聞一多先生的說和做-課件(新人教版七年級(jí)下)分析學(xué)習(xí)資料

1、聞一多先生的說和做-課件(新人教版七年級(jí)下)分析作者臧克家臧克家現(xiàn)代詩人現(xiàn)代詩人聞一多的學(xué)生聞一多的學(xué)生關(guān)于作者與作品關(guān)于作者與作品 現(xiàn)代詩人，山東人現(xiàn)代詩人，山東人1933年年出版第一本詩集出版第一本詩集烙印烙印，抗，抗戰(zhàn)時(shí)有戰(zhàn)時(shí)有從軍行從軍行泥淖集泥淖集等，以后出版了等，以后出版了泥土的歌泥土的歌十年詩集十年詩集等?？箲?zhàn)勝利后，等。抗戰(zhàn)勝利后，寫了許多揭露、批判寫了許多揭露、批判國民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩。國民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩。 1948年由于國民黨的迫害，逃年由于國民黨的迫害，逃亡香港。亡香港。1949年回到解放后的年回到解放后的北平。建國后，任全國政協(xié)委北平。建國后，任全國政協(xié)委員等。員

2、等。臧克家臧克家（19052004)知遇相惜 亦師亦友 19301930年，國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，年，國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，一位一位2020多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫了多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩：三句帶感慨的新詩：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦海。海?！卑凑f，這位考生鐵定無法錄取。不過，按說，這位考生鐵定無法錄取。不過，問題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這問題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。

3、聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩，并于表了一首又一首的新詩，并于19331933年出版了年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩集轟動(dòng)一時(shí)的詩集烙印烙印。這個(gè)青年就是后來享譽(yù)詩壇的這個(gè)青年就是后來享譽(yù)詩壇的臧克家。臧克家。知亦師亦友知亦師亦友臧克家和聞一多臧克家和聞一多 “得一知己，可以無憾，得一知己，可以無憾， 在青島得到你一個(gè)人在青島得到你一個(gè)人 已經(jīng)夠了。已經(jīng)夠了?！?聞一聞一多多聞一多聞一

4、多（1899194618991946）集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士本名家驊本名家驊“三重人格三重人格”于一身的一生。于一身的一生。 新詩集新詩集紅燭紅燭（19231923）、）、死水死水（19281928）是現(xiàn)代詩）是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。壇經(jīng)典之作。19251925年年3 3月在美國留學(xué)月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作組詩期間創(chuàng)作組詩七七子之歌子之歌，表達(dá)了，表達(dá)了深摯的愛國之情深摯的愛國之情。 19321932年到清華任教后，開始年到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著學(xué)術(shù)著作有作有神話與詩神話與詩、唐詩唐詩雜論雜論、 楚辭校補(bǔ)楚辭校補(bǔ)、古典新義古典新義等。等。他對(duì)他

5、對(duì)周周易易、詩經(jīng)詩經(jīng)、莊子莊子、楚辭楚辭四大古籍的整理研四大古籍的整理研究（后匯成究（后匯成“新義新義”），被），被郭沫若稱為：前無古人，后郭沫若稱為：前無古人，后無來者。無來者。 他一身正氣，抗他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。戰(zhàn)蓄髯八年。19431943年年以后，面對(duì)國民黨統(tǒng)以后，面對(duì)國民黨統(tǒng)治的日益腐朽，治的日益腐朽，拍案拍案而起而起，走出書齋，投，走出書齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。民主的革命洪流中去。19461946年年7 7月月1515日，在日，在昆明被國民黨特務(wù)刺昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。殺身亡。聞一多先生畫像聞一多先生紀(jì)念館聞一多先生雕像你能說出稱贊你能

6、說出稱贊“說說”和和“做做”的詞語的詞語嗎？嗎？ 言：言：一言九鼎一言九鼎 、 一諾千金一諾千金 、 一言既一言既出，出， 駟馬難追。駟馬難追。 做做：言出必行。言必行，行必言出必行。言必行，行必果。果。需要掌握的字的讀音：需要掌握的字的讀音：衰微衰微 赫然赫然 迭起迭起 鍥而不舍鍥而不舍 卓越卓越瀝盡心血瀝盡心血 潛心貫注潛心貫注 慷慨淋漓慷慨淋漓 小楷小楷氣沖斗牛氣沖斗牛 迥乎不同迥乎不同 目不窺園目不窺園 兀兀兀兀窮年窮年shui h di qi zhushui h di qi zhul qin kngkl qin kngkilnl ilnl k ki i q jiq jing ng k

7、u ku ww檢查預(yù)習(xí)目不窺園：目不窺園：詩興不作：詩興不作：一反既往：一反既往：窺，窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即專心致志。即專心致志。 “作作”，起的意思。詩興不作，不起的意思。詩興不作，不是不做詩，而是寫詩的興致不起、不是不做詩，而是寫詩的興致不起、不發(fā)。發(fā)。 既，既，已經(jīng)。已經(jīng)。既往，既往，過去。與過去過去。與過去完全不一樣。完全不一樣。詞語積累：詞語積累：衰微：衰微：赫然：赫然：潛心貫注：潛心貫注：慷慨淋漓：慷慨淋漓：（國家、民族等）衰落，不興旺。（國家、民族等）衰落，不興旺。形容令人驚訝的事物突然呈

8、現(xiàn)的樣子。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。用心專注而深刻。用心專注而深刻。形容情緒、語調(diào)十分激動(dòng)，說形容情緒、語調(diào)十分激動(dòng)，說法十分暢快。法十分暢快。初讀課文1.給學(xué)生播放本課文的錄音2.要求學(xué)生在聽的過程中劃出不懂字詞的讀音3.學(xué)生朗讀課文第二課時(shí)一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入檢查學(xué)生的到齊和預(yù)習(xí)情況二，整體感知自由閱讀，討論交流： 1.1.文章從哪兩個(gè)方面來寫聞一多先生的說和文章從哪兩個(gè)方面來寫聞一多先生的說和做的？做的？ 2.2.綜合這兩個(gè)方面來看，聞一多先生是一個(gè)綜合這兩個(gè)方面來看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人怎樣的人？（用課文原話回答）？（用課文原話回答） 、從學(xué)者的方面和革命家的方面來、從學(xué)者的方面和

9、革命家的方面來寫的。寫的?！把哉摵托袆?dòng)完全一致言論和行動(dòng)完全一致”或或“口的巨人，行的高標(biāo)口的巨人，行的高標(biāo)” 兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。 這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印象。第一部分（1-7）記述聞先生作為學(xué)者方面的“說”和“做”。第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。兩個(gè)兩個(gè)部分部分： 結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)第一部分（第一部分（17）第二部分第二部分（820）內(nèi)內(nèi)容容特特征征具具體體表表現(xiàn)現(xiàn)目目的的跟學(xué)生討論并達(dá)成共識(shí) 結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)第一部分（第一部分（17）第二部分第二部分（820

10、）內(nèi)內(nèi)容容作為學(xué)者的聞一多的說作為學(xué)者的聞一多的說和做和做作為革命家的聞一作為革命家的聞一多的說和做多的說和做特特征征“做做”了再了再“說說”， “做做”了不了不“說說”“說說”了就了就“做做”，既既“說說”又又“做做”具具體體表表現(xiàn)現(xiàn)從唐詩入手，幾年辛苦，凝從唐詩入手，幾年辛苦，凝結(jié)成唐詩雜論的碩果；結(jié)成唐詩雜論的碩果；十年艱辛撰寫了楚詞十年艱辛撰寫了楚詞“補(bǔ)補(bǔ)校?！?；又向；又向“古典新義古典新義”邁邁進(jìn)。進(jìn)。起草政治傳單；在李起草政治傳單；在李公仆先生的追悼會(huì)上公仆先生的追悼會(huì)上作最后一次講演，作最后一次講演，壯烈獻(xiàn)身。壯烈獻(xiàn)身。目目的的要給我們衰微的民族開一劑要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)

11、的文化藥方。救濟(jì)的文化藥方。獻(xiàn)身民主事業(yè)。獻(xiàn)身民主事業(yè)。讀析前半部分并討論“課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用？ “他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思？他正向古代典籍鉆探”一句，為什么不用“研究”而用“鉆探”？ 本來是敘述語言，講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心選用了“鉆探”，這是比喻，更形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神。并且句式也變成“向鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。 細(xì)讀文章并復(fù)述 此過程中可以展開一些小競(jìng)賽，比如：看誰復(fù)述的內(nèi)容正確，誰的語言表達(dá)流暢等。小結(jié) 這是一篇寫得十分精粹的散文，感

12、情充沛，語言精警。它記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)他作為一名卓越的學(xué)者，一名革命家的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神第三課時(shí)問題研討 作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多的一多的“做做”？ 搞政治傳單搞政治傳單 在群眾大會(huì)上演說，大罵特務(wù)在群眾大會(huì)上演說，大罵特務(wù) 參加游行示威參加游行示威 深宵燈火是他的伴侶，因它大開光深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，明之路，“漂白了的四壁漂白了的四壁”。這句是這句是什么意思？什么意思？ 深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。多卻樂在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。 “它它”指深

13、夜燈火。指深夜燈火。 “漂白了的四壁漂白了的四壁”引自聞一多詩引自聞一多詩靜夜靜夜，表現(xiàn)詩人對(duì)祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。表現(xiàn)詩人對(duì)祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。 引用引用“漂白了的四壁漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深，意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m，與夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m，與“大開光明之路大開光明之路”一脈相承。一脈相承。 他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓何妨一下樓”的主人。的主人。這句該怎這句該怎樣理解？樣理解？ “潛心貫注潛心貫注”“”“心會(huì)神心會(huì)神凝凝”“”“何妨一下樓何妨一下樓”意思一致，意思一致，都是說聞一多研究極其用功，用都是說聞一多研究極其用功，

14、用心極專極深，別的任何事情不能心極專極深，別的任何事情不能使他分心。使他分心。 解釋：望聞問切解釋：望聞問切 中醫(yī)診斷疾病的方法。望診是第一步。中醫(yī)診斷疾病的方法。望診是第一步。 望望：觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況：觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況等；等； 聞聞：聽和嗅，即聽病人的說話聲音、咳嗽、喘：聽和嗅，即聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的氣味；息，并且嗅出病人的氣味； 問問：詢問病人自己所感到的癥狀、以前所患過：詢問病人自己所感到的癥狀、以前所患過的病等；的病等； 切切：用手診脈或按腹部診察有沒有痞塊等。：用手診脈或按腹部診察有沒有痞塊等?！巴剢柷型剢柷小币策€只

15、是在也還只是在“望望”的初級(jí)階段。的初級(jí)階段。 這一句該怎樣這一句該怎樣理解？理解？“望聞問切望聞問切”是擬人，把我是擬人，把我們的民族比成一個(gè)病人。們的民族比成一個(gè)病人。意思是聞一多從文化研究上意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法，也還僅來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。僅是走出了第一步。 “目不窺園，足不目不窺園，足不下樓下樓”，“頭發(fā)零頭發(fā)零亂亂”“”“睡得很少睡得很少”這些這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生什細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生什么精神？么精神？表現(xiàn)他治學(xué)的刻苦。表現(xiàn)他治學(xué)的刻苦。、兩段起什么作用？、兩段起什么作用？ 小結(jié)：小結(jié)：聞一多先生作為學(xué)聞一多先生作為學(xué)者是者是“做了再說做了再說

16、”、“做做了不說了不說”，而且做出了卓，而且做出了卓越的成績(jī)。越的成績(jī)。后半部分表現(xiàn)了聞一多先生的什么品格？ 表現(xiàn)聞先生言行一致，言行一致，以生命為代價(jià)求民以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人主反獨(dú)裁的高尚人格格。第四課時(shí)聞一多前期和后期思想品格聞一多前期和后期思想品格上各有什么特點(diǎn)？前后期有什上各有什么特點(diǎn)？前后期有什么變化，又有什么共同的地方么變化，又有什么共同的地方？ 從從學(xué)學(xué)者者到到斗斗士士前前期：期：為探索救國救民的出路為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。碩果。【鍥而不舍，瀝盡心血鍥而不舍，瀝盡心血】后后期：期：投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的

17、戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。的領(lǐng)導(dǎo)人。【無所畏懼，視死如歸無所畏懼，視死如歸】卓越的學(xué)卓越的學(xué)者、者、言行一致言行一致的志士、的志士、偉大的愛偉大的愛國斗士國斗士【變化原因：對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化變化原因：對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化】 第一部分對(duì)聞一多先生的第一部分對(duì)聞一多先生的敘述敘述中，中，穿插了生動(dòng)細(xì)致的穿插了生動(dòng)細(xì)致的描寫描寫，試用橫線畫，試用橫線畫出來并加以分析，說說體現(xiàn)了他哪些精出來并加以分析，說說體現(xiàn)了他哪些精神和品格。神和品格。采用了哪些表現(xiàn)手法？采用了哪些表現(xiàn)手法？1.“1.“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史史”，“他要給我們

18、衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方藥方”2.“2.“目不窺園，足不下樓目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂頭發(fā)零亂”“”“睡得睡得很少很少” 3.“3.“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙麻的小楷，如群蟻排衙” 突出了聞先生的研究學(xué)問，目的是在于救國突出了聞先生的研究學(xué)問，目的是在于救國 這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神。這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神。 表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。分析下列描寫的作用分析下列描寫的作用這篇文章在敘述中穿插了形象的這篇文章在

19、敘述中穿插了形象的描寫，說說這些描寫的作用。描寫，說說這些描寫的作用。 頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄 一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。作用：使他的精神、品格、作風(fēng)作用：使他的精神、品格、作風(fēng)歷歷在目，觸手可及。歷歷在目，觸手可及。 作者使用了許多四字語（特別是成語）作者使用了許多四字語（特別是成語）以及整齊的對(duì)偶句。使文章讀起來，瑯瑯以及整齊的對(duì)偶句。使文章讀起來，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。上口，鏗鏘有力，富于音樂美。 請(qǐng)舉出請(qǐng)舉出幾個(gè)例子。幾個(gè)例子。目不窺園足不下樓目

20、不窺園足不下樓兀兀窮年瀝盡心血兀兀窮年瀝盡心血潛心貫注心會(huì)神凝潛心貫注心會(huì)神凝仰之彌高鉆之彌堅(jiān)仰之彌高鉆之彌堅(jiān)迥乎不同一反既往迥乎不同一反既往對(duì)偶句：對(duì)偶句：人家說了再做，我是做了再說。人家說了再做，我是做了再說。目不窺園，足不下樓。目不窺園，足不下樓。不動(dòng)不響，無聲無聞不動(dòng)不響，無聲無聞 。動(dòng)人心，鼓壯志。動(dòng)人心，鼓壯志。氣沖斗牛，聲震天地。氣沖斗牛，聲震天地。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。 語言生動(dòng)形象，富于感情和詩意：語言生動(dòng)形象，富于感情和詩意： 1 1、有、有記敘、描寫、抒情、議論記敘、描寫、抒情、議論?！緤A敘夾議的作用：使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力?！? 2、運(yùn)用、運(yùn)用成語或四字短語成語或四字短語：使結(jié)構(gòu)整齊，：使結(jié)構(gòu)整齊， 有節(jié)奏感。有節(jié)奏感。 3 3、運(yùn)用、運(yùn)用對(duì)句對(duì)句：讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有：讀起來瑯