讓教學(xué)彰顯藝術(shù)的魅力

1、讓教學(xué)彰顯藝術(shù)的魅力銅仁市逸群小學(xué)教師 楊慧新課程對(duì)教師的課堂教學(xué)行為提出了更新更高的要求：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師知道下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?！弊裱抡n程的要求，不斷提高自己，教師除了要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，刻苦鉆研學(xué)科知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)在自己的教學(xué)實(shí)踐中去探索、去實(shí)踐、去總結(jié)和思考，進(jìn)

2、而不斷改進(jìn)自己的教學(xué)行為，鑄就日趨成熟的、個(gè)性化的、精湛的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)是指教師嫻熟的運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。那么如何在教學(xué)中體現(xiàn)藝術(shù)性呢？一、    情境創(chuàng)設(shè)的魅力組織教學(xué)是課堂教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分。在組織教學(xué)時(shí)，怎樣創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的課堂教學(xué)情境，使學(xué)生能在這一情境中主動(dòng)地愉快地、合作地、高效能地學(xué)習(xí)，同樣是教師潛心鉆研的一個(gè)重要的教學(xué)藝術(shù)。贊科夫說：“不管你花費(fèi)多少力氣給學(xué)生解釋掌握知識(shí)的意義，如果教學(xué)工作安排得不能激起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，那么這些解釋仍將落空。”創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的教學(xué)情境，就是形成學(xué)生渴求知識(shí)、鍛煉能力、陶冶高

3、尚道德情操的“學(xué)習(xí)場(chǎng)”，造成學(xué)生積極愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而達(dá)到教師所預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生在課堂上和諧、健康、全面發(fā)展的目的。引入教學(xué)的藝術(shù)形式和方法多種多樣，關(guān)鍵在于教師的靈活運(yùn)用、精心設(shè)計(jì)。（一）  故事引入，激發(fā)學(xué)生興趣因?yàn)楣适氯谑隆⒗?、趣為一體，具有藝術(shù)的感染力，所以往往為學(xué)生所喜愛，如果運(yùn)用得當(dāng)，就能很好地為引入教學(xué)課題服務(wù)。例如在教學(xué)“商的中間或末尾有0的除法”時(shí)，給學(xué)生講了“豬八戒分西瓜”的故事：唐僧師徒四人西天取經(jīng)的途中，酷暑難忍，走著走著就來(lái)到一片瓜地。孫悟空買來(lái)四個(gè)西瓜，豬八戒迫不及待地喊道：“大師兄，快給我西瓜，我快渴死了。”孫悟空說：“想吃不難，你要算算，

4、四個(gè)西瓜，四人分，平均每人幾個(gè)？”八戒怕計(jì)算，纏著師父說：“師父，師父，讓我來(lái)分吧?！睅煾钢缓米屗?。豬八戒想：我先解解渴再分吧，他左一塊右一塊，把分瓜的事忘到腦后了，一口氣就把西瓜吃完了，還“呼呼”地睡起了大覺。故事講完，其他三人還能分到西瓜嗎？如果用算式怎樣表示？迅速進(jìn)入教學(xué)主題，起到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。（二）  創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情趣教師可利用廣告、動(dòng)畫、圖畫、詩(shī)歌等藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過聲音、線條、色彩等審美客體的展現(xiàn)，從一開始就吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)起學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的積極情感與樂趣。例如，我在貴陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)聽鄧?yán)蠋熢诮虒W(xué)“用字母表示數(shù)量”這一課時(shí)，她引用了唐詩(shī)梅花作為教學(xué)

5、的引入，當(dāng)學(xué)生讀完后，鄧?yán)蠋煴銌枺骸皦菙?shù)枝梅”這個(gè)“數(shù)”表示什么意思？使學(xué)生在詩(shī)的意境和美的陶冶中進(jìn)入教學(xué)主題，激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)情趣。我在教學(xué)對(duì)稱圖形這一課時(shí)，先讓學(xué)生欣賞一些美麗的圖片，如北京的故宮，天安門廣場(chǎng)等一些對(duì)稱的建筑物?？赐旰笞寣W(xué)生說說有沒有發(fā)現(xiàn)這些建筑有什么共同特點(diǎn)？引導(dǎo)學(xué)生感受對(duì)稱的美，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活同時(shí)又服務(wù)于生活。（三）  問題引入，激發(fā)學(xué)生思趣一個(gè)好的問題引入具有藝術(shù)性、趣味性和啟發(fā)性，能激發(fā)學(xué)生的思趣，創(chuàng)設(shè)出良好的入課情境，使學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中去。我在興義市聽了一堂課平面圖形的周長(zhǎng)和面積時(shí)，教師在上課一開始就用課件展示居室圖片，并向?qū)W生提問：“

6、裝修這樣的房子，能想到學(xué)過的哪些數(shù)學(xué)知識(shí)呢？”由此引出課題，這樣既生動(dòng)形象直觀，又能吸引學(xué)生注意力，從而引發(fā)學(xué)生思考。二、            師生互動(dòng)的魅力要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出自然的優(yōu)良教學(xué)情境，教師還必須站在學(xué)生的角度，下真功夫設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)，在課堂上建立師生之間、學(xué)生之間交流互動(dòng)的、民主和諧的關(guān)系。要將教師的問題意識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的問題意識(shí)，讓學(xué)生在一定的角色體驗(yàn)中去牢固地把握知識(shí)、形成自立自主的學(xué)習(xí)情境。如，在教學(xué)“解決問題”時(shí)，我先提出所要解決的問題，讓學(xué)生自主解決，然后讓學(xué)生說說為什么這樣

7、做。這樣其他同學(xué)也聽得很認(rèn)真，比教師講更專心些。把學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷推向新的高潮，創(chuàng)設(shè)出和諧優(yōu)良的課堂教學(xué)情境。三、    表演的魅力我們倡導(dǎo)課堂教學(xué)中進(jìn)行真實(shí)的師生對(duì)話，反對(duì)將課堂變成教師完成“教案劇”的表演舞臺(tái)，但并不反對(duì)、不否認(rèn)教學(xué)藝術(shù)本身具有的表演特征，只是這一特征表現(xiàn)出來(lái)的不是教師個(gè)人的“獨(dú)角戲”，而是師生的共同有效的參與，師生都是“演員”。表演的真正目的在于使教學(xué)的目標(biāo)能夠更好地達(dá)成。首先，教學(xué)表演要協(xié)調(diào)一致，富有實(shí)效。教師在課堂教學(xué)中的行為，包括老師的衣著打扮、表情態(tài)度、身姿動(dòng)作、實(shí)驗(yàn)操作、語(yǔ)言板書等。教師講臺(tái)形象自我塑造得如何，直接影響到課堂教學(xué)藝術(shù)的效果。其次，教師的表演要以情感人。教學(xué)時(shí)要注意有效地支配情感，而不是受情感所支配。做到自然，適度，恰到好處。精湛的教學(xué)藝術(shù)是在教學(xué)實(shí)踐中鑄就的，它與教學(xué)實(shí)踐緊密聯(lián)系不可分割。正如蘇霍姆林斯基所指出的那樣：“實(shí)踐教育學(xué)就是已經(jīng)達(dá)到的熟練水平，并且提