2019-2020年高三語文一輪總復(fù)習(xí)第07課詩三首含解析新人教版必修

1、2019-20202019-2020 年高三語文一輪總復(fù)習(xí)第年高三語文一輪總復(fù)習(xí)第 0707 課詩三首含解析新人教版必修課詩三首含解析新人教版必修 知識(shí)概覽知識(shí)概覽【作者簡介作者簡介】古詩十九首是東漢末年文人五言詩的選輯，最早見于南朝梁蕭統(tǒng)文選。劉勰的文心雕龍稱之為“五言之冠冕”，鐘嶸的詩品贊頌它“天衣無縫，一字千金”。曹操（155220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州市）人。三國時(shí)政治家、軍事家和文學(xué)家。他“外建武功，內(nèi)興文學(xué)”，在北方形成了一個(gè)文學(xué)中心，習(xí)慣上稱“建安文學(xué)”。其文清峻通脫。他的文學(xué)成就，主要表現(xiàn)在詩歌上。他的詩多是樂府歌詞，樸實(shí)無華，感情深摯，氣韻沉雄，詩風(fēng)蒼涼悲

2、壯。代表作品：龜雖壽蒿里行步出夏門行。陶淵明（365427），中國晉宋時(shí)期文學(xué)家。一名潛，字元亮。潯陽柴桑（今江西九江）人。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭，由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。后期（41 歲以后）陶淵明因官場政治腐敗、門閥制度森嚴(yán)而毅然辭官歸隱。陶淵明的創(chuàng)作包括詩歌和文章兩大部分，而以后期的詩歌成就為最高陶詩今存 125 首，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類，田園詩數(shù)量最多，成就也最高。代表作品：桃花源記歸園田居歸去來兮辭飲酒五柳先生傳?！局攸c(diǎn)理解】【重點(diǎn)理解】通假字通假字契闊談謙,心念舊恩（謙，通“宴”）詞類活用詞類活用月明星稀，烏鵲南飛（名詞作狀語，

3、向南）榆柳蔭后檐（名詞作動(dòng)詞，遮蔽）守拙歸園田（形容詞作名詞，愚拙的本性）我有嘉賓，鼓瑟吹笙（名詞作動(dòng)詞，彈奏）周公吐哺，天下歸心（使動(dòng)用法，使歸順）去日苦多（意動(dòng)用法，以為苦）古今異義古今異義同心而離居古義：指感情深厚。今義：齊心。憂從中來，不可斷絕古義：內(nèi)心。今義：跟四周、上下或兩端的距離相等的部分。對酒當(dāng)歌，人生幾何古義：多少。今義：幾何學(xué)。明明如月，何時(shí)可掇古義：明亮的樣子。今義：副詞，表示顯然如此。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙古義：輕柔而緩慢地飄升。今義：留戀，不忍離開。復(fù)得返自然古義：田園生活，自然的本性。今義：自然界；理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。一詞多義一詞多義還顧望舊鄉(xiāng)（動(dòng)詞，回頭看）顧三顧臣于草廬

4、之中（動(dòng)詞，探問，拜訪）、子布、元表諸人各顧妻子（動(dòng)詞，顧惜，顧念）采之欲遺誰（動(dòng)詞，送給）片蟲J 遺I以光先帝遺德（形容詞，遺留的）少無適俗韻（動(dòng)詞，迎合）適始適還家門（動(dòng)詞，出嫁）、處分適兄意（動(dòng)詞，依照）守拙歸園田（動(dòng)詞，回到）周公吐哺，天下歸心（使動(dòng)用法，使歸歸服）I不圖子自歸（動(dòng)詞，回娘家）對酒當(dāng)歌，人生幾何（動(dòng)詞，對著）不久當(dāng)歸還（副詞，必定，一定）當(dāng)料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎（動(dòng)詞，對等，比得上）一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（動(dòng)詞，把守）枉用相存（動(dòng)詞，問候，懷念）J雖我之死，有子存焉（動(dòng)詞，活著）存求大同，存小異（動(dòng)詞，保留）.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（動(dòng)詞，存有）救亡圖存（動(dòng)詞，生存）文言特

5、殊句式文言特殊句式何以解憂？（賓語前置句）誤落塵網(wǎng)中。（省略句）開荒南野際。（狀語后置句、省略句）狗吠深巷中。（狀語后置句、省略句）雞鳴桑樹顛。（狀語后置句、省略句）【難點(diǎn)探究】【難點(diǎn)探究】1 1“芙蓉”在全詩意境的營造上有什么作用？【答案】芙蓉，即荷花。荷花給人以清幽、高潔的感覺。起首“涉江采芙蓉”一句，營造了清幽、高潔的意境。花草嬌嫩美麗，同時(shí)又給人欣欣向榮的感覺。以花草贈(zèng)親朋，既傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念之情，又寄托了對親朋的美好祝愿。2 2五、六句的“還顧”具有怎樣的表達(dá)作用？【答案】“還顧”一詞，動(dòng)作感和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)主人公孤獨(dú)、憂愁、惆悵的形象和心情?？墒?，并沒有直接點(diǎn)明

6、主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。3. “對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”這幾句詩的表達(dá)好在哪里？【答案】（1）設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。（2）以“朝露”為喻，表達(dá)年華易逝的感慨。（3）以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。4. 短歌行運(yùn)用了很多典故，各有什么用意？試舉幾例作分析。含典故的詩句中用意青青子衿，悠悠我心2對課文解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙山不厭咼，海不厭深周公吐哺，天下歸心答案】含典故的詩句中母用意青青子衿，悠悠我心表達(dá)對賢才的渴求呦呦鹿鳴，食野之

7、蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙說明賢才若來投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他山不厭咼，海不厭深說明自己渴望多納賢才周公吐哺，天下歸心曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順5 5 歸園田居(其一)詩人運(yùn)用了哪些意象來展現(xiàn)田園景色？這些意象共同營造了一種什么樣的意境？詩人在描寫田園景色時(shí)不事雕琢、不加渲染，這是運(yùn)用了什么手法？【答案】運(yùn)用了方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴等意象。營造了一幅寧靜、安詳、自然的田園風(fēng)光畫卷。白描手法。6.“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”中，“戀舊林”和“思故淵”表明了詩人怎樣的心理狀況？試加以賞析 【答案】

8、“戀舊林”“思故淵”表明了詩人對污濁的官場生活的否定和唾棄。 這兩句以“羈鳥”“池魚”為喻，表達(dá)了自己渴望擺脫束縛、向往回歸鄉(xiāng)村的急迫心情和心戀田園的情懷，一“戀”一“思”，凝聚了詩人對田園的眷戀和思念。7.歷朝歷代都有兩部分人。一部分主張出世，或歸隱山林，寄懷山水；或退歸田園，親近自然。一部分主張積極入世，去實(shí)現(xiàn)自己經(jīng)國濟(jì)世的宏偉抱負(fù)。陶淵明選擇了歸隱，你對他的選擇有何看法？請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。【答案】他的歸隱有積極意義，陶淵明因“不為五斗米折腰”，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴(yán)，寫出了流傳百世的詩文。在為后人留下寶貴文學(xué)財(cái)富的同時(shí)，也留下了彌足珍貴的精神財(cái)富。 能力提升能力提升【課內(nèi)練習(xí)

9、課內(nèi)練習(xí)】1下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.感激涕零慷概激昂沉吟憂思難忘B.春花秋月不絕如縷烏鵲鼓瑟吹生C.如臨深淵月明星稀羈絆抱殘守缺D.托物言志登咼畢賦悲涼傾慕賢才A.“采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道”美麗的蓮花要是送給自己的心上人該是多么美好的事， 可是自己的心上人遠(yuǎn)在天涯海角。這好似一聲嘆息，表現(xiàn)出詩人的寂寞和凄涼。B. “青青子衿，悠悠我心”是詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿中的詩句，原寫姑娘思念情人，這里是用來比喻曹操的憂思。C. “少無適俗韻，性本愛丘山”兩句，詩人直言不諱，表明了喜愛山林自然的本性。D. “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”詩人視官場為塵世之羅網(wǎng)，表達(dá)對卑污官場的厭惡之情。3. 下列詩句中加點(diǎn)

10、字詞的釋義有誤的一項(xiàng)是（）A. 少無適俗韻（本性、氣質(zhì)）B. 方宅十余畝（四面、周圍）C. 桃李羅堂前（排列）D. 復(fù)得返自然（與人類社會(huì)相對應(yīng)的自然界）4.下列各句的分析不正確的一項(xiàng)是（）A. 對酒當(dāng)歌，人生幾何？一一感嘆時(shí)光飛逝，人生苦短，應(yīng)飲酒作歌及時(shí)行樂。B. 青青子衿，悠悠我心。一一表達(dá)了詩人仰慕天下賢士，思念之情綿綿不斷。C. 少無適俗韻，性本愛丘山。一一從小就沒有迎合世俗的本性，天性原來喜愛山川田園生活。D.- 同心而離居，憂傷以終老。彼此心同而身處兩地，憂傷將伴隨我們到老。5.將下列詩句按作者分類，正確的一項(xiàng)是（）1采菊東籬下，悠然見南山2霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇3長風(fēng)破浪

11、會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海4七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前5曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙6枝枝相覆蓋，葉葉相交通7俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑8山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭9路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索10烽火連三月，家書抵萬金A. /B. /9對短歌行中典故的解說不正確的一項(xiàng)是()C. /D. /6下列敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A. 涉江采芙蓉選自古詩十九首， 古詩十九首的藝術(shù)成就十分突出，獨(dú)特的抒情藝術(shù)風(fēng)格，使這些作品成為我國文學(xué)史上早期抒情詩的典范。B. 短歌行是曹操的作品，他的詩歌受樂府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，氣魄雄偉，情調(diào)蒼涼悲壯。C. 歸園田居的作者陶淵明自號五柳先生，東晉時(shí)期著名詩人，我

12、國詩歌史上“山水田園”詩風(fēng)的開創(chuàng)者。D. 建安時(shí)代的詩文內(nèi)容充實(shí)，感情充沛，被后人尊為典范，稱“建安風(fēng)骨”二、閱讀鑒賞二、閱讀鑒賞(一)課內(nèi)閱讀閱讀涉江采芙蓉，回答 78 題。涉江采芙蓉涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。7這首詩寫了什么內(nèi)容？抒發(fā)了怎樣的情感？8“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”(王維相思)看來采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人朋友，是古人常有的舉動(dòng)。你能說說這首詩中寫“采芙蓉”贈(zèng)給所思之人在營造意境上的作用嗎？閱讀短歌行，回答 910 題。短歌行曹操對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

13、何以解憂？唯有杜康。青青子衿悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談譙，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。A. “青青子衿，悠悠我心”出自詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表達(dá)自己對賢才的渴求。B. “呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”出自詩經(jīng)小雅鹿鳴，原詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。C. “山不厭高， 海不厭深”化用管子形解 的話， 用比喻手法說明自己渴望多納賢才。 “山”“海”表明了自己遠(yuǎn)大的志向

14、。D. “周公吐哺”是出自史記魯周公世家的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。10.清人吳淇在讀了曹操的短歌行后說：“蓋一廂口中飲酒，一廂耳中聽歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫若不連貫，純是一片憐才意思。”談?wù)勀銓@首詩的理解。閱讀歸園田居，回答問題。歸園田居（其一）（節(jié)選）開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭蔭后檐，桃李羅羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。11. 下面對詩句的解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3 分）A. “方宅”句，意思是說圍繞住宅的土地有十來畝。方，圍繞的意思。B. “榆

15、柳”兩句，描寫了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。C. “曖曖”兩句，遠(yuǎn)村、墟煙構(gòu)成一幅遠(yuǎn)景?！皶釙帷迸c“依依”在詩中是近義詞，因此可以互換。D. “狗吠”兩句，描繪了一幅雞鳴狗叫的農(nóng)村生活圖景，一切那么自然，那么純樸。12. 對詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3 分）A. 詩中描繪的都是極為普通的田園生活情景，卻真實(shí)地反映了回歸之后的愉快心情。B. 詩中用白描手法，簡練地勾畫景物，從而使詩人感情得到充分抒發(fā)，使詩富有畫意，生機(jī)盎然。C. 詩中描繪的畫面質(zhì)樸、幽靜，表現(xiàn)出一種平和、淡遠(yuǎn)的意境。D. “狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”一句的意境，與漢樂府雞鳴中“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”有相似之處。1.解析：A

16、.概一慨；B.生一笙；D.畢一必。答案：C2解析：B.這里是比喻渴望得到有才華的人。答案：B3.解析：D.自然應(yīng)是和官場生活相對的田園生活。答案：D4解析：A.“及時(shí)行樂”講錯(cuò)了。答案：A5. 解析：此題考查的是文學(xué)常識(shí)，需平時(shí)多積累。答案：C6. 解析:C.“山水田園”應(yīng)改為“田園”。答案：C7. 答案：這首詩寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子，抒發(fā)了對遠(yuǎn)方親人的思念。E 答案：芙蓉讓人感到抒情主人公的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔美好，使意境更加高潔、清幽 O9解析：匚項(xiàng)表明了自己遠(yuǎn)大的志向錯(cuò),應(yīng)是表明自己要像哂必海那樣接納賢才。答案：C10. 答案:這苜詩是曹操詩訛中具有代表性的言志之作。全詩通

17、過對時(shí)光易逝、賢才難得的再三詠嘆,抒發(fā)了自己求賢若渴的感情，表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神 o11. C【解析】“曖曖”和“依依”不可互換。12. D【解析】兩句詩意境不同。【課外拓展】（一）閱讀下面這首詩，完成 1112 題。古詩十九首（十九）明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊?？托须m云樂，不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰？引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。1. 試分析詩歌中“明月”這一意象的作用。2. 這首詩歌在抒情方面使用的最突出的表現(xiàn)手法是什么？二）閱讀下面的古詩，回答問題。雜詩八首（其二）陶淵明白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中景。風(fēng)來入房戶，夜中枕席冷。

18、氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。欲言無予和，揮杯勸孤影。日月擲人去，有志不獲騁。念此懷悲凄，終曉不能靜。3.讓作者“悲凄”的原因有哪些？請用自己的話加以概括。4.請結(jié)合全詩，分析前六句的作用。5假設(shè)涉江采芙蓉中“采芙蓉”的是一女子，請展開合理的聯(lián)想，用散文化的語言改寫下面的句子，描述要有文采。涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。6仿照下面文段中的畫線句子再寫兩個(gè)句子。對酒當(dāng)歌，酒，被三滴泉水不停潤澤，朦朧中任歲月穿越了時(shí)空，依然能看到智者對酒當(dāng)歌時(shí)的瀟灑酒，讓人干熱烈、奔放與豪情中，冋味著“明月幾時(shí)有，把酒問青天”時(shí)詩人的顧影自憐，回味著“酒酣胸膽尚開張”時(shí)官人的豪興傲氣，,如今，古時(shí)的佳

19、釀已無處可尋，而佳釀制成的詩句，倒是歷久彌香，愈發(fā)芳醇。答案：1解析：本題考查鑒賞古代詩訛的形象的能力。要注意月這一意象的常用意義一一借明月寄相思。另外，女主人公的出愁宀淚等也證明了這一含意。答案：古詩中常借明月寄相思，詩軌中的女主人公看見一輪無聲明月,獨(dú)懸空蕩天地間，頓生孤獨(dú)1 涼之感。同時(shí)，濃濃的情思，也借助圓圓的明月，隨著皎潔的月光流照著遠(yuǎn)方的親人。2.解析：本題考查鑒賞古代詩歌的表達(dá)技巧的能力。因?yàn)樵娭刑岬搅嗽铝粒苑治鍪址〞r(shí)應(yīng)主要從景和情的關(guān)系入手。答案：即景生情。開頭寫景，把主人公放在一個(gè)特定的環(huán)境中。夜深人靜，明月皎潔，月光透過羅帳灑在床上。她一人獨(dú)守空幃，寂寞凄涼。因此這皎潔

20、的月光便成了誘發(fā)物，引出她積郁內(nèi)心的不盡愁思。3身邊沒有知己，只有自己的影子相伴，心中的感慨無人訴說。時(shí)光流逝，一去不返，自己的遠(yuǎn)大志向無法實(shí)現(xiàn)。（4 分，每點(diǎn) 2 分。意思對即可）4.前六句寫太陽淪落西山，清冷的月亮升到空中，寒風(fēng)吹入房內(nèi)，枕席分外冰冷，渲染出一派凄涼、悲愁的氛圍；為下文抒發(fā)有志難酬、孤獨(dú)愁悶的情懷作了充分的鋪墊。 （4 分。分號前后各 2 分，只答出“渲染凄涼的氛圍”和“為下文抒情作鋪墊”即可得滿分）5答案：夏秋之交，正是荷花盛幵的美好季節(jié)。鳳和日麗，一群農(nóng)家女子蕩著小舟，穿行在蓮葉何田田蓮花過人頭的湖澤之上，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，回去送給各自的心上人。還有那數(shù)不清的芳草，

21、一并摘墨袖中，插上發(fā)際，幽香襲人，叫人心醉。一位悵立船頭的女子與眾多姑娘的嬉笑打諄不同，她注視著手中的芙蓉默然無語采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道 T 長長的吁嘆縈繞在船頭，然后隨鳳而逝。乩答案:回味著酒入愁腸，化作相思淚時(shí)文人的多情善感回味著鳳茶蕉兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還時(shí)壯士的悲懷壯行 典型例題典型例題【真題展示】【真題展示】（xx 北京高考試卷）閱讀下面的詩歌，完成 1518 題。曉行巴峽王維際曉投巴峽，馀春憶帝京。晴江一女浣，朝日眾雞鳴。水國舟中市，山橋樹杪【1】行。登高萬井出，眺迥二流明。人作殊方語，鶯為故國聲。賴多山水趣，稍解別離情。注釋：【1】樹杪：樹梢。15下列對本詩的理解，不正確的一

22、項(xiàng)是（3 分）A. 巴峽鄉(xiāng)邑旭日東升，眾雞鳴唱，晴朗的江邊一個(gè)女子在浣洗。B. 水國鄉(xiāng)民在舟中行商，山上有橋，行人走在橋上，如在樹顛。C. 詩人登高遠(yuǎn)眺，萬畝良田，井然有序，二水流過，分外澄明。D. 詩人在暮春之際來到巴峽，山水之趣寬解著詩人的離愁別緒。16“人作殊方語，鶯為故國聲”一聯(lián)中，鳥雀之聲傳遞了作者的思鄉(xiāng)之情。下列詩句采用這一寫作手法的一項(xiàng)是（3 分）A. 欲暮黃鸝囀，傷心玉鏡臺(tái)。（王昌齡古意）B. 天寒雁聲急，歲晚客程遙。（晁補(bǔ)之吳松道中）C. 蒼鳩鳴竹間，兩兩自相語。（張耒感春）D. 殷勤報(bào)春去，恰恰一鶯啼。（楊萬里和仲良春晚即事17.同樣是描繪山峽，曉行巴峽與下列詩句相比，在運(yùn)

23、用意象、抒發(fā)情感方面有何不同？請結(jié)合詩句，具體分析。（6 分）巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元水經(jīng)注）玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。（杜甫秋興八首）【答案】15C16B17參考答案：曉行巴峽：所用的“晴江”“浣女”“朝日”“雞鳴”“水國”“萬井”等意象，顯示了巴峽水鄉(xiāng)的祥和，色調(diào)明麗，詩人置身其中，雖有淡淡的思鄉(xiāng)之情，情感卻并不悲苦。對比詩句：所用的“猿鳴”“玉露”“楓樹”等意象，顯示了巫峽的蕭瑟陰森，色調(diào)凄冷，情感悲苦?！窘馕觥?5. 試題分析：本題主要考查對詩句內(nèi)容的理解。C 項(xiàng)，應(yīng)該是“萬家井邑出現(xiàn)”不是“萬畝良田，井然有序”。結(jié)合地理位置分析?！究键c(diǎn)定位】鑒賞詩歌的語言。能力

24、層級為鑒賞評價(jià) Do【名師點(diǎn)睛】此類題目主要考查的內(nèi)容有表達(dá)技巧、情感的方面的分析。具體分析選項(xiàng)的時(shí)候要注意結(jié)合題目、作者、注釋等內(nèi)容分析。應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。16. 試題分析：本題主要考查寫作手法分析。本題要抓住關(guān)鍵鳥雀之聲思鄉(xiāng)井析。蠱項(xiàng)沒有思鄉(xiāng)之情；E 項(xiàng)借助大雁，表達(dá)自己在遙遠(yuǎn)旅途中產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情。匚項(xiàng)“兩兩 3 寫出自己的孤單。D 項(xiàng)借助鳥鳴知道春的消息?！究键c(diǎn)定位】鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。能力層級為鑒賞評價(jià) Do【名師點(diǎn)睛】抒情方式分為直接抒情（又叫直抒胸臆）和間接抒情（把情感寄寓于敘述、議論、細(xì)

25、節(jié)描寫或景物描寫之中，間接地抒寫出作者內(nèi)心的情感），間接抒情一般有借（觸）景抒情、寓（融）情于景以景結(jié)情、借物抒情、借古抒情、借典抒情等。前三種可以籠統(tǒng)地說成借景抒情，若細(xì)分小類，區(qū)別是：借景抒情是詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)。融情于景就是將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，叫“移情入景”17試題分析：本題主要考查意象和抒發(fā)情感方面的比較分析。分別分析詩句所用的意象，然后進(jìn)行比較。抒發(fā)情感主要包括抒情方式和抒情內(nèi)容等，如“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！边x用“猿鳴”，猿聲凄異其哀轉(zhuǎn)之聲，產(chǎn)生驚懼之情，從

26、而倍感凄楚。“淚沾裳”遠(yuǎn)離親人，涉險(xiǎn)至此?！究键c(diǎn)定位】鑒賞詩歌的形象。評價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為鑒賞評價(jià) Do【名師點(diǎn)睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩句。本題需要結(jié)合意象分析。（xx 江蘇高考試卷）閱讀下列這首詩，完成 1920 題。（8 分）采地黃者采地黃者白居易麥死春不雨，禾損秋早霜。歲晏無口食，田中采

27、地黃。采之將何用，持以易餱糧。凌晨荷插去，薄暮不盈筐。攜來朱門家，賣與白面郎。與君啖肥馬，可使照地光。愿易馬殘粟，救此苦饑腸！【注】地黃：玄參科植物名，其根可入藥。插：也同“鍤”。鐵鍬。19._本詩前八句敘寫，后六句敘寫，反映了中唐時(shí)期悲慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（2 分）20這首詩的敘述與對比手法特色鮮明，試做賞析。（6 分）19. Q 分）采地黃賣地黃20. （6 分）敘述：1以采地黃者的口吻敘述，雖無一字怨語，讀來卻鉅覺辛酸。2以時(shí)間順序來敘述事情發(fā)展過程，層層深入，脈絡(luò)分明，給人以清晰而深刻的印象。3從頭到尾都是客觀敘述。詩人寓情于事，貌似不動(dòng)聲色卻滲透自己的愛憎之情。對比：1朱門與農(nóng)家、白面郎與

28、采地黃者、肥日食地黃與采地黃者饑腸無食等對比，揭露了貧富差距。2著重突出，人不如日 3 加強(qiáng)了對比敷果，揭露深刻，批判的鋒芒更加犀利?！灸M試題】【模擬試題】（福建省漳州市八校 xx 屆高三下學(xué)期聯(lián)考）閱讀下面的古代詩歌，完成 1415 題。（11 分）漁翁唐柳宗兀漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐?！咀ⅰ看嗽娮饔谠娙吮毁H為永州司馬時(shí)期。欸乃：指漁歌，一說指搖櫓聲。14對這首詩的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（5 分）A. 這首詩以時(shí)間為序，描述了漁翁的活動(dòng)：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打漁。B. 三四句的描寫內(nèi)容，既有自然景色，又有

29、人物行蹤：漁翁不知何時(shí)已離岸。C. 日出之后，“欸乃一聲”打破了山水的寧靜，詩歌的感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)。D. 蘇軾說“子厚晚年詩極似陶淵明”，此詩與“采菊東籬下”一詩風(fēng)格正相似。E. 柳宗元謫居永州時(shí)著有山水游記“永州八記”，其寫作主旨與本詩大致相同。15詩人借漁翁這一形象表達(dá)了自己怎樣的思想感情？請結(jié)合詩句作簡要分析。（6 分）14.（5 分）CE（選對一項(xiàng)得 2 分，選對兩項(xiàng)得 5 分）15.4 分）C 漁翕詩刻畫了一位自由閑適的漁人形象。1 分）他飲清湘，燃楚竹，伴山水，唱漁哥 h 夜宿晨起，駕船打漁，悠閑淡然。舗分）詩人借此表達(dá)自己遭貶之后對恬淡安適生活和自由人生的向往之情。（3 分）

30、評分標(biāo)準(zhǔn)：本題 6 分。答出形象特點(diǎn)，1 分,結(jié)合詩句分析，2 知答出感情，3 分。（黑龍江省大慶 xx 屆高三仿真模擬）閱讀下面這首詩，完成 1415 題。聞?chuàng)v衣元趙孟頫露下碧梧秋滿天，砧聲不斷思綿綿。北來風(fēng)俗猶存古，南渡衣冠不及前。苜?？偡释鹨?，琵琶曾泣漢嬋娟。人間俯仰成今古，何地他時(shí)始惘然?！咀ⅰ口w孟頫：宋朝皇室子孫，親歷亡國之痛，后來又到元朝做官。詩中的南渡指的是宋朝南渡。14. 下列對詩歌的理解，不正確的兩項(xiàng)是（5 分）（）（）A. “搗衣”在古代詩詞中屢見不鮮，李白的“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”，將思婦對“良人”的濃濃思情呈現(xiàn)在月夜秋風(fēng)里的搗衣聲中。B. 首

31、聯(lián)借用露珠滴落梧桐葉、搗衣砧聲不斷以動(dòng)寫靜，渲染了秋夜的寧靜，也烘托出詩人內(nèi)心的思情。C. “苜?？偡释鹨Y”中“宛要裏”是大宛能日行萬里的駿馬。此句說產(chǎn)自西域的苜蓿雖然在漢朝也傳進(jìn)了中原地區(qū)，卻也在塞外喂肥了大宛更多的鐵騎。作者在此批評了漢朝統(tǒng)治者盲目與西域進(jìn)行交流，給漢朝帶來遭受外族侵?jǐn)_的危險(xiǎn)。D. “琵琶曾泣漢嬋娟”句采用了用典抒情和擬人的手法，借幽幽的琵琶曲為漢朝與匈奴和親的王昭君流露出傷感之意，表達(dá)了作者為腐朽的元朝政權(quán)而傷感。E. 尾聯(lián)在作者的俯仰古今的喟嘆傷感之中收束全詩，既有對歷史興衰的感嘆，又有對個(gè)人心緒的表達(dá)。15. 請分析作者在頷聯(lián)中表達(dá)出的思想情感。（6 分）14. C

32、D（C 批評漢朝統(tǒng)治者一一錯(cuò)；D 作者為隔朽的元朝政權(quán)而傷感一一錯(cuò)）15. 頷聯(lián)寫到犬宋的北方遺民歷盡劫難，還保留著過去的（搗衣）風(fēng)俗，而南逃的大宋君臣茍且偷安，這種風(fēng)俗大不如前（巴思情被淡忘）o（2 分）作者借搗衣風(fēng)俗在南北的不同，抒發(fā)了自己面對歷史的變化而悵然若失、傷感身世的情感，也沉痛地表達(dá)了對南宋朝廷忘記江山淪落、求和茍安的憤懣之情。（6 分。分析詩句 2 分，鑒賞情感 4 分：傷感世事變遷，傷感犬宋江山變化+大宋臣民思宋。大宋統(tǒng)治著茍且偷安）2019-20202019-2020 年高三語文一輪總復(fù)習(xí)第年高三語文一輪總復(fù)習(xí)第 0808 課蘭亭集序含解析新人教版必修課蘭亭集序含解析新人教

33、版必修知識(shí)概覽知識(shí)概覽【作者簡介作者簡介】王羲之（303361），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱?，樼鹋R沂（今山東臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作蘭亭序被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。王羲之出身于魏晉名門瑯玡王氏，他七歲就擅長書法。傳說晉帝當(dāng)時(shí)要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上，再派工人雕刻。刻字

34、者把木板削了一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。他削進(jìn)三分深度才見底，木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分。【重點(diǎn)理解】【重點(diǎn)理解】一、通假字1趣舍萬殊（“趣”通“趨”，意為“往，取”）2悟言一室之內(nèi)（“悟”通“晤”，意為“面對面”）二、古今異義（一）1是日也（是：古義：指代詞“這”今義：判斷動(dòng)詞，是）2茂林修竹（修：古義：長；今義：指修建、處理）3所以游目騁懷（所以：古義：指用來；今義：表因果關(guān)系連詞）4信可樂也（信：古義：指實(shí)在；今義：指書信）5向之所歡（向：古義：指過去；今義：指方向）6列坐其次（次：古義：指旁邊，水邊；今義：指次序或質(zhì)量差）

35、7及其所之（及：古義：指等到；今義：表并列關(guān)系連詞，和）8曾不知老之將至（曾：古義：指竟然今義：指曾經(jīng)）9亦將有感于斯文（斯文：古義：這次集會(huì)的詩文；今義：文雅）（二）1其次（古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。今義：次第較后；第二。次要的地位。）2斯文（古義：這次集會(huì)的詩文。如：亦將有感于斯文。今義：文雅；文化或文人。）3懷抱（古義：胸懷抱負(fù)。今義：抱在懷里；胸前；心里存著；打算。）4以為（古義：把作為。如：引（之）以（之）為流觴曲水。今義：認(rèn)為。）5所以（古義：所用來。如：所以游目騁懷；的原因。如：所以興懷。今義：表因果關(guān)系的連詞；實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)邙限用于固定詞組中

36、做賓語。）6俯仰（古義：形容時(shí)間短暫今義：低頭抬頭。）7品類（古義：物品，物類。指天地萬物今義：物品的種類。）三、詞類活用（一名詞作動(dòng)詞（1 一觴一詠（觴：喝酒（2 映帶左右（帶：環(huán)繞（二動(dòng)詞作名詞足以極視聽之娛（視、聽：眼睛、耳朵（三動(dòng)詞的使動(dòng)（1）引以為流觴曲水（流：使流）（2）猶不能不以之興懷（興：使興，使產(chǎn)生）蘭亭集序文言知識(shí)整理（2）（四形容詞作名詞群賢畢至（賢：有才有德的人、賢士少長咸集（少長：少者、年輕的人無絲竹管弦之盛（盛：熱鬧的場面（五形容詞的意動(dòng)（1）齊彭殤為妄作（齊：把看作相等、相同看待）（2）當(dāng)其欣于所遇（欣：以為欣、對感到高興）（六數(shù)詞的意動(dòng)固知一死生為虛誕（一：把看

37、作一樣）（七副詞作動(dòng)詞足以極視聽之娛（極：盡情享受四、一詞多義1.之所之既卷（動(dòng)詞，意為“往，到達(dá)”以之興懷（代詞，指“向之所欣已為陳跡”）夫人之相與（取消句子獨(dú)立性）極視聽之娛（結(jié)構(gòu)助詞，的）向之所欣（音節(jié)助詞，不譯）2 .修茂林修竹（意為“高”況修短隨化（長，修短指壽命長短）乃重修岳陽樓（意為“修建”修守戰(zhàn)之具（意為“整治治辦）3 .雖雖趣舍萬殊（雖然，連詞）雖世殊事異（即使，連詞）4 .于（1）會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（意為“在，介詞”）欣于所遇（意為“對，介詞”）終期于盡（意為“到，介詞”）5 .以引以為流觴曲水（意為“把，介詞”亦足以暢敘幽情（意為“用來，介詞”）猶不能不以之興懷（意為“因

38、，介詞”）6.一若合一契（一起其致一也（一樣固知一死生為虛誕（動(dòng)詞，看作一樣一觴一詠（有的，表示分指，一邊一邊）悟言一室之內(nèi)（數(shù)詞，一五、特殊句式（一）判斷句1死生亦大矣（語意上構(gòu)成判斷）2固知一生死生為虛誕，齊彭殤為妄作3其致一也（二）倒裝句1. 狀語后置會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭當(dāng)其欣于所遇終期于盡不能喻之于懷亦將有感于斯文2. 定語后置仰觀宇宙之大俯察品類之盛雖無絲竹管弦之盛（三）省略句1.（眾人）列坐（于）其次2. （眾人）引（之）以（之）為流觴曲水3. 悟言（于）一室之內(nèi)4.放浪（于）形骸之外六、涉及成語群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷【難點(diǎn)探究】1后人多評價(jià)本文語

39、言清新質(zhì)樸，自然流暢，對此如何理解？【探究】兩晉時(shí)期，駢儷藻飾之風(fēng)盛行。而蘭亭集序則別開生面，它的語言或駢或散，散則錯(cuò)落有致駢則整齊優(yōu)美，駢散間行，各得其長；且不尚華麗辭藻，不重典故堆砌，文筆洗練，自然有致。如以“崇山峻嶺，茂林修竹”寫山，以“清流激湍，映帶左右”寫水，短短 16 個(gè)字就將蘭亭周圍的景色概括出來，渲染了清幽的氣氛。又如以“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)，或因寄所托，放浪形骸之外”，概括了人生的兩種不同的生存狀態(tài)，簡潔而清晰。這種樸素自然的形式與其內(nèi)容構(gòu)成了和諧的統(tǒng)一，難怪后人評價(jià)這篇文章：“高爽有風(fēng)氣，不類常流。(世說新語賞譽(yù))2蘭亭集序中表達(dá)的思想和老莊思想一致嗎？【探究】王羲之在

40、蘭亭集序中描述了生命的不同狀態(tài)，抒發(fā)了自己高曠的宇宙情懷。但是，他的生命觀不同于老莊的道家思想。在王羲之看來，對生的執(zhí)著、對死的排斥是人所共有的感情，是客觀存在，“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，這就徹底否定了老莊的齊生死的觀點(diǎn)，而樹立了自己的生命意識(shí)一一“死生亦大矣”。3.把握文章大意，回答下列問題。(1) 文章第 1、2 段概述了蘭亭集會(huì)的情況，說說作者為什么會(huì)有“信可樂也”的感受?(2)用自己的話概括課文第 3 段議論的中心問題，想一想，作者的感情怎樣由“樂”轉(zhuǎn)而為“痛”？(3) “一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”表達(dá)了作者怎樣的生死觀?【探究】(1)作者產(chǎn)生“信可樂也”的感受的原因是：一、前

41、來聚會(huì)的人多?！叭嘿t畢至，少長咸集”；二、聚會(huì)的地點(diǎn)環(huán)境優(yōu)美?！坝谐缟骄X，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”；三、聚會(huì)時(shí)的活動(dòng)雅潔有趣?！傲饔x曲水”是文人雅士喜歡的游樂形式，“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”；四、聚會(huì)時(shí)天氣清朗。正值春日，“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”，可以“游目騁懷”，“極視聽之娛”。也可以概括為兩個(gè)原因一是一觴一詠，足以暢敘幽情；一是可以游目騁懷，足以極視聽之娛。(2) 文章第 3 段議論的中心問題是生死觀問題。作者由開始時(shí)“信可樂也”的感覺，聯(lián)想到人的兩種不同生存狀態(tài)。美麗的山水、盡情的歡娛，可以令人忘記煩憂，“暫得于己，快然自足”。但是，不知不覺中時(shí)光已經(jīng)流逝，“不知老之將至”，

42、等到時(shí)過境遷后，往日的美好已經(jīng)成為陳跡，人不能永遠(yuǎn)保有美好的留戀。想到此處作者不免感慨橫生，引出人生苦短的悲嘆。“死生亦大矣”，自然轉(zhuǎn)而為“痛”的感覺。(3)作者認(rèn)為人不管以怎樣的方式活著，生命都在不知不覺中逝去，而壽命的短長只能聽?wèi){造化，最終歸于結(jié)束。所以生就是生，活著能享受樂趣，死就是死，死后一切皆無，活著和死去是人生大事，二者不可等量齊觀。暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事，不宜空談玄理之意。 能力提升能力提升【課內(nèi)練習(xí)課內(nèi)練習(xí)】一、基礎(chǔ)知識(shí)一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一項(xiàng)是()A.虛誕(ddn)癸丑(kui)管弦(xidn)峻嶺(jUn)B.國殤(shdng)會(huì)稽 i(ji

43、)形 1 骸(hai)晤面(wU)C. 嗟悼(ddo)修禊(xl)騁懷(chQng)符契(ql)D. 嗟嘆(ji)流觴(shang)激湍(tudn)曲水(qb)1. B【解析】A 項(xiàng)，“癸丑”中的“癸”應(yīng)讀“gul”；C 項(xiàng)，“嗟悼”中的“悼”應(yīng)讀“dd?！保籇 項(xiàng)，“曲水”中“曲”應(yīng)讀“q”。2. 下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是()A.群賢必至少長咸集崇 山 峻嶺B茂林修竹流觴曲水倡 敘 幽情C.天朗氣清慧風(fēng)和暢放 浪 形骸D.情隨事遷修短隨化世 殊 事異2. D【解析】A 項(xiàng)，“群賢必至”應(yīng)為“群賢畢至”；B 項(xiàng)，“倡敘幽情”應(yīng)為“暢敘幽情”；C 項(xiàng)，“慧風(fēng)和暢”應(yīng)為“惠風(fēng)和暢”。3. 下

44、列句子中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A. 人們對于“專家”所說的“從活熊身上取膽汁簡單、 舒服”的說法在驚詫之余， 而又感慨系之.， “簡單”似乎好理解，而“舒服”則真不知是對熊而言，還是對取膽者而言。B. 再次踏上故鄉(xiāng)的土地，一切都變得陌生起來，當(dāng)年的街巷已沒有了原來的模樣，古井老樹已不知去向，這真是斗轉(zhuǎn)星移，情.隨.事.遷.，而不變的是濃濃的鄉(xiāng)音和濃濃的鄉(xiāng)情。C. 大學(xué)畢業(yè)三年了，城市串了三四座，工作換了六七個(gè)，不是嫌待遇低就是嫌專業(yè)不對口，至今他仍然在一個(gè)個(gè)招聘會(huì)上放.浪.形.骸.，苦苦地追尋著自己理想的工作。D. 站在山頂，極目遠(yuǎn)眺，藍(lán)的天，白的云，碧的水，綠的樹，星羅棋布的井架，

45、鱗次櫛比的屋舍，盡收眼底，足以讓你游.目.騁.懷.，飽覽這新興油田的大好風(fēng)光。3.D【解析】止項(xiàng)，感慨系之：感慨的心情聯(lián)系著某件事，指對某件事有所感觸而不禁興起感慨，側(cè)重在興起感慨。從后文的語境看，人們對于專家的說法表現(xiàn)出的是質(zhì)疑，而非“感慨 3 故此處不合語境。B 項(xiàng)，情隨事遷： 感情隨著事物的變化而變化。 與后面不變的是濃濃的鄉(xiāng)情表意矛盾。 C 項(xiàng)， 放浪形骸:比喻行為放縱，不拘形跡 J苦苦地追尋著自己理想的工作 X 用館放浪形骸不當(dāng)。此處不合語境。D 項(xiàng)，游目騁懷：盡覽鳳景，舒展情懷。4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A. 足以極視聽之娛，信可樂也B. 夫人之相與，俯仰一世

46、C. 況修短隨化，終期于盡D. 齊彭殤為妄作4. C【解析】期：至、及。信：實(shí)在，確實(shí)。與：交往。期：期望。殤：未成年而死去的人。5下列加點(diǎn)詞的意思，相同的一組是（）A.引以為流觴曲水一觴.一詠，亦足以暢敘幽情B.所以游目騁懷，足以極視聽之娛所.以.興懷，其致一也C.夫人之相與，俯仰一世俯.仰.之間，已為陳跡D.雖趣舍萬殊，靜躁不同雖.世殊事異，所以興懷，其致一也5. C【解析】A 項(xiàng)，酒杯/喝酒；B 項(xiàng)，用來/的原因；C 項(xiàng)，都是指時(shí)間短暫；D 項(xiàng)，雖然/縱使。6下列句子中，有通假字的一項(xiàng)是（）A. 又有清流激湍，映帶左右B. 或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)C. 情隨事遷，感慨系之矣D. 后之視今

47、，亦猶今之視昔6. B【解析】“悟”通“晤”。7. 下列句子中加點(diǎn)的詞，古今意義相同的一項(xiàng)是（）A. 引以為流觴曲水B. 夫人之相與，俯仰一世C. 俯仰之間，已為陳跡D. 后之覽者，亦將有感于斯文7-C【解析】譯為“過去的事富皿項(xiàng)中譯為“把它作削，今義是“認(rèn)削；E 項(xiàng)中“夫?yàn)榘l(fā)語詞，“夫人可譯為“人,今指對別人妻子的尊稱,D 項(xiàng)中譯作“這篇文章,今義為“文雅 o8. 下列句子中加點(diǎn)字不是活用的一項(xiàng)是（）A. 群賢畢至，少長咸集B. 猶不能不以之興懷C. 一死生為虛誕D. 齊彭殤為妄作8. B 【解析】 A 項(xiàng)中“賢”形容詞作名詞， 譯為“賢能的人”； B 項(xiàng)， “興”譯為“引起， 產(chǎn)生”； C

48、 項(xiàng)中“一”數(shù)詞作動(dòng)詞，譯為“把看作一樣”；D 項(xiàng)中“齊”形容詞作動(dòng)詞，譯為“把看作相等”。9.下列句子中，加點(diǎn)“于”字用法、意義不同的一項(xiàng)（）A. 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭B. 當(dāng)其欣于所遇C. 不能喻之于懷D. 因擊沛公于坐9. B【解析】B 項(xiàng)中，解釋為“對”，其他項(xiàng)中的意思是“在”。10. 比較以下句子中“以”的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（）引以為流觴曲水一觴一詠，亦足以暢敘幽情猶不能不以之興懷焚百家之言以愚黔首A. 和相同，和也相同B. 和相同，和不同C. 和不同，和相同D. 和不同，和也不同10.D【解析】把，用來，因，來。11.下列對文中文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A. 癸丑，

49、古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）和“地支”（子、丑、寅、卯等）循環(huán)相配來表示年月日的次序。這里用“癸丑”來紀(jì)年，指永和九年。B. 禊事，禊，一種祭禮。禊事，古代的一種風(fēng)俗，七月七日人們到水邊洗濯，嬉游，以祈福消災(zāi)。C. 流觴，古人于彎曲的水渠旁集會(huì)時(shí)，把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰的面前，誰就取來飲酒。D. 不知老之將至，語出論語述而，論語是一部重要的儒家經(jīng)典，和大學(xué)中庸孟子合稱“四書”。11.BC解析】禊事，古代的一種鳳俗，三國魏以后三月三日人們到水邊洗濯，嬉游，以祈福消災(zāi)。原文“暮春之初也可斷定不是“七月七日江12. 請根據(jù)上下文，從所提供的四個(gè)選項(xiàng)中選擇相應(yīng)語句分別

50、填入文中橫線處。（只填字母）蘭亭集序（見下圖）這幅傳頌千古的書法名跡,通篇遒美勁健,變幻萬端,如有神助,在章法、結(jié)構(gòu)、用筆上都達(dá)到了行書藝術(shù)的高峰。章法上,凡二十八行,行的疏密大致相等,唯首尾偶顯寬密；字與字之間,大小參差，長短配合，錯(cuò)落有致，。結(jié)構(gòu)上，極盡變化之能事，不求字體結(jié)構(gòu)的平正、對稱、均勻,；或修長，或渾圓,突破了隸書扁平方正的形貌。全篇三百二十四字，每一字都被王羲之用筆畫賦予了鮮活的生命，有筋骨,有血肉，；尺幅之內(nèi),眾相畢現(xiàn)；異字異構(gòu)，同字別構(gòu)，匠心獨(dú)運(yùn)，韻味無窮，4_ 。A.秉性、精神、風(fēng)儀各異B.可謂極盡運(yùn)筆使鋒之妙C. 強(qiáng)調(diào)欹側(cè)、揖讓、對比D. 頗具天然瀟灑飄逸之美答：12.

51、 DCAB【解析】整段文字對煤蘭亭集序書法作品是從館童法、結(jié)構(gòu)、用筆等方面來評析的，從對童法的評析看，第處應(yīng)該填 D 項(xiàng)，D 項(xiàng)是從整彳本的童法上總結(jié)的。根據(jù)第處前的平正、對稱、均勻可推知填 C 項(xiàng)最恰當(dāng)；同樣,根據(jù)第處前的“鮮活的生命，有筋骨,有血肉可推知 A 項(xiàng)的總結(jié)最恰當(dāng)；第處自然就是 E 項(xiàng)了。13.請仿照下面的示例，為王羲之寫一段評論,要求內(nèi)容要符合人物特點(diǎn),至少運(yùn)用一種修辭手法，文句表達(dá)不拘泥于示例。（不超過 80 字）示例:狂放不羈酒中仙李白他是一顆璀璨的明星,燦爛了整個(gè)盛唐星空。 他飄逸,“欲上青天攬明月”； 他自信,“天生我材必有用”；他狂放,“我輩豈是蓬蒿人”!他用酒滌蕩自

52、己的秉性,用詩放牧自己的靈魂!答：13.參考示例：一代書圣王羲之狼毫一揮是生命的舞動(dòng),硯紙是他的舞臺(tái),滿載生命的厚重?？缣┥椒€(wěn)立,行如清冽之風(fēng),草如龍鳳舞動(dòng)。他讓人們真正了解了什么是書法,他讓世界領(lǐng)悟了中國書法藝術(shù)的魅力?！窘馕觥炕卮鸨绢}要注意以下幾點(diǎn)：對其進(jìn)行評論要符合所選人物的特點(diǎn),至少運(yùn)用一種修辭手法。14. 下面是一段介紹書法家王羲之的文字，請用比較工整的語句（如排比）概括王羲之在書法史上的主要貢獻(xiàn)。要求：符合原意，不超過 30 字。在書法史上，王羲之是一位富有革新精神的大書法家。他早年從衛(wèi)夫人學(xué)書，后改變初學(xué)，草書學(xué)張芝，楷書學(xué)鐘繇，在書法上達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。中晚

53、年時(shí)，他不滿當(dāng)時(shí)用筆滯重、結(jié)體稚拙的局面，銳意改革，書風(fēng)大變。他對楷書的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫等加以變革，使楷書趨于勻稱俊俏，挺拔多姿；他開創(chuàng)了今草，其草書用筆多變，流暢而富有韻致，比起前人有了質(zhì)的飛躍；他的行書婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)，俊逸妍美，從此行書取得了與篆楷草并列的地位。14. 王羲之變革了楷書，發(fā)展了草書，確立了行書的地位?！窘馕觥?此題考查壓縮語段與運(yùn)用修辭的能力O答題時(shí)首先要從材料中提煉出符合題干要求一一概括其 主要貢r(shí) 的要點(diǎn)。相關(guān)信息主要是：他對楷書的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫等扣以變革從此行書取得了與篆隸楷草并列的地位嚴(yán)應(yīng)注意材料用分號所分隔成的三個(gè)方面。15. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。王羲之的蘭亭集序中表現(xiàn)蘭

54、亭環(huán)境優(yōu)美的句子是：,，。氣候宜人的句子是，。蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰面前，誰就取來飲酒賦詩的句子是，。王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無邊和事物的繁多之后，眼力舒展，胸懷開暢,極盡視聽的樂趣，于是寫下了“，一我們在感嘆時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說“光陰似箭，日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的感嘆：，。王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：，；，生活中當(dāng)我們專注于自己所喜歡的事物時(shí)，會(huì)達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時(shí)光的流逝，這很容易讓我們想起王羲之蘭亭集序里的句子“，。我們喜歡的事物由生到滅，時(shí)間極其短暫，自然也會(huì)令人生發(fā)感慨，正如

55、王羲之蘭亭集序中所寫：針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在蘭亭集序中用了一句來批評：，。15. 此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。天朗氣清，惠鳳和暢。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。仰觀宇宙之犬，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛。夫人之相與；俯仰一世?；蛉≈T懷抱悟言一室之內(nèi),或因寄所托，放浪形骸之外。當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。固知一死生為虛誕，齊彭蕩為妄作。【解析】（略）二、課內(nèi)閱讀二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文，完成 14 題。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，

56、會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹：又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻

57、之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A. 夫人之相與與：交往。B. 雖趣舍萬殊趣：興趣。C.或取諸懷抱懷抱：胸懷抱負(fù)。2.以下句子分別編為四組，都能揭示作者心情悲痛的原因的一組是()仰觀宇宙之大夫人之相與，俯仰一世趣舍萬殊，靜躁不同修短隨化,期于盡向之所欣，俯仰之間，已為陳跡一死生為虛誕，齊彭殤為妄作3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A. 蘭亭集序是作者為他和名士們在山陰縣蘭亭舉行聚會(huì)所寫的詩而作的序，是一篇詩序。

58、B. 首段點(diǎn)明聚會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境和事由，著重表現(xiàn)宴會(huì)的豪華和與會(huì)人的快樂。C. 二、三段由快樂轉(zhuǎn)悲傷，抒發(fā)了作者由蘭亭聚會(huì)引發(fā)的人生盛事不常而流年易逝的感慨。D. 本文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫景、敘事、議論和抒情相結(jié)合，語言清新自然，簡潔雅致。2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。譯文:及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。譯文:【答案】1.B2.C3.B4.(1)雖然沒有管弦齊奏的盛況，(可是)一邊飲酒，一邊賦詩，也足以痛快地表達(dá)各自幽雅的情懷。等到對自己所喜愛的事物感到厭倦，心情隨著事情的變化而變化，感慨也就油然而生了?！窘馕觥?趣：趨向，

59、取向。2在蘭亭時(shí)的行為，表現(xiàn)的是一種歡樂,對兩種行為的原因的揭示,句是寫自己的感悟。D.固知一死生為虛誕:把看作一樣。A.B.C.D.3“著重表現(xiàn)宴會(huì)的豪華錯(cuò)誤，而是著重表現(xiàn)宴會(huì)游樂環(huán)境的優(yōu)美，宴會(huì)的盛況。4.第1）題要譯出重點(diǎn)詞語“盛一觴一詠“幽情的含義，譯文句意正確。第（1）題要譯出重點(diǎn)詞語“及“其“既“遷系之的含義，譯文句意正確。譯文語意通順?！菊n外拓展】閱讀下面的文言文，完成 14 題。（甲）余以元康六年，從太仆卿出為使持節(jié)監(jiān)青、徐諸軍事、征虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，眾果、竹、柏、藥草之屬，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。時(shí)

60、征西大將軍祭酒王詡當(dāng)還長安余與眾賢共送往澗中晝夜游宴屢遷其坐，或登高臨下，或列坐水濱。時(shí)琴、瑟、笙、筑，合載車中，道路并作：及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無期，故具列時(shí)人官號、姓名、年紀(jì)，又寫詩著后。后之好事者，其覽之哉！凡三十人，吳王師、議郎關(guān)中侯、始平武功蘇紹，字世嗣，年五十，為首。（石崇金谷詩序）（乙）是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)：或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。