(蘇教版)五年級(jí)語文上冊課件 陶校長的演講 3

1、（蘇教版）五年級(jí)語文上冊（蘇教版）五年級(jí)語文上冊 第一組第一組陶陶 行行 知知 中國歷史上偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。演講的特點(diǎn)演講就是在群眾集會(huì)或會(huì)議上就某個(gè)問題說明道理，發(fā)表見解。演講的主要特點(diǎn)是真實(shí)性和鼓動(dòng)性。演講的內(nèi)容貼近生活，講的是真話。演講中帶有強(qiáng)烈的感情，具有很大的感召力。陶、演、煉、彼、穩(wěn)都是左右結(jié)陶、演、煉、彼、穩(wěn)都是左右結(jié)構(gòu)，左寬右窄；構(gòu)，左寬右窄；堡、壘上下結(jié)構(gòu)，上大下小。堡、壘上下結(jié)構(gòu)，上大下小。陶里面是缸的左半不是陶里面是缸的左半不是“兇兇”、“金金”第九畫是豎折。第九畫是豎折。煉右邊是煉右邊是“”“”不能寫成不能寫成“東東”指導(dǎo)寫字指導(dǎo)寫字

2、詞語學(xué)習(xí)詞語學(xué)習(xí) 健康本錢尋求崇高理想否則健康本錢尋求崇高理想否則持久鍛煉合理作息樹立筑起持久鍛煉合理作息樹立筑起堅(jiān)固堡壘造福專心致志堅(jiān)忍不拔堅(jiān)固堡壘造福專心致志堅(jiān)忍不拔 意志力彼岸擔(dān)任影響承擔(dān)值日意志力彼岸擔(dān)任影響承擔(dān)值日值勤管理培養(yǎng)責(zé)任心基礎(chǔ)穩(wěn)定值勤管理培養(yǎng)責(zé)任心基礎(chǔ)穩(wěn)定公德私德激勵(lì)鞭策公德私德激勵(lì)鞭策 即使即使也也既要既要也要也要健康健康學(xué)問學(xué)問工作工作道德道德每天四問每天四問第一問，自己的身體有沒有進(jìn)第一問，自己的身體有沒有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？為什么步？有，進(jìn)步了多少？為什么要這樣問？因?yàn)榻】凳巧@樣問？因?yàn)榻】凳巧?，有了健康的身體，我們才本，有了健康的身體，我們才有本錢

3、去尋求幸福，實(shí)現(xiàn)崇高有本錢去尋求幸福，實(shí)現(xiàn)崇高的理想。的理想。因?yàn)榻】凳巧?，有了健康的身因?yàn)榻】凳巧荆辛私】档纳眢w，我們才有本錢去尋求幸福，實(shí)現(xiàn)體，我們才有本錢去尋求幸福，實(shí)現(xiàn)崇高的理想，否則一切都將是空的。崇高的理想，否則一切都將是空的。關(guān)聯(lián)詞：關(guān)聯(lián)詞：因?yàn)橐驗(yàn)橛辛擞辛瞬庞胁庞蟹駝t否則都都第二問，自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步？有，第二問，自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？為什么要這樣問？因?yàn)檫M(jìn)步了多少？為什么要這樣問？因?yàn)椤皩W(xué)問是一切前進(jìn)活力的源泉。學(xué)問是一切前進(jìn)活力的源泉?！痹O(shè)設(shè) 問問第三問，自己擔(dān)任的工作有沒第三問，自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？為有進(jìn)步？有，進(jìn)步了

4、多少？為什么要這樣問？因?yàn)楣ぷ鞯暮檬裁匆@樣問？因?yàn)楣ぷ鞯暮脡膶?duì)我們今天和未來都有很大壞對(duì)我們今天和未來都有很大的影響。的影響。第四問，自己的道德有沒有進(jìn)第四問，自己的道德有沒有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？為什么步？有，進(jìn)步了多少？為什么要這樣問？因?yàn)榈赖率亲鋈说囊@樣問？因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本?.行是知之始，知是行之成。行是知之始，知是行之成。2.教育是立國之本。教育是立國之本。3.人生辦一件大事來，做一件大事去。人生辦一件大事來，做一件大事去。4.千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。5.與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使

5、他與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。6.真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動(dòng)心靈的深處。真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動(dòng)心靈的深處。7.農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。8.所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國家之本。所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國家之本。9. 把自己的私德健全起來，建筑起把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城人格長城”來。由私德的健全，而擴(kuò)來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益。大公德的效用，來為集體謀