[課件]寫好作文的方法

1、好作文好作文是怎么寫出來(lái)的？是怎么寫出來(lái)的？ 廣州調(diào)研題廣州調(diào)研題.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。 除夕，年夜飯后，家里人各忙各的。除夕，年夜飯后，家里人各忙各的。 爺爺看看忙著用電話拜年的兒子，再看看低頭用微信爺爺看看忙著用電話拜年的兒子，再看看低頭用微信送祝福的孫子，不禁感慨：送祝福的孫子，不禁感慨：“現(xiàn)在鞭炮也不讓放了，祭現(xiàn)在鞭炮也不讓放了，祭祖拜神也少了，連逛廟會(huì)、看舞獅的也不多了。這年味祖拜神也少了，連逛廟會(huì)、看舞獅的也不多了。這年味真是越來(lái)越淡了！真是越來(lái)越淡了！” 兒子放下電話說(shuō)：兒子放下電話說(shuō)：“爸，新時(shí)代有新過(guò)法嘛，傳統(tǒng)的爸，新時(shí)代有新過(guò)法嘛，傳統(tǒng)的

2、過(guò)年習(xí)俗也可以改進(jìn)啊。我看明年咱們就去飯店訂桌年過(guò)年習(xí)俗也可以改進(jìn)啊。我看明年咱們就去飯店訂桌年夜飯，又省事又熱鬧。夜飯，又省事又熱鬧。” 孫子抬起頭搶著說(shuō)：孫子抬起頭搶著說(shuō)：“干脆咱們家明年利用過(guò)年時(shí)間干脆咱們家明年利用過(guò)年時(shí)間一起出去旅游吧！一起出去旅游吧！” 要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。高高 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。字。 不得套作，不得抄襲。不得套作，不得抄襲。 中心內(nèi)容中心內(nèi)容：過(guò)年的方式（：過(guò)年的方式（傳統(tǒng)傳統(tǒng)現(xiàn)代現(xiàn)代）發(fā)生了變化（）發(fā)生了變化（沖沖突突）。）。

3、代表新的過(guò)年方式代表新的過(guò)年方式：兒子用電話拜年，建議明年去飯店訂：兒子用電話拜年，建議明年去飯店訂年夜飯；孫子用微信拜年，建議明年過(guò)年去旅游。年夜飯；孫子用微信拜年，建議明年過(guò)年去旅游。 優(yōu)點(diǎn)：便捷，輕松，擺脫繁文縟節(jié)，享受過(guò)年假期的休閑優(yōu)點(diǎn)：便捷，輕松，擺脫繁文縟節(jié)，享受過(guò)年假期的休閑時(shí)光。時(shí)光。 延伸延伸看春晚等。看春晚等。 代表傳統(tǒng)的過(guò)年方式代表傳統(tǒng)的過(guò)年方式：爺爺看重春節(jié)放鞭炮，祭祖拜神，：爺爺看重春節(jié)放鞭炮，祭祖拜神，逛廟會(huì)，看舞獅等傳統(tǒng)習(xí)俗。逛廟會(huì)，看舞獅等傳統(tǒng)習(xí)俗。 延伸延伸走家串戶拜年，貼春聯(lián)，炸麻花、面粉果子、丸走家串戶拜年，貼春聯(lián)，炸麻花、面粉果子、丸子，包餃子（餃子里放

4、硬幣）等家鄉(xiāng)小吃子，包餃子（餃子里放硬幣）等家鄉(xiāng)小吃 常見寫法常見寫法：陳述不同過(guò)年方式，表明肯定或否定的態(tài)度，：陳述不同過(guò)年方式，表明肯定或否定的態(tài)度，簡(jiǎn)單議論其好壞。（簡(jiǎn)單議論其好壞。（4347） 比較有深度的，比較有深度的，應(yīng)該是寫出不同過(guò)年方式的文化意義應(yīng)該是寫出不同過(guò)年方式的文化意義（記敘過(guò)年守歲、拜年的溫情故事）（記敘過(guò)年守歲、拜年的溫情故事） 傳統(tǒng)方式，可以從習(xí)俗所代表的文化意義。傳統(tǒng)方式，可以從習(xí)俗所代表的文化意義。 1、放鞭炮，最早見于南朝，燒竹竿發(fā)出爆裂聲趕走覓、放鞭炮，最早見于南朝，燒竹竿發(fā)出爆裂聲趕走覓食人肉殘害生靈的叫年的怪獸，獲得心理的慰藉，祈禱食人肉殘害生靈的叫年

5、的怪獸，獲得心理的慰藉，祈禱平安快樂(lè)的一年。平安快樂(lè)的一年。 2、祭祖拜神，、祭祖拜神，論語(yǔ)論語(yǔ)曾子曰：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚曾子曰：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣；實(shí)際上是一種孝的教育。矣；實(shí)際上是一種孝的教育。 3、逛廟會(huì)、看舞獅、踩高蹺、耍龍燈，寺廟許愿，會(huì)、逛廟會(huì)、看舞獅、踩高蹺、耍龍燈，寺廟許愿，會(huì)朋友。貼對(duì)聯(lián)年畫，朋友。貼對(duì)聯(lián)年畫，“總把新桃換舊符總把新桃換舊符”。 作用作用：有新年的喜慶氛圍（滿足生活的期盼）；滿足人：有新年的喜慶氛圍（滿足生活的期盼）；滿足人們?cè)谵o舊迎新中寄望未來(lái)的美好心愿；融洽鄰里關(guān)系；們?cè)谵o舊迎新中寄望未來(lái)的美好心愿；融洽鄰里關(guān)系；加強(qiáng)民族的凝聚力（文化遺產(chǎn)申遺的意義也在

6、此，中華加強(qiáng)民族的凝聚力（文化遺產(chǎn)申遺的意義也在此，中華文明延續(xù)數(shù)千年不衰就在于文化的存在，文化攏聚人心）文明延續(xù)數(shù)千年不衰就在于文化的存在，文化攏聚人心） 單方面寫其意義，所知有限，深度還不夠，怎么單方面寫其意義，所知有限，深度還不夠，怎么辦？辦？ 對(duì)照現(xiàn)實(shí)，加以批判。對(duì)照現(xiàn)實(shí)，加以批判。 淡化春節(jié)習(xí)俗后，親情鄰里之情鄉(xiāng)情疏遠(yuǎn)，期盼淡化春節(jié)習(xí)俗后，親情鄰里之情鄉(xiāng)情疏遠(yuǎn)，期盼的熱情減少、守歲總結(jié)過(guò)去展望未來(lái)的內(nèi)容也沒(méi)的熱情減少、守歲總結(jié)過(guò)去展望未來(lái)的內(nèi)容也沒(méi)有了，敬祖懷遠(yuǎn)的情感也淡了，實(shí)際上是對(duì)人心、有了，敬祖懷遠(yuǎn)的情感也淡了，實(shí)際上是對(duì)人心、道德、美好感情的漠視。道德、美好感情的漠視。 結(jié)尾

7、加一個(gè)回憶中的、影視劇中、大人口中的過(guò)結(jié)尾加一個(gè)回憶中的、影視劇中、大人口中的過(guò)年場(chǎng)景，溫馨而又意味雋永。年場(chǎng)景，溫馨而又意味雋永。 新的過(guò)年方式：新的過(guò)年方式： 從節(jié)儉、輕松、清閑、健康等角度去寫；對(duì)比一從節(jié)儉、輕松、清閑、健康等角度去寫；對(duì)比一些大吃大喝、鋪張浪費(fèi)的春節(jié)陋習(xí)。些大吃大喝、鋪張浪費(fèi)的春節(jié)陋習(xí)。 比較有寬度的比較有寬度的，應(yīng)該是寫出，應(yīng)該是寫出不同地方不同地方對(duì)過(guò)年的對(duì)過(guò)年的重視；古人或爺爺奶奶那一代過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗，重視；古人或爺爺奶奶那一代過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗，引用寫春節(jié)的古詩(shī)詞或歌謠；對(duì)比引用寫春節(jié)的古詩(shī)詞或歌謠；對(duì)比國(guó)外國(guó)外節(jié)日情節(jié)日情況。況。 綜合寫綜合寫：傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的沖

8、突，形成新：傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的沖突，形成新的春節(jié)文化的特點(diǎn)，或者多元共存。的春節(jié)文化的特點(diǎn)，或者多元共存。 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 “當(dāng)你當(dāng)你40歲時(shí)，沒(méi)有歲時(shí)，沒(méi)有4000萬(wàn)身家不要來(lái)見萬(wàn)身家不要來(lái)見我，也別說(shuō)是我的學(xué)生我，也別說(shuō)是我的學(xué)生”這是北京師范大學(xué)這是北京師范大學(xué)房地產(chǎn)研究中心主任董藩教授于房地產(chǎn)研究中心主任董藩教授于2011年年4月月4日日發(fā)的一條微博，也是他對(duì)研究生提出的要求。董發(fā)的一條微博，也是他對(duì)研究生提出的要求。董藩教授認(rèn)為：藩教授認(rèn)為：“對(duì)高學(xué)歷者來(lái)說(shuō)，財(cái)富意味著奮對(duì)高學(xué)歷者來(lái)說(shuō)，財(cái)富意味著奮斗意識(shí)和汗水，貧窮意味著無(wú)能、懶惰、恥

9、辱和斗意識(shí)和汗水，貧窮意味著無(wú)能、懶惰、恥辱和失敗。失敗?！?上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想？請(qǐng)就此上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想？請(qǐng)就此寫一篇文章。寫一篇文章。 要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，文要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于不少于800字。不得套作，不得抄襲。字。不得套作，不得抄襲。 一、審題一、審題 1. 該材料為該材料為“觀點(diǎn)型材料觀點(diǎn)型材料” 2. 概括材料內(nèi)容：概括材料內(nèi)容： 第一點(diǎn)第一點(diǎn)：大學(xué)教授對(duì)研究生提出：大學(xué)教授對(duì)研究生提出40歲時(shí)應(yīng)該擁有歲時(shí)應(yīng)該擁有4000萬(wàn)身家的要求。

10、萬(wàn)身家的要求。 （暗含的意思是財(cái)富是衡量人生成敗的標(biāo)準(zhǔn)）（暗含的意思是財(cái)富是衡量人生成敗的標(biāo)準(zhǔn)） 第二點(diǎn)：第二點(diǎn)：他認(rèn)為，對(duì)于高學(xué)歷者來(lái)說(shuō)，財(cái)富意味他認(rèn)為，對(duì)于高學(xué)歷者來(lái)說(shuō)，財(cái)富意味著奮斗意識(shí)和汗水，貧窮意味著無(wú)能、懶惰、恥著奮斗意識(shí)和汗水，貧窮意味著無(wú)能、懶惰、恥辱和失敗。辱和失敗。 （暗含意思暗含意思是是獲得財(cái)富獲得財(cái)富一定是得之奮斗和汗水，一定是得之奮斗和汗水，沒(méi)有財(cái)富者則要質(zhì)疑其是否有奮斗和汗水；沒(méi)有財(cái)富者則要質(zhì)疑其是否有奮斗和汗水； 貧窮者貧窮者則代表無(wú)能、懶惰、恥辱和失敗）則代表無(wú)能、懶惰、恥辱和失?。?（1）認(rèn)同教授的角度）認(rèn)同教授的角度 教授教授“勉勵(lì)勉勵(lì)”“”“激勵(lì)激勵(lì)”的動(dòng)

11、機(jī)和目的：教授的的動(dòng)機(jī)和目的：教授的話表面上聽來(lái)刺耳，實(shí)則是為了激發(fā)學(xué)生的奮斗話表面上聽來(lái)刺耳，實(shí)則是為了激發(fā)學(xué)生的奮斗意識(shí)、自強(qiáng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等；而創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)意識(shí)、自強(qiáng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等；而創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)際上造福社會(huì)，教授的標(biāo)準(zhǔn)雖說(shuō)苛刻，但用心良際上造福社會(huì)，教授的標(biāo)準(zhǔn)雖說(shuō)苛刻，但用心良苦?？唷?（2）不認(rèn)同教授的角度）不認(rèn)同教授的角度 從財(cái)富與成功的角度來(lái)看：財(cái)富并不是評(píng)價(jià)成從財(cái)富與成功的角度來(lái)看：財(cái)富并不是評(píng)價(jià)成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)；功的唯一標(biāo)準(zhǔn)； 財(cái)富并不一定代表奮斗和汗水；貧窮并不意味財(cái)富并不一定代表奮斗和汗水；貧窮并不意味著失敗，也不是人生的恥辱；奮斗擁有的可能是著失敗，也不是人生的恥辱；奮

12、斗擁有的可能是精神富有，貧窮也許是一些特殊的原因所致。精神富有，貧窮也許是一些特殊的原因所致。 從教育的角度來(lái)看：教育需要激勵(lì)，但不能單從教育的角度來(lái)看：教育需要激勵(lì)，但不能單純純“以錢勵(lì)志以錢勵(lì)志”。 二、二、 審題可能存在的問(wèn)題審題可能存在的問(wèn)題 1.從從“奮斗奮斗”的角度切入的角度切入，談奮斗精神、奮斗與談奮斗精神、奮斗與成功的關(guān)系，如：人生在于奮斗、只有奮斗才能成功的關(guān)系，如：人生在于奮斗、只有奮斗才能成功、汗水與成功。成功、汗水與成功。 分析分析：沒(méi)有全面理解材料，脫離了：沒(méi)有全面理解材料，脫離了“財(cái)富財(cái)富”的這的這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，如果寫個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，如果寫“奮斗、汗水不一定以獲取奮斗、汗

13、水不一定以獲取物質(zhì)財(cái)富為目的物質(zhì)財(cái)富為目的”則可。則可。 2.認(rèn)同教授的觀點(diǎn)，但不能結(jié)合教授說(shuō)話背景來(lái)認(rèn)同教授的觀點(diǎn)，但不能結(jié)合教授說(shuō)話背景來(lái)分析，不能正確的看待金錢的作用。分析，不能正確的看待金錢的作用。 分析：分析：簡(jiǎn)單同意教授觀點(diǎn)，認(rèn)為財(cái)富可以作為衡簡(jiǎn)單同意教授觀點(diǎn)，認(rèn)為財(cái)富可以作為衡量一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，但沒(méi)有充分理?yè)?jù)支持，則量一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，但沒(méi)有充分理?yè)?jù)支持，則顯得勉強(qiáng)。想不透徹的同學(xué)不可輕易這樣立意。顯得勉強(qiáng)。想不透徹的同學(xué)不可輕易這樣立意。 3.從從“財(cái)富財(cái)富”的角度切入的角度切入 （1）寫）寫“物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富”，如：只有心靈的財(cái)，如：只有心靈的財(cái)富才是真

14、正的財(cái)富。富才是真正的財(cái)富。 分析：談二者的關(guān)系，脫離分析：談二者的關(guān)系，脫離“財(cái)富與成功的關(guān)系財(cái)富與成功的關(guān)系”這一這一核心話題，分?jǐn)?shù)多在核心話題，分?jǐn)?shù)多在40分以下。分以下。 再如：再如：批評(píng)奮斗只為物質(zhì)財(cái)富、忽視精神財(cái)富的思想，批評(píng)奮斗只為物質(zhì)財(cái)富、忽視精神財(cái)富的思想，歌頌道德追求、思想進(jìn)步的人們歌頌道德追求、思想進(jìn)步的人們。 屬于寫作重點(diǎn)偏離。屬于寫作重點(diǎn)偏離。 又如又如：財(cái)富（金錢）不是人生全部，錢夠用就行，多與財(cái)富（金錢）不是人生全部，錢夠用就行，多與家人相處，多去游覽風(fēng)景。（脫離家人相處，多去游覽風(fēng)景。（脫離“奮斗奮斗”） 正確觀點(diǎn)：正確觀點(diǎn)：教授認(rèn)為沒(méi)有四千萬(wàn)不要來(lái)見自己，因?yàn)?/p>

15、這教授認(rèn)為沒(méi)有四千萬(wàn)不要來(lái)見自己，因?yàn)檫@說(shuō)明你事業(yè)不成，人生失??；但事業(yè)、人生的成功僅僅說(shuō)明你事業(yè)不成，人生失敗；但事業(yè)、人生的成功僅僅以財(cái)富來(lái)衡量嗎？可以說(shuō)讓自己過(guò)得快樂(lè)也是一種以財(cái)富來(lái)衡量嗎？可以說(shuō)讓自己過(guò)得快樂(lè)也是一種成功。成功。（最后扣住這種快樂(lè)生活也是成功）（最后扣住這種快樂(lè)生活也是成功） （2）單一談如何對(duì)待財(cái)富，不提成功，脫離單一談如何對(duì)待財(cái)富，不提成功，脫離“財(cái)財(cái)富與成功的關(guān)系富與成功的關(guān)系”這一核心話題，分?jǐn)?shù)多在這一核心話題，分?jǐn)?shù)多在36分以分以下。下。 （3）寫）寫“要如何致富要如何致富”，如：致富需要機(jī)遇、外，如：致富需要機(jī)遇、外在多種因素，偏題。在多種因素，偏題。 分析

16、：脫離或忽視分析：脫離或忽視“財(cái)富與奮斗、汗水的關(guān)系財(cái)富與奮斗、汗水的關(guān)系”這這一主要關(guān)系。機(jī)遇等因素可以提及，但不是重點(diǎn)。一主要關(guān)系。機(jī)遇等因素可以提及，但不是重點(diǎn)。 4.從從“學(xué)歷學(xué)歷”的角度切入的角度切入 （1）寫）寫“高學(xué)歷與財(cái)富高學(xué)歷與財(cái)富”，如：高學(xué)歷的人應(yīng)該，如：高學(xué)歷的人應(yīng)該奮斗，不涉及財(cái)富。奮斗，不涉及財(cái)富。 （2）寫）寫“學(xué)歷不是成敗的決定因素學(xué)歷不是成敗的決定因素”，如：低學(xué)，如：低學(xué)歷者才是時(shí)代的主宰者（如馬云等）歷者才是時(shí)代的主宰者（如馬云等） 分析分析：脫離：脫離“財(cái)富與成功的關(guān)系財(cái)富與成功的關(guān)系”這一核心話題，這一核心話題，一般判定為離題。一般判定為離題。 關(guān)于事

17、例運(yùn)用關(guān)于事例運(yùn)用：一、貪官、賭徒、搶劫的事例，一、貪官、賭徒、搶劫的事例，反駁財(cái)富并不意味著奮斗和汗水。反駁財(cái)富并不意味著奮斗和汗水。 可以簡(jiǎn)單提及，但作為主要例子就不典型了可以簡(jiǎn)單提及，但作為主要例子就不典型了:1、作者前提是高學(xué)歷者；作者前提是高學(xué)歷者；2、教授本意是奮斗和汗、教授本意是奮斗和汗水能換來(lái)財(cái)富，而貪官、賭徒、搶劫犯攫取財(cái)富水能換來(lái)財(cái)富，而貪官、賭徒、搶劫犯攫取財(cái)富的過(guò)程并不存在通常意義上奮斗、汗水。的過(guò)程并不存在通常意義上奮斗、汗水。 二、有舉例打工詩(shī)人許立志寫過(guò)詩(shī)歌，但不堪壓二、有舉例打工詩(shī)人許立志寫過(guò)詩(shī)歌，但不堪壓力，跳樓自盡，逃離現(xiàn)實(shí)。但不能說(shuō)他懶惰、無(wú)力，跳樓自盡，

18、逃離現(xiàn)實(shí)。但不能說(shuō)他懶惰、無(wú)能。能。也不典型：非高學(xué)歷者；事例內(nèi)容模棱兩可。也不典型：非高學(xué)歷者；事例內(nèi)容模棱兩可。 三、喬布斯一年只要一美元薪金，證明財(cái)富并非三、喬布斯一年只要一美元薪金，證明財(cái)富并非意味汗水、奮斗。意味汗水、奮斗。 這體現(xiàn)喬布斯高風(fēng)亮節(jié)，并非沒(méi)有創(chuàng)造財(cái)富。這體現(xiàn)喬布斯高風(fēng)亮節(jié)，并非沒(méi)有創(chuàng)造財(cái)富。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字字的文章。（的文章。（60分）分） 現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都會(huì)有這樣的經(jīng)歷： 出去吃飯前，用網(wǎng)絡(luò)搜索附近的飯店，看看哪家比較近、比較實(shí)惠，結(jié)合網(wǎng)友的好評(píng)、差評(píng)，最終確定飯店并選好了菜單。 出門旅游前，上網(wǎng)先

19、搜索旅游的路線，定下入住的賓館，尋找到哪里可以買到正宗的土特產(chǎn)，然后背上行囊，按照事先做好的功課，完成一次驗(yàn)證之旅。 搜索給我們帶來(lái)了便利和快捷，但靜下心來(lái)想，似乎又覺(jué)得少了些什么。 要求選好角度，確定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 理解把握材料理解把握材料：借用網(wǎng)絡(luò)搜索，安排外出吃：借用網(wǎng)絡(luò)搜索，安排外出吃飯、旅游的所有事項(xiàng)，固然便捷，但也有缺飯、旅游的所有事項(xiàng)，固然便捷，但也有缺點(diǎn)點(diǎn) 首先搜索本身的局限性首先搜索本身的局限性 1、內(nèi)容的片面，不能窮盡所有信息；、內(nèi)容的片面，不能窮盡所有信息； 2、各種評(píng)價(jià)的主觀性和片面性，不一定符合、各種評(píng)

20、價(jià)的主觀性和片面性，不一定符合自己的個(gè)性需要；自己的個(gè)性需要； 3、網(wǎng)絡(luò)介紹與實(shí)地情況不一定完全符、網(wǎng)絡(luò)介紹與實(shí)地情況不一定完全符合；合； 其次其次 相比較親身實(shí)踐，現(xiàn)場(chǎng)尋找，實(shí)地感受的方相比較親身實(shí)踐，現(xiàn)場(chǎng)尋找，實(shí)地感受的方式，只依靠搜索：式，只依靠搜索： 1、缺少了自我探索的能力，養(yǎng)成依賴心理，、缺少了自我探索的能力，養(yǎng)成依賴心理，導(dǎo)致思考、創(chuàng)新能力的弱化；導(dǎo)致思考、創(chuàng)新能力的弱化； 2、缺少了過(guò)程中的樂(lè)趣，習(xí)慣于一步到位，、缺少了過(guò)程中的樂(lè)趣，習(xí)慣于一步到位，則尋找過(guò)程中的經(jīng)歷、意外收獲不復(fù)存在，則尋找過(guò)程中的經(jīng)歷、意外收獲不復(fù)存在，從而使生活變得單調(diào)乏味；從而使生活變得單調(diào)乏味； 含意

21、：含意：1、一種事先安排的預(yù)知所有結(jié)果的活動(dòng)，也會(huì)、一種事先安排的預(yù)知所有結(jié)果的活動(dòng)，也會(huì)使生命缺乏精彩活力，如父母事先為孩子代理的所有生使生命缺乏精彩活力，如父母事先為孩子代理的所有生活，從讀書考大學(xué)、選學(xué)校和專業(yè)、找單位和工種、找活，從讀書考大學(xué)、選學(xué)校和專業(yè)、找單位和工種、找對(duì)象買房子等等；對(duì)象買房子等等； 2、網(wǎng)絡(luò)搜索（購(gòu)買）是一種依賴于現(xiàn)代技術(shù)的一種生、網(wǎng)絡(luò)搜索（購(gòu)買）是一種依賴于現(xiàn)代技術(shù)的一種生活方式，它的特點(diǎn)是快捷、方便，但人也會(huì)因此變得慵活方式，它的特點(diǎn)是快捷、方便，但人也會(huì)因此變得慵懶，樂(lè)于依賴，失去進(jìn)取、探求的精神，因而也失去對(duì)懶，樂(lè)于依賴，失去進(jìn)取、探求的精神，因而也失去

22、對(duì)外面多姿多彩的世界的感受。如吃外賣、淘寶購(gòu)物、網(wǎng)外面多姿多彩的世界的感受。如吃外賣、淘寶購(gòu)物、網(wǎng)上看電影，宅在家里完成一天的生活，從而失去了生活上看電影，宅在家里完成一天的生活，從而失去了生活很多樂(lè)趣。很多樂(lè)趣。 注意注意：1、按要求不能單寫含意，寫作要求是、按要求不能單寫含意，寫作要求是“內(nèi)容及內(nèi)容及含意含意”，含意只是其次，是其中一小部分，相當(dāng)于一個(gè)，含意只是其次，是其中一小部分，相當(dāng)于一個(gè)例子。例子。 2、有同學(xué)由材料引出人要探索，六七百字都在寫探索，、有同學(xué)由材料引出人要探索，六七百字都在寫探索，舉了作家、科學(xué)家勇于探索的精神，這樣符合寫作要求舉了作家、科學(xué)家勇于探索的精神，這樣符合

23、寫作要求嗎？嗎？ 材料的中心內(nèi)容沒(méi)有突出，屬于二類下的作文。材料的中心內(nèi)容沒(méi)有突出，屬于二類下的作文。 3、任何含意皆從、任何含意皆從內(nèi)容內(nèi)容來(lái)，寫作時(shí)務(wù)必突出內(nèi)容體來(lái)，寫作時(shí)務(wù)必突出內(nèi)容體現(xiàn)的本意，這則材料即為現(xiàn)的本意，這則材料即為“依靠網(wǎng)絡(luò)搜索，缺少親依靠網(wǎng)絡(luò)搜索，缺少親身體會(huì)感受的過(guò)程身體會(huì)感受的過(guò)程”這一關(guān)鍵解讀。這一關(guān)鍵解讀。 你覺(jué)得下列哪種觀點(diǎn)比較符合題意？有什么補(bǔ)正意你覺(jué)得下列哪種觀點(diǎn)比較符合題意？有什么補(bǔ)正意見？見？ 觀點(diǎn)觀點(diǎn)1 ：提倡慢生活，放慢節(jié)奏，悠閑地活著。：提倡慢生活，放慢節(jié)奏，悠閑地活著。 觀點(diǎn)觀點(diǎn)2 ：提倡慢生活，做任何事都要自己親自嘗試、：提倡慢生活，做任何事都

24、要自己親自嘗試、體會(huì)；雖然慢，但感受了樂(lè)趣，豐富了心靈。體會(huì)；雖然慢，但感受了樂(lè)趣，豐富了心靈。 觀點(diǎn)觀點(diǎn)3：要多接近自然，過(guò)陶淵明式的生活。：要多接近自然，過(guò)陶淵明式的生活。 觀點(diǎn)觀點(diǎn)4：不妨放下依靠網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代生活方式，走近：不妨放下依靠網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代生活方式，走近自然，去親身經(jīng)歷城市百態(tài)、山水勝景，感受多姿自然，去親身經(jīng)歷城市百態(tài)、山水勝景，感受多姿多彩的世界。多彩的世界。 六、本大題六、本大題1 1小題小題6060分。分。2222閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 愛(ài)因斯坦認(rèn)為，人在滿足物質(zhì)生活之外，應(yīng)該用更多的時(shí)間去從事愛(ài)因斯坦認(rèn)為，人在滿足物質(zhì)生活之外，應(yīng)該用更

25、多的時(shí)間去從事藝術(shù)之類的精神活動(dòng)。讀詩(shī)、看小說(shuō)，包括文學(xué)創(chuàng)作，都屬于人的精藝術(shù)之類的精神活動(dòng)。讀詩(shī)、看小說(shuō)，包括文學(xué)創(chuàng)作，都屬于人的精神活動(dòng)。但神活動(dòng)。但20142014年國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)成人人均看書僅年國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)成人人均看書僅4.774.77本，遠(yuǎn)低于法國(guó)的本，遠(yuǎn)低于法國(guó)的2020本，日本的本，日本的4040本，以色列的本，以色列的6464本，人均每天讀書本，人均每天讀書13.4313.43分鐘；而選擇閱讀小說(shuō)或詩(shī)歌的人群更是少之又少，有學(xué)者感嘆分鐘；而選擇閱讀小說(shuō)或詩(shī)歌的人群更是少之又少，有學(xué)者感嘆“詩(shī)歌、小說(shuō)正在沉淪詩(shī)歌、小說(shuō)正在沉淪”。的確，一個(gè)沒(méi)有詩(shī)歌、小說(shuō)

26、滋養(yǎng)的民族是。的確，一個(gè)沒(méi)有詩(shī)歌、小說(shuō)滋養(yǎng)的民族是浮躁乏味、缺乏活力的民族。浮躁乏味、缺乏活力的民族。 上個(gè)世紀(jì)八九十年代人們熱愛(ài)詩(shī)歌、小說(shuō)，手里捧著上個(gè)世紀(jì)八九十年代人們熱愛(ài)詩(shī)歌、小說(shuō)，手里捧著紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)三國(guó)演義三國(guó)演義紅與黑紅與黑悲慘世界悲慘世界簡(jiǎn)愛(ài)簡(jiǎn)愛(ài)平凡的世界平凡的世界活活著著嘴里熱議著徐志摩、艾青、北島、顧城、海子，也背誦著唐嘴里熱議著徐志摩、艾青、北島、顧城、海子，也背誦著唐詩(shī)宋詞詩(shī)宋詞可是這種熱情今天不復(fù)存在了。有人為此辯解，現(xiàn)在工作可是這種熱情今天不復(fù)存在了。有人為此辯解，現(xiàn)在工作學(xué)習(xí)忙，哪有時(shí)間閱讀詩(shī)歌、小說(shuō)啊？也有人說(shuō)讀詩(shī)和小說(shuō)意義不大，學(xué)習(xí)忙，哪有時(shí)間閱讀詩(shī)歌、小說(shuō)?。?/p>

27、也有人說(shuō)讀詩(shī)和小說(shuō)意義不大，要讀書，也得讀些有實(shí)際作用的書籍，如要讀書，也得讀些有實(shí)際作用的書籍，如房子裝修手冊(cè)房子裝修手冊(cè)炒股手炒股手冊(cè)冊(cè)菜譜大全菜譜大全怎樣才能過(guò)上幸福生活怎樣才能過(guò)上幸福生活等。等。 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考? ?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。章。 要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800800字。不得套作，不得抄襲。字。不得套作，不得抄襲。 作文閱卷說(shuō)明作文閱卷說(shuō)明 材料解

28、讀材料解讀：第一段文字說(shuō)明，國(guó)人的閱讀量較少，第一段文字說(shuō)明，國(guó)人的閱讀量較少，尤其是屬于藝術(shù)類精神活動(dòng)范疇的詩(shī)歌、小說(shuō)閱尤其是屬于藝術(shù)類精神活動(dòng)范疇的詩(shī)歌、小說(shuō)閱讀更少，這將使一個(gè)民族變得浮躁乏味、缺乏活讀更少，這將使一個(gè)民族變得浮躁乏味、缺乏活力。力。 第二段文字與上個(gè)世紀(jì)八九十年代的文學(xué)熱比較，第二段文字與上個(gè)世紀(jì)八九十年代的文學(xué)熱比較，指出今天人們不再有閱讀詩(shī)歌小說(shuō)的熱情，并以指出今天人們不再有閱讀詩(shī)歌小說(shuō)的熱情，并以忙為由，甚者認(rèn)為讀小說(shuō)詩(shī)歌意義不大，僅選看忙為由，甚者認(rèn)為讀小說(shuō)詩(shī)歌意義不大，僅選看一些生活實(shí)用的書籍。一些生活實(shí)用的書籍。 兩段文字綜合強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)今少有人閱讀詩(shī)歌小說(shuō)兩

29、段文字綜合強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)今少有人閱讀詩(shī)歌小說(shuō)了。了。 角度選擇角度選擇： 1、第一段：、第一段：就就“少有人閱讀詩(shī)歌小說(shuō)（文學(xué)作少有人閱讀詩(shī)歌小說(shuō)（文學(xué)作品）品）”的角度寫作的角度寫作（ok） 但只局限于國(guó)人閱讀少，未涉及詩(shī)歌小說(shuō)或沒(méi)有突但只局限于國(guó)人閱讀少，未涉及詩(shī)歌小說(shuō)或沒(méi)有突出詩(shī)歌小說(shuō)閱讀的內(nèi)容，則視為中心基本明確或中出詩(shī)歌小說(shuō)閱讀的內(nèi)容，則視為中心基本明確或中心明確（內(nèi)容分不超過(guò)心明確（內(nèi)容分不超過(guò)18分）；分）； 如果泛說(shuō)應(yīng)從事藝術(shù)類文藝活動(dòng)，沒(méi)有落實(shí)在詩(shī)歌、如果泛說(shuō)應(yīng)從事藝術(shù)類文藝活動(dòng)，沒(méi)有落實(shí)在詩(shī)歌、小說(shuō)等文學(xué)作品上，也只視其為中心明確或中心基小說(shuō)等文學(xué)作品上，也只視其為中心明確或中

30、心基本明確（內(nèi)容為不超過(guò)本明確（內(nèi)容為不超過(guò)18分）；分）； 如果重點(diǎn)批評(píng)如果重點(diǎn)批評(píng)“滿足物質(zhì)生活滿足物質(zhì)生活”，略及文學(xué)閱讀，略及文學(xué)閱讀，視為中心明確或中心基本明確（內(nèi)容不超過(guò)視為中心明確或中心基本明確（內(nèi)容不超過(guò)18分）；分）； 完全批評(píng)物質(zhì)享受則視為偏離題意（內(nèi)容完全批評(píng)物質(zhì)享受則視為偏離題意（內(nèi)容1113分）。分）。 2、第二段：、第二段：就就“少有人閱讀詩(shī)歌小說(shuō)少有人閱讀詩(shī)歌小說(shuō)”“”“兩個(gè)兩個(gè)時(shí)代文學(xué)熱情差距時(shí)代文學(xué)熱情差距”“”“不讀小說(shuō)詩(shī)歌的原不讀小說(shuō)詩(shī)歌的原因因”“”“技術(shù)有用性、文學(xué)無(wú)用性的比較技術(shù)有用性、文學(xué)無(wú)用性的比較”等角等角度寫作；度寫作；(OK) 如果寫作重點(diǎn)

31、只在上個(gè)世紀(jì)文學(xué)熱、技術(shù)實(shí)用如果寫作重點(diǎn)只在上個(gè)世紀(jì)文學(xué)熱、技術(shù)實(shí)用方面，內(nèi)容不應(yīng)到一等，打在二等中較為合適。方面，內(nèi)容不應(yīng)到一等，打在二等中較為合適。 3、可以綜合兩段內(nèi)容、可以綜合兩段內(nèi)容，談詩(shī)歌小說(shuō)閱讀的作用，談詩(shī)歌小說(shuō)閱讀的作用意義，如何鼓勵(lì)大家多閱讀文學(xué)作品等意義，如何鼓勵(lì)大家多閱讀文學(xué)作品等。（。（OK） 4、學(xué)生可以反對(duì)材料提供的態(tài)度立場(chǎng)，言之成、學(xué)生可以反對(duì)材料提供的態(tài)度立場(chǎng)，言之成理即可理即可。 立意參考立意參考： 1、人除了滿足物質(zhì)的需要外，還需要閱讀詩(shī)歌、小說(shuō)之、人除了滿足物質(zhì)的需要外，還需要閱讀詩(shī)歌、小說(shuō)之類的文學(xué)作品，生活才會(huì)有趣，才會(huì)快樂(lè)；類的文學(xué)作品，生活才會(huì)有趣，才會(huì)快樂(lè)； 2、只滿足物質(zhì)的生活，人就會(huì)陷入浮躁乏味、缺乏活力、只滿足物質(zhì)的生活，人就會(huì)陷入浮躁乏味、缺乏活力的狀態(tài)，應(yīng)該用文藝作品的閱讀來(lái)拯救或提升人的精神的狀態(tài)，應(yīng)該用文藝作品的閱讀來(lái)拯救或提升人的精神狀態(tài)；狀態(tài)； 3、