赤壁賦原文譯文及賞析

1、赤壁賦原文譯文及賞析 導(dǎo)語(yǔ)：是北宋家蘇軾所寫(xiě)的，分為前赤壁賦和后赤壁賦。其中前赤壁 賦，是中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇，前赤壁賦通篇以景來(lái)貫吊，“風(fēng)”和 “月”是主景，“山”和“水”輔之，全文緊扣風(fēng)、月來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)與議論。以 下是山應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)為您整理的赤壁賦原文譯文及賞析，歡迎閱讀！ 前赤壁賦 原文 壬(論n)戌(xO)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng) 徐來(lái)，水波不興。舉酒屬(zhD)客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少(shdo) 焉，月出于東山之上，徘徊于斗(d6u )牛之間?？诼稒M江，水光接天?？v一葦 之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮(Mng)虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺 世獨(dú)立

2、，羽化而登仙。 于是飲酒樂(lè)其，扣舷(xi6n而歌之。歌曰：“桂棹(zhdo)兮蘭槳，擊空明 兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?？陀写刀春嵳撸懈瓒?h 之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊nido,不絕如縷。舞幽壑 之潛蛟，泣孤舟之(11)婦。 蘇子愀(qido)然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明 星稀，烏鵲南飛，此非曹孟徳之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆 (lido),郁乎蒼蒼，此非孟徳之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東 也，ftti (zhd)臚(Id)千里，旌(jing)旗蔽空，M(shi)酒臨江，橫槊(shud)賦 詩(shī)，固一世之雄也，而今安

3、在哉?況吾與子漁樵(qido)于江渚(zh之上，侶魚(yú) 蝦而友麋(血)鹿，駕一葉之扁舟，舉匏(乂。)樽以相屬(zhQ) O寄蜉(f6)J(y6u) 于天地，渺滄海之一粟(su)o哀吾生之須臾(yd),羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾(xiO)飛仙 以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒 莫消長(zhǎng)(zhdng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而 觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而乂何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所 有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，U遇之而 成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是

4、造物者之無(wú)盡藏(zdng)也，而吾與子之所共 適。 客喜而笑，洗盞(zhdn)更(ggg)酌(zhu6)O肴(ydo)核既盡，杯盤(pán)狼藉 (jOo相與枕藉(jiO)乎舟中，不知東方之既口。 注釋 1選自經(jīng)進(jìn)東坡文集事略卷一，這篇散文是宋神宗元豐二年（1079）蘇 軾貶謫黃州（今湖北黃岡）時(shí)所作。因后來(lái)還寫(xiě)過(guò)一篇同題的賦，故稱(chēng)此篇為 前赤壁賦，十月十五日寫(xiě)的那篇為后赤壁賦赤壁：實(shí)為黃州赤鼻 磯，并不是三國(guó)時(shí)期赤壁之戰(zhàn)的舊址，當(dāng)?shù)厝艘蛞艚喾Q(chēng)之為赤壁，蘇軾知道 這一點(diǎn)，將錯(cuò)就錯(cuò)，借景以抒發(fā)自己的懷抱。 2 壬戌：宋神宗元豐五年，歲在壬戌。 3 既望：既，過(guò)了；望，農(nóng)歷小月十五日，大月十六日。 4 徐

5、：舒緩地。 5 興：起，作。 6 屬：通“囑（zhd ）,勸酒。 陳風(fēng)月出有“舒窈糾兮”之句，故稱(chēng)“明月之 ”，與下注釋相同。 月出詩(shī)首章為：月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞 9 少焉：不一會(huì)兒。 10 斗牛：斗.牛，星宿名，即斗宿（南斗）、牛宿。 11 0露橫江：白茫茫的水氣。橫江：籠罩江面。 12 縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩?？v： 任憑。一葦：像一片葦葉那么小的船，比喻極小的船。詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)河 廣:誰(shuí)謂河廣，一葦杭（航）之。如：往，去。凌：越過(guò)。萬(wàn)頃：形容江面 極為寬闊。茫然，曠遠(yuǎn)的樣子。 13 馮虛御風(fēng)：（像長(zhǎng)出羽翼一樣）駕風(fēng)凌空飛行。馮：通憑，乘。虛: 太空。御

6、：駕御。 14遺世獨(dú)立：超越塵世，獨(dú)自存在。 15羽化而登仙：道教把成仙叫作羽化 n 想長(zhǎng)了翅膀一樣，認(rèn)為成仙后 能夠飛升。登仙：登上仙境。 16 扣舷：敲打著船邊，指打節(jié)拍，舷，船的兩邊。 7明月之詩(shī): 詩(shī)、“窈窕之章 8窈窕之章： 心悄兮。窈糾同窈窕。 17 桂棹（zhdo）兮蘭槳：用桂樹(shù)木做的棹、用木蘭做的船槳，棹，一種劃 船工具，形似槳。 18 擊空明兮溯流光：船槳拍打著月光浮動(dòng)的清澈的水，溯流而上。溯: 逆流而上。空明.流光：指月光浮動(dòng)清澈的江水。 19 渺渺兮予懷：我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。渺渺，悠遠(yuǎn)的樣子。 20 美人：代指有才徳的人。文多以指自己所懷念向往的人。 21 倚歌而和(h

7、e)之：合著節(jié)拍應(yīng)和。倚：依，按和：同聲相應(yīng)。 22 如怨如慕，如泣如訴：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是傾訴。 怨：哀怨。慕：眷戀。 23余音：尾聲。裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)。 25舞幽壑之潛蛟：幽壑：這里指深淵。此句意謂：使深谷的蛟龍感動(dòng)得 起舞。 26泣孤舟之(11離)婦:使孤舟上的寡婦傷心哭泣。孤居的婦女，在這 里指寡婦。寫(xiě)孤居的商人妻云：去來(lái)江口守空船，繞艙明月江水寒。夜深 忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。這里化用其詩(shī)。 27 愀(qido巧)然：憂郁的樣子 28 正襟危坐：整理衣襟，嚴(yán)肅地端坐著危坐：端坐。 29 何為其然也：曲調(diào)為什么會(huì)這么悲涼呢? 30 月明星稀，烏鵲南飛：所引是曹

8、操中的。 31 夏口：地名，故城在今湖北武昌的西面。 32 武昌：今湖北鄂城縣。 33 繆：通繚盤(pán)繞。 34 郁：茂盛的樣子。 35 孟徳之困于周郎：指漢獻(xiàn)帝建安十三年(208),吳將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中 擊潰曹操號(hào)稱(chēng)八十萬(wàn)大軍。周郎：周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為周郎。 36 方其破荊州，下江陵，順流而東也：以上三句指建安十三年劉琮率眾 向曹操投降，曹軍不戰(zhàn)而占領(lǐng)荊州、江陵。方：當(dāng)。荊州：轄南陽(yáng)、江夏、長(zhǎng) 沙等八郡，今湖南、湖北一帶。江陵，當(dāng)時(shí)的荊州首府，今湖北縣名。 37 畑臚（zhd 16逐盧）：戰(zhàn)船前后相接。這里指戰(zhàn)船。 38 M（shdi 篩）酒：斟酒。 39 橫槊（shud碩）：橫執(zhí)

9、長(zhǎng)矛。 40 侶魚(yú)蝦而友麋鹿：把魚(yú)蝦、麋鹿當(dāng)做好友伴侶，這里用作動(dòng)詞0 麋（ml）：鹿的一種。 41 扁（pion篇）舟：小舟。 42 匏（pd。咆）尊：用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆。尊，通“樽 43 寄：寓托。 44 蜉tS?： 種昆蟲(chóng)，夏秋之交生于水邊, 喻人生之短暫。 46 須臾：片刻，時(shí)間極短。 47 長(zhǎng)終：至于永遠(yuǎn)。 48 驟：屢次。 51 盈虛者如彼：指月亮的圓缺。 52 卒：最終。消長(zhǎng)：增減。長(zhǎng)：增長(zhǎng) 53 則天地曾不能以一瞬：語(yǔ)氣副詞。一瞬：一眨眼的工夫。 54 是造物者之無(wú)盡藏也：這。造物者：天地自然。無(wú)盡藏（zdng ）：佛家 語(yǔ)。指無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。 生命短暫，僅數(shù)小時(shí)。此句

10、比 45渺滄海之一粟：渺：小。滄海: 渺小。 大海。 此句比喻人類(lèi)在夭地之間極為 49托遺響于悲風(fēng)：余音，指簫聲。 悲風(fēng): 秋風(fēng)。 50逝者如斯：語(yǔ)出論語(yǔ)子罕 晝夜。逝：往。斯：此，指水。 :子在川上曰：逝者如斯夫，不舍 56更酌：再次飲酒。 57肴核既盡：葷菜和果品。既：已經(jīng)。 通假字: 舉酒屬客（“屬”通“囑”勸酒） 浩浩乎如洌虛御風(fēng)（“馮通“憑”乘） 山川相繆（“繆通“繚”環(huán)繞） 尊（尊通樽） 狼籍（“籍”通“藉”，凌亂） 則天地曾不能以一瞬（“以”通“已”停止） 詞類(lèi)活用 1、歌：歌窈窕之章（名作動(dòng)，歌詠） 2、羽：羽化而登仙（名作狀，像長(zhǎng)了翅膀似的） 3、空明：擊空明兮溯流光（形作名

11、，月光下的清波） 4、舞：舞幽壑之潛蛟（使動(dòng)，使起舞） 5、泣：泣孤舟之（11）婦（使動(dòng)，使哭泣） 6、正：正襟危坐（使動(dòng)，整理，端正） 7、南.西：烏鵲南飛西望夏口（名作狀，朝南、往南;朝西，往西） 8、下：下江陵（名作動(dòng)，攻下） 9、樵.況吾與子漁樵于江渚之上（名作動(dòng)，砍柴可以認(rèn)為無(wú)活用, 漁、樵本身就為動(dòng)詞） 58狼籍: 通“藉”，凌亂。 59枕藉: 相互枕著墊著。 60既 Ch 已經(jīng)顯出白色（指天明了）。 10、侶、友：侶魚(yú)蝦而友麋鹿（意動(dòng)，以為伴侶，以為朋友） 11鈾臚（連接）千里：（省略謂語(yǔ)） 譯文 壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。清風(fēng)緩緩 吹來(lái)，江面水波平靜。于

12、是舉杯邀客人同飲，吟詠詩(shī)經(jīng)陳風(fēng)月出一詩(shī) 的“窈窕” 一章。一會(huì)兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。白茫 茫的霧氣籠罩著江面，波光與星空連成一片。我們聽(tīng)任葦葉般的小船在茫茫萬(wàn) 頃的江面上自山飄動(dòng)。多么遼闊呀，像是凌空乘風(fēng)飛去，不知將停留在何處；多 么飄逸呀，好像變成了神仙，飛離塵世，登上仙境。 于是，喝著酒，快樂(lè)極了，敲著船舷唱起來(lái)。歌詞說(shuō)：“桂木的棹啊，蘭 木的槳，拍打著清澈的江水啊，船兒迎來(lái)流動(dòng)的波光。多么深沉啊，我的1W 懷，仰望著我思慕的人兒啊，她在那遙遠(yuǎn)的地方。”客人中有吹洞簫的，按著 歌聲吹簫應(yīng)和。簫聲嗚嗚嗚，像是怨恨，乂像是思慕，像是哭泣，乂像是傾 訴，余音悠揚(yáng)，像一根輕柔

13、的細(xì)絲線延綿不斷。能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起 舞，孤舟上的寡婦啜泣。 我不禁感傷起來(lái)，整理了衣裳，端正地坐著，問(wèn)客人說(shuō)：“為什么會(huì)這 樣？”客人說(shuō)：“月明星稀，烏鵲南飛，這不是曹孟徳的詩(shī)嗎？向西望是夏 口，向東望是武昌，山川繚繞，郁郁蒼蒼，這不是曹孟徳被周瑜 ffl 困的地方嗎? 當(dāng)他奪取荊州，攻下江陵，順著長(zhǎng)江東下的時(shí)候，戰(zhàn)船連接干里，旌旗遮蔽天 空，在江面上灑酒祭奠，橫端著長(zhǎng)矛朗誦詩(shī)篇，本來(lái)是一代的英雄啊，可如今 乂在哪里呢?何況我同你在江中和沙洲上捕魚(yú)打柴，以漁蝦為伴，與麋鹿為友， 駕著一葉孤舟，在這里舉杯互相勸酒。只是像蜉?樣寄生在天地之間，渺小 得像大海中的一顆谷粒。哀嘆我生命的短暫，

14、而羨慕長(zhǎng)江的流水無(wú)窮無(wú)盡。希 望同仙人一起遨游，與明月一起長(zhǎng)存。我知道這是不可能經(jīng)常得到的，因而只 能把簫聲的余音寄托給這悲涼的秋風(fēng)。” 我說(shuō)：“你們也知道那水和月亮嗎？（江水）總是不停地流逝，但它們并沒(méi)有 流走;月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒(méi)有增減。要是從它們變的一面來(lái) 看，那么，夭地間的一切事物，其至不到一眨眼的工夫就發(fā)生了變化;要是從它 們不變的一面來(lái)看，萬(wàn)物同我們一樣都是永存的，乂何必羨慕它們呢!再說(shuō)，天 地之間，萬(wàn)物各有主人，假如不是為我所有，即使是一絲一毫也不能得到。只 有這江上的清風(fēng)和山間的明月，耳朵聽(tīng)到了才成其為聲音，眼晴看到了才成其 為顏色，占有它們，無(wú)人禁止，使用它們，

15、無(wú)窮無(wú)盡，這是大自然無(wú)窮無(wú)盡的 寶藏，而我能夠同你們共孕。” 客人聽(tīng)了之后，高興地笑了，洗凈杯子，A新斟酒。菜肴果品已吃完了, 杯盤(pán)朵亂地放著。大家互相枕著黑著睡在船中，不知不覺(jué)東方已經(jīng)亮了。 第1段，寫(xiě)夜游赤壁的1W景。作者“與客泛舟游于赤壁之下”，投入大自 然懷抱之中，盡情領(lǐng)略其間的清風(fēng)、白露、高山、流水、月色、天光之美。興 之所至，宿口吟誦詩(shī)經(jīng)月出首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞 心悄兮把明月比喻成體態(tài)嬌好的美人，期盼著她的冉冉升起。與月出 詩(shī)相回應(yīng)，“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！辈⒁鱿挛淖髡咚?自作的歌云：“望美人兮天一方”，1W感、文氣一貫?！芭腔病倍?，生動(dòng)、

16、形象地描繪出柔和的月光似對(duì)游人極為依戀和脈脈含悄。在皎潔的月光照耀下 口茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片，正所謂“秋水共長(zhǎng)天一 色” （ 幾游人這時(shí)心胸開(kāi)闊， 舒暢， 無(wú)拘無(wú)束， 因而“縱一葦之所如， 凌 萬(wàn)頃之茫然”，乘著一葉扁舟， 在“水波不興”浩瀚無(wú)涯的江面上， 隨波飄 蕩， 就好像在太空中乘風(fēng)飛行，悠悠忽忽地離開(kāi)人世，超然獨(dú)立;乂像長(zhǎng)了翅膀 飛升入仙境一樣。浩瀚的江水與灑脫的胸懷，在作者的筆下騰躍而出，泛舟而 游之樂(lè)，溢于言表。這是本文正面描寫(xiě)“泛舟”游賞景物的一段，以景抒悄， 融請(qǐng)入景，悄景俱佳。 第2段，寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。作者飲酒樂(lè)極，扣舷 而歌，以抒發(fā)其

17、思“美人”而不得見(jiàn)的悵惘、失意的胸懷。這里所說(shuō)的“美 人”實(shí)際上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊 空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”這段歌詞全是化用楚 辭-少司命:“望美人兮未來(lái)，臨風(fēng)恍兮浩歌”之童，并將上文“誦明月之 詩(shī)，歌窈窕之章”的內(nèi)容具體化了。山于想望美人而不得見(jiàn)，已流露了失意和 哀傷悄緒，加之客吹洞簫，依其歌而和之，簫的音調(diào)悲涼、幽怨，“如怨如 慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷”，竟引得潛藏在溝壑里的蛟龍起舞，使 獨(dú)處在孤舟中的寡婦悲泣。一曲洞簫，凄切婉轉(zhuǎn)，其悲咽低回的音調(diào)感人至 深，致使作者的感1W驟然變化，山歡樂(lè)轉(zhuǎn)入悲涼，文章也因之波瀾起伏，文

18、氣 第3段，寫(xiě)客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆。此段山賦赤壁的自然景物，轉(zhuǎn)而 賦赤壁的歷史古跡。主人以“何為其然也”設(shè)問(wèn)，客人以赤壁的歷史古跡作 答，文理轉(zhuǎn)折自然。但文章并不是直陳其事，而是連用了兩個(gè)問(wèn)句。首先以曹 操的短歌行問(wèn)道：“此非曹孟徳之詩(shī)乎？” 乂以眼前的山川形勝問(wèn)道：“此 非孟徳之困于周郎者乎？”兩次發(fā)問(wèn)使文章乂泛起波瀾。接著，追述了曹操破荊 州、迫使劉琮投降的往事。當(dāng)年，浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下，戰(zhàn)船千里 相連，戰(zhàn)旗遮天蔽日。曹操志得意滿，趾高氣揚(yáng)，在船頭對(duì)江飲酒，橫槊賦 詩(shī)，可謂“一世之雄”！如今他在哪里呢?曹操這類(lèi)英雄人物，也只是顯赫一 時(shí)，何況我輩!因而，如今只能感嘆自己生命的

19、短暫，羨慕江水的長(zhǎng)流不息，希 望與神仙相交，與明月同在。但那都是不切實(shí)際的幻想，所以才把悲傷愁苦 “托遺響于悲風(fēng)”，通過(guò)簫聲傳達(dá)出來(lái)。客的回答表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和 消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個(gè)方面。 第4段，是蘇軾針對(duì)客之人生無(wú)常的感慨陳述自己的見(jiàn)解，以寬解對(duì)方。 客曾“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，愿“抱明月而長(zhǎng)終”。蘇軾即以江水、明月為喻，提 出逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”的認(rèn)識(shí)。如果從事物 變化的角度看，天地的存在不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬之間；如果從不變的角度看，則事物和人 類(lèi)都是無(wú)窮盡的，乂何必羨慕江水、明月和天地呢！自然也就不必“哀吾生之須 臾” 了！這表現(xiàn)了蘇軾

20、豁達(dá)的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問(wèn)題而不同意 把問(wèn)題絕對(duì)化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達(dá)、超脫、樂(lè)觀和隨緣自適 的精神狀態(tài)，并能從人生無(wú)常的悵惘中解脫出來(lái)，理性地對(duì)待生活。而后，作 者乂從天地間萬(wàn)物各有其主、個(gè)人不能強(qiáng)求予以進(jìn)一步的說(shuō)明。那么什么為我 們所有呢?江上的清風(fēng)有聲，山間的明月有色，江山無(wú)窮，風(fēng)月長(zhǎng)存，天地?zé)o 私，聲色娛人，我們恰恰可以徘徊其間而自得其樂(lè)。此宿此景乃緣于的襄陽(yáng) 歌:“清風(fēng)明月不用一錢(qián)買(mǎi)，玉山自倒非人推”，進(jìn)而深化之。 第5段，寫(xiě)客聽(tīng)了作者的一番談話后，轉(zhuǎn)悲為喜，開(kāi)懷暢飲，“相與枕藉 乎舟中，不知東方之既cr。照應(yīng)開(kāi)頭，極寫(xiě)游賞之樂(lè)，而至于忘懷得失、超 然物外

21、的境界。 清代古文家方苞評(píng)論這篇文章說(shuō)：“所見(jiàn)無(wú)絕殊者，而文境邈不可攀，ft 山身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人 不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調(diào)而暢遂也?！碧K軾通過(guò)各種藝術(shù) 手法表現(xiàn)自己坦蕩的胸襟，他只有忘懷得失，胸襟坦蕩，才能撰寫(xiě)出“文境邈 不可攀”的赤壁賦來(lái)。（1）駢散結(jié)合 本文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)乂吸取了散文的筆調(diào) 和手法，打破了賦在句式、 聲律的對(duì)偶等方面的束縛， 更多是散文的成分， 使 文章兼具的深致情韻，乂有散文的透辟理念。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文1W郁 郁頓挫，如“萬(wàn)斛泉涌”噴薄而出。與賦的講究對(duì)偶不同，它相對(duì)更為

22、自山， 如開(kāi)頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散 句，參差疏落之中乂有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而 且換韻處往往就是文意的一個(gè)，這就使本文特別宜于誦讀，并且極S聲韻之 美，體現(xiàn)了韻文的長(zhǎng)處。 （2）形象優(yōu)美，善于取譬 如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊 裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之離婦?！边B用的六個(gè)比喻，渲染了簫 聲的悲涼，將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，寫(xiě)得具體可感， 效果極佳。 后赤壁賦 原文 是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋（“。）。二客從予過(guò)黃泥之坂。霜 露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明

23、月，顧而樂(lè)之，行歌相答。 已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴（yd。），月白風(fēng)清，如此a夜何！ ”客 ： “今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之魴。顧安所得酒乎？”歸而 謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！?于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺;山高月小，水落石 出。曾日月之兒何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履（ch6n ）巖，披蒙 茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻（hd）之危巢，俯洱夷之幽宮。蓋二客不能從焉。 劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲， 其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。 時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪,

24、 戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士, 皋(gd。)之下，揖(yi )予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其姓名，俯而不答。 “嗚呼!噫嘻!我知之矣。疇(ch6u)昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪？”道士顧 笑，予肅然而恐，凜乎 玄裳編（gd。） 衣, 羽衣踹此過(guò)臨 亦驚寤)。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。 譯文 這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著 我，一起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹(shù)葉全都脫落。我們的身影倒映在 地上，抬頭望見(jiàn)明月高懸。向四周看看，心里十分快樂(lè);于是一面走一面吟詩(shī), 相互酬答。 過(guò)了一會(huì)兒，我嘆惜地說(shuō)：“有客人卻沒(méi)有酒，有酒卻沒(méi)有菜。月色皎 潔

25、，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^(guò)呢？” 一位客人說(shuō)：今天傍 晚，我撒網(wǎng)捕到了魚(yú)，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就象吳淞江的緲魚(yú)。不過(guò)，到哪 里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子說(shuō)：“我有一斗酒，保藏了很久，為 了應(yīng)付您突然的需要。” 就這樣，我們攜帶著酒和魚(yú)，再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲 響，陡的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出 來(lái)。才相隔多少日子，上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了！我就撩起衣襟 上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開(kāi)紛亂的野草;蹲在虎豹形狀的怪石上，乂不時(shí)拉住 形如虬龍的、樹(shù)枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。 兩位客人都不 能跟著我到這個(gè)

26、極高處。 我大聲的長(zhǎng)嘯， 草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響 起了回聲，大風(fēng)刮起，波浪洶涌。我也不覺(jué)憂傷悲哀，感到恐懼，覺(jué)得這里使 人害怕，不可久留?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在哪里停 泊。 這時(shí)快到半夜，望望四周，覺(jué)得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面 從東邊飛來(lái)，翅膀象車(chē)輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同 潔白的衣衫，它嘎嘎地拉長(zhǎng)聲音叫著，擦過(guò)我們的船向西飛去。過(guò)了會(huì)兒，客 人離開(kāi)了，我也回家睡覺(jué)。夢(mèng)見(jiàn)一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走 來(lái)，走過(guò)臨皋亭的下面，向我拱手作揖說(shuō)：“赤壁的游覽快樂(lè)嗎？”我問(wèn)他的姓 名，他低頭不回答?！班?哎呀!我知道你的底細(xì)了

27、。昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過(guò) 我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來(lái)，我也忽然驚醒。開(kāi)門(mén)一看，卻看 不到他在什么地方。 賞析 后赤壁賦是前赤壁賦的續(xù)篇，也可以說(shuō)是姐妹篇。詢(xún)賦主要是談 玄說(shuō)理，后賦卻是以敘事寫(xiě)景為主;前賦描寫(xiě)的是初秋的江上夜景，后賦則主要 寫(xiě)江岸上的活動(dòng)，時(shí)間也移至孟冬;兩篇文章均以“賦”這種文體寫(xiě)記游散文， 一樣的赤壁景色，境界卻不相同， 然而乂都具詩(shī)1W畫(huà)意。 詢(xún)賦是“清風(fēng)徐來(lái)， 水波不興”、 “口露橫江， 水光接天”，后賦則是“江流有聲，斷岸千尺，山 高月小，水落石出”。不同季節(jié)的山水特征，在蘇軾筆下都得到了生動(dòng)、逼真 的反映，都給人以壯闊而自然的美的學(xué)受。全文分為兩個(gè)層次

28、，第一層次寫(xiě)泛 游之前的活動(dòng)，包括交待泛游時(shí)間、行程.同行者以及為泛游所作的準(zhǔn)備。寫(xiě) 初冬月夜之景與踏月之樂(lè)，既隱伏著游興，乂很自然地引出了主客對(duì)話。面對(duì) 著“月口風(fēng)清”的“如此良夜”，乂有 ft 朋、佳肴與美酒，再游赤壁已勢(shì)在必 行，不多的兒行文字， 乂寫(xiě)了景， 乂敘了事， 乂抒了情， 三者融為一體， 至此 已可轉(zhuǎn)入正文， 可東坡卻“節(jié)外生枝”地乂插進(jìn)“歸而謀諸婦”兒句，不僅給 文章增添生活氣息，而且使整段“鋪墊”文字更呈異采。第二層次乃是全文重 心，純粹寫(xiě)景的文字只有“江流有聲”四句，卻寫(xiě)出赤壁的崖悄山高而空清月 小、水濺流緩而石出有聲的初冬獨(dú)特夜景，從而誘發(fā)了主客棄舟登岸攀崖游山 的雅興，這里，作者不吝筆墨地寫(xiě)出了赤壁夜游的意境，安謐清幽、山川寒 寂、履*8巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍;攀西鵲之危巢，俯馮夷之幽宮，奇異驚 險(xiǎn)的景物更令人心胸開(kāi)闊、境界高遠(yuǎn)。可是，當(dāng)蘇軾獨(dú)自一人臨絕頂