七下課外古詩(shī)詞誦讀賞析(二)

1、（一）泊秦淮煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花譯文：浩渺寒江之 上彌漫著迷蒙 的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。 入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。金陵歌女似乎不知何為亡國(guó)之 恨、黍離之悲，竟依然在對(duì)岸吟唱著淫靡之曲玉樹(shù)后庭花。賞析：這首詩(shī)是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，于六代興亡之地的感嘆 中，寓含憂念現(xiàn)世之情懷。這首詩(shī)在語(yǔ)言 運(yùn)用方面也頗 見(jiàn)工夫。首句寫(xiě)景，煙“水“'月“"沙”'由兩個(gè)籠”字聯(lián)系起來(lái)，融合成一幅朦朧清冷的水色夜景，渲染氣氛，朦朧中透出憂涼。次句點(diǎn)題，并以 近酒家”的豐富內(nèi)涵啟動(dòng)思古之幽情。秦淮一帶在六 朝時(shí)是著名的游

2、樂(lè)場(chǎng)所，酒家林立。因此昔日那種歌舞游宴的無(wú)盡繁華實(shí) 已包含在詩(shī)人此時(shí)的思緒之中。后兩句由一曲玉樹(shù)后庭花引發(fā)無(wú)限感 慨，不知”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì) 商女”的憤慨，也間接諷刺了不以國(guó)事為重、紙醉 金迷的達(dá)官貴人，即醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者。猶唱”二字將歷史、現(xiàn)實(shí)巧妙地聯(lián)為一體，傷時(shí)之痛委婉深沉。 清代評(píng)論家沈德潛推崇此詩(shī)為絕唱”，一個(gè) 猶字透露出作者批判之意、憂慮之情。管世銘甚至稱其為唐人七絕壓卷之作。詩(shī)人深夜泊舟秦淮河畔，隔江傳來(lái)商女玉樹(shù)后庭花的歌聲，聽(tīng)著這亡 國(guó)之音，不禁激起時(shí)代興衰之感。后兩句對(duì)只知征歌征舞、買(mǎi)笑逐歡，而 不以歷史為鑒的統(tǒng)治者，給以深深的譴責(zé)。本詩(shī)情景交融，朦朧的景色與 詩(shī)人心中淡淡的哀愁和

3、諧統(tǒng)一。這是一首觸景 生情之作，通 過(guò)寫(xiě)夜泊秦淮的所見(jiàn)所聞，揭露了晚唐統(tǒng)治 者沉溺聲色、醉生夢(mèng)死的腐朽生活。秦淮河兩岸是六朝時(shí)的繁華之地，是 權(quán)貴富豪、墨客騷人縱情聲色、尋歡作樂(lè)的場(chǎng)所。詩(shī)人夜泊秦淮，在茫茫 沙月、迷蒙煙水中眼見(jiàn)燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，不禁觸景生情，頓生家 國(guó)興亡之思，將對(duì)歷史的詠嘆與對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考緊密結(jié)合，從陳的荒淫亡國(guó) 聯(lián)想到江河日下的晚唐命運(yùn)。全詩(shī)寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄， 語(yǔ)言精當(dāng)錘煉，故沈德潛稱之為絕唱”。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字：沙（紗）（二）賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。譯文：漢文帝求賢，宣示召見(jiàn)被貶臣子。賈誼的才能確實(shí)高

4、明，無(wú)人能 及。只是空談半夜，令人扼腕嘆息。漢文帝盡問(wèn)鬼神之事，只字不提國(guó)事 民生。賞析：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào) 更無(wú)倫?！边@兩句純粹從正面著筆， 絲毫不露貶意。特標(biāo) 求“訪仿佛熱烈頌揚(yáng)漢文帝求賢意愿之切、之殷， 待賢態(tài)度之誠(chéng)、之謙。求賢”而至 訪逐臣”，更可見(jiàn)其網(wǎng)羅賢才已達(dá)到野無(wú)遺賢”的程度。次句隱括漢文帝對(duì)賈誼的推服贊嘆之詞。才調(diào)”，兼包才能風(fēng)調(diào)，與 更無(wú)倫”的贊嘆配合，側(cè)面烘托出賈誼少年才俊、議論風(fēng)發(fā)、華彩 照人的精神風(fēng)貌，詩(shī)的形象感和詠嘆的情調(diào)也就自然地顯示出來(lái)。這兩句， 由求'的 訪”而贊，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了漢文帝對(duì)賈誼的推服、器重。如果不 看下文，幾乎會(huì)誤認(rèn)為這是一篇圣主求

5、賢頌。第三句承轉(zhuǎn)交錯(cuò)，是全詩(shī)樞紐 。承，即所謂 夜半前席”，把漢文帝當(dāng)時(shí) 那種虛心垂詢、凝神傾聽(tīng)，以至于不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖，使歷史陳?ài)E變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫(huà)面。這種善于選取典 型細(xì)節(jié)，善于 從小物寄慨”的藝術(shù)手法，正是李商隱詠史詩(shī)的過(guò)人之處。通 過(guò)這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)的渲染，才把由求”而訪”而贊的那架 重賢”的云梯升到了最高處；而轉(zhuǎn)，也就在這高潮中開(kāi)始。不過(guò)，它并不露筋突骨，硬轉(zhuǎn)逆 折，而是用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn)一一在夜半虛前席”前加上 可憐”兩字。 可憐”，即可惜。不用感情色彩強(qiáng)烈的可悲”可嘆”一類詞語(yǔ)，只說(shuō) 可憐”，一方面是為末句一一一篇之警策預(yù)留余地；另一方面也是因?yàn)?/p>

6、在這里貌似輕描 淡寫(xiě)的 可憐”，比劍拔弩張的 可悲”可嘆”更為含蓄，更耐人尋味。仿佛給 漢文帝留有余地，其實(shí)卻隱含著冷雋的嘲諷，可謂似輕而實(shí)重。 可憐"與 虛'連用，增強(qiáng)語(yǔ)氣，雖只輕輕一點(diǎn)，卻使讀者對(duì)漢文帝夜半前席”的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑，可謂舉重而若輕。詩(shī)人引而不發(fā)，并未點(diǎn)出其原因， 給讀者留下了懸念，詩(shī)也就顯出跌宕波折的情致，而不是一瀉無(wú)余。這一 句承轉(zhuǎn)交錯(cuò)的藝術(shù)處理，精煉自然，渾然無(wú)跡。末句緊承 可憐"與 虛”，射出直 中鵠心的一箭 一一不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。關(guān)B 重求賢，虛心垂詢，推重嘆服，乃至夜半前席”，不是為了詢求治國(guó)安民之道，卻是為了 問(wèn)鬼神”的本原問(wèn)

7、題！這究竟是什么樣的求賢，對(duì)賢者又究竟 意味著什么??！詩(shī)人仍只點(diǎn)破而不說(shuō)盡一一通過(guò) 問(wèn)”與 不問(wèn)”的對(duì)照，讓讀者自己對(duì)此得出應(yīng)有的結(jié)論。辭鋒極犀利，諷刺極辛辣，感概極深沉，卻 又極抑揚(yáng)吞吐之妙。由于前幾句圍繞重賢”逐步升級(jí)，節(jié)節(jié)上揚(yáng)，第三句又盤(pán)馬彎弓，引而不發(fā)，末句由強(qiáng)烈對(duì)照而形成的貶抑便顯得特別有力。這 正是通常所謂的 抬得高，摔得重”也就是反跌手法）。整首詩(shī)在正反、揚(yáng)抑、 輕重、隱顯、承轉(zhuǎn)等方面的藝術(shù)處理上，都蘊(yùn)含著藝術(shù)的辯證法，而其新 警含蘊(yùn)、唱嘆有情的藝術(shù)風(fēng)格也就通過(guò)這一系列成功的藝術(shù)處理，逐步顯 示出來(lái)。（三）過(guò)松源晨炊漆公店（其五）楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬(wàn)山圍子

8、里，一山放出一山攔。譯文：不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難，這句話騙得前來(lái)爬山的人空歡 喜一場(chǎng)。當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的深處以后，你剛攀過(guò)一座山，另一座山立 刻將你阻攔。賞析：本詩(shī)樸實(shí)平易，生動(dòng)形 象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè) 錯(cuò)”字突出表現(xiàn)了 行 人”被 賺”后的失落神態(tài)。 放"攔“”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，賦予了 萬(wàn)山”以人的思想、 人的性格，使萬(wàn)山”活了起來(lái)。第一句當(dāng)頭喝起，莫言下嶺 便無(wú)難”，這是一個(gè)富于包孕的詩(shī)句。它包 含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過(guò)程，以及對(duì)所經(jīng)歷困難的種種感受。正 因?yàn)樯仙狡D難，人們便往往把下山看得容易和輕松。開(kāi)頭一句，正像是對(duì) 這種普遍心理所發(fā)的棒喝。莫言"二字，像是自

9、誡，又像是提醒別人，耐人尋味。第二句補(bǔ)足首句，賺得行人錯(cuò)喜歡“，賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易，與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比，因此說(shuō) 賺”-行人是被 自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。詩(shī)人在這里點(diǎn)出而不說(shuō)被，給讀者留下懸念， 使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。三、四兩句承接 錯(cuò)喜歡”，對(duì)第二句留下的懸 念進(jìn)行解釋。本來(lái)，上山 過(guò)程中要攀登多少道山嶺，下山過(guò)程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺。山本無(wú) 知，幺山放出一山攔”的形容卻把山變成了有生命、有靈性的東西。它仿佛 給行人布置了一個(gè)迷魂陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情 一一意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一攔“一放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來(lái)了。詩(shī)人

10、借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻，通過(guò)寫(xiě)山 區(qū)行路的感受，說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做 好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)的成功所陶醉。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字：攔（欄）（四）約客 趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。譯文：梅子黃時(shí)，家家都被籠罩在雨中；長(zhǎng)滿青草的池塘邊上，傳來(lái)陣 陣蛙聲。時(shí)已過(guò)午夜，已約請(qǐng)好的客人還沒(méi)有來(lái)，詩(shī)人（趙師秀）無(wú)聊地輕敲棋子，震落了點(diǎn)油燈的燈芯結(jié)出的燈花。賞析：前兩句交代了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令。黃梅“雨“池塘"畦“'，寫(xiě)出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。讀來(lái)使人如身臨其境， 仿佛細(xì)雨就

11、在身邊飄，蛙聲就在耳邊響。這看似表現(xiàn)得很熱鬧”的環(huán)境，實(shí)際上詩(shī)人要反襯出它的 寂靜”。后兩句點(diǎn)出了人物和事情。詩(shī)人耐心又有 幾分焦急地等著，沒(méi)事可干，只好 閑敲棋子”，靜靜地看著閃閃的燈花。第三句有約不來(lái)過(guò)夜半”，用 有約”點(diǎn)出了詩(shī)人曾 約客”來(lái)訪，過(guò)夜半”說(shuō)明等待時(shí)間之久，本來(lái)期待的是約 客的叩門(mén)聲，但聽(tīng)到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出詩(shī) 人焦躁的心情。第四句 閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，詩(shī)人約客久候不到，燈 芯很長(zhǎng)，詩(shī)人百無(wú)聊賴之際，下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤(pán)上輕輕敲打，而 篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態(tài)貌似閑逸，其實(shí)反映出詩(shī)人內(nèi) 心的焦躁。全詩(shī)通過(guò)對(duì)詩(shī)人所處的環(huán)境 及 閑敲棋子”這一動(dòng)作細(xì)節(jié)的渲染，既寫(xiě)了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景，也寫(xiě)出約客未至的一種悵惘心情，可謂形神兼?zhèn)洹Ｈ?shī)生活氣息較濃，又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí)，清麗可誦。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字：蛙（洼）【練習(xí)鞏固】1 .泊秦淮反映了官僚貴族以