化推向世界？我們始終不會(huì)忘記那個(gè)在黑暗的時(shí)代中大聲疾呼：“荒唐的中國！”的人魯迅。他冷峻如鴟梟，犀利的文字足以劃破時(shí)代可憎的面具。他何以能夠在那樣一個(gè)風(fēng)雨如晦

8、的年代作出如此不凡的呼喊？底氣。是那來自他心底深處，對黑暗，對麻木，對冷漠的不滿給予了他力量，是那對傳統(tǒng)文化的精通，對多種外語的掌握，在日本留學(xué)的經(jīng)驗(yàn)給了他信心。他獲得了底氣，所以才能點(diǎn)燃起一盞明燈，點(diǎn)在了華老栓兒子的墳上，點(diǎn)在陰云密布的魯鎮(zhèn)的上空，點(diǎn)在中年閏土的呆滯的眼神中，點(diǎn)在阿Q的精神勝利中。這一盞以底氣點(diǎn)燃的燈刺破了黑暗，帶來了久違的光明。在那動(dòng)蕩的年代，底氣帶來了希望，而在如今這和平的時(shí)代，底氣更帶來了尊重。享譽(yù)世界的中國建筑師貝聿銘，自信中國人的建筑才能絕不亞于任何一個(gè)國家的人。他飽讀中外文學(xué)史、哲學(xué)史、美學(xué)史，了解各國的文化傳統(tǒng)，及其對建筑的影響。他具備了作為一個(gè)優(yōu)秀建筑師應(yīng)有的底氣，憑借它，他讓世人看到了出自中國人之手的晶瑩剔透的巴黎玻璃館，瑰麗不凡的美國肯尼迪圖書館。世界人民開始用敬仰的眼光看待中國人的建筑才能，是他的底氣贏得了他事業(yè)的輝煌，贏得了中國建筑業(yè)的輝煌，贏得了世界各國人民的尊重。由此可見，底氣是一切之源。這便可解釋為何現(xiàn)在的很多作家出書的速度比