變色龍教學(xué)設(shè)計

1、 變色龍教學(xué)設(shè)計 四群中學(xué) 董亞娣 一、 教材分析 變色龍是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。作者主要通過精彩的對話刻畫了一個溜須拍馬、欺下媚上、見風(fēng)使舵、趨炎附勢的奧楚蔑洛夫的形象。選取社會生活片斷，表現(xiàn)尖銳重大社會問題，也即以小見大，是契訶夫短篇獨特之處。 教讀本文，應(yīng)抓住奧楚蔑洛夫這一形象，理解小說深刻的社會意義。抓住“變”這個文眼，引導(dǎo)學(xué)生深入探究，完成課堂教學(xué)。同時充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，鍛煉思維的概括性和發(fā)散性，對人物分析有一個更感性、更全面的認識。 小說主要通過個性化的人物語言來展開情節(jié)和表現(xiàn)人物性格，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生采取表演或分角色朗讀的形式，靈活開展。以編演課本

2、劇的活動形式，為學(xué)生深透理解文意并進行個性化創(chuàng)作提供平臺。 二、教學(xué)目標學(xué)習(xí)本文通過鮮明生動的對話表現(xiàn)人物性格的寫作方法，了解契訶夫小說善于以日常生活的平凡事件揭露社會本質(zhì)的特點。 認識沙皇俄國社會的黑暗和“變色龍”這個典型人物的社會意義。 培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。 三、教學(xué)重點 小說用個性化人物語言刻畫奧楚蔑洛夫欺下媚上、見風(fēng)使舵的性格特征。 四、教學(xué)難點  理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。 五、教具準備   多媒體幻燈片課件、錄音機  下載flash動

3、畫 投影六、教學(xué)方法  1誦讀法  契訶夫的短篇小說以對話取勝，語言有顯著的特色。課文運用人物自己的語言來突顯人物性格。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生以活潑的分角色朗讀形式，體會人物心理，把握人物形象。 2激疑探究法  抓住文眼“變”，引導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑問難，理解課文思想內(nèi)容。同時本文是一篇諷刺小說，人物形象具有類型化的特點，分析人物性格時要引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)。七、教時安排：一課時八、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課 （圖片導(dǎo)入） 請同學(xué)們先來觀看幾幅圖片(多媒體展示蜥蜴圖片) 說起人們眼下追求的個性寵物蜥蜴，很多人的感覺是丑陋、可怕

4、的，它是蜥蜴中的一種，叫變色龍，它是如何變色的呢？請同學(xué)們觀看Flash動畫片段（播放動畫）（隨著環(huán)境顏色的改變而改變皮膚顏色），俄國短篇小說大師契訶夫1884年創(chuàng)作的一篇諷刺小說就叫變色龍，作者為什么要以變色龍為題呢？今天，我們就一起走進小說，了解在那個荒唐的年代，一個善變的警官、一條無辜的小狗、一群無聊的人、給我們上演了一段可笑而又使人壓抑的故事。（二）講授新課 1資料助讀（投影）  契訶夫(18601904)，是十九世紀末具有世界聲譽的俄國短篇小說大師，杰出的批判現(xiàn)實主義作家，戲劇革新家。出生于小市民家庭，靠當家庭教師讀完中學(xué)。1879年入莫斯科大學(xué)學(xué)醫(yī)，1884年畢

5、業(yè)后在當醫(yī)生之余從事文學(xué)創(chuàng)作。在行醫(yī)過程中，他擴大了眼界，豐富了知識，積累了創(chuàng)作素材。他的早期創(chuàng)作諷刺和揭露了俄國社會官場人物媚上欺下的丑惡面目，寫得諧趣橫生，發(fā)人深思。八十年代中期，他創(chuàng)作了既幽默又富于悲劇性的短篇小說，反映了社會底層人民的被侮辱被損害的不幸生活，具有深刻的思想意義。八十年代下半期，隨著社會階級斗爭的日益尖銳，他的創(chuàng)作視野逐漸寬闊，題材愈加豐富，批判性也隨之加強。1890年。他到庫頁島旅行，進一步了解了沙皇專制政治的罪惡。1892年后定居莫斯科鄉(xiāng)下，從事戲劇創(chuàng)作。契訶夫一生寫了大量的中、短篇小說，其中名篇有變色龍苦惱萬卡第六病室裝在套子里的人新娘等。劇本有海鷗萬尼亞舅舅三姊妹

6、櫻桃園等。 變色龍寫作于1884年，是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。當時的俄國沙皇亞歷山大三世，為了強化反動統(tǒng)治?；筐B(yǎng)了一批欺下媚上的走狗，為其鎮(zhèn)壓人民服務(wù)。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而干的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當。變色龍中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。2學(xué)生聽讀課文錄音，初步感知文意。（注意字詞）3請同學(xué)們速度課文 思考： 小說的情節(jié)是如何展開的？ 奧楚蔑洛夫警官在處理“狗咬人”案件過程中，前后態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化? 4引導(dǎo)探究分析 （師生互動） （1） 分析故事情節(jié) 開端 奧楚蔑洛夫在廣場巡視 發(fā)展 奧

7、楚蔑洛夫碰見一樁“狗咬人”案件 高潮 奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”案件 結(jié)局 小狗被領(lǐng)走 （2）引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，分析主人公奧楚蔑洛夫態(tài)度的變化 （奧楚蔑洛夫警官在處理“狗咬人”案件過程中，前后態(tài)度發(fā)生的不同變化） 根據(jù)上圖分析我們看出： 變： 對狗的評價和看法，因狗的主人不同而變。奧楚蔑洛夫 不變： 本性（見風(fēng)使舵、媚上欺下、趨炎附勢）（3） 研討 小說開端是怎樣描寫出場人物的？小說又是怎樣描寫當時的環(huán)境的？ 學(xué)生回答：明確：a.出場人物有兩個。警官奧楚蔑洛夫，外貌：“穿著新的軍大衣”；行動：“提著小包穿過市場的廣場”。后面跟的是巡警，外貌：“火紅色頭發(fā)”，行動：“端著一個篩子，盛滿了

8、沒收來的醋栗”。注意：“盛滿”“沒收”，這意味著沙皇政府的這兩個小爪牙剛剛對人民進行了敲詐勒索。這一筆初步勾畫出這兩個家伙欺壓人民的形象。b.“四下里一片沉靜。廣場上一個人也沒有”。（有的，在講讀課文時，可讓學(xué)生復(fù)述。下同。）本來商店和飯館是很熱鬧的地方。可是這兒的商店和飯館怎樣呢?“門無精打采地敞著，（擬人句）跟許多饑餓的嘴巴一樣（比喻句）”用這樣的詞句描寫環(huán)境，反映了當時市面蕭條，（店門開著跟沒開一個樣，所以說“無精打采”。）在這種情況下連乞丐也不上門。暗示了俄國人民饑餓貧困的生活，所以整個社會死氣沉沉的。作者用寥寥幾筆，交代了故事發(fā)生的環(huán)境 討論“軍大衣”這一細節(jié)描寫在作品中的作用。&#

9、160;分析：“新的軍大衣”是沙皇警犬的特殊標志，也是他裝腔作勢、用以嚇人的工具。 “脫”、“穿”軍大衣的細節(jié)，既表明了奧楚蔑洛夫借此為自己的變色爭取時間，進而為再次變色作準備，又揭示了他看風(fēng)使舵的狡猾的內(nèi)心試分析奧楚蔑洛夫是怎樣一個人？ 語言態(tài)度 對赫留金的語氣 官氣十足 對將軍的態(tài)度 充滿奴性 動作 穿 脫大衣 怕權(quán)貴 為再次變色作準備總之：奧楚蔑洛夫是一位見風(fēng)使舵、欺下媚上、趨炎附勢的沙皇忠實走狗形象。5討論小說的主題     學(xué)生每四人一組，小組合作探究，教師點撥：   (1)針對那群人的笑，學(xué)生

10、的理解有如下幾種說法： 笑赫留金事與愿違，他本來想得到賠償，結(jié)果卻是一場空； 笑赫留金偏偏遇上了奧楚蔑洛夫這樣一個警官。他見風(fēng)使舵，媚上欺下，一副統(tǒng)治者奴才的嘴臉： 笑赫留金偏偏遇上了這樣一條狗。如果這狗的主人不是將軍的哥哥，結(jié)果就不一定這樣了； 笑這個社會里，一人得勢，雞犬升天； 笑當時窮人不如富人家的一條狗等。   (2)奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因為他不敢得罪權(quán)貴，哪怕僅僅是權(quán)貴家的一條狗。這樣的一個小官僚，面對一般群眾的時候，他往往會擺出一副官架子，如他一出場，穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴厲”的表情，一副拿腔作調(diào)

11、、作威作福的小官僚的形象畢現(xiàn)。而面對權(quán)貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會的必然產(chǎn)物。當時沙皇統(tǒng)治的俄國，經(jīng)濟落后，思想保守，實行殘酷的專制統(tǒng)治，而作為這樣一個國家機器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實更多的是指向當時腐朽專制的社會。指向孕育這種奴性人格的土壤。  (3)小說通過對見風(fēng)使舵，欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統(tǒng)治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國警察制度的反動和虛偽，批判了它反人民的實質(zhì)。6研究社會意義變色龍，是蜥蜴的一種，表皮下有多種色素塊，能隨時變成

12、不同的保護色?，F(xiàn)在多比喻政治上善于變化和偽裝的人，含貶義。在俄語中，這個詞的含義是“反復(fù)無常的小人”、“見風(fēng)使舵的小人”。小說用它來諷喻那種狡猾善變、出爾反爾的人。用“變色龍”作標題，不僅揭示了要鞭撻的對象，富有諷刺意義，而且形象生動，非常恰當。像奧楚蔑洛夫這樣的媚上欺下看風(fēng)使舵的走狗、奴才，可以說是當時沙皇腐敗統(tǒng)治的產(chǎn)物。作者以極端憎惡的感情，用尖銳辛辣的筆觸揭露了這些走狗、奴才的丑態(tài)和骯臟的靈魂，用以揭示沙皇統(tǒng)治的腐敗黑暗。這是作者塑造“變色龍”奧楚蔑洛夫這樣一個典型所具有的社會意義。 現(xiàn)在“變色龍”成了世界文學(xué)寶庫中不可多得的人物形象，這一名詞已成為見風(fēng)使舵的小人的代名詞。（三）問題探究

13、1本文為什么以變色龍為題？2警官奧楚蔑洛夫是誰的走狗？是一條怎樣的走狗?3是什么樣的社會使奧楚蔑洛夫變成了這樣的走狗呢？（四）實踐體驗1編演課本劇，并分角色扮演朗讀，加深對作品的理解2閱讀短文，回答問題。 傍晚七點半左右，我和朋友散步至本城影劇院。正巧，一對夫婦焦急得胡亂拉住人退票：“五毛退啦，減半!”沒人理他們。后來丈夫哀求地喊道：“算了。我白送，誰要?。渴峭鈬募硌菅?”還是沒人理睬。來往的路人越發(fā)用冷冷的、不信任的眼光瞅著這一男一女，像瞅著賣狗皮膏藥的小販。正在這當兒，老曾來了，拎了一桶糨糊和一張宣傳畫。老曾實在看不下去 了，便將那男人叫到一旁，湊著耳朵面授機宜。

14、果然，那男的用鬼鬼祟祟的神情冷不丁喊一句：“高價票，10元一張!”路人們立刻像中了槍彈般站著不動，連我的心也猛地一跳。待那男人又將此話重復(fù)一遍時，方圓十幾米內(nèi)即騷動起來，早有一個留八字胡的小伙子殺開血路沖進重圍，用故意架起來的兩膀野蠻地隔開眾人，獨包獨攬地買下票。然后驕傲而自豪地舉著手走了。賣票的老實人后來說假話的原因是什么?故事中的路人為什么對“五毛”讓票不相信，而對“十元一張”卻搶購? （五）課堂小結(jié) 同學(xué)們，契訶夫用漫畫式的寫法塑造了鮮活的“變色龍”形象，讓我們驚嘆小說的精妙。精短的篇幅中蘊含著深刻的思想和藝術(shù)內(nèi)涵。值得我們仔細品味。反觀現(xiàn)實，類似善變的后果則會是人際

15、交往的荒漠，所以真誠友善才應(yīng)是我們處事待人的追求。讓我們工整地寫就“人”字的一撇一捺。（六）布置作業(yè) 1根據(jù)課文內(nèi)容填寫課后表格。2本文結(jié)尾處寫到：“我早晚要收拾你！”奧楚蔑洛夫便裹進大衣離開廣場走了。后來怎樣了呢？課文沒有交代?，F(xiàn)在就請同學(xué)們發(fā)揮想象力把后來的事情說出來，以廣場事件之后為題，寫一段不少于100字的話。附：板書設(shè)計 奧楚蔑洛夫是將軍的不是將軍的1、瘋狗3、下賤胚子5、野狗2、小狗4、名貴6、伶俐見風(fēng)使舵媚上欺下趨炎附勢沙皇走狗變不變九教學(xué)反思回想這節(jié)課的前前后后，我感覺整個課堂都是處在一個輕松愉悅的氛圍之中。學(xué)生積極投入，熱情很好，精彩的發(fā)言一浪高過一浪。課上完了，我

16、的激情還久久不肯退回去。（一）成功之處1、教學(xué)觀念突破傳統(tǒng)，適時創(chuàng)新這堂課不再是知識的傳授，而是教師和學(xué)生共同探索新知的過程，教師和學(xué)生不是孤立于課程之外，而是課程的創(chuàng)造者、課程的主體，他們共同參與課程的開發(fā)。強調(diào)互動的師生關(guān)系，教師和學(xué)生的信息交流屬于互動性和互惠性。通過信息交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充。在教學(xué)過程中，教師注意學(xué)生在知識和技能、過程和方法、情感、態(tài)度和價值觀三個方面的整合并且在學(xué)生學(xué)習(xí)方式上改變單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成了旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力，鼓勵學(xué)生對課文提出自己的問題和看法，贊賞學(xué)生獨特和個性化的理解和

17、表達。2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計新穎時尚，符合學(xué)生心理圖片導(dǎo)入非常直觀自然。用Flash動畫片段展示其“變”的過程，讓學(xué)生了解了蜥蜴的特征；用投影，錄音機等教具使學(xué)生熟悉教材。問題設(shè)計符合學(xué)生實際，特別在分析主人公奧楚蔑洛夫態(tài)度變化時，運用多媒體圖片直觀形象，人物形象盡現(xiàn)學(xué)生眼前，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的思維積極性，為后面的問題探究作準備，然后，讓他們進行實踐體驗“讀課文分角色扮演”加深對作品的理解，在表演中，奧楚蔑洛夫的媚上欺下、阿諛奉承、變化多端，赫留金的卑躬屈膝、逆來順受，都被演員們表現(xiàn)得淋漓盡致，讓“觀眾們”忍俊不禁。這時的學(xué)生，他們已能聯(lián)系自己的生活體驗去感悟人物性格，他們已不是知識的被動接

18、受者，而是知識的主動探索和積極體驗者。本節(jié)課的高潮部分在第二環(huán)節(jié)和第四環(huán)節(jié)，學(xué)生由對課內(nèi)人物的分析而聯(lián)系到生活中的人，拉近了教材與生活的距離。語文教學(xué)要實現(xiàn)語文“生活化”，生活“語文化”。課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等，讓學(xué)生貼近生活，聯(lián)系實際。這樣，不僅能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容并真正受到啟迪，才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活，學(xué)會生活，改造生活。提高對生活中人與事的認識，在這環(huán)節(jié)中，學(xué)生不迷信教材，不迷信老師。對人、對事，學(xué)生有自己的見解，有自己的看法。而作為教師的我尊重學(xué)生的自我感受和獨特見解，不作具體地評論，而加以引導(dǎo)，使他們更全面地去認識生活中的人與事，使他們的思想認識更富有個性化。3、教師教態(tài)親切自然，處理問題自由靈活在教學(xué)過程中，我十分重視對學(xué)生進行賞識教育，鼓勵引導(dǎo)，教態(tài)親切自然，對教學(xué)過程中的意外情況也能作靈活處理。（二）不足之處1、語文課的工具性和人文性沒有很好兼顧這堂課對人文性比較重視，對語文的工具性的重視有點欠缺。教學(xué)重點中“藝術(shù)特點”、“字詞的錘煉”提及不足，雖然把情感態(tài)度價值觀等人文因素放在了突出地位，但是感覺就像一堂思想品德教育課 ，尤其是人物形象分析及社會意義這