深入思品教改實(shí)驗(yàn)提高思品教學(xué)實(shí)效

1、深入思品教改實(shí)驗(yàn) 提高思品教學(xué)實(shí)效 隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，教育教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn)研究正引起人們的共識(shí)。作為小學(xué)教學(xué)一門重要學(xué)科思想品德課也將面臨許多新的情況和問題，特別是教學(xué)方法必須不斷改革與探索。只有改革，只有研究，思品課教學(xué)才有新意，才能體現(xiàn)時(shí)代特色；只有改革，只有研究，思品教學(xué)才能更好地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，卓有成效地完成思品課的教學(xué)目標(biāo)。 一、思品教育教學(xué)實(shí)效性研究實(shí)驗(yàn)意義 思想品德課自1981年秋季正式開設(shè)以來(lái)，隨著教改的不斷深入，無(wú)論在理論上，還是實(shí)踐上，都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。思想品德是我國(guó)學(xué)校教育社會(huì)主義性質(zhì)的一個(gè)標(biāo)志，是實(shí)施小學(xué)德育的重要途徑，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生從小逐步形成良好的思想品

2、德和文明行為習(xí)慣起著奠基作用。但根據(jù)當(dāng)前的一些現(xiàn)狀調(diào)查可以看出小學(xué)思想品德課教育教學(xué)效果仍不盡人意，與素質(zhì)教育對(duì)小學(xué)生思想品德的要求還有相當(dāng)大距離。從認(rèn)識(shí)層面看，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)思品課的重要性、必要性和正確性認(rèn)識(shí)不清；從情感性層面看小學(xué)生對(duì)思品課興趣偏低，求知欲較弱，從行為傾向性層面看，思想品德課教學(xué)效果還有很多不盡人意的方面。因此，我們決定開展小學(xué)思想品德課教育教學(xué)實(shí)效性研究實(shí)驗(yàn)。從理論與實(shí)踐的結(jié)合上研究這一問題，一方面可以摸清多年來(lái)一直存在的導(dǎo)致學(xué)校思想品德教學(xué)工作低效至失敗的原因，找到增強(qiáng)教育教學(xué)工作效益，效能，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的對(duì)策，從而推動(dòng)素質(zhì)教育的全面實(shí)施，促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)的進(jìn)

3、一步深化，另一方面，還有助于從多角度，多層次研究在新的歷史條件下，兒童思想品德發(fā)展的規(guī)律，特點(diǎn)及其別的因素，明確現(xiàn)階段小學(xué)德育目標(biāo)，內(nèi)容和途徑，方法，改變某些思想品德教育教學(xué)實(shí)際工作者和理論者存在著的時(shí)代不相適應(yīng)的舊思想，舊觀念，從而在一定程度上充實(shí)和發(fā)展思想品德教育教學(xué)理論。 二、思品教育教學(xué)實(shí)效性研究實(shí)驗(yàn)管理 1、目標(biāo)。本實(shí)驗(yàn)以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，全面提高學(xué)生素質(zhì)為歸宿點(diǎn)，了解小學(xué)思想品德課教育教學(xué)工作在實(shí)效性的問題的新情況，新問題和解決這一問題的新方法，新經(jīng)驗(yàn)；研究目前制約小學(xué)思品課教育教學(xué)實(shí)效的因素和增強(qiáng)小學(xué)思想品德課教育教學(xué)工作實(shí)效的對(duì)策，尤其著重研究在內(nèi)容上的時(shí)代性，針對(duì)性，綜合性

4、和教育教學(xué)途徑，方法上的實(shí)踐性，一致性和滲透性等問題。 2、機(jī)構(gòu)。為落實(shí)課題實(shí)驗(yàn)，我們成立了由課題組負(fù)責(zé)人，主要成員、其他成員、顧問組成的課題實(shí)驗(yàn)小組。 3、原則。為了指導(dǎo)全體實(shí)驗(yàn)人員認(rèn)真地、科學(xué)地、有效地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，做到統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，大家遵循以下五個(gè)原則：面向全體原則；系統(tǒng)性原則；理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則； 繼承與創(chuàng)新相結(jié)合原則；統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合原則。 4、內(nèi)容。本課題研究的內(nèi)容主要是：總結(jié)問題研究；教育內(nèi)容研究；教材研究；教學(xué)方式方法研究。 5、資料。專題實(shí)驗(yàn)中須有科學(xué)的理論指導(dǎo)和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的借鑒。本實(shí)驗(yàn)堅(jiān)持以德育綱要和思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，借鑒外地經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)溝通信息，收集資料

5、，建立信息庫(kù)。 6、師資。教改實(shí)驗(yàn)關(guān)鍵在于教師，實(shí)驗(yàn)的成功與否往往取決于師資素質(zhì)及參與程度。課題組成員注意發(fā)展興趣特長(zhǎng)，積極參加在職進(jìn)修和業(yè)余興趣特長(zhǎng)學(xué)習(xí)，不斷提高課題研究水平。 7、教材。充分利用省編思品課教材及有關(guān)地方鄉(xiāng)土教材。 三、思品教育教學(xué)實(shí)效性研究實(shí)驗(yàn)意圖 “全面推進(jìn)以德育為核心，以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育”已成為教育改革的方向。而在實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中，人們的教育觀往往受功利主義的影響，重科技教育輕人文教育的矛盾比較突出。因此，從人的全面發(fā)展和從社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展來(lái)看，我們確定了以現(xiàn)代人文教育思想指導(dǎo)思品教學(xué)策略的構(gòu)建為這次課題研究實(shí)驗(yàn)的意圖。 在探索小學(xué)思品教學(xué)策略

6、構(gòu)建時(shí)，我們教育者如以現(xiàn)代人文教育思想為指導(dǎo)，樹立“以人為本”，尤其是以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)思想，這樣將對(duì)小學(xué)思品教學(xué)產(chǎn)生積極的影響，使思品教學(xué)過程始終是一種互相尊重、平等交往的過程，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)性的理解，對(duì)人格的尊重，即培養(yǎng)人文精神，從而提高思品教育的實(shí)效性。 （一）啟發(fā)式教學(xué)策略 思想品德課教學(xué)大綱(試用)中關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)的原則是這樣闡述的：“堅(jiān)持啟發(fā)式。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，分辨是非，自己教育自己?！备鶕?jù)這一段話，可以概括出啟發(fā)式教學(xué)的要求是教師要善于置疑，提出富有啟發(fā)性的問題，或指明所學(xué)知識(shí)的價(jià)值，以激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真知的探索和追求的精神。

7、在上課時(shí)，教師應(yīng)有意識(shí)地設(shè)計(jì)有吸引力的問題，或引導(dǎo)學(xué)生提出各種問題，讓他們帶著問題學(xué)習(xí)新課。 運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)策略有利于增強(qiáng)思想品德課的吸引力、感染力和說服力，更有效地把社會(huì)的思想道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)性品德和行為，不斷提高學(xué)生的人文素質(zhì)。 （二）道德情感教學(xué)策略 道德情感教育是指教師有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加一定的教育影響，促其在情感領(lǐng)域發(fā)生特定方向上的變化，表現(xiàn)出新的品質(zhì)，導(dǎo)致新的道德情感的形成和原有不健康情感的消除，從而培養(yǎng)起相應(yīng)的道德情感的過程。 道德情感教育是思想品德課教學(xué)過程中的一個(gè)重要組成部分，包括情感引發(fā)、情感體驗(yàn)、情感深化、情感投射等四個(gè)基本環(huán)節(jié)。情感引發(fā)：借助開課的第一刺激，

8、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激起他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；情感體驗(yàn)：是指學(xué)生在積極參與過程中的多種內(nèi)心體驗(yàn)；情感深化：在學(xué)生產(chǎn)生情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某一具體人和事進(jìn)行抽象、概括和升華，使學(xué)生對(duì)這一類道德現(xiàn)象產(chǎn)生較為穩(wěn)定的態(tài)度；情感投射：這是集中發(fā)揮情感功能的環(huán)節(jié)，是指教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生將自身積極的情感傾注、投射到一定的客體，達(dá)到鞏固學(xué)生情感的目的。教師在實(shí)施道德情感教育的過程中，教師應(yīng)充分挖掘教材和教學(xué)中的情感因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)品德內(nèi)化。 （三）運(yùn)用榜樣力量的教學(xué)策略 少年兒童具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)。運(yùn)用榜樣人物的模范行為和優(yōu)秀品德影響學(xué)生的思想、感情和行為，把高深的政治思想理論、抽象的道

9、德標(biāo)準(zhǔn)人格化，使兒童在富于形象性、感染性和現(xiàn)實(shí)性的范例中獲得難忘的印象，對(duì)兒童具有明顯的促進(jìn)作用和導(dǎo)向作用。 為此，我們要為學(xué)生提供模仿的榜樣，以充分發(fā)揮榜樣的感染作用。榜樣的力量之所以是無(wú)窮的，是因?yàn)樗梢允箤W(xué)生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)，即通過人的想象發(fā)生作用的一種強(qiáng)烈的情感。英雄、模范和先進(jìn)人物的榜樣，是道德準(zhǔn)則的形象化具體化。在榜樣的事跡中有許多感人的東西，在教學(xué)時(shí)要充分發(fā)揮它的作用，讓學(xué)生與榜樣同呼吸、心相通，學(xué)生對(duì)榜樣產(chǎn)生了由衷的敬佩與愛慕之情，就會(huì)“見賢思齊”，自覺模仿。 （四）開放式教學(xué)策略 小學(xué)生良好思想品德的形成與發(fā)展，是一個(gè)較為復(fù)雜的過程。他們不僅受家庭和學(xué)校的

10、影響，而且也受到社會(huì)的熏陶。教師應(yīng)打破單一封閉的課堂教學(xué)模式，注重思想品德課向社會(huì)延伸，以社會(huì)為大課堂，實(shí)行動(dòng)態(tài)的、開放式的課堂教學(xué)，讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，開展各種有益的參觀、訪問、調(diào)查、參加公益勞動(dòng)、做好人好事，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 人類一切真知始于對(duì)客體的實(shí)踐操作活動(dòng)之中。兒童的親身體驗(yàn)和感知，有利于獲得感受性經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)其認(rèn)知的內(nèi)化，促成認(rèn)知、情感、行為統(tǒng)一和諧的發(fā)展。教師要盡量給予學(xué)生多的操作實(shí)踐機(jī)會(huì)，提供豐富的材料，使他們可以親自進(jìn)行實(shí)踐，體驗(yàn)成功和失敗，探討問題和尋求結(jié)論。 （五）多向互動(dòng)教學(xué)策略 對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的過程，既是認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程，又是情感交流過程。在教學(xué)中，

11、教師可以采取課堂討論、對(duì)話、游戲、訓(xùn)練、小品表演等學(xué)生喜聞樂見的方式，讓學(xué)生廣泛參與教學(xué)，進(jìn)行多向互動(dòng)交流。這些討論和對(duì)話，決不是簡(jiǎn)單的教師問、學(xué)生答；游戲、小品表演也不單純是做做、看看，只圖形式與氣氛的熱鬧，而是讓學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，通過一些富有哲理和啟發(fā)性的問題，讓學(xué)生討論、爭(zhēng)辯。在課堂討論、對(duì)話過程中，教師應(yīng)站在和學(xué)生平等、相互理解的角度，引導(dǎo)點(diǎn)撥，不耍權(quán)威，不急于作出結(jié)論，讓學(xué)生充分發(fā)表意見、闡明觀點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。 總之，小學(xué)思想品德課的教學(xué)在小學(xué)人文教育中居于核心地位，并發(fā)揮著極為重要的作用。我們應(yīng)該真正認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，依據(jù)人文教育思想不斷探索這門學(xué)科的教學(xué)策略，就能大大

12、提高教學(xué)的實(shí)效。 四、思品教育教學(xué)實(shí)效性研究實(shí)驗(yàn)實(shí)施 1、制定常規(guī)制度。把落實(shí)思想品德課教育教學(xué)實(shí)效性研究作為重要工作議事日程，建立教案互改互學(xué)制度，聽課、評(píng)課制度，教研制度，觀摩制度，方案設(shè)計(jì)評(píng)比制度，總結(jié)交流制度，從而確保實(shí)驗(yàn)?zāi)艹种院阆蛄夹赃M(jìn)展。 2、反饋評(píng)價(jià)監(jiān)測(cè)。為了確保教育實(shí)驗(yàn)?zāi)馨从?jì)劃，順利進(jìn)行，并獲得有價(jià)值的成果，就必須有實(shí)驗(yàn)的評(píng)價(jià)作保證。教育實(shí)驗(yàn)是一種科學(xué)探究活動(dòng)，是科學(xué)理論與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的有機(jī)結(jié)合。教育實(shí)驗(yàn)要注意整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程是否按照預(yù)定的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、理論的假說，按計(jì)劃進(jìn)行具體操作。但事物總是在不斷地發(fā)展變化的，只有通過評(píng)價(jià)得到及時(shí)反饋，才能對(duì)研究目標(biāo)正確把握，不偏離方向，才能使

13、實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)進(jìn)一步完善，更適應(yīng)時(shí)代，才能對(duì)實(shí)驗(yàn)的過程進(jìn)行調(diào)節(jié)，更暢通運(yùn)行。這樣，才能提高實(shí)驗(yàn)的自身科學(xué)價(jià)值。 思想品德課教育教學(xué)實(shí)效性研究，是一個(gè)系統(tǒng)工程，我們既要保證實(shí)驗(yàn)順利地進(jìn)行，形成良好的研究氛圍，正確把握實(shí)驗(yàn)方向，不斷解決實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，為了保證評(píng)價(jià)監(jiān)測(cè)的及時(shí)性，我們擬定定期反饋的評(píng)價(jià)監(jiān)測(cè)手段，具體做法是： （1）學(xué)期初抓好“兩個(gè)到位”的反饋，即思想到位，方案到位。 （2）每月實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，做到間接反饋相結(jié)合，互相學(xué)習(xí)，互相監(jiān)測(cè)，互相促進(jìn)。 （3）期末階段性定期反饋。 3、課題研究方法。本課題不是單純理論上的研究，而更重視應(yīng)用性研究，因此，研究的基本方法有：行動(dòng)研究方法；調(diào)查研究法；文獻(xiàn)法

14、；個(gè)案研究法。本課題從2000年9月開始探索到2004止，為兩個(gè)階段進(jìn)行。 2001.8為起步探索階段； 2004為深入研究總結(jié)提高階段。 五、思品教育教學(xué)實(shí)效性研究實(shí)驗(yàn)成果 經(jīng)過三年來(lái)的探索與實(shí)踐，我們的思想品德課教育教學(xué)實(shí)效性研究已達(dá)到預(yù)期的研究成果。 思想品德的情感教育方法已初步在教育教學(xué)中得到落實(shí)。情感在知、情、意、行諸因素協(xié)調(diào)發(fā)展中的作用得到充分發(fā)揮，提高了思品課教學(xué)的整體效益。撰寫的相關(guān)文章情感學(xué)生品德內(nèi)化的紐帶在中小學(xué)生教師培訓(xùn)刊物上發(fā)表。 思品課教學(xué)的教育策略在教育教學(xué)中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與實(shí)施。構(gòu)建了思品課課堂教學(xué)新模式，立足于開放的信息環(huán)境，創(chuàng)設(shè)多種靈種的教學(xué)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)“小課堂大禮會(huì)

15、”的教學(xué)情景，充分利用現(xiàn)代教學(xué)媒體，再現(xiàn)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的活動(dòng)性的社會(huì)事例和學(xué)生熟悉的事物，使學(xué)生“眼見其形、耳聞其身”，使學(xué)生對(duì)所學(xué)道德觀念和道德規(guī)范更容易接受，產(chǎn)生融洽的內(nèi)化的效能。撰寫的相關(guān)文章在小學(xué)德育、福建教學(xué)研究、小學(xué)教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn)等刊行發(fā)表以及省、市、縣各級(jí)論文比賽中獲獎(jiǎng)。 積極探索教學(xué)實(shí)驗(yàn)，課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)在縣、市優(yōu)質(zhì)課比賽中獲獎(jiǎng)。勞動(dòng)最光榮獲縣一等獎(jiǎng)，交通安全記心中獲市一等獎(jiǎng)。 六、思品教育教學(xué)實(shí)效性研究實(shí)驗(yàn)反思 通過三年的實(shí)驗(yàn)，我們得益多多，困惑多多。1、思想不重視，認(rèn)識(shí)不到位，目標(biāo)意識(shí)差。目前，還有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師、家長(zhǎng)，對(duì)思想品德課的地位及作用認(rèn)識(shí)不到位，思想不重視。學(xué)校對(duì)思想品德課的教學(xué)管理不像對(duì)語(yǔ)、數(shù)、英等主要學(xué)科那樣嚴(yán)格管理，而是比較松懈。教師在備課時(shí)不認(rèn)真鉆研教材，不備學(xué)生道德認(rèn)識(shí)水閏、年齡特征、個(gè)性特征等，基本上采取應(yīng)付的態(tài)度。思品課教師隊(duì)伍不穩(wěn)，專職教師極少，絕大多數(shù)為兼職，對(duì)思品課