2017年廣東省中考語(yǔ)文試卷及答案(word版)

1、2017年廣東省初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試卷1. 主觀題部分，考生答案與參考答案意思相近即可；如果考生的答案與參考答案不一致，但符合題目要求且言之成理，可酌情給分。2. 主觀題答案表述不準(zhǔn)確、不順暢的酌情扣分。3附加題從嚴(yán)給分。一、積累與運(yùn)用（24分）（24分）1. 根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。（10分）（1），于我如浮云。（論語(yǔ)）（1分）（2）孟浩然過(guò)故人莊中'，”的詩(shī)句，表現(xiàn)了詩(shī)人與友人引杯對(duì)酌，暢談農(nóng)事的喜悅之情。（2分）（3），。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（劉禹錫陋室銘）（2分）（4）持節(jié)云中，?（蘇軾江城子）（1分）（5）請(qǐng)把李賀的雁門太守行默寫完整。（4分）半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不

2、起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。1. （1）不義而富且貴（2）開(kāi)軒面場(chǎng)圃把酒話桑麻（3）苔痕上階綠草色入簾青（4）何日遣馮唐（5）黑云壓城城欲摧甲光向日金鱗開(kāi)角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫2. 根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（4分1）過(guò)去，他好聽(tīng)書，也會(huì)說(shuō)書；在rongying這個(gè)尊稱之后，當(dāng)真看起書來(lái)。（2）然而圓規(guī)很不平，顯出Myi的神色，仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖（3）我認(rèn)識(shí)奧本海默時(shí)他已四十多歲了，已經(jīng)是furujiezhi的人物了（4）一旦棕樹(shù)蛇在夏威夷安家落戶，該島的鳥(niǎo)類將zaijienantao02. （1）榮膺（2）鄙夷（3）婦孺皆知（4）在劫難逃3下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)?/p>

3、一項(xiàng)是（）（3分A. 他是班長(zhǎng)，有工作經(jīng)驗(yàn)，也非常樂(lè)意為同學(xué)們服務(wù)，擔(dān)任這項(xiàng)工作是相宜啲。B. 我們?cè)蛩闾旌谇摆s回縣城，突如其來(lái)的一場(chǎng)大雨使我們?cè)谶@個(gè)小山村滯留了一夜。C. 莫高窟是無(wú)數(shù)大師前仆后繼，用智慧和汗水建造出來(lái)的一座恢宏的藝術(shù)宮殿。D. “工匠精神”要求我們，把追求極致的精神和精益求精的態(tài)度貫穿于工作的始終。3. C（解析：“前仆后繼”意為前面的沖上去了，后面的緊跟上來(lái)。形容不斷投入戰(zhàn)斗，奮勇沖殺向前。用在句中不合語(yǔ)境。）4下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. 人民的名義這部電視劇生動(dòng)地刻畫了各類政府官員的典型形象，受到了廣大觀眾的一致好評(píng)。（將“各類政府官員”改為“政府

4、各類官員”）B. 在中國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”的影響下，中亞各國(guó)之間的交往日益密切，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也出現(xiàn)了新的增長(zhǎng)點(diǎn)。（將“交往”改為“交流”）C. 我國(guó)制陶工藝歷史悠久，陶器由以實(shí)用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇?dú)特審美的藝術(shù)品，深受廣大藝術(shù)愛(ài)好者青睞。（在“審美”后加上“價(jià)值”）D. 我們尋訪散落在南粵大地上的古老書院，探訪廣東文脈昌盛與書院繁榮之間密不可分的關(guān)系。（將“探訪”改為“探究”）4. B（解析：詞語(yǔ)使用不當(dāng)，應(yīng)把“模式”去掉。）5. 仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。（4分）寒來(lái)暑往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命狀態(tài)也不相同：春天（1），;夏天驕陽(yáng)似火，蛙鳴蟲唱

5、，是生命的張揚(yáng)；秋天（2），;冬天落雪無(wú)聲，閑云舒卷，是生命的恬靜。5.（1）惠風(fēng)和暢鶯飛草長(zhǎng)是生命的萌發(fā)（2）明月朗照五谷飄香是生命的純熟二、（46分）（一）（10分）出師表臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟

6、酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。6解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（3分）（1）躬耕于南陽(yáng)（）（2）夙夜憂嘆（）（3）則責(zé)攸之、祎、允等之慢（）6. （1）躬：親自（2）夙：早晨（3）慢：怠慢7. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯（2）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也7.（1）在亂世中茍且保全性命，不希求在諸侯中顯身?yè)P(yáng)名。（2）這就是我用來(lái)報(bào)答先

7、帝、效忠陛下所應(yīng)盡的分內(nèi)之事。8下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（C）（3分）A. 出師表是諸藹亮北伐前寫的奏章，勸勉劉禪廣開(kāi)言路，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，表現(xiàn)了他對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)。B. 諸葛亮追述三顧草廬的往事，既表達(dá)了對(duì)先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能夠效法先帝，知人善任。C. “故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”，指“五月渡瀘”、“北定中原”、“庶竭駑鈍”、“興復(fù)漢室”和“還于舊都”等。D. 選文結(jié)尾，作者先表明伐魏興漢的決心，然后交代出師后的朝政事宜，諄諄告誡后主要善納雅言。（二）（9分）狄武襄公青初以散直為延州指使。是時(shí)西邊用兵,公以才勇知略，頻立戰(zhàn)功。常被發(fā)面銅具，馳突賊圍，敵人畏懾

8、，無(wú)敢當(dāng)者。公識(shí)度宏遠(yuǎn)，士大夫翕然稱之，而尤為韓魏公、范文正公所深知，稱為國(guó)器。文正以春秋漢書授之曰“將不知古今，匹夫之勇，不足尚也。”公于是博覽書史，通究古今，已而立大功，登輔弼書史策配享宗廟為宋名將，天下稱其賢。（節(jié)選自澠水燕談錄）9下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）A. 是時(shí)西邊用兵/當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲B. 常被發(fā)面銅具/能面刺寡人之過(guò)者，受上賞C. 士大夫翕然稱之/往來(lái)翕忽D. 匹夫之勇，不足尚也/風(fēng)力雖尚勁9. A10. 請(qǐng)用三條7"給文中畫線的句子斷句。（3分）登輔弼書史策配享宗廟為宋名將10. 登輔弼/書史策/配享宗廟/為宋名將11. 結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)狄

9、青為什么能夠被天下稱賢。（3分）11因?yàn)榈仪嘧鲬?zhàn)驍勇（頻立戰(zhàn)功）；博古通今（通究古今）；輔佐朝政?！緟⒖甲g文】武襄公狄青，當(dāng)初憑借侍從官的身份擔(dān)任延州指使。這時(shí)西部邊境正在打仗，武襄公因智勇雙全且有謀略，屢次建立戰(zhàn)功。（他）經(jīng)常披散頭發(fā)，戴著銅面具，飛奔著沖入敵陣，敵人畏懼，沒(méi)有誰(shuí)敢抵擋他。武襄公見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)，氣度宏大，士大夫一致稱贊他，而且特別受韓魏公和范文正公賞識(shí)，被稱為國(guó)器。范文正公把春秋漢書授給他說(shuō)：“將領(lǐng)不了解古今，只是個(gè)有勇無(wú)謀的人，不值得推崇?！蔽湎骞珡拇司蛷V泛閱讀經(jīng)史，透徹地鉆研古今變化，不久立了大功，登上輔佐大臣之位，記錄在史冊(cè)中，配享在宗廟里，成為宋代著名將領(lǐng)，天下人都稱贊他賢

10、能。（三）（10分）人生三病張培鋒 明代陳繼儒的小窗幽記是一本很值得閱讀的書，其中很多話，包含著豐富的人生感悟和哲理，深長(zhǎng)思之，可以啟迪心智。比方說(shuō)“諱貧者死于貧，勝心使之也；諱病者死于病，畏心蔽之也；諱愚者死于愚，癡心覆之也"這句話，愈琢磨愈覺(jué)得其理深刻，或許，這就是古代經(jīng)典永久的魅力所在：典雅、通透，言簡(jiǎn)意賅卻意蘊(yùn)深刻。 勝心、畏心、癡心可以說(shuō)是人生的三病，陳繼儒分別將其對(duì)應(yīng)于貧、病、愚這三種人們最忌諱的東西，用“使之""蔽之""覆之”三個(gè)詞語(yǔ)將其連貫起來(lái)，可以說(shuō)探到了病根。換句話說(shuō)，表層的病狀是貧、病、愚，而深層的病因則是勝、畏、癡。意思

11、是說(shuō)：要想除掉前者，必須從后者入手，也就是從心底下功夫。 所謂從心底下功夫，就要分析一下勝心、畏心和癡心這三種心了。勝心也就是爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心?？磩e人開(kāi)了輛名車，我也非得買一輛不可，并且一定要?jiǎng)偎换I。從某種意義上看，正是這種心促使人們不懈追求，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步，但進(jìn)步有時(shí)也會(huì)有進(jìn)步的代價(jià)，譬如手機(jī)，給人們生活帶來(lái)了方便/旦隨之就出現(xiàn)了追求手機(jī)品牌等盲目攀比現(xiàn)象。過(guò)猶不及，如果一味爭(zhēng)強(qiáng)好勝，并任其泛濫，那么這種“進(jìn)步”帶給人們的就未必是幸福，因?yàn)槲镔|(zhì)層面的東西，往往需要人們用心感受才有意義。物欲橫流，心靈迷失，由此也就有了“窮得只剩下錢了”之說(shuō)。應(yīng)該說(shuō)，物質(zhì)富足只是精神富足的前提，卻未必一定帶

12、來(lái)精神上的富足，而后者才是根本。 畏心，就是諱疾忌醫(yī)之心，表現(xiàn)之一是怕別人知道有病而不敢或不肯就醫(yī)，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不會(huì)死了嗎？殊不知這種怕本身就是致病的根源??！有些人不是病死的，而是被嚇?biāo)赖摹Ｆ鋵?shí)，即使得了病，也應(yīng)該以豁達(dá)之心對(duì)待，生老病死乃人生常態(tài)，任他多么高貴、富有，在死亡面前卻是一律平等的。如此想開(kāi)了，有病求醫(yī)問(wèn)藥，病可能就好了。諱病還有另一種表現(xiàn)，就是偏信養(yǎng)生。養(yǎng)生本身沒(méi)有錯(cuò)，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么養(yǎng)生就可能變成“害生”真正的養(yǎng)生，應(yīng)該心胸開(kāi)闊，豁達(dá)大度，如此，可能反而不會(huì)得病，甚至活得更好些，這其中的辯證關(guān)系是值得深思的。 癡心則是愚蠢的根源。有些人

13、怕別人說(shuō)自己無(wú)知，總是裝出什么都知道，什么都懂的樣子，殊不知這本身就是無(wú)知、愚蠢的表現(xiàn)。孑b子說(shuō)得好：“知之為知之，不知為不知，是知也。"知道自己不知道，那才是智慧。何以故？天下之事，我們知道的總是少數(shù)，不知道的總是多數(shù)，故而求知的過(guò)程是無(wú)止境的。知道自己無(wú)知，才可能開(kāi)啟智慧之門忌諱說(shuō)自己無(wú)知，恰恰證明自己的無(wú)知、愚蠢。 較之古人，以上"三病”現(xiàn)在不少人有過(guò)之而無(wú)不及。其實(shí)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們更應(yīng)該平心靜氣，用平常心看待得失，用理性的態(tài)度審視生老病死，直面真實(shí)的自己，這樣才會(huì)提升自己的人生境界。有位哲人說(shuō):有些人活著是為了吃飯，有些人吃飯是為了活著。但如何"活著

14、"，才是人生之大事?。。ㄟx文有刪改）12. 下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（D）（3分）A. 小窗幽記之所以值得人們閱讀，是因?yàn)檫@本書語(yǔ)言典雅、感悟豐富、意蘊(yùn)深刻，啟迪心智，魅力無(wú)窮。B. 物質(zhì)的富足并不一定能帶來(lái)精神的富足，開(kāi)著高級(jí)轎車斗富、吃著山珍海味比闊的現(xiàn)象，就是精神貧窮的表現(xiàn)。C. 作者在剖析人生“三病"時(shí)，從現(xiàn)象入手，深入分析產(chǎn)生這三種心理偏差的原因，揭示出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，發(fā)人深思。D. 文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，段引出論題，段分析說(shuō)理，結(jié)尾提出要提升人生的境界，活出精彩。13下列與本文所說(shuō)的"勝心”、"畏心”和"癡心”含義不相符的

15、一項(xiàng)是（B）（3分A. 某人在吃菱角時(shí)連殼也一起吃，還說(shuō)是為了清熱解毒。別人問(wèn)他家鄉(xiāng)有沒(méi)有菱角，他得意地說(shuō)前山后山到處都是。B. 曾國(guó)藩平生有“三畏"：畏天命、畏人言、畏君父。他為官處事常懷敬畏之心，待人接物周全得體，深得時(shí)人敬佩。C. 秦始皇在位期間，派人遍訪名山大川，千方百計(jì)尋找靈丹妙藥。傳說(shuō)他曾派徐福等人到海上求仙，以期長(zhǎng)生不老。D. 西游記中，孫悟空和唐僧夜宿觀音院，金池長(zhǎng)老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，結(jié)果引來(lái)一場(chǎng)災(zāi)禍。14. 結(jié)合選文，談?wù)勅绾尾拍軘[脫人生"三病”。（4分）14心態(tài)平和，使精神充實(shí)；豁達(dá)樂(lè)觀，理性看待生死；不斷求知，努力提升自己（四）（

16、17分）細(xì)水長(zhǎng)流藍(lán)雪冰兒 父親說(shuō)，以前有個(gè)算命先生說(shuō)過(guò)，他是個(gè)苦命的娃。也的確，父親十二歲喪父，不得不輟學(xué)至U石灰窯工作，一干就是一輩子。 后來(lái)，有人說(shuō)，老劉命好，三個(gè)閨女乖巧孝順；也有人說(shuō)，老劉命好，夫妻倆沒(méi)紅過(guò)臉，恩愛(ài)有加；還有人說(shuō)，老劉命好，從來(lái)不跟人鬧意見(jiàn)。父親樂(lè)呵呵地說(shuō)，細(xì)水長(zhǎng)流嘛。別人不懂父親這話是什么意思，摸著腦瓜皮說(shuō)，老劉可真逗，說(shuō)你命好，你還不樂(lè)意咋的？是啊，別人覺(jué)得，細(xì)水長(zhǎng)流和命好放在一起，這是哪跟哪??？但我最明白，父親的意思是說(shuō)，人不要太計(jì)較利益得失，水長(zhǎng)流，情才會(huì)長(zhǎng)在。 初為人妻，繼為人母，我也喜歡把"細(xì)水長(zhǎng)流"掛在嘴上，當(dāng)然，我收獲的也是幸福和快樂(lè)

17、。但是，今年夏天，父親的“細(xì)水長(zhǎng)流"剛一出口，就被母親一句話給噎回去了。 這個(gè)夏天，老天爺太吝嗇了，一場(chǎng)痛快淋漓的大雨也不下，弄得棒子苗干渴得黃了葉子，打了蔫。視地如命的母親看著很多人家都澆了地，心急如焚。可是，我們家的地和左右兩家的緊挨著，根本修不出渠來(lái)。再說(shuō)，那兩家都到城里去住了，平時(shí)見(jiàn)不到人。 當(dāng)管理水渠的人告訴母親可以去澆地時(shí)，母親要父親別去上班。父親得令而行，兩人不顧炎炎烈日，在棒子地里穿梭，割傷了臉，衣服都濕透了。最終用三個(gè)小時(shí)，澆了三家的地。中午，我趕回娘家，替父母準(zhǔn)備好午飯。母親向來(lái)身體不好，回到家，已經(jīng)沒(méi)有了說(shuō)話的力氣，一個(gè)勁擦汗；一向強(qiáng)壯的父親一屁股坐在椅子上，喘

18、著粗氣。我埋怨他們，這么大的歲數(shù)了，別把地看得比命還重要，就是旱死了，不就一年沒(méi)收成嗎？母親一聽(tīng)，跟我急了,莊稼人能眼看著種下的莊稼死在地里??？我不敢再接話，悶著頭把午飯端上桌。母親便自言自語(yǔ)，三個(gè)小時(shí)，差點(diǎn)把命搭進(jìn)去，不知道那兩家知不知情。父親說(shuō)，干了就啥也別說(shuō)，細(xì)水長(zhǎng)流。母親吼道，水都干了，還流啥？父親一向害怕母親，見(jiàn)母親發(fā)脾氣了，連一口粗氣都不敢出。 傍晚，母親又跟父親嘮叨開(kāi)了，按理說(shuō)，他們沒(méi)出力，總該給點(diǎn)錢吧！父親說(shuō)，也不是人家讓咱們澆的，愛(ài)出不出吧。這次父親沒(méi)敢說(shuō)出細(xì)水長(zhǎng)流這句話，但還是那個(gè)意思。母親沒(méi)有像中午那樣發(fā)火，但心里還是不高興。 晚飯后，我跟父親嘮嗑，父親說(shuō)，這人啊，愿意活得累呢，就會(huì)累；愿意活得輕松呢，就會(huì)輕松。我說(shuō)，是啊，細(xì)水長(zhǎng)流。父親笑笑說(shuō)，可是，你媽有的時(shí)候，就是不明白這個(gè)理。我說(shuō)，媽活得比你累。父親說(shuō)，所以，我愿意什么事都讓著她。再說(shuō)了，夫妻之間也是一樣，不能啥都計(jì)較，還是那句話，細(xì)水長(zhǎng)流。父親說(shuō)完，嘿嘿笑了幾聲，好像在女兒面前掩飾對(duì)老伴的體貼。 我再次回到娘家，剛進(jìn)門母親就急切地對(duì)我說(shuō)，丫頭，還是你爸說(shuō)得對(duì)，真的是細(xì)水長(zhǎng)流。原來(lái)，前幾天，左右兩戶人家趕回來(lái)澆地，一看地早就澆了，便把水費(fèi)給了母親，還特意拎來(lái)了他們從城里帶來(lái)的新鮮水果，表示感謝。母親一邊給我拿水果，一邊說(shuō)，你也要記住啊，這人啊，可不能太計(jì)較。 我瞧了一眼父親，