練：高考作文開頭訓(xùn)練(教學(xué)課件)教學(xué)文稿

1、第一頁，共38頁。高考作文開頭高考作文開頭(ki tu)的特點(diǎn)：的特點(diǎn)： 快速入題、開篇切題、文字快速入題、開篇切題、文字(wnz)(wnz)簡約、新穎別致、文采斐然簡約、新穎別致、文采斐然 快快 短短 雅雅第二頁，共38頁。作文作文(zu wn)開頭的要求：開頭的要求：1.1.要快速引出主題。要快速引出主題。 梁啟超：梁啟超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在文章最要令人一望而知其宗旨之所在(suzi)(suzi)，才易動人。，才易動人。”三國演義：天下大勢，合久必分，分久必合。三國演義：天下大勢，合久必分，分久必合。2.2.要語言凝練，短小精悍，力爭控制在五行以內(nèi)，超過要語言凝練，短小精悍

2、，力爭控制在五行以內(nèi)，超過六行就要分段。六行就要分段。3.3.要有文采。要有文采。 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿歷久彌香歷久彌香 青春青春第三頁，共38頁。開頭存在開頭存在(cnzi)的弊病：的弊?。? 1、面面俱到，啰里啰嗦，照抄、面面俱到，啰里啰嗦，照抄(zho (zho cho)cho)原材料或引用復(fù)述不簡練，懶婆娘原材料或引用復(fù)述不簡練，懶婆娘的裹腳的裹腳又臭又長。又臭又長。2 2、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。中、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。中心話題心話題“千呼萬喚不出來千呼萬喚不出來”。3 3、語言粗俗，令人望而生厭。、語言粗俗

3、，令人望而生厭。第四頁，共38頁。高考作文開頭常用高考作文開頭常用(chn yn)的幾種形式：的幾種形式：（一）開門見山議論入題式（一）開門見山議論入題式 閱讀下列文章開頭并分析其特點(diǎn)閱讀下列文章開頭并分析其特點(diǎn)(tdin)注意他們與話題的關(guān)系。注意他們與話題的關(guān)系。（1 1）人生最寶貴的財富是什么？是權(quán)勢，是金錢嗎？不是。）人生最寶貴的財富是什么？是權(quán)勢，是金錢嗎？不是。人生最寶貴的財富是人，是人的本身。人，才是真正人生最寶貴的財富是人，是人的本身。人，才是真正(zhnzhng)(zhnzhng)的無價之寶。的無價之寶。人生最寶貴的財富人生最寶貴的財富（2 2）在通常情況下，我們都把）在通常

4、情況下，我們都把“誠信誠信”作為一個正人君子作為一個正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)不可缺少的美德。我們都講究待人誠實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人；可是在特殊情況下，不誠不信也不為過。做事的人；可是在特殊情況下，不誠不信也不為過。誠信誠信第五頁，共38頁。（3 3）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。六國論六國論（4 4）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆：）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆：相信相信(xingxn)(xingxn)自己與善于聽取別人的意見，我們才自己與善于聽取別人的意見，我們才能進(jìn)退自如

5、，抵達(dá)勝利的彼岸。能進(jìn)退自如，抵達(dá)勝利的彼岸。相信相信(xingxn)(xingxn)自己與聽取別人的意見自己與聽取別人的意見（5 5）天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。）天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時也是美。圓滿很美，殘缺遺憾有時也是美。圓滿與殘缺圓滿與殘缺規(guī)律總結(jié)：所謂開門見山，即直截了當(dāng)?shù)匾?guī)律總結(jié)：所謂開門見山，即直截了當(dāng)?shù)貒@話題亮出自己的觀點(diǎn)，使讀者一目了圍繞話題亮出自己的觀點(diǎn)，使讀者一目了然。開門見山的好處：干凈利落、不兜圈然。開門見山的好處：干凈利落、不兜圈子、明白子、明白(mng bai)醒目、簡潔有力，猶醒目、簡潔有力，猶如暮

6、鼓晨鐘給讀者當(dāng)頭棒喝。如暮鼓晨鐘給讀者當(dāng)頭棒喝。第六頁，共38頁。遷移訓(xùn)練(xnlin) 以“尊嚴(yán)”為話題寫一個開門見山式的開頭。第七頁，共38頁。參考答案：參考答案：（1 1）人要活得有尊嚴(yán)。做人就要做一個大寫的人，一）人要活得有尊嚴(yán)。做人就要做一個大寫的人，一個頂天立地的人，一個個頂天立地的人，一個“仰不愧于天，俯不怍于人仰不愧于天，俯不怍于人”的的人。人。（2 2）自尊是獲得）自尊是獲得(hud)(hud)尊嚴(yán)的前提。試想一個連自己尊嚴(yán)的前提。試想一個連自己都不尊重的人，別人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。都不尊重的人，別人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。（3 3）丟失自尊就是丟失了做人

7、的根本，沒有尊嚴(yán)就等）丟失自尊就是丟失了做人的根本，沒有尊嚴(yán)就等于沒有了做人的骨氣。一個有骨氣的人，都是一個極其于沒有了做人的骨氣。一個有骨氣的人，都是一個極其自尊的人。自尊的人。（4 4）任何人都有尊嚴(yán)，不要傷害他人的尊嚴(yán)。俗話說）任何人都有尊嚴(yán)，不要傷害他人的尊嚴(yán)。俗話說“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”，要想贏得尊嚴(yán)首先要學(xué)會尊，要想贏得尊嚴(yán)首先要學(xué)會尊重別人。重別人。第八頁，共38頁。基本基本(jbn)要求：要求：首先，寫作者要能夠提煉出能夠引領(lǐng)主題首先，寫作者要能夠提煉出能夠引領(lǐng)主題的開頭。的開頭。其次，這個開頭本身語言要非常凝練，要其次，這個開頭本身語言要非常凝練，要有一種先

8、發(fā)制人的效果有一種先發(fā)制人的效果(xiogu)，使讀者，使讀者產(chǎn)生閱讀欲望。產(chǎn)生閱讀欲望。第九頁，共38頁。（二）名言（二）名言(mngyn)引申式引申式 閱讀下列文章開頭并分析閱讀下列文章開頭并分析(fnx)(fnx)畫線部分的特點(diǎn)畫線部分的特點(diǎn)注意注意他們與話題的關(guān)系。他們與話題的關(guān)系。 （1 1）古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世）古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。曾子殺豬為一者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信信”字，孔明接受字，孔明接受“托孤托孤”為一為一“誠誠”字。因有了字。因有了“誠信誠信”二字，百年二字，百年的老店得以顧客的老店得以顧客(gk)(gk)盈

9、門，劉邦的約法三章得以千盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。年傳為美談。誠信誠信（2 2）阿基米德說：）阿基米德說：“給我一個支點(diǎn)，我能把地球撬起給我一個支點(diǎn)，我能把地球撬起來！來！”我說：我說：“給我一個支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起給我一個支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來！來！”誠信就是一個人靈魂的支點(diǎn)。誠信就是一個人靈魂的支點(diǎn)。 誠信誠信第十頁，共38頁。（3 3）盲聾女作家海倫凱勒告訴我們：）盲聾女作家海倫凱勒告訴我們：“對于凌駕于命運(yùn)對于凌駕于命運(yùn)之上的人來說，自信是命運(yùn)的主宰之上的人來說，自信是命運(yùn)的主宰”；惠特曼則認(rèn)為：；惠特曼則認(rèn)為：“自信是靈魂的防腐劑自信是靈魂的防腐劑”；莎士比亞總結(jié)道：

10、；莎士比亞總結(jié)道：“信心是走信心是走對成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因。對成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因。”人生人生因自信而成功。因自信而成功。自信自信（4 4）同是高貴，陶淵明告訴我們）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰不要為五斗米折腰”；李白解釋說李白解釋說“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得(bu de)(bu de)開心開心顏顏”；于謙則表示；于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現(xiàn)。靈的體現(xiàn)。高

11、貴高貴第十一頁，共38頁。1、規(guī)律、規(guī)律(gul)與特點(diǎn)：與特點(diǎn)： 采取拿來主義，直接引用與話題相關(guān)的名采取拿來主義，直接引用與話題相關(guān)的名言，進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮，通過引申揭示其現(xiàn)實(shí)意言，進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮，通過引申揭示其現(xiàn)實(shí)意義，從而提出論點(diǎn)，快速切題。其好處是自然義，從而提出論點(diǎn)，快速切題。其好處是自然深刻，有文采，簡便易操作。深刻，有文采，簡便易操作。2、具體思維過程：、具體思維過程： 寫作時，只要有了話題，我們首先可以尋寫作時，只要有了話題，我們首先可以尋找與話題相關(guān)的或者說能夠體現(xiàn)話題的名言警找與話題相關(guān)的或者說能夠體現(xiàn)話題的名言警句歌詞俗語，然后引出自己的論點(diǎn)即可。句歌詞俗語，然后引出自己

12、的論點(diǎn)即可。3、學(xué)法指導(dǎo)：、學(xué)法指導(dǎo)： 在平日有意識的積累一些常見話題的精彩在平日有意識的積累一些常見話題的精彩名言警句，避免書到用時方恨少。名言警句，避免書到用時方恨少。第十二頁，共38頁。（1 1） 以以“尊嚴(yán)尊嚴(yán)”為話題，根據(jù)所提供的名言警句寫為話題，根據(jù)所提供的名言警句寫一個開頭段。一個開頭段。士可殺而不可辱。士可殺而不可辱。禮記禮記安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。李白李白志士志士(zhsh)(zhsh)不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。馮夢龍東周列國志馮夢龍東周列國志 喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自

13、喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。尊心的民族，是一個無望的民族。陳祖芬陳祖芬自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發(fā)展的一自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。種原動力。毛姆（英國作家）毛姆（英國作家）仰不愧于天，俯不怍于人。仰不愧于天，俯不怍于人。孟子孟子威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈夫。威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈夫。孟子孟子佛爭一柱香，人爭一口氣佛爭一柱香，人爭一口氣俗語俗語人要臉，樹要皮。人要臉，樹要皮。俗語俗語遷移訓(xùn)練：寫一個遷移訓(xùn)練：寫一個(y )(y )格言警句式格言警句式開頭。開頭。第十三頁，共38頁。參考答

14、案參考答案: 禮記云：士可殺而不可辱。當(dāng)禮記云：士可殺而不可辱。當(dāng)尊嚴(yán)與生命二者不可得兼時，寧可放尊嚴(yán)與生命二者不可得兼時，寧可放棄生命，也不能舍棄做人的尊嚴(yán)。正棄生命，也不能舍棄做人的尊嚴(yán)。正是為了保持做人的尊嚴(yán)，廉者寧可餓是為了保持做人的尊嚴(yán)，廉者寧可餓死也不接受嗟來之食，志士寧可渴死死也不接受嗟來之食，志士寧可渴死也不貪飲盜泉之水。維護(hù)尊嚴(yán)是做人也不貪飲盜泉之水。維護(hù)尊嚴(yán)是做人的根本。的根本。 喪失了自尊心的人，是一個喪失了自尊心的人，是一個(y )沒有出息的人；喪失了自尊心的民族，沒有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個是一個(y )無望的民族。尊嚴(yán)是立國無望的民族。尊嚴(yán)是立國立人的無

15、價之寶。立人的無價之寶。第十四頁，共38頁。相關(guān)名言警句相關(guān)名言警句不干固然遇不到失敗，也絕對遇不到成功。不干固然遇不到失敗，也絕對遇不到成功。鄒韜奮鄒韜奮失敗，對強(qiáng)者是個逗號，對弱者是個句號。失敗，對強(qiáng)者是個逗號，對弱者是個句號。蔣筑英蔣筑英拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。法拉第法拉第灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。培根培根失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。愛默愛默生生不會從失敗中尋找教訓(xùn)的人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)不會從失敗中尋找教訓(xùn)的人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)

16、的。的。拿破侖拿破侖光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。拿破拿破侖侖失敗是成功之母。失敗是成功之母。諺語諺語沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。尼采尼采成功的花，人們成功的花，人們(rn men)只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當(dāng)初的只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。冰心冰心（2 2） 以以“成與敗成與敗”為話題為話題(hut)(hut)，寫一個開頭，寫一個開頭段。段。第十五頁，共38頁。參考答案：參考答案：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；

17、而當(dāng)初的成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！?” 冰心老人的這句話提醒我們：成功是奮斗的苦根上結(jié)冰心老人的這句話提醒我們：成功是奮斗的苦根上結(jié)出的甜果。出的甜果。失敗，對強(qiáng)者是個逗號，對弱者是個句號。面對失失敗，對強(qiáng)者是個逗號，對弱者是個句號。面對失敗，強(qiáng)者能夠?qū)移蛯移?，弱者則一蹶不振。其實(shí)失敗敗，強(qiáng)者能夠?qū)移蛯移穑跽邉t一蹶不振。其實(shí)失敗和成功對我們一樣有價值。不會從失敗中尋找教訓(xùn)的和成功對我們一樣有價值。不會從失敗中尋找教訓(xùn)的人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。叔本華說：叔本華說

18、：“一個人的心靈必須飽受挫折，才能有一個人的心靈必須飽受挫折，才能有船艙般的穩(wěn)重航行于大海中，否則將只是風(fēng)的玩具。船艙般的穩(wěn)重航行于大海中，否則將只是風(fēng)的玩具?！蹦岵梢舱f：尼采也說：“沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花(lnghu)(lnghu)?！笔∫彩俏覀兯枰?，因?yàn)樗统墒∫彩俏覀兯枰?，因?yàn)樗统晒ξ覀円粯佑袃r值。功對我們一樣有價值。第十六頁，共38頁。（三）化虛為實(shí)式（三）化虛為實(shí)式（1）如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就）如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，是幸福；如果你在燈下讀著朋

19、友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨(dú)坐一隅那就是幸福；如果你獨(dú)坐一隅(y y)，靜靜聽歌，凝，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福。幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。神遐思，那就是幸福。幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。幸福就是一種感覺。幸福就是一種感覺。幸福幸福（2）什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭）什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實(shí)的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來的果實(shí)的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時的舒動人笑臉，幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎臺上運(yùn)動員仰望國旗冉冉升起時展眉頭，幸福是領(lǐng)獎臺上運(yùn)動員仰望

20、國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。幸福幸福第十七頁，共38頁。（3 3）當(dāng)別人失敗時，你不因此而嘲諷他，這便是尊重。）當(dāng)別人失敗時，你不因此而嘲諷他，這便是尊重。當(dāng)一位殘疾人走在大街上時，你不用異樣的眼光看他，當(dāng)一位殘疾人走在大街上時，你不用異樣的眼光看他，這便是尊重。當(dāng)一個人上臺演講卻忘了演講詞時，作為這便是尊重。當(dāng)一個人上臺演講卻忘了演講詞時，作為觀眾的你不因此而喝倒彩，這就是尊重。在大千世界里，觀眾的你不因此而喝倒彩，這就是尊重。在大千世界里，我們需要尊重，更應(yīng)該尊重別人。我們需要尊重，更應(yīng)該尊重別人。尊重尊重（4 4）當(dāng)老

21、師在課堂上講課，同學(xué)們抬頭認(rèn)真聽課時，這）當(dāng)老師在課堂上講課，同學(xué)們抬頭認(rèn)真聽課時，這是同學(xué)對教師的尊重；當(dāng)別人正在發(fā)表是同學(xué)對教師的尊重；當(dāng)別人正在發(fā)表(fbio)(fbio)自己的自己的看法，聽者不打斷他的講話，這是聽者對講話人的尊重；看法，聽者不打斷他的講話，這是聽者對講話人的尊重；當(dāng)你吃盡自己碗中的殘飯時，這是你對農(nóng)民的尊重。人當(dāng)你吃盡自己碗中的殘飯時，這是你對農(nóng)民的尊重。人與人之間離不開尊重，尊重能使世界變得更加美好。與人之間離不開尊重，尊重能使世界變得更加美好。尊重尊重第十八頁，共38頁。規(guī)律分析規(guī)律分析化虛為實(shí)式化虛為實(shí)式 在化虛為實(shí)中，主題在化虛為實(shí)中，主題(zht)為虛，事為

22、虛，事例為實(shí)，如尊重不可以說例為實(shí)，如尊重不可以說“什么樣就是什么樣就是尊重尊重”即不能直接看到。（化虛為即不能直接看到。（化虛為實(shí)從很大程度上相當(dāng)于作文中的化大主實(shí)從很大程度上相當(dāng)于作文中的化大主題題(zht)為小切入點(diǎn)），實(shí)包括兩種，為小切入點(diǎn)），實(shí)包括兩種，一種是可當(dāng)作論據(jù)的具體事件（有人一種是可當(dāng)作論據(jù)的具體事件（有人有有），另一種則是生活現(xiàn)象，不落），另一種則是生活現(xiàn)象，不落到具體人身上，如果說前者是點(diǎn)，后者到具體人身上，如果說前者是點(diǎn)，后者則是面，這種手法句式，語氣尤為重要。則是面，這種手法句式，語氣尤為重要。第十九頁，共38頁。 閱讀下列文章閱讀下列文章(wnzhng)開頭并分析

23、其特開頭并分析其特點(diǎn)點(diǎn)畫線句子與后面文字的關(guān)系，話題與前面畫線句子與后面文字的關(guān)系，話題與前面句子的關(guān)系。句子的關(guān)系。（四）借物起興式（四）借物起興式（1 1）蒲公英放棄了母親溫暖的懷抱，插上翅膀，去尋找屬于自己的世）蒲公英放棄了母親溫暖的懷抱，插上翅膀，去尋找屬于自己的世界；雨滴放棄了天空界；雨滴放棄了天空(tinkng)(tinkng)中游蕩的自由，化做甘露親吻萬物，中游蕩的自由，化做甘露親吻萬物，于是百花嫣然，萬物蓬勃。于是百花嫣然，萬物蓬勃。放棄，并不是不作為，恰恰相反，有放棄，并不是不作為，恰恰相反，有時只有適當(dāng)?shù)姆艞壊拍芨玫刈鳛?。時只有適當(dāng)?shù)姆艞壊拍芨玫刈鳛椤７艞壏艞墸? 2）

24、天空）天空(tinkng)(tinkng)收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空(tinkng)(tinkng)寬闊無邊。大地?fù)肀恳淮缤恋兀徽撈湄毟?，所以大地寬闊無邊。大地?fù)肀恳淮缤恋?，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。人生因?qū)捜荻惒始姵?。人生因?qū)捜荻惒始姵省捜輰捜荩? 3）遠(yuǎn)去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港）遠(yuǎn)去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，時時惦念、夜半縈回的地方，還是家。親情是一

25、個灣；奔波的旅人，時時惦念、夜半縈回的地方，還是家。親情是一個人永遠(yuǎn)難以割舍的。人永遠(yuǎn)難以割舍的。親情親情第二十頁，共38頁。 （4 4）風(fēng)從水上走過，留下粼粼波紋；陽光）風(fēng)從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢？過，留下了什么呢？痕跡痕跡 （5 5）沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；）沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草野的芬

26、芳，可以有小草(xio co)(xio co)的翠綠。生的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的舞臺。天生我材必有用，自信者永遠(yuǎn)是舞臺的舞臺。天生我材必有用，自信者永遠(yuǎn)是舞臺的主角。的主角。自信自信第二十一頁，共38頁。規(guī)律分析規(guī)律分析借物起興式借物起興式 借生活中的其他事物開頭，通過借生活中的其他事物開頭，通過(tnggu)一組排比句子來強(qiáng)化其文一組排比句子來強(qiáng)化其文采，最終落在話題材料上。這種格式采，最終落在話題材料上。這種格式的開頭重在平時的喻體積累與思維訓(xùn)的開頭重在平時的喻體積累與思維訓(xùn)練。練。第二十二頁，共38頁。v 1、寫一個借物

27、起興、寫一個借物起興(q xng)的開頭段。的開頭段。 如果如果(rgu)沒有了船槳，木筏再不能遠(yuǎn)航；沒有了船槳，木筏再不能遠(yuǎn)航；如果如果(rgu)沒有了翅膀，鳥兒再不能飛翔；如沒有了翅膀，鳥兒再不能飛翔；如果果(rgu)沒有了北極星，夜行的人也許會迷失沒有了北極星，夜行的人也許會迷失方向；如果方向；如果(rgu)沒有了朋友，生活將會變得沒有了朋友，生活將會變得暗淡無光。暗淡無光。（三）請以（三）請以“朋友朋友”為話題為話題(hut)根據(jù)根據(jù)提供的要求寫開頭段。提供的要求寫開頭段。第二十三頁，共38頁。（2 2）寫一個）寫一個(y )(y )化虛為實(shí)的開頭段?；摓閷?shí)的開頭段。 在你成功時，為

28、你喝彩的未必是你的朋友。但當(dāng)你陷在你成功時，為你喝彩的未必是你的朋友。但當(dāng)你陷入泥潭入泥潭(ntn)，伸手拉你一把的必定時你真正的朋友。，伸手拉你一把的必定時你真正的朋友。朋友是每個人成長過程中不可缺少的一部分。擁有朋友，朋友是每個人成長過程中不可缺少的一部分。擁有朋友，我們就擁有兩個世界；擁有朋友，我們就擁有兩份快樂；我們就擁有兩個世界；擁有朋友，我們就擁有兩份快樂；擁有朋友，我們就會減少一半痛苦，所以，我們要珍惜擁有朋友，我們就會減少一半痛苦，所以，我們要珍惜朋友。朋友。朋友就是朋友就是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的依的依依不舍；朋友就是依不舍；朋友就是

29、“莫愁前路知己，天下誰人不識君莫愁前路知己，天下誰人不識君”的臨行鼓勵；朋友就是的臨行鼓勵；朋友就是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的的離別叮嚀。人生之路正是回為有了朋友才越走越寬。如離別叮嚀。人生之路正是回為有了朋友才越走越寬。如果沒有了朋友，也許會迷失方向；如果沒有了朋友，生果沒有了朋友，也許會迷失方向；如果沒有了朋友，生活將會變得暗淡無光?；顚兊冒档瓱o光。第二十四頁，共38頁。遷移訓(xùn)練：遷移訓(xùn)練：（一）請以（一）請以“完美與缺憾完美與缺憾”為話題寫為話題寫一個借物起興式的開頭段。一個借物起興式的開頭段。參考答案：茉莉花香氣襲人，但卻缺參考答案：茉莉花香氣襲人，但卻缺少

30、艷麗的顏色；牡丹少艷麗的顏色；牡丹(m dan)(m dan)國色天國色天姿，卻沒有沁人心脾的馨香；玫瑰色姿，卻沒有沁人心脾的馨香；玫瑰色香俱佳，卻又渾身是刺香俱佳，卻又渾身是刺.如果我如果我們用完美的眼光來看待這些花，有誰們用完美的眼光來看待這些花，有誰能夠真正完美呢？但有誰敢說它們都能夠真正完美呢？但有誰敢說它們都不美呢？因?yàn)檎沁@些缺憾，使得它不美呢？因?yàn)檎沁@些缺憾，使得它們各具風(fēng)味，別具一格。們各具風(fēng)味，別具一格。完美完美與缺憾與缺憾第二十五頁，共38頁。（二）請以（二）請以“選擇選擇”為話題根據(jù)提供為話題根據(jù)提供(tgng)的要的要求寫開頭段。求寫開頭段。（1 1）寫一個借物起興的

31、開頭段。）寫一個借物起興的開頭段。河蚌選擇了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形河蚌選擇了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了寶貴的珍珠；礦石選擇烈火焚身的冶煉，成了寶貴的珍珠；礦石選擇烈火焚身的冶煉，才成為了有用的鋼材；人生也只有選擇生活才成為了有用的鋼材；人生也只有選擇生活的磨礪，才經(jīng)得住風(fēng)雨的洗禮。的磨礪，才經(jīng)得住風(fēng)雨的洗禮。是魚兒就選擇大海，因?yàn)橹挥写蠛２拍芊攀囚~兒就選擇大海，因?yàn)橹挥写蠛２拍芊湃稳?fngrn)(fngrn)魚兒遨游；是駿馬就選擇草原，魚兒遨游；是駿馬就選擇草原，因?yàn)橹挥胁菰拍苋悟E馬馳騁；是雄鷹就選因?yàn)橹挥胁菰拍苋悟E馬馳騁；是雄鷹就選擇藍(lán)天，因?yàn)橹挥兴{(lán)天才能任由雄鷹翱翔；擇藍(lán)天，

32、因?yàn)橹挥兴{(lán)天才能任由雄鷹翱翔；作為萬物之靈，我們的人生更應(yīng)有所選擇。作為萬物之靈，我們的人生更應(yīng)有所選擇。第二十六頁，共38頁。（2 2）續(xù)寫一個化虛為實(shí)的開頭段。）續(xù)寫一個化虛為實(shí)的開頭段。 田世國選擇了母親，留下田世國選擇了母親，留下了捐腎救母的千古佳話；李素麗選擇了乘了捐腎救母的千古佳話；李素麗選擇了乘客客(chngk)(chngk)，才會，才會“為人民服務(wù)沒有終為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)站點(diǎn)站”；王偉選擇了國家，把身影留在了；王偉選擇了國家，把身影留在了永恒的藍(lán)天。在心田上放牧，請握好自己永恒的藍(lán)天。在心田上放牧，請握好自己的鞭子。的鞭子。 在心田上放牧在心田上放牧 第二十七頁，共38頁。（五

33、）故事（五）故事(gsh)導(dǎo)入式導(dǎo)入式 用故事開頭，特別是生動有趣的故事，容易用故事開頭，特別是生動有趣的故事，容易激發(fā)讀者的興趣，讓閱卷老師興趣大增，不再感激發(fā)讀者的興趣，讓閱卷老師興趣大增，不再感到到(gndo)無聊，其中好處不言而喻。無聊，其中好處不言而喻。 運(yùn)用這種手法開頭，需注意以下幾點(diǎn)：首先運(yùn)用這種手法開頭，需注意以下幾點(diǎn)：首先是用作開頭的故事要精心選擇，故事要有利于作是用作開頭的故事要精心選擇，故事要有利于作者觀點(diǎn)的引出。其次是因?yàn)楣适卤旧韮H僅是一個者觀點(diǎn)的引出。其次是因?yàn)楣适卤旧韮H僅是一個話題的引線，所以敘述不宜過細(xì)，篇幅不宜過長，話題的引線，所以敘述不宜過細(xì)，篇幅不宜過長，只

34、要能達(dá)到引出正文的目的就行，不可為求生動只要能達(dá)到引出正文的目的就行，不可為求生動而面面俱到。而面面俱到。第二十八頁，共38頁。范例賞析：范例賞析： 我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚?！拔采c女尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死?！蔽采褪俏采褪沁@樣這樣(zhyng)(zhyng)一位執(zhí)著得可愛的君子，為了那一個或許并一位執(zhí)著得可愛的君子，為了那一個或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來壯烈地捍衛(wèi)它。我從他

35、的身上看到了閃約，他竟然用生命來壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個字光的兩個字誠信。守住心靈的契約誠信。守住心靈的契約 哲學(xué)家與徒弟坐于草叢邊，哲人問，如何能將這片草除哲學(xué)家與徒弟坐于草叢邊，哲人問，如何能將這片草除凈？有曰，用刀割，簡單；有曰，用藥除，方便；也有曰，凈？有曰，用刀割，簡單；有曰，用藥除，方便；也有曰，用手拔，干凈。哲人笑曰，明年來。次年，哲人已走，現(xiàn)于用手拔，干凈。哲人笑曰，明年來。次年，哲人已走，現(xiàn)于徒弟們眼前的是一片綠油油的麥田。哲人留言：用愛去占據(jù)徒弟們眼前的是一片綠油油的麥田。哲人留言：用愛去占據(jù)它。它。 世界千變?nèi)f化，疑問層出不窮，答案也豐富多彩，然而世界千

36、變?nèi)f化，疑問層出不窮，答案也豐富多彩，然而如何能盡善盡美呢？用愛。何以用愛？有愛！如何能盡善盡美呢？用愛。何以用愛？有愛！豐富中豐富中的至美的至美第二十九頁，共38頁。 一位老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在一位老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫地把另一只鞋也從眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫地把另一只鞋也從窗口扔掉。他解釋說，這雙鞋無論多么窗口扔掉。他解釋說，這雙鞋無論多么(du me)昂貴，對他而言都失去作用，而撿到這雙鞋的人就昂貴，對他而言都失去作用，而撿到這雙鞋的人就不同了。所以與其留一只對自己無用的鞋，倒不如不同了。所以與其留一只對自己無用的鞋，倒不如放棄，或

37、許能成全了另一個人。在老人身上，我讀放棄，或許能成全了另一個人。在老人身上，我讀到了睿智，讀到了理解，更讀到了到了睿智，讀到了理解，更讀到了“放棄放棄”的底蘊(yùn)。的底蘊(yùn)。有時失去不是憂傷，而是一種美麗。有時失去不是憂傷，而是一種美麗。 放棄放棄第三十頁，共38頁。v1 1、觀音大士、觀音大士求人不如求己。求人不如求己。v2 2、非洲獅子、非洲獅子(sh zi)(sh zi)與羚羊與羚羊競爭。競爭。故事故事(gsh)導(dǎo)入型開頭遷移訓(xùn)練：導(dǎo)入型開頭遷移訓(xùn)練：第三十一頁，共38頁。示例示例:1、觀音大士座下，一男子虔誠禱告，忽發(fā)、觀音大士座下，一男子虔誠禱告，忽發(fā)現(xiàn)身邊的觀音也在拜求，對此，觀音笑曰：

38、現(xiàn)身邊的觀音也在拜求，對此，觀音笑曰：“因?yàn)槲抑?，求人不如求已！因?yàn)槲抑?，求人不如求已！”其?shí)，其實(shí)，我們每一個人都是一座能量巨大的寶庫，我們每一個人都是一座能量巨大的寶庫，只要努力，都會找到打開寶庫的鑰匙！只要努力，都會找到打開寶庫的鑰匙！ 2、太陽升起的時候，非洲草原上的動物就、太陽升起的時候，非洲草原上的動物就開始奔跑了。獅子開始奔跑了。獅子(sh zi)知道如果它趕不知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會餓死。對羚羊來說，上最慢的羚羊，就會餓死。對羚羊來說，它們也知道如果自己跑不過最快的獅子它們也知道如果自己跑不過最快的獅子(sh zi)，就會全部被吃掉。在這個世界上，每，就會全部被吃掉。在這個世界上，每個人所面對的競爭和求生的挑戰(zhàn)都是一樣個人所面對的競爭和求生的挑戰(zhàn)都是一樣的。因此，你一定要有跑贏別人的智慧和的。因此，你一定要有跑贏別人的智慧和勇氣，否則不是餓死，就是被吃掉。競爭勇氣，否則不是餓死，就是被吃掉。競爭就是生存，發(fā)展就是競爭！就是生存，發(fā)展就是競爭！第三十二頁，共38頁。綜合性遷移訓(xùn)練綜合性遷移訓(xùn)練(xnlin) 請以請以