人教版高一年級(jí)上學(xué)期作文寫(xiě)作指導(dǎo)課《寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事》課件 (共29張PPT)

1、新課程課堂教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)交流新課程課堂教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)交流“心音共鳴，寫(xiě)觸動(dòng)心靈的心音共鳴，寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事人和事”寫(xiě)作真不輕松，有人感慨撰聯(lián)： 苦坐苦等苦思苦想苦坐苦等苦思苦想 苦茶入口苦不堪言苦茶入口苦不堪言 愁綱愁線愁情愁理愁綱愁線愁情愁理 愁眉苦臉愁斷肝腸愁眉苦臉愁斷肝腸 請(qǐng)同學(xué)們先看幾幅照片，有沒(méi)有讓你觸動(dòng)的地方。他只是為了送一封信？他只是為了送一封信？如果她是你奶奶如果她是你奶奶當(dāng)年的當(dāng)年的師生情師生情, ,同窗愛(ài)同窗愛(ài)是否是否還記在你的心上還記在你的心上? ?那一杯水、一口飯的養(yǎng)育之恩你是否已經(jīng)那一杯水、一口飯的養(yǎng)育之恩你是否已經(jīng)將它遺忘將它遺忘? ?那年復(fù)一年那年復(fù)一年, ,日復(fù)一

2、日的呵護(hù)叮日復(fù)一日的呵護(hù)叮嚀嚀, ,你是否已經(jīng)習(xí)已為常你是否已經(jīng)習(xí)已為常? ?相扶相攜相扶相攜, , 相依相伴的相依相伴的 溫情是否曾讓溫情是否曾讓你感動(dòng)難忘你感動(dòng)難忘? ?你感嘆的是那不起你感嘆的是那不起身的冷漠身的冷漠 , , 還是還是這不放手的摯愛(ài)這不放手的摯愛(ài)為什么我們覺(jué)得沒(méi)有東西可寫(xiě)？為什么我們覺(jué)得沒(méi)有東西可寫(xiě)？ 原因是： 缺少對(duì)生活的敏感。 缺少一顆對(duì)生活感恩的心。 缺少觀察思考，缺少豐富的聯(lián)想。 然而,有了東西可寫(xiě)，就一定能寫(xiě)好作文嗎？當(dāng)然不是，還得有方法和技巧。怎樣寫(xiě)出觸動(dòng)心靈的人和事？怎樣寫(xiě)出觸動(dòng)心靈的人和事？教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：1 1、練習(xí)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的心靈感悟。、練習(xí)準(zhǔn)

3、確地表達(dá)自己的心靈感悟。2 2、學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法。、學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法。3 3、以記敘為主，綜合運(yùn)用描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、以記敘為主，綜合運(yùn)用描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式。抒情等表達(dá)方式。4 4、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感激之心。、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感激之心。怎樣寫(xiě)出觸動(dòng)心靈的人和事？怎樣寫(xiě)出觸動(dòng)心靈的人和事？一、發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)一、發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn). .感動(dòng)點(diǎn)就是觸發(fā)你心靈顫動(dòng)的地方，它可以是感動(dòng)點(diǎn)就是觸發(fā)你心靈顫動(dòng)的地方，它可以是一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一句話，一個(gè)動(dòng)作；也可一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一句話，一個(gè)動(dòng)作；也可以是一件物品，如一封信，一件工藝品；或者是以是一件物品，如一封信，一件工藝品；或者是天上的

4、一片云，地上的一顆樹(shù)，水中的一層浪花。天上的一片云，地上的一顆樹(shù)，水中的一層浪花?？傊?，不管是什么，你一定要被它感動(dòng)過(guò)，并通總之，不管是什么，你一定要被它感動(dòng)過(guò)，并通過(guò)細(xì)節(jié)，把它形象地再現(xiàn)出來(lái)，并將你的感情融過(guò)細(xì)節(jié)，把它形象地再現(xiàn)出來(lái)，并將你的感情融合進(jìn)去。合進(jìn)去。二、提煉素二、提煉素材。材。這個(gè)過(guò)程，是發(fā)掘主題、深化意蘊(yùn)的過(guò)這個(gè)過(guò)程，是發(fā)掘主題、深化意蘊(yùn)的過(guò)程。要善于從觸動(dòng)你心靈的人和事中提煉出程。要善于從觸動(dòng)你心靈的人和事中提煉出有價(jià)值的東西：它為什么觸動(dòng)你？你從中受有價(jià)值的東西：它為什么觸動(dòng)你？你從中受到了什么啟發(fā)？一定要把這些感悟?qū)懗鰜?lái)。到了什么啟發(fā)？一定要把這些感悟?qū)懗鰜?lái)。寫(xiě)法指導(dǎo)寫(xiě)

5、法指導(dǎo)1 1、用一雙明眼、一顆慧心、一種理性去感知生活，從、用一雙明眼、一顆慧心、一種理性去感知生活，從生活中汲取豐富的寫(xiě)作素材。生活中汲取豐富的寫(xiě)作素材。（1 1）敏銳的觀察力）敏銳的觀察力. .“寫(xiě)作練習(xí)寫(xiě)作練習(xí)”第第3 3題要我們題要我們寫(xiě)寫(xiě)“令人難忘的細(xì)節(jié)令人難忘的細(xì)節(jié)”，考察的就是我們對(duì)生活，考察的就是我們對(duì)生活的觀察力。的觀察力。（2 2）感恩的心）感恩的心. . 寫(xiě)作練習(xí)寫(xiě)作練習(xí)”第第4題所列片斷中的母親和題所列片斷中的母親和“我我”先是用仇恨之心對(duì)別人，是先是用仇恨之心對(duì)別人，是“奶奶奶奶”教會(huì)教會(huì)“我我”善善待鄉(xiāng)鄰，寬厚為人，待鄉(xiāng)鄰，寬厚為人，“我我”也因此感受到鄉(xiāng)鄰們給予也

6、因此感受到鄉(xiāng)鄰們給予“我我”家的包容和諒解，在這一過(guò)程中，人性的美好展現(xiàn)了出來(lái)。家的包容和諒解，在這一過(guò)程中，人性的美好展現(xiàn)了出來(lái)。這個(gè)題的設(shè)計(jì)意圖就在于，讓我們用感激的心去感受我們這個(gè)題的設(shè)計(jì)意圖就在于，讓我們用感激的心去感受我們平凡的生活，挖掘生活中的真、善、美，發(fā)現(xiàn)平凡人生中平凡的生活，挖掘生活中的真、善、美，發(fā)現(xiàn)平凡人生中的不平凡之處。的不平凡之處。（3 3）對(duì)生活進(jìn)行理性的思考）對(duì)生活進(jìn)行理性的思考. . “寫(xiě)作練習(xí)寫(xiě)作練習(xí)”第第5題，暴露的就是社會(huì)題，暴露的就是社會(huì)中的不良面：好心得惡報(bào)，受人恩惠不中的不良面：好心得惡報(bào)，受人恩惠不知恩圖報(bào)，反而倒咬人一口。這種現(xiàn)象知恩圖報(bào)，反而倒

7、咬人一口。這種現(xiàn)象足以足以“觸動(dòng)心靈觸動(dòng)心靈”，觸動(dòng)我們?nèi)ド钊胨?，觸動(dòng)我們?nèi)ド钊胨伎?，深刻批判，自覺(jué)唾棄并遠(yuǎn)離這種丑考，深刻批判，自覺(jué)唾棄并遠(yuǎn)離這種丑惡。惡。2 2、寫(xiě)真事，抒真情，反對(duì)假、大、空。、寫(xiě)真事，抒真情，反對(duì)假、大、空。 “ “觸動(dòng)心靈觸動(dòng)心靈”的關(guān)鍵在一個(gè)的關(guān)鍵在一個(gè)“真真”字，字，“不真不誠(chéng)，不真不誠(chéng)，不能感人。不能感人?！北热绫热缬脨?ài)傾聽(tīng)用愛(ài)傾聽(tīng)中：寫(xiě)的是我被樓下下中：寫(xiě)的是我被樓下下崗夫婦謀生用的破舊摩托車的嘈雜轟鳴聲和樓上孩子崗夫婦謀生用的破舊摩托車的嘈雜轟鳴聲和樓上孩子“鬼哭狼嚎鬼哭狼嚎”般的吹簫聲弄得不得安寧，決定搬家。般的吹簫聲弄得不得安寧，決定搬家?！拔椅摇闭业揭?/p>

8、位朋友，訴說(shuō)苦衷后，朋友讓我傾聽(tīng)他樓找到一位朋友，訴說(shuō)苦衷后，朋友讓我傾聽(tīng)他樓上傳來(lái)的聲音，是一個(gè)被拋棄的聾兒在養(yǎng)母的指導(dǎo)下正上傳來(lái)的聲音，是一個(gè)被拋棄的聾兒在養(yǎng)母的指導(dǎo)下正用含混的語(yǔ)言說(shuō)用含混的語(yǔ)言說(shuō)“陽(yáng)光普照大地陽(yáng)光普照大地”，聲音刺耳，讓人聽(tīng)，聲音刺耳，讓人聽(tīng)著很不舒服。但朋友說(shuō)如果只是用耳朵聽(tīng)，當(dāng)然會(huì)覺(jué)得著很不舒服。但朋友說(shuō)如果只是用耳朵聽(tīng)，當(dāng)然會(huì)覺(jué)得是一種折磨，但如果用愛(ài)去聽(tīng)，這世界就只有一種聲音，是一種折磨，但如果用愛(ài)去聽(tīng)，這世界就只有一種聲音，那就是美妙與和諧。那就是美妙與和諧?！拔掖蛳税峒业哪铑^。奇怪的是，我打消了搬家的念頭。奇怪的是，再聽(tīng)樓下摩托車的轟鳴，我沒(méi)有覺(jué)得刺耳，而

9、是覺(jué)得欣再聽(tīng)樓下摩托車的轟鳴，我沒(méi)有覺(jué)得刺耳，而是覺(jué)得欣慰。這對(duì)下崗夫婦又有生意了，又有收入了，我為他們慰。這對(duì)下崗夫婦又有生意了，又有收入了，我為他們感到高興。而再聽(tīng)樓上的簫聲，我也能聽(tīng)到小女孩的進(jìn)感到高興。而再聽(tīng)樓上的簫聲，我也能聽(tīng)到小女孩的進(jìn)步了。步了。3 3、在具體的寫(xiě)作過(guò)程中，要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。、在具體的寫(xiě)作過(guò)程中，要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。（1 1）選材時(shí)要著眼于）選材時(shí)要著眼于“小小”。多關(guān)注生活中的平凡人、多關(guān)注生活中的平凡人、平凡事，只要我們感受獨(dú)到，同樣可以寫(xiě)出一篇好文平凡事，只要我們感受獨(dú)到，同樣可以寫(xiě)出一篇好文章來(lái)。章來(lái)?！八^大師，就是這樣的人，他們用自己的眼所謂大師，就

10、是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人看過(guò)的東西，在別人司空見(jiàn)慣的東西上，睛去看別人看過(guò)的東西，在別人司空見(jiàn)慣的東西上，能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)。能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)?！保_丹（羅丹羅丹藝術(shù)論羅丹藝術(shù)論）（2 2）確定好寫(xiě)作內(nèi)容后，要對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ご_定好寫(xiě)作內(nèi)容后，要對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ず吞釤?。和提煉?讓生活的真上升為一種藝術(shù)上的真，是讓生活的真上升為一種藝術(shù)上的真，是“一種一種生活中的可能生活中的可能”。比如。比如:“母親立于原野，背了落日、古母親立于原野，背了落日、古道、竹里人家、炊煙、遠(yuǎn)山和大江，仰望與原野同樣闊道、竹里人家、炊煙、遠(yuǎn)山和大江，仰望與原野同樣闊的天極，碧海青空中，有一只風(fēng)箏

11、如鯨，載浮載沉。母的天極，碧海青空中，有一只風(fēng)箏如鯨，載浮載沉。母親手中緊握住那線繞子，線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊。親手中緊握住那線繞子，線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊。頃刻大風(fēng)起兮，炊煙逝，落日沒(méi)地，古道隱跡，遠(yuǎn)山墜頃刻大風(fēng)起兮，炊煙逝，落日沒(méi)地，古道隱跡，遠(yuǎn)山墜入蒼茫，而江聲也淹過(guò)了母親的話語(yǔ)入蒼茫，而江聲也淹過(guò)了母親的話語(yǔ)”（3 3）用好細(xì)節(jié)描寫(xiě)。）用好細(xì)節(jié)描寫(xiě)。 鮮活的細(xì)節(jié)往往能塑造出鮮活的形象，而鮮活的形鮮活的細(xì)節(jié)往往能塑造出鮮活的形象，而鮮活的形象中有著比概念更豐富的內(nèi)涵，有著比口號(hào)更感人的力象中有著比概念更豐富的內(nèi)涵，有著比口號(hào)更感人的力量。比如，有位同學(xué)寫(xiě)了這樣一件事：在一輛從某鄉(xiāng)

12、鎮(zhèn)量。比如，有位同學(xué)寫(xiě)了這樣一件事：在一輛從某鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)往縣城的私人中巴上，一位老人被扒竊了，可是直到開(kāi)往縣城的私人中巴上，一位老人被扒竊了，可是直到車主要他買(mǎi)票時(shí)他才發(fā)現(xiàn)錢(qián)包沒(méi)了。無(wú)論老人怎樣哀求，車主要他買(mǎi)票時(shí)他才發(fā)現(xiàn)錢(qián)包沒(méi)了。無(wú)論老人怎樣哀求，車主還是叫司機(jī)停了車，要攆老人下去。這時(shí)，一位不車主還是叫司機(jī)停了車，要攆老人下去。這時(shí)，一位不相識(shí)的女青年掏出錢(qián)來(lái)遞向怒氣沖沖的車主，說(shuō)老人的相識(shí)的女青年掏出錢(qián)來(lái)遞向怒氣沖沖的車主，說(shuō)老人的錢(qián)她付。這樣的事情和這樣的文章，我們見(jiàn)得太多，似錢(qián)她付。這樣的事情和這樣的文章，我們見(jiàn)得太多，似乎不足以乎不足以“觸動(dòng)觸動(dòng)”我們的心靈。但接下來(lái)這篇文章寫(xiě)了我們的

13、心靈。但接下來(lái)這篇文章寫(xiě)了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：“車主走過(guò)來(lái)，看了看平靜的女青年，車主走過(guò)來(lái)，看了看平靜的女青年，伸出的手又縮了回去，沒(méi)接那錢(qián)。突然，他轉(zhuǎn)頭向前面伸出的手又縮了回去，沒(méi)接那錢(qián)。突然，他轉(zhuǎn)頭向前面的司機(jī)吼了一聲：的司機(jī)吼了一聲：開(kāi)車！開(kāi)車！”1 1什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě)？什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě)？ 細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是把細(xì)小事物把細(xì)小事物，如一個(gè)動(dòng)作、一，如一個(gè)動(dòng)作、一種表情、一個(gè)特點(diǎn)種表情、一個(gè)特點(diǎn)用特寫(xiě)鏡頭把它放大用特寫(xiě)鏡頭把它放大，通過(guò)，通過(guò)準(zhǔn)確、生動(dòng)、細(xì)致的描繪，使讀者準(zhǔn)確、生動(dòng)、細(xì)致的描繪，使讀者“如見(jiàn)其如見(jiàn)其人人”“”“如睹其物如睹其物”?；蛘哒f(shuō)所謂細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就。或者說(shuō)所謂細(xì)

14、節(jié)描寫(xiě)，就是是對(duì)某些細(xì)小而又能很好地表現(xiàn)人物思想性格對(duì)某些細(xì)小而又能很好地表現(xiàn)人物思想性格的環(huán)節(jié)和情節(jié)，加以具體描寫(xiě)的環(huán)節(jié)和情節(jié)，加以具體描寫(xiě)。好的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，。好的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，能使人物性格豐滿、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，增能使人物性格豐滿、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，增強(qiáng)文章的形象性、生動(dòng)性和真實(shí)性。細(xì)節(jié)描寫(xiě)強(qiáng)文章的形象性、生動(dòng)性和真實(shí)性。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是記敘文的血肉。沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就沒(méi)有形象是記敘文的血肉。沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就沒(méi)有形象的鮮明性，事件的生動(dòng)性。的鮮明性，事件的生動(dòng)性。2 2常見(jiàn)的幾種細(xì)節(jié)描寫(xiě)：常見(jiàn)的幾種細(xì)節(jié)描寫(xiě)：(1)(1)肖像細(xì)節(jié)描寫(xiě)，肖像細(xì)節(jié)描寫(xiě)，即對(duì)人物肖像進(jìn)行細(xì)節(jié)描即對(duì)人物肖像進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如寫(xiě)

15、。如孔乙己孔乙己中的一段肖像描寫(xiě)中的一段肖像描寫(xiě)：“他身他身材很高大，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕，材很高大，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕，一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！边@段描寫(xiě)，抓住了這段描寫(xiě)，抓住了“長(zhǎng)衫長(zhǎng)衫”這一典型細(xì)節(jié)，穿這一典型細(xì)節(jié)，穿長(zhǎng)衫是科舉時(shí)代讀書(shū)人的象征，而孔乙己的長(zhǎng)長(zhǎng)衫是科舉時(shí)代讀書(shū)人的象征，而孔乙己的長(zhǎng)衫卻衫卻“又臟又破又臟又破”，一個(gè)窮困潦倒的迂腐的封，一個(gè)窮困潦倒的迂腐的封建社會(huì)知識(shí)分子形象出現(xiàn)在我們眼前，也由此建社會(huì)知識(shí)分子形象出現(xiàn)在我

16、們眼前，也由此可見(jiàn)封建科舉對(duì)知識(shí)分子的愚弄和迫害。可見(jiàn)封建科舉對(duì)知識(shí)分子的愚弄和迫害。 (2)(2)語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫(xiě)語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫(xiě). . 即對(duì)人物的某一典型語(yǔ)言進(jìn)行仔細(xì)即對(duì)人物的某一典型語(yǔ)言進(jìn)行仔細(xì)描寫(xiě)。比如，描寫(xiě)。比如，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西中中在魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西之后說(shuō)他詐死，在魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西之后說(shuō)他詐死，就是一個(gè)就是一個(gè)語(yǔ)言的細(xì)節(jié)，說(shuō)明魯達(dá)粗中有細(xì)，勇敢機(jī)智語(yǔ)言的細(xì)節(jié)，說(shuō)明魯達(dá)粗中有細(xì)，勇敢機(jī)智的性格特點(diǎn)?？滓壹旱男愿裉攸c(diǎn)?？滓壹骸岸嗪踉眨坎欢嘁捕嗪踉?？不多也”、“讀書(shū)人竊書(shū)不算偷。讀書(shū)人竊書(shū)不算偷。” ” (3)(3)行動(dòng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。行動(dòng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。神甫把鍍金的十字架送到神甫把鍍金的十字架

17、送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。最后的努力送了他的命。 這個(gè)這個(gè)“抓抓”的動(dòng)作，十分傳神，寓意深刻。的動(dòng)作，十分傳神，寓意深刻。原來(lái)他把黃燦燦的鍍金，當(dāng)成了原來(lái)他把黃燦燦的鍍金，當(dāng)成了“黃金黃金”，于是，于是不要命地不要命地“抓抓”了起來(lái)。見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，拼命聚斂錢(qián)了起來(lái)。見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，拼命聚斂錢(qián)財(cái)，才是他信奉的真正教義財(cái)，才是他信奉的真正教義! !在他的心目中，只有在他的心目中，只有金錢(qián)，基督圣像是不占地位的。這就是金錢(qián)，基督圣像是不占地位的。這就是“抓抓”

18、十十字架細(xì)節(jié)的豐富而深刻的內(nèi)含。這個(gè)細(xì)節(jié)，以含字架細(xì)節(jié)的豐富而深刻的內(nèi)含。這個(gè)細(xì)節(jié)，以含蓄的筆法，形象地勾勒出葛朗臺(tái)蓄的筆法，形象地勾勒出葛朗臺(tái)貪婪、愛(ài)財(cái)如命貪婪、愛(ài)財(cái)如命的拜金主義者的典型特征。的拜金主義者的典型特征。 (4)(4)服飾細(xì)節(jié)描寫(xiě)，服飾細(xì)節(jié)描寫(xiě)，即對(duì)人物的衣著進(jìn)行仔細(xì)的即對(duì)人物的衣著進(jìn)行仔細(xì)的描寫(xiě)。要通過(guò)服飾描寫(xiě)看得出來(lái)這個(gè)人的職業(yè)描寫(xiě)。要通過(guò)服飾描寫(xiě)看得出來(lái)這個(gè)人的職業(yè)特點(diǎn)，同時(shí)，也看得出來(lái)在職業(yè)特點(diǎn)之外的個(gè)特點(diǎn)，同時(shí)，也看得出來(lái)在職業(yè)特點(diǎn)之外的個(gè)性特征，這才是好的關(guān)于服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。性特征，這才是好的關(guān)于服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。 在在藤野先生藤野先生一文中，魯迅先生這樣描繪一文中，

19、魯迅先生這樣描繪藤野的服飾藤野的服飾：“穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。于是，一個(gè)沒(méi)有民族偏見(jiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)卻不拘小于是，一個(gè)沒(méi)有民族偏見(jiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)卻不拘小節(jié)節(jié)的先生形象便佇立在讀者眼前了。的先生形象便佇立在讀者眼前了。 小桔燈小桔燈中對(duì)小姑娘有這樣一段描寫(xiě)中對(duì)小姑娘有這樣一段描寫(xiě)：“穿一穿一身很破舊的衣褲，光腳穿一雙草鞋身很破舊的衣褲，光腳穿一雙草鞋”，而當(dāng)時(shí)的而當(dāng)時(shí)的時(shí)間是時(shí)間是“一個(gè)春節(jié)前一天的下午一個(gè)春節(jié)前一天的下午”。殘冬臘月，天寒。殘冬臘月，天寒地凍，小姑娘破舊單薄的衣著，讓人不能不想起舊中

20、地凍，小姑娘破舊單薄的衣著，讓人不能不想起舊中國(guó)廣大勞動(dòng)人民貧困痛苦的生活：而后文小姑娘的鎮(zhèn)國(guó)廣大勞動(dòng)人民貧困痛苦的生活：而后文小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀以及給予定、勇敢、樂(lè)觀以及給予“我我”（作者冰心）的鼓舞（作者冰心）的鼓舞與她的衣著形成鮮明對(duì)比，有力的表現(xiàn)了小姑娘的人與她的衣著形成鮮明對(duì)比，有力的表現(xiàn)了小姑娘的人格力量。格力量。(5)(5)表情變化細(xì)節(jié)描寫(xiě)表情變化細(xì)節(jié)描寫(xiě). . 即對(duì)人物表情的變化過(guò)程進(jìn)行細(xì)致的描繪。即對(duì)人物表情的變化過(guò)程進(jìn)行細(xì)致的描繪。在在七根火柴七根火柴一文中，在無(wú)名戰(zhàn)士把火柴交一文中，在無(wú)名戰(zhàn)士把火柴交給盧進(jìn)勇之后的表情變化的描寫(xiě)，就是一個(gè)很給盧進(jìn)勇之后的表情變化的描

21、寫(xiě)，就是一個(gè)很值得品味的細(xì)節(jié)。值得品味的細(xì)節(jié)。 (7)(7)事物細(xì)節(jié)描寫(xiě)事物細(xì)節(jié)描寫(xiě). . 即對(duì)某一事物的發(fā)展變化過(guò)程進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)。比如，在魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西一文中，對(duì)魯提轄如何三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的這個(gè)部分的描寫(xiě)就可以看作是對(duì)事物發(fā)展變化的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。 三三、謀篇布局、謀篇布局好的內(nèi)容必須有好的形式去表達(dá)，這樣才能錦上好的內(nèi)容必須有好的形式去表達(dá)，這樣才能錦上添花。所以動(dòng)筆之前，你得好好構(gòu)思一番。如果寫(xiě)添花。所以動(dòng)筆之前，你得好好構(gòu)思一番。如果寫(xiě)人，就想想，寫(xiě)他的哪些事，人，就想想，寫(xiě)他的哪些事，哪些詳寫(xiě)，哪些略寫(xiě)，哪些詳寫(xiě)，哪些略寫(xiě)，這些事與自己的感情與認(rèn)識(shí)是不是相吻合這些事與自己的感情與認(rèn)識(shí)

22、是不是相吻合；如果寫(xiě)；如果寫(xiě)事，就要想好，事，就要想好，如何開(kāi)頭，如何結(jié)尾，重點(diǎn)應(yīng)放在如何開(kāi)頭，如何結(jié)尾，重點(diǎn)應(yīng)放在哪幾個(gè)環(huán)節(jié)，是用順序還是倒敘等哪幾個(gè)環(huán)節(jié)，是用順序還是倒敘等。最好先列一份。最好先列一份提綱。提綱。 在在燭之武退秦師燭之武退秦師一文中學(xué)習(xí)了通過(guò)語(yǔ)言一文中學(xué)習(xí)了通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的方法描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的方法;在在荊軻刺秦王荊軻刺秦王一文中學(xué)習(xí)了在故事情節(jié)的發(fā)展中刻畫(huà)人物形一文中學(xué)習(xí)了在故事情節(jié)的發(fā)展中刻畫(huà)人物形象的方法及場(chǎng)面描寫(xiě)的具體方法；在象的方法及場(chǎng)面描寫(xiě)的具體方法；在鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴一文中學(xué)習(xí)了在尖銳的矛盾沖突中通過(guò)人物的一文中學(xué)習(xí)了在尖銳的矛盾沖突中通過(guò)人物的語(yǔ)言

23、、動(dòng)作、神態(tài)以及對(duì)比中刻畫(huà)人物的方法語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)以及對(duì)比中刻畫(huà)人物的方法;在第三單元在第三單元記念劉和珍君記念劉和珍君、小狗包弟小狗包弟等文章中學(xué)習(xí)了寫(xiě)真人、真事，抒真情等記敘等文章中學(xué)習(xí)了寫(xiě)真人、真事，抒真情等記敘文寫(xiě)作要領(lǐng)。文寫(xiě)作要領(lǐng)。 回憶剛學(xué)過(guò)必修一的記敘文單元，溫故而知新，深入領(lǐng)會(huì)記敘文的一些具體方法 范文悟讀： 皺紋中的智慧 歲月的年輪在人生的道路上碾過(guò)，深深的皺紋訴說(shuō)著爺爺?shù)娜松w現(xiàn)著純樸的智慧。 一、牛耕 “呦喝，呦喝-”爺爺沙啞的呼聲在空曠的地里顯得格外清晰。天上烏云開(kāi)始匯聚，要下雨了，我忙跑道田埂邊?！盃敔敚旎貋?lái)！”知道了，就這一塊了，耕完再回去取?！痹挳叄窒肫鹆诉汉嚷?。天空