南京高淳花山宋墓

1、提到宋代，人們眼前總會(huì)浮現(xiàn)出清明上河圖中熙熙攘攘、繁華熱鬧的城市形象，耳邊縈繞著或怫惻纏綿或激情豪邁的宋詞。而南京為南宋陪都，歷時(shí)三百余年的兩宋，在中國(guó)古代文化發(fā)展史上有著舉足輕重的地位，在政治制度更迭、科學(xué)技術(shù)發(fā)展、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造等方面，均取得了前所未有的成就，開(kāi)辟了一個(gè)獨(dú)具特色的歷史新時(shí)代。而當(dāng)時(shí)的服飾，也處于不斷地發(fā)展與進(jìn)步之中，呈現(xiàn)出獨(dú)特的衣俗風(fēng)尚。秦觀南歌子：“揉藍(lán)衫子杏黃裙，獨(dú)倚玉闌無(wú)語(yǔ)點(diǎn)檀唇?！敝焓缯嫔樽樱骸坝駵p翠裙交，病怯羅衣薄?！睔W陽(yáng)修于飛樂(lè)：“蜀紅衫，雙繡蝶，裙縷耦耦?！辟R鑄減字浣溪沙（十五之十）»:“宮錦袍熏水麝香。越紗裙染郁金黃。薄羅依約見(jiàn)明妝?！边@

2、一首首宋詞，從側(cè)面展示了當(dāng)時(shí)服飾的琳瑯滿(mǎn)目、多姿多彩，一幅幅畫(huà)面形象生動(dòng)，令人回味無(wú)窮。而在考古工作者的努力下，今天的我們也能夠一睹宋代實(shí)物的風(fēng)采，切身體會(huì)到古人的卓越設(shè)計(jì)與精湛工藝。2003年9月30日，南京高淳縣花山鄉(xiāng)在道路施工中，于茅庵山南麓，距高淳縣城約12公里處發(fā)現(xiàn)南宋磚室墓一座，南京市博物館、高淳縣文保所相關(guān)人員聯(lián)合對(duì)古墓進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘。墓葬的主人是一位女性，其墓中出土了銀器、銅器、玉器、竹木器、鐵器等一批文物，其中尤為特別的是50多件絲綢制品，種類(lèi)豐富，工藝多樣，圖案精美，具有很高的研究與觀賞價(jià)值。其中多件服裝保存完整，十分難得?；ㄉ剿文钩鐾恋慕z綢服飾種類(lèi)繁多，包括衣、褲、

3、裙、抹胸、鞋、襪、包袱、被衾、香囊等，質(zhì)料涵蓋羅、絹、紗、絲等。服裝紋飾多變，以各類(lèi)花卉紋為主?；y風(fēng)格崇尚寫(xiě)實(shí)，構(gòu)圖勻稱(chēng)，花朵搖曳生姿，活潑生動(dòng)，具有典型的宋代特征。這其中的一部分服飾目前正在南京市博物館云裳簪影展廳展出，下面我們選擇其中三件各具特色的服飾加以介紹：素紗直襟窄袖衫衣長(zhǎng)60,通袖長(zhǎng)148,袖口寬13厘米。為紗質(zhì)單衣，直領(lǐng)對(duì)襟，窄袖，衣擺兩側(cè)開(kāi)叉。用同色面料鑲領(lǐng)緣與門(mén)襟，從領(lǐng)邊露出的行針線(xiàn)跡來(lái)看，原應(yīng)該還有一條細(xì)滾邊。這件紗衣質(zhì)料輕薄，僅重31.1克。紗是一種疏薄、方孔、纖細(xì)的平紋絲織物，孔眼細(xì)而均勻。由于其具有散熱透氣等特點(diǎn)，較適宜于制作夏季服裝。如宋徐鞏初夏游謝公巖中提及“又

4、取紗衣?lián)Q，天時(shí)起細(xì)風(fēng)”。并蒂蓮紋羅褲褲長(zhǎng)85,腰寬36厘米。為羅質(zhì)長(zhǎng)褲，開(kāi)襠，褲腳寬大，腰間有系帶。圖案為荷花和蓮蓬、荷葉，蓮荷并蒂，枝展葉茂，構(gòu)圖活潑生動(dòng)。這類(lèi)花卉紋明顯帶有宋代紋飾特征，為宋代流行的裝飾題材。羅是一種采用絞經(jīng)組織的透孔絲織物。由于輕絲的糾絞，孔眼呈椒形。因其質(zhì)地輕薄，孔眼穩(wěn)定，牢固耐用，常被用作夏服或帳幔。開(kāi)襠褲又名無(wú)襠褲、套褲，僅用褲管，不綴褲襠。著時(shí)以帶系束，男女均用，一般穿著在里面，外罩長(zhǎng)裙。菱形朵花紋印花絹抹胸長(zhǎng)50,寬116,帶長(zhǎng)51厘米。為絹質(zhì)，呈長(zhǎng)方形，兩邊系帶，上部中間處打有一個(gè)折褶。以印花工藝用黑色印出菱形紋，菱紋內(nèi)填以柿蒂小花，相錯(cuò)排列，并以朵花紋印花絹

5、貼邊。絹是一種平紋絲織品。質(zhì)地輕薄堅(jiān)韌，組織稀疏，光澤細(xì)潔柔和，是宋元時(shí)期最常見(jiàn)的絲織品之一。抹胸為覆于胸前的貼身小衣。通常以鮮艷的羅絹為之，上施彩繡，著時(shí)二帶系結(jié)于頸，二帶圍系于腰。抹胸視氣候不同有單、夾層之別，少數(shù)還納有絮棉，既可用作遮羞，又可用以御寒。中國(guó)古代文學(xué)作品中常有提及，如五代南唐李煜謝新恩詞：“雙鬟不整云憔悴，淚沾紅抹胸?！奔t樓夢(mèng)第六十五回：“只見(jiàn)這（尤）三姐索性卸了狀飾，脫了大衣服，松松挽個(gè)鬢兒；身上穿著大紅小襖，半掩半開(kāi)的，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯?！北彼蔚慕y(tǒng)一及其后獎(jiǎng)勵(lì)耕織的政策使得桑蠶耕織得到迅速發(fā)展，當(dāng)時(shí)的官府還設(shè)置相關(guān)管理機(jī)構(gòu)，促使官營(yíng)、民營(yíng)和家庭個(gè)體紡織業(yè)蓬蓬勃

6、勃。因此，兩宋染織生產(chǎn)的規(guī)模、產(chǎn)量、技藝都較隋唐有了飛躍性的發(fā)展。綾、羅、綢、緞、紗、緞、絹等織物品種琳瑯滿(mǎn)目，紋樣繁多，不勝枚舉。宋代程朱理學(xué)在思想上對(duì)封建倫理綱常的強(qiáng)調(diào)，在某種程度上束縛了人們的思想。此時(shí)的人們崇尚自然，審美觀趨于平和淡雅。相應(yīng)地，此時(shí)服飾以質(zhì)樸的造型取勝，很少有繁雜的裝飾，給人以素雅、潔凈、自然之感。與唐代女性服飾的富麗堂皇、色彩濃艷、張揚(yáng)而富有生氣相比，宋代女性服飾色彩方面較為清淡雅致，造型顯得含蓄、內(nèi)斂，多以修長(zhǎng)、纖細(xì)為美。紋飾內(nèi)容雖然豐富多樣，但相關(guān)構(gòu)圖有所簡(jiǎn)化，趨于精巧，總體上顯得較為素雅恬靜。建國(guó)以來(lái)，各地在歷年的考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了很多宋代墓葬，其中有多座墓葬都

7、出土了絲綢服飾，而其中出土女性服飾的保存較完整或出土實(shí)物資料較豐富的墓葬除花山宋墓外，還有福州黃昇墓、江西德安周氏墓等。花山宋墓中如此多種類(lèi)、且保存完整的絲綢服飾的出土，在南京尚為首次，在國(guó)內(nèi)可與之相媲美者也屈指可數(shù)。同時(shí)，花山宋墓還出土了一些目前其他宋墓中未見(jiàn)或少見(jiàn)的物品，如鞋樣、星象圖、墊片、枕、組帶等?；ㄉ剿文钩鐾恋倪@批珍貴的實(shí)物資料真實(shí)再現(xiàn)了宋代江南地區(qū)貴族女性服飾的基本情況，對(duì)于研究宋代女性服飾制度及當(dāng)時(shí)絲織工藝的發(fā)展具有十分重要的意義與價(jià)值。花山宋墓與北宋服飾的契合?；ㄉ剿文宫F(xiàn)在一般被判定為南宋墓，但是小伙伴們?cè)谧鏊稳棺訉?shí)驗(yàn)的時(shí)候，逐漸發(fā)現(xiàn)這個(gè)衣服和南宋有太多的不一致的地方，反而和

8、北宋時(shí)期的很多壁畫(huà)、摹本等風(fēng)格相撞，甚至紋飾中也是，比如花紋里的火焰紋，就是很具備宗教藝術(shù)感的紋樣，南宋的暗紋基本是寫(xiě)生花卉（以牡丹紋為主）和幾何紋，但花山的花卉紋卻是大量以芙蓉紋（蓮荷紋）為主。所以有時(shí)候我也在想，出有愛(ài)蓮說(shuō)的北宋人，是不是會(huì)比南宋更愛(ài)蓮花芙蓉一類(lèi)植物，而南遷遠(yuǎn)離洛陽(yáng)的南宋會(huì)更愛(ài)花王牡丹？（當(dāng)然這只是我純粹的腦洞而已）花山宋墓的報(bào)告，刊登于南宋高淳花山宋墓出土絲綢服飾保護(hù)與研究，出土52件（套）絲綢服裝，根據(jù)其報(bào)告判斷，該墓為南宋墓葬。其理由是墓葬和黃昇、周氏墓很像。但筆者通讀報(bào)告內(nèi)容，認(rèn)為該墓比較可能是北宋早中期服飾墓。而非南宋服飾墓（當(dāng)然確定為北宋的證據(jù)也不明朗）。其服飾

9、能發(fā)現(xiàn)幾個(gè)比較有趣的議題，現(xiàn)分別列出如下：1、大袖衫的問(wèn)題兩宋時(shí)期，大袖衫又稱(chēng)為大袖衣，簡(jiǎn)稱(chēng)大袖、大衣。現(xiàn)能明確知道墓葬時(shí)間的南宋后期墓葬：福州黃昇墓、德安周氏墓、茶園山許俊墓，三個(gè)墓葬都同時(shí)出土有大袖。而大袖形制，有典型的三角兜【即霞帔兜】，并伴隨有霞帔和霞帔墜出土。這種狀態(tài)的大袖衫，在后世明代沿用，并記載于中東宮冠服圖中。可見(jiàn)，霞帔兜是判斷大袖衫的主要條件。但是花山宋墓的大袖衫，卻并不具備這個(gè)典型的結(jié)構(gòu)，其與帔子的銜接，是依靠在領(lǐng)子兩側(cè)和下擺的紐撐連接的?？梢?jiàn)這是霞帔兜未成形前的處理方式。因?yàn)橄监党尚魏螅凸潭ㄒ远底鳛榇笊赖呐渲昧?。因此該墓葬的時(shí)間要遠(yuǎn)早于南宋后期的黃昇等墓。黃舁等國(guó)的崛

10、花山固定方式為紐扣,無(wú)兜2、沒(méi)有稍子稍子是唐代就存在的婦人表衣，但是有唐一代，是短袖短衣的形制，如正倉(cāng)院藏有的吳女幫子便是。而褶子演化為長(zhǎng)稍子，按記載，實(shí)在北宋末年。文獻(xiàn)通考記載：“長(zhǎng)稍子古無(wú)之，或云近出宣政間”，“宣政間”是宋徽宗趙佶最后的兩個(gè)年號(hào)“政和”（1111年-1118年10月）與“宣和”（1119年-1125年）的合稱(chēng)。宣和結(jié)束兩年后的1127年，北宋結(jié)束，南宋開(kāi)始，如此一來(lái)，長(zhǎng)稍子應(yīng)該是南宋的特色服飾，其在北宋的流行時(shí)間，僅有16年，而多數(shù)的長(zhǎng)稍子的記載，也都是集中在南宋時(shí)期。長(zhǎng)稍子的形制，從黃昇墓來(lái)看最為清楚，其出土的長(zhǎng)稍子的長(zhǎng)度為112131,最長(zhǎng)相當(dāng)于到腳踝?？梢?jiàn)是十足的長(zhǎng)

11、衣。次長(zhǎng)131到腳歐的大致效果衣長(zhǎng)125（其他形制）的大致長(zhǎng)3而花山宋墓報(bào)告中刊登有除大袖衫外，8件上衣，長(zhǎng)度分別是65/80/76.5/78/90/60/80/65.這個(gè)長(zhǎng)度均為不過(guò)膝蓋的短衣，其數(shù)據(jù)與黃昇的衫子襖子（報(bào)告名為裨衣夾衣）極度相似。因此可以判斷，該墓葬不具備長(zhǎng)稍子。由此來(lái)看，該墓的時(shí)間，很可能在北宋政和年之前，也就是該墓當(dāng)是北宋早中期的墓葬。而這種平鋪下腰寬偏大的衣物，在做對(duì)襟上身穿著時(shí)，會(huì)顯得頗為膨大，這種上身形象,應(yīng)當(dāng)與臺(tái)北故宮博物館藏的北宋摹本（韓熙載夜宴圖）類(lèi)似。3、裙子曳地與大口褲本墓出土有宋代唯一一條后長(zhǎng)曳地的裙子，從數(shù)據(jù)來(lái)看，該裙子前長(zhǎng)77,后長(zhǎng)118.而同墓的另

12、一條百疊裙，長(zhǎng)僅80。雖然數(shù)據(jù)都相對(duì)太窄，但是有82厘米裙子還回折一段。身高卻160的江陵馬山楚墓的先例。所以這個(gè)數(shù)據(jù)也只能說(shuō)明比較有可能是墓主低腰穿著，下露出腳步。而這類(lèi)裙子，在圖像中，是明顯的北宋時(shí)期裙子的特征，最是貼合的形象有如上的北宋摹本的夜宴圖另外，該墓出土有合襠褲5件：、合襠絹褲：長(zhǎng)79厘米，腰寬30厘米，褲口寬47厘米。纏枝芙蓉牡丹花紋羅合襠棉褲：長(zhǎng)86厘米，腰寬50厘米（似乎是褶子散開(kāi)后）褲口寬不明，從圖上看要遠(yuǎn)大于50厘米。折枝芙蓉山茶梅花紋合襠羅褲：長(zhǎng)93厘米，腰寬37厘米，褲口不明。合襠絹褲：長(zhǎng)85厘米，腰寬33厘米，褲口不明。纏枝并蒂蓮荷紋合襠羅褲：長(zhǎng)85厘米，腰寬30

13、厘米，褲口不明。I4P4、與宋宣祖后坐像的對(duì)應(yīng)問(wèn)題綜合以上四點(diǎn)：后長(zhǎng)拖地的早期大袖衫、后長(zhǎng)拖地前齊地的百迭裙，褲口50的大口褲、版型腰部偏寬的對(duì)襟衫子，這樣的形象，能夠與北宋時(shí)期追畫(huà)的宋宣祖后坐像巧妙的契合上。（圖片來(lái)自微博安得居士）。宋宣祖后是北宋開(kāi)國(guó)皇帝的老媽?zhuān)浞棶?dāng)為五代末年到北宋初年的裝束。但是有觀點(diǎn)認(rèn)為這座像是后期追畫(huà)，那應(yīng)當(dāng)也是北宋年間產(chǎn)物，其著裝與北宋時(shí)期的紀(jì)年壁畫(huà)能溫和上。從該坐像能夠看到，拖地的大袖衫，拖地的百迭裙，褐色如裙的大口褲，以及其內(nèi)的粉色窄袖衫。6、抹胸與？類(lèi)衣物的分類(lèi)上面說(shuō)了花山墓的服飾與北宋畫(huà)作的對(duì)應(yīng)契合問(wèn)題，這里要繼續(xù)講一下，其墓出土的報(bào)告所命名的抹胸。這個(gè)

14、墓葬的“抹胸”出土數(shù)量以外的多，共6件，是所有宋墓出土最多的。但是通過(guò)列表，發(fā)現(xiàn)這里的所謂“抹胸”，實(shí)際可能有兩種不同的衣物被混淆。第一種：無(wú)褶素絹抹胸：長(zhǎng)42,寬90,帶長(zhǎng)96,寬14素紗抹胸：長(zhǎng)40,寬80,帶長(zhǎng)80,寬16第二種：中間均打有1個(gè)小褶素紗抹胸：長(zhǎng)46,寬112,帶長(zhǎng)60,寬3.5,褶寬5,深10菱形朵花紋印花絹抹胸：長(zhǎng)50,寬116,帶長(zhǎng)51,寬3.5,褶寬5,深10芙蓉山茶梅花紋羅抹胸：長(zhǎng)50,寬116,帶長(zhǎng)59,寬3.5,褶寬5,深10衛(wèi)形菱格紋羅抹胸：長(zhǎng)50,寬120,系帶脫落，褶子數(shù)據(jù)不明兩種衣物對(duì)比起來(lái)具有明顯的差異。第一種衣物無(wú)褶，寬度80,90,相當(dāng)于一個(gè)人的胸圍大小。而第二種衣物有褶，寬度112120,相當(dāng)于80的胸圍的人的1.5倍。第一種衣物的帶子長(zhǎng)度單個(gè)達(dá)8093,是第二種義務(wù)的帶子長(zhǎng)度的約1.5倍。第一種義務(wù)的帶子寬度是1416,屬于在系帶中都是極度寬大的存在了。而第二種衣物的系帶長(zhǎng)度僅3.5厘米，是極度正常的腰帶值。由此看來(lái)，兩者當(dāng)是明顯的兩種衣物。而第二種衣物，形制和數(shù)據(jù)更貼近于茶園山宋墓，黃昇墓出土的數(shù)據(jù)。而第