新課程理念轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程研究

1、“新課程理念轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程研究”關(guān)于單元與單元教學(xué) 盧楊一、為什么要用單元的思想設(shè)計(jì)教學(xué)？（一）由學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律決定的。備一個(gè)單元而不是備一篇課文，這是向以學(xué)定教的教學(xué)觀轉(zhuǎn)變的結(jié)果。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，不能是一節(jié)課，而必須是一個(gè)單元，一個(gè)階段。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，要通過(guò)一個(gè)階段性的過(guò)程。時(shí)間是一至二周，不能是一節(jié)課，因?yàn)樵谝还?jié)課內(nèi)這個(gè)過(guò)程完不成。學(xué)生語(yǔ)文習(xí)慣的養(yǎng)成也不是一朝一夕的，到底要多長(zhǎng)時(shí)間？沒有具體的研究？學(xué)生課上的問(wèn)題到課下解決，課下沒時(shí)間，緊接著學(xué)習(xí)第二課了，學(xué)生的問(wèn)題往往被擱置。（二）語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)決定的。從學(xué)生讀寫需求上說(shuō)，“語(yǔ)文知識(shí)”并

2、不處在同一平面上。有些知識(shí)必須記憶，必須在讀寫實(shí)踐中有意積累，比如關(guān)于字詞形音義的知識(shí)。有些知識(shí)要通過(guò)一定的實(shí)踐才能領(lǐng)悟，才能逐漸內(nèi)化為自己的能力。閱讀寫作中的大量知識(shí)，特別是許多程序性知識(shí)，都是這樣的。比如如何準(zhǔn)確認(rèn)讀？如何概括？如何理清思路？如何利用上下文理解詞語(yǔ)義及其表達(dá)效果？不同的知識(shí)特點(diǎn)，決定不同的教學(xué)過(guò)程。上述這些內(nèi)容的掌握，從時(shí)間來(lái)看，有長(zhǎng)有短。有些一節(jié)課45分鐘內(nèi)可以完成：甚至更短時(shí)間內(nèi)。如幾個(gè)生字、詞、背一首詩(shī)。有些一節(jié)課落實(shí)不了，需要幾節(jié)課，幾十節(jié)課。從空間來(lái)看，有些可以在課堂內(nèi)完成，但有些課內(nèi)外要連接。如精讀與泛讀的能力的培養(yǎng)，要用大量的課下的、個(gè)性化的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間。以

3、讀書筆記為例，學(xué)生會(huì)寫讀書筆記，養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣。這個(gè)能力的養(yǎng)成可能需要一個(gè)學(xué)期，甚至更長(zhǎng)，需要學(xué)習(xí)幾個(gè)教材的單元。二、什么是單元？單元是教學(xué)過(guò)程的基本單位。教材中的單元與教學(xué)過(guò)程中的單元的關(guān)系。有重疊也有交叉。單元是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中一個(gè)最小質(zhì)的單位，即學(xué)生一個(gè)階段的讀寫實(shí)踐過(guò)程。教師要把每個(gè)“階段”的讀寫實(shí)踐活動(dòng)組織好。一個(gè)單元可以是一個(gè)“階段”，一周也可以是一個(gè)“階段”，一節(jié)課、幾節(jié)課也都可視為一個(gè)“階段”。不過(guò)45分鐘的一節(jié)課，通常是某階段中的一個(gè)有機(jī)組成部分。讓45分鐘成為自主學(xué)習(xí)自成起訖的一個(gè)階段，畢竟很難反映學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真實(shí)過(guò)程。在過(guò)程化教學(xué)中，教師不能以某篇課文該“講”什

4、么作出發(fā)點(diǎn)，而要改弦易轍，從憑借怎樣的教材內(nèi)容、組織學(xué)生讀什么寫什么、怎樣使各類學(xué)生讀寫活動(dòng)開展得好出發(fā)，精心設(shè)計(jì)過(guò)程，及時(shí)調(diào)整要求，集思廣益，與學(xué)生一道營(yíng)造生動(dòng)活潑主動(dòng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)局面。在這樣的教學(xué)中，教師是學(xué)習(xí)的組織者，一方面傾聽組織學(xué)生與文本體驗(yàn)對(duì)話，同時(shí)，教師也要診斷學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題、障礙，加以糾正，從而幫助各類學(xué)生提高讀寫水平，過(guò)程化的語(yǔ)文教學(xué)，決不放棄對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的嚴(yán)格要求，只不過(guò)一般不是專門知識(shí)概念的要求，而是以激勵(lì)學(xué)生讀寫主動(dòng)性為宗旨的、對(duì)讀寫質(zhì)量的合理評(píng)估。三、如何進(jìn)行單元教學(xué)設(shè)計(jì)？確定單元教學(xué)目標(biāo)是單元教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂。教什么？或者學(xué)生學(xué)什么？怎么學(xué)？學(xué)到了什么？確定單元

5、目標(biāo)的四個(gè)基本依據(jù)：（一）備教材（教學(xué)資源）1）本單元與前冊(cè)書、本冊(cè)書上下單元有何聯(lián)系與差異？在全冊(cè)中占什么位置？2）這一單元的課文各自有哪些特點(diǎn)？課文之間在主題、能力訓(xùn)練上什么聯(lián)系嗎？3）讀寫口語(yǔ)交際與綜合實(shí)踐各有哪些側(cè)重，可否整合？（二）備學(xué)生備什么經(jīng)驗(yàn)知識(shí)興趣、動(dòng)機(jī)思維方法與習(xí)慣態(tài)度怎么備訪談提問(wèn)課堂觀察訪談?wù)n堂觀察訪談作業(yè)分析課堂觀察追問(wèn)作業(yè)分析（三）備課標(biāo)：六年級(jí)與七年級(jí)的目標(biāo)差別是什么？（四）備考試：記敘文能力考查點(diǎn)是什么？ 文言文的考查點(diǎn)是什么（你是否分析了其背后的出題思想？）我們的研修目標(biāo)是什么？每人在期末之前設(shè)計(jì)一個(gè)體現(xiàn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的單元單元過(guò)程中形成1單元目標(biāo)的形成的過(guò)

6、程2對(duì)學(xué)生的調(diào)研與教學(xué)結(jié)合的過(guò)程3對(duì)單元的設(shè)計(jì)的理解和步驟要求：每人一份單元教學(xué)設(shè)計(jì)單元教學(xué)案例散文單元教學(xué)案例北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué) 汪文龍一、單元整體安排語(yǔ)文課程的信息化就是要真正落實(shí)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。雖然強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，但教師卻不能“就此放羊”，教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)還應(yīng)當(dāng)有“抓手”，對(duì)于單元教學(xué)來(lái)講,這一“抓手”就是單元教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生可以在單元學(xué)習(xí)中盡可能地展開走遠(yuǎn)，但必須回到本單元基本知識(shí)的落實(shí)上來(lái)。因此，教師在課程設(shè)計(jì)中必須有單元概念，最終落實(shí)相關(guān)單元知識(shí)?；诖?，我們做了這樣的單元安排。1、理解一般散文是如何寫人敘事的，初步培養(yǎng)學(xué)生閱讀和鑒賞寫人記事散文的

7、能力，以對(duì)“寫人寫靈魂，記事記本質(zhì)”的領(lǐng)悟和體會(huì)作為統(tǒng)領(lǐng)單元泛讀和精讀教學(xué)的“單元指導(dǎo)目標(biāo)”，作為篇章教學(xué)要落實(shí)的指導(dǎo)思想。2、本單元教學(xué)計(jì)劃實(shí)體課堂用14課時(shí)完成，精讀教學(xué)10課時(shí)（范愛農(nóng)4課時(shí)，一條鐵路的完成2課時(shí)，古文兩篇3課時(shí)，故鄉(xiāng)人1課時(shí)），泛讀教學(xué)1課時(shí)，單元總結(jié)1課時(shí)，寫作教學(xué)2課時(shí)；與單元教學(xué)同步，學(xué)生在“虛擬教室”作業(yè)及學(xué)習(xí)14至16課時(shí)。二、具體課例舉例信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，注重通過(guò)教學(xué)資源的優(yōu)化整合使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)始終保持一種生動(dòng)活潑的狀態(tài)。因此，我們認(rèn)為，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要注意以下四個(gè)方面的問(wèn)題。1、教

8、學(xué)目標(biāo)要有彈性：信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，因而反對(duì)教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容完全不顧學(xué)生實(shí)際的純主觀預(yù)設(shè)，強(qiáng)調(diào)不斷汲取學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的教學(xué)元素，強(qiáng)調(diào)在學(xué)生的元認(rèn)知閱讀基礎(chǔ)上開展教學(xué)，既給學(xué)生的發(fā)揮留下空間，又體現(xiàn)教師的指導(dǎo)作用，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置要有彈性和可操作性。比如：在范愛農(nóng)教學(xué)第一課時(shí)的設(shè)計(jì)中，在課前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的預(yù)習(xí)就是為了充分搜集學(xué)生的元認(rèn)知閱讀感受，作為課堂教學(xué)的起點(diǎn)。2、注重落實(shí)文本：信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)整合的新模式在處理教學(xué)內(nèi)容上多以研討為主，弄不好就容易弱化學(xué)生對(duì)文本的關(guān)注，因此教師在整個(gè)教學(xué)流程中應(yīng)當(dāng)始終設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本，強(qiáng)調(diào)從文本出發(fā)，落實(shí)文本，

9、反復(fù)理解文本，同時(shí)兼顧聽、讀能力的培養(yǎng)。在課前預(yù)習(xí)中，要求學(xué)生首先給一份沒有旁白的電子文本作批注，就是為了引導(dǎo)學(xué)生在課前仔細(xì)地審讀文章；在課堂教學(xué)中，教師不斷提示學(xué)生回到原文當(dāng)中去找回答問(wèn)題的根據(jù)；這些都意在落實(shí)學(xué)生對(duì)文本的關(guān)注。3、教學(xué)推進(jìn)有梯度：信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)整合的新模式在教學(xué)實(shí)際中有這樣一個(gè)基本模式，即“課前網(wǎng)上平臺(tái)預(yù)習(xí)課堂教學(xué)課后網(wǎng)上平臺(tái)拓展”，在教學(xué)設(shè)計(jì)重要力圖實(shí)現(xiàn)三者的良性互動(dòng)，使教學(xué)過(guò)程統(tǒng)一為一個(gè)完整有效的教學(xué)鏈條。其中，“課前網(wǎng)上平臺(tái)預(yù)習(xí)”是課程開始的必要的和重要的準(zhǔn)備，是“點(diǎn)燃火種的過(guò)程”；“課堂教學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容主要來(lái)自于前者，并且應(yīng)當(dāng)是“課前網(wǎng)上平臺(tái)預(yù)習(xí)”的“升華”

10、；“課后網(wǎng)上平臺(tái)拓展”應(yīng)當(dāng)是前兩個(gè)教學(xué)步驟的自然延伸，是整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的“涅槃”。范愛農(nóng)第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)就鮮明地體現(xiàn)了這一教學(xué)流程，課前然學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，借助資源庫(kù)里的文字及多媒體資料對(duì)課文充分預(yù)習(xí)，課堂教學(xué)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行，課后通過(guò)兩個(gè)討論題及時(shí)拓展課堂教學(xué)的內(nèi)容。4、保持教師組織指導(dǎo)者的角色：信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)整合，有別于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，教師的定位一定要明確。教師要隨著教學(xué)的推進(jìn)變換“組織者”與“指導(dǎo)者”的角色，有時(shí)候，教師是“組織者”，負(fù)責(zé)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的組織和有序展開；有時(shí)候，教師是教學(xué)活動(dòng)的“指導(dǎo)者”，必要的情況下教師要對(duì)學(xué)生的知識(shí)盲點(diǎn)或爭(zhēng)議焦點(diǎn)作出評(píng)判。在范愛農(nóng)第一課時(shí)教學(xué)中，“課前網(wǎng)

11、上平臺(tái)預(yù)習(xí)”和“課后網(wǎng)上平臺(tái)拓展”中教師主要是“組織者”的角色，安排學(xué)生的課前課后的學(xué)習(xí)活動(dòng)，“課堂教學(xué)”環(huán)節(jié)則主要是指導(dǎo)者的角色。以下的教學(xué)案例都是在上述原則的指導(dǎo)下完成的。范愛農(nóng)教學(xué)方案 1、教學(xué)背景分析對(duì)于高一學(xué)生來(lái)講，學(xué)習(xí)范愛農(nóng)毫無(wú)疑問(wèn)是有難度的。他們中的絕大部分所讀過(guò)的魯迅作品僅限于初中教材的選文，他們對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)自然也是有限的，而且大多數(shù)同學(xué)對(duì)魯迅作品有畏難情緒魯迅的作品留給他們的是晦澀難懂的印象。范愛農(nóng)本身也確實(shí)是一篇讓人頗費(fèi)斟酌的文章，要寫的人物是范愛農(nóng)，但魯迅先生卻意在通過(guò)范愛農(nóng)去表現(xiàn)辛亥革命前后的中國(guó)社會(huì)，通過(guò)范愛農(nóng)去揭示那個(gè)時(shí)代找不到出路卻又不愿屈服于時(shí)代的知識(shí)分子的悲劇

12、命運(yùn)，再加上范愛農(nóng)性格“古怪”，行為“消極”，學(xué)生甚至可能會(huì)誤讀范愛農(nóng)。本課教學(xué)須借助于與該教材相配套的語(yǔ)文課程信息化教學(xué)網(wǎng)站的班級(jí)化教學(xué)平臺(tái)。要求學(xué)生具備在家或?qū)W校上網(wǎng)之條件。平臺(tái)資源庫(kù)中與該課文相關(guān)的資源有：（1）紹興風(fēng)光圖片（2）魯迅相關(guān)圖片（3）徐錫麟等烈士圖片（4）詩(shī)文哀范君三章中國(guó)文化革命的主將現(xiàn)代作家魯迅（5）與課文相關(guān)的誦讀及內(nèi)容分析課件。本課教學(xué)將采用討論式、講授式、合作探究式、主題活動(dòng)驅(qū)動(dòng)式等方法。2、本課教學(xué)內(nèi)容框架設(shè)計(jì)知識(shí)與技能：理清文章的脈絡(luò)，初步理解文章的四大事件之間的聯(lián)系，理解范愛農(nóng)是在一個(gè)大背景下寫一個(gè)人物的特點(diǎn)，體會(huì)散文“寫人寫其神”的特點(diǎn)；熟習(xí)通過(guò)閱讀提出質(zhì)

13、疑、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)自我釋疑以及通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與同學(xué)合作探討的技能。過(guò)程與方法：利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，利用資源庫(kù)中的資料，讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文，充分質(zhì)疑，教師組織課前討論，搜集整理學(xué)生的共性問(wèn)題，生成課堂教學(xué)的基本內(nèi)容。第一課時(shí)教學(xué)完成以后，再抓一個(gè)能巧妙銜接第一課時(shí)與第二課時(shí)的問(wèn)題，組織學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行研討，作為第一課時(shí)的延伸，并為隨后開展第二課時(shí)的教學(xué)作準(zhǔn)備。以后的課時(shí)銜接與第一課時(shí)相同。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死的態(tài)度，理解上世紀(jì)初那一代熱心救世的知識(shí)分子的心路歷程。3、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)流程（學(xué)習(xí)地點(diǎn)）學(xué) 生 活 動(dòng)教 師 活 動(dòng)教師 主要角色虛擬教室（一）作業(yè)1：下載文章范愛農(nóng)，并在原文

14、右側(cè)的空白處以旁批的形式提出你的質(zhì)疑（關(guān)于人物、寫法等方面任何你不懂的問(wèn)題），再上傳到論壇“精讀范愛農(nóng)”欄目“范愛農(nóng)自由質(zhì)疑”下。作業(yè)2：（在完成作業(yè)1至后方可進(jìn)行）參閱課文的詳細(xì)旁批，參考資源庫(kù)相關(guān)圖片文字資料，聽誦讀錄音，再讀范愛農(nóng)，進(jìn)入以下6個(gè)討論區(qū)：（1）疑難句討論區(qū)（2）范愛農(nóng)人物形象討論區(qū)（3）魯迅等其他人物形象討論區(qū)（4）結(jié)構(gòu)與寫法討論區(qū)（5）文章主題討論區(qū)（6）其他未盡問(wèn)題討論區(qū)1、處理范愛農(nóng)的電子文本，留下簡(jiǎn)單注釋，刪掉所有旁批，放到網(wǎng)絡(luò)班級(jí)平臺(tái)上。2、整理學(xué)生在“范愛農(nóng)自由質(zhì)疑”上上交的作業(yè)，把學(xué)生的問(wèn)題分類集中。3、在學(xué)生上繳完作業(yè)1后，設(shè)置討論區(qū)。進(jìn)入討論區(qū)關(guān)注學(xué)生的討

15、論，個(gè)別問(wèn)題可作簡(jiǎn)單提示，組織學(xué)生課前網(wǎng)上討論，繼續(xù)搜集問(wèn)題，準(zhǔn)備第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容。組織者實(shí)體課堂（一）（總結(jié):同鄉(xiāng)會(huì)爭(zhēng)執(zhí)、酒樓敘舊、報(bào)館案風(fēng)波和范愛農(nóng)之死四件事。）（總結(jié): 前兩件發(fā)生在辛亥革命之前，后兩件發(fā)生在辛亥革命之后。）（總結(jié)：文章是在辛亥革命的大社會(huì)背景下刻畫一位革命者。因此特意以辛亥革命為分水嶺寫革命前后的范愛農(nóng)。）（總結(jié)：“容光煥發(fā)地互相告語(yǔ)”、“很憤怒”、“秘密開會(huì)”、“集資”、“（雇）日本浪人接家屬”“照例（開）同鄉(xiāng)會(huì)，吊烈士、罵滿洲”和“主張發(fā)電報(bào)”）“熱”聲勢(shì)浩大，實(shí)際意義不大?？陬^革命愛國(guó)“憤青”（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)）（總結(jié)：“家族將被連累”“秋瑾被殺”“徐錫麟被挖心，（心被）

16、炒食盡凈”）革命者被殘酷鎮(zhèn)壓“鈍滯的聲音” “死的死掉了，殺的殺掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢?！?積久突發(fā)的情感外“冷”內(nèi)“熱” （結(jié)論：寫“徐錫麟事件”是為了突出范愛農(nóng)的清醒，表現(xiàn)一個(gè)革命者的“世故”和看不到前途的絕望，反襯留學(xué)生的無(wú)意義的口頭革命（包括當(dāng)時(shí)的魯迅在內(nèi)）。揭示當(dāng)時(shí)革命隊(duì)伍的真實(shí)現(xiàn)狀。）生活壓抑救世者尚不能自救（結(jié)論：嘲笑雙方的可憐處境，為理想無(wú)由實(shí)現(xiàn)而悲哀。）引導(dǎo)討論一：a提問(wèn):本文圍繞范愛農(nóng)一共寫了幾件事(概括回答)? b. 四件事之間在時(shí)間上有何特點(diǎn)? c.為什么要做這樣的安排?提示:注意范愛農(nóng)的身份革命先烈徐錫麟的學(xué)生，一位熱心救世的革命者。教師補(bǔ)充：1912年至1919年時(shí)

17、魯迅“人生沉默的八年”，在這八年里，他靜心思考了關(guān)于辛亥革命的問(wèn)題，關(guān)于這一問(wèn)題的思考，在他以后的創(chuàng)作中多有體現(xiàn)，本文寫于1926年，當(dāng)中自然有關(guān)于辛亥革命的思考。引導(dǎo)討論二：a.在寫“同鄉(xiāng)會(huì)爭(zhēng)執(zhí)”這件事中，為什么要花近一半的篇幅來(lái)寫“徐錫麟事件”在留學(xué)生中的反響？提示：注意文中對(duì)留學(xué)生反映的一些描寫。提示：清政府如何對(duì)待徐錫麟等革命者？提示：與滿清政府的殘酷和革命者鮮血對(duì)比，留學(xué)生們的反映更顯無(wú)意義，徒有聲勢(shì)和表面的革命熱情而已。提示：范愛農(nóng)的反應(yīng)是什么？引導(dǎo)討論三：在“酒樓敘舊”這一部分中“是互相的嘲笑和悲哀”，嘲笑什么？悲哀什么？提示：范愛農(nóng)在回國(guó)之后的境況如何？“受著輕蔑、排斥、迫害”

18、、“幾乎無(wú)地可容”、“覺得很氣悶”。指導(dǎo)者虛擬教室（二）作業(yè)1：請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，在文中劃出表現(xiàn)范愛農(nóng)在辛亥革命前后境況變化的語(yǔ)句細(xì)節(jié)，談一談：魯迅先生意在通過(guò)這些細(xì)微變化說(shuō)明什么？作業(yè)2： 圍繞“同鄉(xiāng)會(huì)”“酒樓敘舊”“報(bào)館案”“愛農(nóng)之死”四件事，文中一共寫到了辛亥革命前后的那些人物？你能試著把這些人物歸類并談?wù)剬戇@些人物對(duì)表現(xiàn)范愛農(nóng)的意義嗎？布置網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)作業(yè)1、2，參與并引導(dǎo)學(xué)生討論，搜集學(xué)生問(wèn)題，為第二課時(shí)做準(zhǔn)備。組織者實(shí)體課堂（二）（總結(jié)：徐錫麟、秋瑾、魯迅、在東京的清國(guó)留學(xué)生、馬宗漢、陳伯平、王金發(fā)、傅力臣、德清愛農(nóng)的親人、“熟人”及族人等）（總結(jié)：“報(bào)館案”中的少年們、“許多閑漢和

19、新進(jìn)的革命黨、愛農(nóng)的家鄉(xiāng)人及死前結(jié)交的“較為年輕的朋友”）（總結(jié)：革命同志徐錫麟、秋瑾、馬宗漢、陳伯平、魯迅；反動(dòng)派王金發(fā)、傅力臣；愛農(nóng)的親人等）“內(nèi)骨子是依舊的”“大作王都督”“被許多閑漢和新進(jìn)的革命黨所包圍”（總結(jié)：王金發(fā)原來(lái)是革命隊(duì)伍的一員，革命成功后卻變節(jié)，轉(zhuǎn)而鎮(zhèn)壓革命同道，是竊取革命勝利果實(shí)的人。）（總結(jié)：“換了皮袍子”，“天氣還并不冷”）（總結(jié)：投機(jī)革命者）原文：“開首便罵”“此后是罵”質(zhì)問(wèn)魯迅等（總結(jié)：少年們是革命后輩，其革命表現(xiàn)熱情有余理智不足與當(dāng)年的“留學(xué)生”何其相似！而且，利用革命前輩、指責(zé)革命前輩這樣的革命后輩焉有前途？）（總結(jié)：范愛農(nóng)何其“世故”何其“清醒”?。∵@一事件

20、表現(xiàn)范愛農(nóng)們的“事業(yè)”在辛亥革命后依然是沒有希望的，暗示了范愛農(nóng)的必然結(jié)局。）a、文章圍繞范愛農(nóng)共寫到了哪些人物？提示：按事件順序來(lái)說(shuō)提示：還有沒有無(wú)名的群體人物？b、你能把這些人分一分類嗎？C、王金發(fā)跟革命同志之間是什么關(guān)系？提示：注意注釋、注意原文提示：原文有表明王金發(fā)“竊取勝利果實(shí)”的根據(jù)嗎？提示：那“閑漢”和“新進(jìn)的革命黨”又是什么人？d、“報(bào)館案”中的“少年們”是什么角色？魯迅詳寫他們的用意何在？提示：寫這些同范愛農(nóng)有何關(guān)系？指導(dǎo)者虛擬教室（三）作業(yè)1：“五四”時(shí)期，以知識(shí)分子生活為題材的創(chuàng)作甚多，魯迅的知識(shí)分子題材創(chuàng)作，主要卻是著眼于他們和封建制度的關(guān)系來(lái)展示社會(huì)生活的,并包蘊(yùn)著對(duì)

21、知識(shí)分子的歷史作用的深邃思考。讀在酒樓上、孤獨(dú)者、傷逝和范愛農(nóng)等作品，我們都能強(qiáng)烈的感受到魯迅是多么熱情地肯定了知識(shí)分子在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神，而對(duì)于他們的妥協(xié)、消沉、落荒則深為惋惜、感嘆，并作出了嚴(yán)肅的針砭。請(qǐng)從在酒樓上和孤獨(dú)者兩篇小說(shuō)中任選一篇進(jìn)行閱讀，讀文后， 如對(duì)范愛農(nóng)有新認(rèn)識(shí)，歡迎跟貼。作業(yè)2：思考：結(jié)合文章內(nèi)容思考，辛亥革命的服務(wù)對(duì)象是誰(shuí)？服務(wù)對(duì)象對(duì)范愛農(nóng)又是什么態(tài)度？這說(shuō)明什么問(wèn)題？布置網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)作業(yè)1、2，參與并引導(dǎo)學(xué)生討論，搜集學(xué)生問(wèn)題，為第二課時(shí)做準(zhǔn)備。組織者實(shí)體課堂（三）（四）辛亥革命的服務(wù)對(duì)象：人民愛農(nóng)的家鄉(xiāng)人、愛農(nóng)的親人、族人們服務(wù)對(duì)象對(duì)革命者的態(tài)度：范愛農(nóng)輕蔑、

22、排斥、迫害、“幾乎無(wú)地可容”；寄食、困窮、凄苦、飄浮；大家討厭他；（族人）爭(zhēng)基金的保管權(quán)（結(jié)論：革命者愛農(nóng)“一無(wú)所有”，獻(xiàn)身于革命卻得不到理解和認(rèn)同，更談不上尊重和支持。） 介紹小說(shuō)在酒樓上與孤獨(dú)者之情節(jié)并簡(jiǎn)單分析主要人物（結(jié)論：都是魯迅筆下熱心于救世的知識(shí)分子，先前都有革命熱情，都在生活中不被周圍的人所理解，都在生活實(shí)踐中屢遭挫折，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前看不到出路，陷入巨大的矛盾與痛苦當(dāng)中；不同的是，范愛農(nóng)至死不屈，寧愿一死而不該其志，呂緯甫與魏連殳卻都在現(xiàn)實(shí)面前背棄了自己的理想。）“十分悲涼”“疑心這消息并不確”極度悲痛當(dāng)年的“革命戰(zhàn)友”，在范愛農(nóng)的身上甚至有魯迅的影子，范愛農(nóng)與柔石是魯迅一生中

23、的兩位摯友，皆先他而去。魯迅有“物傷其類”之悲。（總結(jié)：范愛農(nóng)選擇決不妥協(xié)，魏連殳呂緯甫則背棄理想，魯迅則選擇保存實(shí)力，等待時(shí)機(jī)。）人都有精神生活與物質(zhì)生活，魯迅在物質(zhì)生活上有保障，而范愛農(nóng)卻沒有，魯迅在物質(zhì)上也未能幫助他，所以范愛農(nóng)有那樣的結(jié)局。公共知識(shí)分子都要直面“精神苦役”考驗(yàn)，這是他們選擇做公共知識(shí)分子的宿命，能承受者，會(huì)理智而務(wù)實(shí)地生存下去實(shí)現(xiàn)理想，不能承受者，或選擇以死明志，或選擇背棄理想。引導(dǎo)討論一： 關(guān)于革命的服務(wù)對(duì)象a、精華帖展示結(jié)論：未能完成對(duì)民眾的啟蒙，辛亥革命的失敗是必然的。這是魯迅思索的結(jié)果。引導(dǎo)討論二：關(guān)于范愛農(nóng)、呂緯甫與魏連殳a、 呂緯甫、魏連殳與范愛農(nóng)都是魯迅筆

24、下的知識(shí)分子形象，他們有哪些相似之處？其結(jié)局又有何區(qū)別？引導(dǎo)討論三：關(guān)于范愛農(nóng)與魯迅a、 魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死抱什么態(tài)度？b、 為什么有這樣的態(tài)度？C、面對(duì)前途無(wú)望的革命，魯迅所選擇的道路與范愛農(nóng)等有何不同？提示：魯迅在1912年至1919年選擇了“八年的沉默”，“五四”到來(lái)，魯迅“重出江湖”，以筆為武器，揭露社會(huì)，批判國(guó)民性弱點(diǎn)，終于成為一代“文壇巨子”，實(shí)現(xiàn)了其“文藝救國(guó)”的理想。相對(duì)于范愛農(nóng)的不屈，魏連殳呂緯甫的背棄，魯迅的選擇是理智的，值得大家學(xué)習(xí)。引導(dǎo)討論四：關(guān)于胡河清與公共知識(shí)分子的使命a、知識(shí)分子分專業(yè)知識(shí)分子與公共知識(shí)分子，熱心于救世，關(guān)懷天下蒼生的知識(shí)分子可謂之“公共知識(shí)分子”，

25、中國(guó)傳統(tǒng)文人給自己的使命定位是“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，聯(lián)系范讀文章暮春時(shí)節(jié)的雷雨中的胡河清，我們知道，當(dāng)代仍有公共知識(shí)分子的存在。王曉明說(shuō)胡河清的存在需承受“精神的苦役”，你能聯(lián)系魯迅與范愛農(nóng)理解所謂“精神的苦役”的說(shuō)法嗎？提示：這樣也許我們就能理解屈原之死、王國(guó)維、老舍、海子為何而死了。學(xué)習(xí)魯迅！虛擬教室（四）作業(yè)1：這篇回憶文章寫于十一月十八日，文竟擱筆，正是初冬時(shí)節(jié)，想象一下書房氛圍，作者心境，用百字左右描述一下。作業(yè)2： 漫長(zhǎng)的解讀范愛農(nóng)的歷程終于畫上了句號(hào)，你還有未盡的問(wèn)題嗎？你還有什么想說(shuō)的話嗎？參與，引導(dǎo)，總結(jié)。組織者5、虛擬教室展示節(jié) 次主要內(nèi)容

26、回帖量 學(xué) 生 回 帖 展 示虛擬教室（一）旁批上傳自由質(zhì)疑70魏天怡：這是我很認(rèn)真地讀過(guò)之后完成的，還是覺得提一些深刻問(wèn)題很有難度孫昌瑜：范愛農(nóng)真是晦澀難懂的文章。很淺顯的一點(diǎn)看法：范愛農(nóng)是一個(gè)表面上很冷很古怪的人席家翌：保留了封建文人的某些迂腐思想，比如過(guò)于看重別人對(duì)自己的評(píng)論，想不開就去尋死路等。紅 葉：(范愛農(nóng))害怕與大多數(shù)的人持不同意見。可是內(nèi)心里卻又不愿與大撥人同流合污，內(nèi)心深處還是很自視清高的。陳毓璇：深刻描寫了那個(gè)時(shí)代迂腐的小知識(shí)分子， 隨波逐流在革命知識(shí)分子中,缺乏奮斗的精神使他們淪陷。他們并不是革命思想堅(jiān)決的人。他們的一生隨著社會(huì)的激蕩而起起伏。要完全的分析比較難。關(guān)于文章

27、寫法、人物形象等分區(qū)討論44孫赫英：我覺得范愛農(nóng)這個(gè)人物形象代表了當(dāng)時(shí)反對(duì)革命的保守者。魯迅認(rèn)為這種人最終會(huì)走向滅亡，就好像孔乙己一樣。 儲(chǔ)億瑋：我感覺他開始有些清高自大，但人生不如意，他的棱角不是太突出了，顯得挺失意的 我怎么越看這篇文章越暈?zāi)乩钿邼桑旱谝惠喿鳂I(yè)中大家普遍提到的魯迅和范愛農(nóng)在學(xué)校中任職的經(jīng)過(guò)有點(diǎn)啰嗦的問(wèn)題，還是不太明白。這樣未免太詳細(xì)了吧。康 潮：1、范愛農(nóng)曾經(jīng)被魯迅認(rèn)為是最可惡的人，但魯迅為什么會(huì)和他一起喝酒呢？2、魯迅明明對(duì)范愛農(nóng)對(duì)他的成見淡忘了，但為什么會(huì)在與他相間時(shí)認(rèn)出他呢？虛擬教室（二）辛亥革命前后范之變化細(xì)節(jié)28王欣怡: 我覺得范愛農(nóng)在辛亥革命之前有一些“喪氣”，

28、也不能說(shuō)是喪氣，因?yàn)樗梢猿舜M(jìn)城，就說(shuō)明他很想改變現(xiàn)狀。在辛亥革命后，他“戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒有見過(guò)的?！焙汀拔摇币黄饋?lái)到光復(fù)后的紹興，后有了事干，“非常勤奮”。他以為可以擺脫原來(lái)的境況，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)并不是他想象的那樣美好，最后還是被辭退，直至對(duì)生活（也是社會(huì)）失去信心。魏天怡: 魯迅先生想通過(guò)這些細(xì)節(jié)變化說(shuō)明： 1、辛亥革命之前，中國(guó)社會(huì)相當(dāng)?shù)暮诎?，知識(shí)分子的境遇頗為悲慘，對(duì)社會(huì)失去希望。 2、革命前的范愛農(nóng)窮苦，無(wú)聊，生活極不如意，不得志，愛喝酒（似乎只有通過(guò)這種方式才能讓自己痛快一些），而革命讓范愛農(nóng)再次振作起來(lái)，革命帶給他希望，而他也確實(shí)想通過(guò)革命為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。馬世

29、卿：在革命前范愛農(nóng)很消極，整天就在喝酒，表面上是對(duì)當(dāng)時(shí)政治的不關(guān)注，其實(shí)是內(nèi)心對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)失去了希望。辛亥革命后，他又燃起了這種希望，并愿意為革命做出自己的貢獻(xiàn)，所以對(duì)魯迅說(shuō)不喝酒了，并有了從未有過(guò)的笑容?？僧?dāng)他真正干了一段時(shí)間卻發(fā)現(xiàn)，革命并沒有改變什么，所以他又回到了那個(gè)對(duì)什么事都漠不關(guān)心的范愛農(nóng)。也許他也明白了靠自己的微薄之力什么也無(wú)法改變，于是他又變得消沉了，但卻還有著一絲幻想，這一直到他死。這之中也有作者對(duì)革命后卻沒有改變的社會(huì)的幾分不滿、幾分無(wú)奈。梁 霄：在此之后，范愛農(nóng)也看破了軍政府，他明白了辛亥革命并沒有使這個(gè)社會(huì)有什么太大的改變，也就有失去了信心。其實(shí)范愛農(nóng)滿可以找到一份工作，

30、但由于他的倔強(qiáng)的革命精神，不肯屈就于那個(gè)非理想的社會(huì)，而魯迅也未能及時(shí)地給與他一些幫助，范愛農(nóng)的死也就成了必然的了。李 穎：我覺得魯迅寫范愛農(nóng)除了為了悼念他，更主要是為了突出辛亥革命的不徹底性。這和故鄉(xiāng)是有些相似的。范愛農(nóng)代表了當(dāng)時(shí)的一部分有才華、有志向的青年，受當(dāng)時(shí)形式所迫，不得志，有一腔熱情，卻無(wú)的放矢。魯迅之所以寫范愛農(nóng)的動(dòng)作細(xì)節(jié)，從寫法上看，用了對(duì)比的寫作手法，從而突出主題，點(diǎn)名中心，同時(shí)也寫出了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的世態(tài)炎涼（從內(nèi)容上看）；同時(shí)，寫的細(xì)節(jié)會(huì)把人物更加具體化，寫得更加生動(dòng)、真實(shí)，豐富了文章內(nèi)容。文章圍繞四件事所寫之人物8李丹璐：文中寫到了盲目發(fā)表看法、追求形式的中國(guó)留學(xué)生，開始

31、同樣盲目而后日漸冷靜圓滑的“我”，走極端、頭腦發(fā)熱的憤青和冷酷的族人。辛亥革命期間，那是一個(gè)怎樣動(dòng)蕩的年代，人心更是動(dòng)蕩而浮躁。沒有人會(huì)靜下來(lái)想想到底應(yīng)該怎樣革命、怎樣救國(guó)，而盲目的人們總是認(rèn)為只有對(duì)表面現(xiàn)象日復(fù)一日的痛罵和無(wú)休止的鞭撻才是坦途。所以他們要除掉一切和他們不一樣的人。所以，在這樣的環(huán)境下，愛農(nóng)的冷靜和清醒被人們認(rèn)為是冷漠，是消極。個(gè)別人總是痛苦的，因?yàn)榧词顾莆罩胬?，也不?huì)被人理會(huì)；更因?yàn)樗髦约赫莆罩胬?，卻無(wú)法阻止別人的錯(cuò)誤。所以，愛農(nóng)會(huì)如此凄慘的死去，伴隨著他人的糊涂和盲從不知怎的，我突然想到了暮春時(shí)節(jié)的雷雨中的胡河清。我突然間覺得人的渺小，他永遠(yuǎn)逃不出社會(huì)的黑暗。他們

32、同樣是擁有真理的人，卻也同樣承受著世間的冷酷，看著自己心愛的社會(huì)在墮落，心中會(huì)有怎樣的悲痛啊。何 翔：今天聽了老師上課時(shí)的講解，我恍然大悟，我原來(lái)曾以為范愛農(nóng)是為了與魯迅作對(duì)而說(shuō)出那一席話的，而且我還曾想過(guò)范愛農(nóng)是否有對(duì)老師不敬的成分，現(xiàn)在看來(lái)我真事太幼稚了，就像那群“有志青年”一樣，我沒有認(rèn)識(shí)到范愛農(nóng)當(dāng)時(shí)說(shuō)話的實(shí)際性與合理性，就當(dāng)時(shí)而言，發(fā)電報(bào)去北京市毫無(wú)意義的；范愛農(nóng)很清楚的意識(shí)到了這一點(diǎn)，他知道如果只是坐在那兒喊是沒有用的，必須有實(shí)際的行動(dòng)。他很為失去老師而感到痛苦，但他沒有表現(xiàn)出來(lái)，由此可以看出范愛農(nóng)是一個(gè)外冷而內(nèi)熱的人，而且他很冷靜,沒有像那些學(xué)生一樣盲目的發(fā)表言論。李思婧：我認(rèn)為魯

33、迅先生對(duì)那些激進(jìn)青年的諷刺是相當(dāng)尖銳的。比如第35-39自然段中對(duì)報(bào)館青年的描寫，就將他們寫得何其的幼稚；又如第43段中隊(duì)德清照像的描寫，是多么的丑態(tài)百出。魯迅先生就差明寫“中國(guó)革命難道要靠這些人嗎？”了。反觀范愛農(nóng)，一個(gè)如此清醒的革命者卻在這時(shí)受著排斥，無(wú)法一展抱負(fù)，兩者對(duì)比，是多么悲哀。還有那革命后的政府官員，那是一群無(wú)知、腐敗的人，可是卻掌控著當(dāng)時(shí)的社會(huì)，只是范愛農(nóng)以及像他一樣的有識(shí)之士得不到重用。這是社會(huì)問(wèn)題，是當(dāng)時(shí)另一個(gè)更深的悲哀。虛擬教室（三）拓展閱讀在酒樓上和孤獨(dú)者45白 鷗：與范愛農(nóng)一樣，呂緯甫也是一個(gè)悲劇的人物，也是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)辛亥革命在黑暗的社會(huì)背景下失去靈魂的人。面對(duì)種種無(wú)

34、奈，呂緯甫選擇“模模胡胡”的生活，選擇去教女兒經(jīng)，而范愛農(nóng)選擇了沉默、選擇了死亡，寧死也不想違背自己的信念，做不了想做的事情，也不做自己不想做的事情，從這點(diǎn)來(lái)講范愛農(nóng)比呂緯甫更執(zhí)著，更堅(jiān)定。 楊若涵：讀畢此文，第一個(gè)闖入腦中的詞竟是竹林七賢。 竹林七賢曾經(jīng)是他們那個(gè)時(shí)代剛正不阿、潔身自愛的代表，但最終仍躲不去被世俗的巨浪吞沒的命運(yùn)。就像連殳曾經(jīng)是那么堅(jiān)定的相信著中國(guó)是有希望的，那么執(zhí)著的守護(hù)著孩子們的純真，卻仍在現(xiàn)實(shí)的陰霾下改變了初衷，已經(jīng)沒有任何信念能讓他成為另一個(gè)阮籍。 細(xì)細(xì)想來(lái)，這又是可以理解的。一個(gè)被現(xiàn)實(shí)奪走全部希望的人，又怎么能夠選擇繼續(xù)信任或者等待。換言之，若是我們中的任何一個(gè)人這

35、樣的與世俗不融，又有誰(shuí)能忍受這蝕骨銘心的寂寞？他選擇了屈服，順應(yīng)了現(xiàn)實(shí)的殘忍。最后他甚至利用那些已不再純真的孩子的勢(shì)利對(duì)他們進(jìn)行變相的折磨來(lái)獲得內(nèi)心的平衡，更是可悲，可嘆。 范愛農(nóng)只是換了另一種方式放棄了希望，放棄了生活和一切可能存在的美好。放棄生命是痛苦的，無(wú)論怎樣任何生命都是不能被任何人以任何方式奪取的，哪怕是自己。但那時(shí)的生命之于范愛農(nóng)，已是可有可無(wú)的身外之物，生也好，死也罷，都是不同形式的折磨罷了。或許只有選擇死，他才可以安寧一些，才可以逃離這無(wú)邊際的白色恐怖吧！因此對(duì)于他的死，即便是自殺，個(gè)人認(rèn)為也是分外值得惋惜的。王蘊(yùn)瑋：兩篇文章都讀過(guò)了總覺著這兩篇與范愛農(nóng)之間有著幾分相似之處。都

36、是發(fā)生在“五四”時(shí)期的事情，都曾經(jīng)是一群很有激情活力、愿為祖國(guó)作出自己貢獻(xiàn)的熱血青年，但中年時(shí)期都過(guò)得不順利，與當(dāng)初想的那種生活相差甚遠(yuǎn)。也許因?yàn)榉N種的不如意，他們或選擇了死，或麻木地活著。讀過(guò)這些文章，對(duì)那個(gè)時(shí)代又有了一番了解。了解了那些與范愛農(nóng)相似的人的生活。我認(rèn)為范愛農(nóng)的死其實(shí)是對(duì)的。尋常人的自殺會(huì)被我們說(shuō)成是不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。而范愛農(nóng)的死卻屬于例外。通過(guò)課堂上的分析，我才明白他的無(wú)奈。死，可以一了百了。可以拋棄人世間所有的不如意。至少現(xiàn)在我認(rèn)為他比本文中的呂緯甫要“幸?！钡枚?。呂緯甫活著，很無(wú)奈地活著。“呂緯甫雖然渾渾噩噩地度日而無(wú)力自拔，但他在思想上卻是十分清醒的，并且懷著難耐的隱

37、痛，充滿著自責(zé)。”他倆都是理智的，清醒的?；钪奈幢乇人廊サ囊茫阂?yàn)樗窃谟魫炛卸冗^(guò)每一天的。現(xiàn)在對(duì)范愛農(nóng)是帶有幾分敬意，對(duì)呂緯甫是帶有幾分同情。關(guān)于革命的服務(wù)對(duì)象之問(wèn)題16陳毓璇：革命，無(wú)疑是為人民服務(wù)的。然而通過(guò)以上的語(yǔ)句我們不難看出，當(dāng)時(shí)的人民對(duì)范愛農(nóng)這樣的革命者是一種什么態(tài)度。輕蔑，排斥和迫害。在這樣的態(tài)度下，泛愛農(nóng)又能怎么做呢？又有誰(shuí)會(huì)聽他的呢？雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)陰沉，黑暗。但是人們仿佛并沒有想過(guò)革命，并沒有想過(guò)要徹底的脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)。相反，只要有機(jī)會(huì)，他們就要落井下石（就像范愛農(nóng)的族人）。畢竟中國(guó)的封建制度實(shí)行了數(shù)千年，要讓人們離開封建的思想的確是件難事。在那樣的背景下，革命又怎么徹底？黃翰晨：革命者分兩派，一派是純粹的革命者，為國(guó)捐軀，為了老百姓過(guò)上好日子反政府；另一派是動(dòng)機(jī)不純的，他們的出發(fā)點(diǎn)是好的，但比起前一派要自私得多，一旦革命成功就飄飄然，享受起來(lái)，與農(nóng)民起義無(wú)區(qū)別，當(dāng)革命失敗后，這些人中肯定會(huì)出現(xiàn)變節(jié)者。當(dāng)時(shí)的革命者魚龍混雜，再加上他們無(wú)兵權(quán)，單打獨(dú)斗，根本不能成大事。 革命者的服務(wù)對(duì)象們，我想很多人對(duì)革命不置可否。一方面他們既想過(guò)好日子，另一方面又不想犧牲自己參與革命。一旦革命處于高潮，他們便蜂擁而至，跟著革命“過(guò)好日子”，一旦革命失敗便不再堅(jiān)持