人教版小學(xué)語文六年級上冊《第八組：25伯牙絕弦》優(yōu)課教案_4

1、25伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計教材簡析：伯牙絕弦是人教版小學(xué)語文六年級上冊第八組的第一篇課文。這個單元的主題是走近藝術(shù)，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶。伯牙絕弦是一篇文言文，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。通過課文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)文言文的方法，并感受高山流水的知音文化，體會朋友間真摯深厚的友情，受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。教學(xué)目標(biāo)：1初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文、查閱工具書、查閱資料等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，理解詞句意思。2通過朗讀、品味、想象等多種方式學(xué)習(xí)課文，在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。3.感受高山流

2、水的知音文化，體會朋友間真摯深厚的友情，受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。教學(xué)重點：初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文、查閱工具書、查閱資料等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，理解詞句意思。教學(xué)難點：感受高山流水的知音文化，體會朋友間真摯深厚的友情，受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。課前準(zhǔn)備：PPT課件音頻高山流水教學(xué)過程：一、理解題1. 導(dǎo)入：有一首名曲旋律典雅，堪稱古箏曲的代表，它就是課前我們欣賞的高山流水。有一個友情故事千古吟誦，流傳至今，它就是這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的伯牙絕弦。（齊讀；抽生讀指導(dǎo)讀好“弦”。）2. 釋題。師：誰來說說你對題目的理解？（絕斷絕。絕弦斷絕琴弦，割斷琴弦，不再彈琴了。）二、初讀文師：理解了課題，接下來，

3、請同學(xué)們自由、大聲地讀讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀出停頓。1. 自由讀2. 抽生讀（2名）讀好語氣詞師：在讀的過程中你發(fā)現(xiàn)哪些句子非常難讀？需要提醒大家，或是請教大家呢？（“善哉，峨峨兮若泰山！”）師：這個句子中有兩個字在現(xiàn)代文中出現(xiàn)得非常少，在文言文中你會讀嗎？師：“兮”“哉”一一這是兩個語氣詞，相當(dāng)于“啊”。在讀文言文的時候，在這樣的語氣詞后邊稍一停頓，一延長，古文的味就有了。一起讀讀這兩句。理解“謂”，讀出停頓3. 再讀，齊讀。（注意：“世”要讀出重音。）三、品悟情1. 回憶方法師：在五年級曾學(xué)過一篇文言文，我們來回憶一下理解文言文的方法有哪些呢？一一結(jié)合注釋；聯(lián)系上下文；多讀；

4、向同桌請教。下面，就請你運用這些方法再讀文言文，用自己的話說說每一句的意思。2. 再讀課文。3. 重點點撥。師：老師檢查一下，看你們讀懂了多少？課文講的是（）和（）的故事？（板書：伯牙子期）伯牙擅長的是一一（彈琴），鐘子期擅長的是一一（聽琴）。你是抓住哪個字理解的？（“善”）。PPT伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。）師：從哪里讀出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？請勾畫出相關(guān)的語句。（生匯報）PPT伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”A.理解“善哉”的“善”和第一句中的兩個“善”。（前兩個“善”一一擅長；后兩個“善”一一“好”，“善哉”好啊！表示贊嘆。）師：這就是古文里“一字多義”的現(xiàn)象，我們

5、在理解時，就必須要聯(lián)系上下文來理解。B.指導(dǎo)讀。師：這里的“善哉”是子期聽了伯牙鼓琴后由衷的贊嘆！用現(xiàn)在的話你會怎么贊嘆？一一（好啊！真棒啊！了不起！真厲害！好極了！妙極了?。┌涯惆l(fā)自內(nèi)心的贊嘆帶進句子里，讀師：當(dāng)讀到“峨峨兮若泰山！”的時候，你的眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面？師：想著這樣的畫面，再讀一一“善哉”PPT志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”A. 理解“江河”。師：這里的“江河”指什么呢？一一對，它不是指一般的江河，在古文中“江河”是有所特指的。（“江”指長江，“河”指黃河。）B. 指導(dǎo)讀。師：想到長江、黃河，你的腦中跳出了怎樣的詞匯或詩句？把你們的想象帶到句子中去，再讀一一“志在

6、流水”師：此時，假如你聽著伯牙的琴聲，你會怎么贊嘆？C. 創(chuàng)編練習(xí)師：伯牙作為宮廷最出名的琴師，他彈琴時，心里僅僅只有泰山、長江和黃河嗎？他心里還會有哪些景物？善聽的子期又會在旁邊發(fā)出怎樣的贊嘆呢？（同桌討論）（清風(fēng)徐徐明月皎皎芳草萋萋楊柳依依白雪皚皚云霧蒙蒙春雨瀟瀟炊煙裊裊）生1伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉，皎皎兮若明月！”生2:伯牙鼓琴，志在炊煙，鐘子期曰：“善哉，裊裊兮若炊煙！”生3:志在飛瀑，鐘子期曰：“善哉，簾簾兮若飛瀑！”過渡：無論他心里想什么，當(dāng)他用琴聲表達(dá)出來時，子期都能準(zhǔn)確的聽出，這正是：PPT伯牙所念，鐘子期必得之。A. 理解“念”。師：這個句子中的“念”字，跟前面

7、哪個字的意思是一樣的？（志）都是什么意思？一一（想）B. 同桌交流師：伯牙所“念”的，子期所得的，僅僅是伯牙傾注在琴聲里的這些畫面嗎？C. 生匯報。D. 感悟“志”。師：如此說來，伯牙的“志在咼山，志在流水”的“志”不僅是“想”，還是“胸懷大志”的“志”，“志存高遠(yuǎn)”的“志”?。.小結(jié)：一個鼓，一個聽！一個傾訴，一個贊嘆！就這樣，春秋時一代名滿天下的琴師和一介手拿板斧的山野樵夫，達(dá)到了心靈交融的境界，這就是真正的知音。（板書：知音）四、悟讀“痛”1. 明“絕弦之舉”師：然而，就是這苦苦尋覓多年的知音，卻不幸染病身亡。他們本相約來年的秋天再相見。一年以后，當(dāng)伯牙如約而至他們相約的漢陽江口時，卻

8、不見子期赴約的身影，等待他的卻是一塊冰冷的墓碑，一抔無情的黃土。師：此時，如果你就是伯牙，當(dāng)你見到這冰冷墓碑、無情黃土?xí)r,是什么心情？請用一個詞形容。師：痛不欲生的伯牙來到子期的墳前，彈完琴，做了什么？一一破琴絕弦?guī)煟核麨槭裁催@么做？（“絕弦”之舉是他對知音永久的懷念！）2. 引讀3. 品悟師：同學(xué)們，伯牙在“絕弦”的同時，還斷絕了什么？（斷絕了他的人生；斷絕了他對未來的希望和向往；斷絕了他的快樂；對美好事物、美好生活的憧憬；對音樂的熱愛之情）4. 拓展誦讀。師：痛失知音后，伯牙在子期墓前還吟誦起一首短歌：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。五、誦讀文1. 配樂朗讀。師：就是這震撼人心的痛，演繹出了這凄美