考研英語熊海虹主編高等學校研究生英語綜合教程上參考譯文

1、Unit One核心員工的特征大衛(wèi) G.詹森1核心員工究竟是什么樣子的 ？幾乎每次進行調查時，我都會從雇主們那里聽到“核心員工”這個名詞。我請一位客戶一位正參與研究的人事部經理，給我解釋一下。“每家公司都有少數幾個這樣的員工，在某個專業(yè)領域，你可以指望他們把活兒干好。在我的小組中，有七名化工流程工程師和生物學家，其中有那么兩三個人是我賴以生存的，”他說，“他們對我的公司而言不可或缺。當請你們公司替我們招募新人的時候，我們期待你們會去其他公司找這樣的人：其他公司經理不想失 去的員工。我們只招募核心員工。”2這是一段充滿了鼓動性的談話，目的是把獵頭們派往競爭對手的公司去游說經驗豐富的員工們做一次職

2、業(yè)變更。他們想從另一家公司招募核心員工。然而，每家公司也從新人中招人。他們要尋找的是完全一樣的東西?！拔覀儼阉麄兒凸卷敿墕T工表現出的特質進行對照。假如他們看起來有同樣特征的話，我們就在他們身上賭一把?！敝皇沁@樣有點兒冒險。3 "這是一種有根據的猜測，”我的人事經理客戶說。作為未來的一名員工，你的工作是幫助人事部經理降低這種風險， 你需要幫助他們認定你有潛力成為一名核心員工。4特征1:無私的合作者職業(yè)顧問和化學家約翰費策爾最早提出了這個特征。關于這個特征，人們已經寫了大量的文章。它之所以值得被反復談及，是因為這一特征是學術界和企業(yè)間最明顯的差別?！斑@里需要合作，”費策爾說，“企業(yè)的環(huán)

3、境并不需要單打獨斗，爭強好勝，所以表現出合作和無私精神的員工就脫穎而出了。在企業(yè)環(huán)境中，沒有這樣的思維方式就不可能成功。”5許多博士后和研究生在進行這種過渡的過程中表現得相當費力。因為生命中有那么長一段時間他們都在扮演一個獨立研究者的角色，并且要表現得比其他年輕的優(yōu)秀人才更出色。你可以藉此提高在公司的吸引力：為追求一個共同的目 標和來自其他實驗室和學科的科學家們合作一一并且為你的個人履歷上的內容提供事跡證明。這個方法，加上你在描述業(yè)績時開明地使用代詞“我們”，而不是“我”，能使公司對你的看法從“單干戶”轉變成“合作者”。更為有利的是，要在你實驗室內部，以及在和你們實驗室合作的人們之間，培養(yǎng)一個

4、良好聲譽：一個鼓勵并發(fā)動合作的人一一還 要保證讓那些會接聽調查電話的人們談及你的這個品質。6特征2:緊迫感唐-豪特是一位給 aaas.sciencecareersorg網站論壇頻繁寫稿的撰稿人。他之前是一名科學家。許多年前他轉向了 企業(yè)，并一直做到高級管理的職位。他在 3M公司一個部門負責策略和商業(yè)開發(fā)工作，這個部門每年上繳的稅收高達 24億多美元。他就是一個重視緊迫感的人。7 “一年365天，一周7天，一天24小時，生意始終在進行，那意味著一年365天，一周7天，一天24小時，競爭也同樣在進行，”豪特說，“公司取勝的方法之一就是要更快地到達目的地。這就是說，你不僅要把所有能支持公司快速運轉的

5、功能都調動起來，而且還得知道如何決定目的地是哪里。這樣，不僅對那些行動快速的人們，也對那些 思維敏捷，并有勇氣按自己的想法行事的人們都提出了要求。這需要全公司各部門的運作，而不僅僅是管理部門的工 作。”8特征3:風險容忍度企業(yè)要求員工能承受風險?！耙幻舐氄咝枰憩F出僅憑不準確、不完整的信息就做出決策的能力。他或她必須能接納 不確定因素并冒著風險做出結論，” 一位客戶在職業(yè)描述中寫道。9豪特贊同這一說法。“商業(yè)成功通常有這樣一個特質：那就是能接受不確定因素和風險一一個人的，組織上的和財務 上的。這就讓許多科學家感到不適應，因為學術上的成功其實是依靠認真而嚴謹的研究。更進一步說，偉大的科學常 常

6、是由找尋答案的過程和答案本身兩者同時來定義的。因此科學家們往往沉迷于過程。在企業(yè)里，你需要了解過程， 但最終你會迷上答案，然后根據你認為該答案對你的企業(yè)所具有的意義來冒風險。像這樣敢冒風險是一套技能組合， 是所有雇主在他們最好的員工身上所尋找的東西?！?0風險容忍度的另外一個要點是求職者對失敗的承受度。失敗很重要，因為這表示你不怕冒險。所以各家公司總會尋 找有可能犯錯誤并敢于承認錯誤的求職者。大家都知道如何談論成功一一或者當他們在尋找工作的時候應該知道。但 很少有人樂意談論失敗，更少有人知道如何從失敗的邊緣吸取教訓和獲得經驗?！皩ξ业钠髽I(yè)來說，求職者需要坦然地談論他或她的失敗，而且他或她需要有

7、真正的失敗經歷，而不是特意為面試而杜撰的東西。如果做不到的話，那么這 個人冒的風險還不夠，”豪特說。11特征4:善于處理人際關系瑞克李奇在迪科德遺傳工程公司從事業(yè)務拓展。李奇最近才轉行到企業(yè)，做業(yè)務方面的工作。我向他咨詢這個重要特征，是因為在他的新業(yè)務角色中，人際溝通能力在成功和失敗之間發(fā)揮著很大的作用。 “科學家畢生都在積累知識，培養(yǎng)技術上的敏銳感， ”他說， “但為企業(yè)工作需要完全不同的東西人際交往的能力。想轉行到企業(yè)界的科學家們必須優(yōu)先考慮他們的社會關系資源而不是技術資源。對一個以前一直根據專業(yè)知識水平被評價的人來說，突然之間要根據他的人際交往能力來評價他，真是十分令人恐懼?！?2 然而

8、，如果認為只有像李奇那樣的生意人才需要熟練的人際溝通技巧，那就錯了。事實上，我所遇見的在企業(yè)工作的核心費工們之所以取得成功，很大程度上是因為他們能夠與公司上下各種各樣的人共事。Unit Three沒有文學的休閑生活猶如死亡抑或活埋。（古羅馬哲學家）哈利波特風行之迷1J K 羅琳發(fā)誓說自己從來沒有過這種預想。她做夢也沒有想到會有那么多人對她的書感興趣。“我從來沒有指望過有這么多人喜歡它， ”在最近的一次訪談中她仍然這樣說， “可是，很顯然，我大錯特錯了。它在許多人心中產生了共鳴。 ”她說得很委婉。 哈利波特系列叢書的前三冊被翻譯成了35 種語言，已出版3,500 萬冊，據保守估計，這三冊書在三年

9、時間里已經賺了四億八千萬美金。而這還只是個開始。哈里波特系列叢書的第四冊哈利波特與火焰杯初版530萬冊，加上高達180萬冊的訂單，有望創(chuàng)造新的暢銷書銷售記錄。12歲的杰克莫里西的話很清楚地表達了他們這一代讀者的想法。他說：“哈利波特就如同生活，但比生活更美好。”2 讓人稱奇的是，羅琳讓每一冊書的情節(jié)相互獨立，但最后，她卻能夠巧妙地把它們銜接起來，形成一個意想不到的結局。單從敘述能力而言，哈利波特與火焰杯也是哈利波特系列叢書中最好的一本。3 當這本書終于在星期六午夜12 ： 01 面市時，在英國和北美，成千上萬的孩子爭相購買。書店舉辦了睡衣派對，邀請了一些魔術師表演，并提供曲奇餅和潘趣酒，可是沒

10、人需要這些，因為人們個個情緒高漲。有一次，顧客們發(fā)出了巨大的歡呼聲，以致鄰居們實在難以忍受而報了警。在美國北卡羅來納州的夏洛特市“邊界”連鎖書店，12歲的艾琳蘭金一拿到書就快速翻到最后一頁。 “我聽說有一個主角死了， 我真的很想知道是誰，” 她說。 但是幾分鐘后她放棄了。 “我做不到，我不能先看書的結尾。”4 在對 “哈利波特”現象的一路歡歌中，出現的唯一一個不和諧音符來自干一些父母和保守的宗教領袖。他們認為羅琳在宣揚巫術。至少在17 個州的 25 所學校校區(qū)內，閱讀哈利波特受到了質疑，而在堪薩斯州和科羅拉多州的學校里，哈利波特系列叢書則被明令禁止。但是作為兒童圖書專家和綠野仙蹤的編輯，邁克爾

11、帕特里克赫恩覺得這并不奇怪。 “無論何種魔法都會被有些人視為邪惡， ”他說， “綠野仙蹤就曾經在80 年代中期遭到正統(tǒng)派基督教徒們的抨擊?！? 但是對于 “哈利波特”現象最讓人感到好奇的事情可能是幾乎沒有人會花時間去討論這些書有多好或者多糟，尤其是當這些評論僅僅涉及書本身的時候。有一天，11 歲的女兒問我是否認為哈利波特是經典之作，我給出了一個恐怕聽起來十分成人化的回答， “時間會證明一切的。 ”這不能算是一個徹頭徹尾的謊言，因為誰也沒有辦法預測有哪一本書能夠代代相傳。但事實上，我在閃爍其詞。我女兒真正想知道的是：與羅伯特路易斯史蒂文森和馬德琳英格這一類人相比較，羅琳到底有多棒。6我本可以告訴

12、她我認為這些書是精心構思的通俗作品，是堪比史蒂文斯皮爾伯格之電影的文學作品。本來我還可以告訴她我認為哈利波特系列叢書沒有什么新意，它們與眾多兒童經典作品有太多相似之處，所以有時候會給讀者一種感覺，仿佛羅琳組裝編織了這些故事。但是，這些故事絕對不僅僅是各個部分的簡單相加。它們如此受歡迎的關鍵之處就在于無論是大人還是小孩都能夠從閱讀中獲得樂趣。只有最好的作家一一他們能夠與蘇斯博士和菲利普普爾曼，當然還有羅琳一樣與眾不同才能夠做到這一點。7（歡樂滿人間的作者帕梅拉林登特拉弗斯概括得精辟至極。她寫到，“你不能把你想象的東西砍掉一部分然后寫成一本專給孩子看的書，坦白地說，因為事實上你根本無從知道童年究竟

13、是什么時候結束，而成人期又是什么時候開始的。它們相互連接、渾然一體。 ”在羅琳的書中，從語言開始，就有足夠多的讓大人和孩子都喜歡的東西。也許她文風樸實，但是她給人和物取名的方式顯示了獨特的原創(chuàng)才能。8 優(yōu)秀作家關注孩子特點的能力達到驚人的程度。羅琳不只一次地清楚表達出，即便是最勇敢的孩子也經常會表現得那么無助。在哈利波特（二 ）中，當那位智慧的、對學生呵護有加的魔法學校校長鄧布利多被驅逐出霍格華茲時，哈利和他的同學們都感到恐懼萬分。 “鄧布利多走了，前所未有的恐懼蔓延開來。 ”而這也讓我很害怕。在羅琳所有的書中都流淌著一種潛在的傷感與迷失。在哈利波特（一 ）中，變成孤兒的哈利盯著那面能夠說出每

14、個人內心深處愿望的厄里斯魔鏡看，他看見了逝去的雙親。 “直到我自己重讀我寫過的東西，我才意識到這個情節(jié)完完全全完完全全地來自于我對于母親去世的感覺， ”羅琳說， “事實上，我可以說，死亡、喪親之痛以及死亡意味著什么是所有這七冊書的中心主題之一。 ”而年輕的讀者們能夠領會這一份深刻的理性嗎?也許不能自覺地做到這一點吧。但是我認為，如果這些書只是一些有關魔幻之旅的有趣的故事，那么它們就不可能有這么廣泛的吸引力。而且我知道，那樣的話成人就不會被它吸引。9哈利波特系列叢書不盡完美。在這些叢書中我最想看到的是一個絕妙的反面角色。我這里說的 “絕妙的反面角色”是指“有趣的反面角色”。因為高個子約翰希爾弗既

15、邪惡又迷人，所以他才讓人更覺害怕。如果他僅僅只是壞的話，他帶給我們的恐怖感會減少一大半。伏地魔王讓人抗拒就是因為他僅僅只是一個十足的壞蛋。這么一說，我想在羅琳超越自己的這本新書中加上這樣一個反面角色。這個角色是如此的有魅力，你是永遠也見不到的，而且他相當令人恐懼。10 除了這些吹毛求疵的意見，羅琳的書可能是孩子們所接觸到的最好的書，而且閱讀這些書也不是家長強加的任務。我羨慕那些閱讀這些書的孩子，因為在我還是個孩子的時候，可沒有這么好的東西我的意思是說，我們沒有通過自己去發(fā)現有這么好的東西，不像現在的孩子，他們找到了哈利。我們深深地記著哈迪男孩和南茜朱爾，但是當我們嘗試著重新閱讀這些角色的時候，

16、他們的魅力很快就散去了。羅琳的書也許不如托爾金的書那么具有權威性，也不如達爾的作品那般跌宕起伏，但是她的書將涉世未深的讀者帶入了一個相當高的娛樂水準。（哈利波特系列叢書還有三冊尚未出版，現在下定論還為時尚早。但是，就目前我們看到的情況來看，特別是在最后一冊，哈利波特具備了經典作品的所有特征。Unit Four下面的文章選自奈杰爾貝諾克瑞提斯的婚姻與家庭。此書在美國的一些大學里被用作社會學和婦女研究等課程的教材，它強調了在當代社會和家庭中所發(fā)生的重要變化，探索了家庭成員所面臨的選擇，以及我們很多人都還未意識到的種種約束。該書還審視了當今美國家庭的多樣性，運用跨文化和多元文化的比較，以激發(fā)創(chuàng)造性思

17、維來研究21 世紀家庭所面臨的許多嚴峻問題。愛和情感連系奈杰爾貝諾克瑞提斯1 愛， 對于人類的生存是不可或缺的。它既是一種情感，又是一種行為。家庭通常是我們最早和最重要的愛和情感支持的來源。眾所周知，缺乏愛的嬰幼兒會產生各種各樣的問題，如抑郁癥、頭痛、生理殘疾、神經質或身心疾病，這些病有時會伴隨他們一生。而對比之下，擁有愛和擁抱的嬰兒通常體重增加得快，哭得少，而笑得多。到了五歲時，他們的智商和語言測試的分數明顯比前一類兒童高得多。2 很多研究發(fā)現嬰兒獲得關愛的質量會影響到他們以后的交友，在學校的表現，如何應對陌生的或可能充滿壓力的情況，以及他們成年后如何建立并且維系情感連系。正是因為這些原因，

18、人們與家庭成員的早期親密關系才如此至關重要。在人情冷漠的環(huán)境中（如孤兒院，某些寄養(yǎng)家庭，或缺乏關愛的家庭）長大的孩子會出現情感和社會性發(fā)育不良，語言和運動技能遲緩，以及精神健康問題。3對自己的愛，或者說自愛，對我們的社會性和情感發(fā)展也是至關重要的。女演員梅韋斯特曾說過，“我從沒有像愛自己那樣愛過別人。 ”雖然這樣的話聽起來似乎有些以自我為中心，實際上卻是相當有見地。社會學家將自愛描述為自尊的一個重要基礎。從別的方面來說，自我喜歡的人更樂于接受批評，對別人的要求也不那么苛刻。弗羅姆（1956）認為自愛是愛別人的先決條件。不喜歡自己的人也許不懂得回報愛，而卻有可能不停地尋找愛的關系來改變卑微的自我

19、形象。那么到底什么是愛?是什么讓人們走到一起?4 愛是一個難以描述的概念。我們都經歷過愛，覺得我們知道愛是什么，然而當被問到什么是愛時，人們給出的答案卻不盡相同，比如一個九歲的男孩說， “愛像雪崩，你必須快跑才能活命。 ”愛對我們來說意味著什么，這取決于我們所指的是家人之間、朋友之間還是戀人之間的愛。幾百年來愛都是靈感、俏皮的揶揄、甚至是政治活動的來源。5 愛有很多層面，它可能是浪漫的，令人激動的，讓人著迷的，或者是非理性的。它也可能是柏拉圖式的，令人平靜的，無私的，或者理智的。許多研究者覺得愛沒有一個唯一的定義，它有程度和強度之分，并且跨越了社會背景。擁有戀愛關系至少需要具備三個元素：1）愿

20、意取悅和遷就另一方，即使需要妥協(xié)或犧牲；2）能接受另一方的錯誤和缺點；3） 關心愛人的幸福像關心自己一樣。而且，說自己“處于戀愛中”的人們重視相互之間的關心、親密和忠誠。6 不管是哪種類型的愛，關心另一方是非常必要的。雖然愛可能包含激情的渴望，然而相互尊重才是更重要的品質。相互尊重是所有愛的共性： “我想要我愛的人為他自己成長發(fā)展，并且用他自己的方式，而不是為了迎合我。 ”如果沒有尊重和關懷，兩人的關系就不是建立在愛的基礎上；反而成為一種不健康的或者是具有占有欲的依賴，而這會限制愛的雙方在社會、情感和智力方面的發(fā)展。7 愛，特別是長久的愛，和我們從好萊塢、電視、或愛情小說中獲得的對愛和狂熱的性

21、愛的印象完全不同。由于這些印象的緣故，許多人對愛有各種各樣的誤解，這些誤解常常會導致不現實的期望、固定模式或幻覺破滅。事實上， “真”愛更接近于一位作家（約翰遜，1995）所稱的“攪燕麥粥之愛”。這種愛既不令人激動也不能令人興奮，但是它卻是實實在在的，不浪漫的。它是付賬單，倒垃圾，刷馬桶，孩子生病時守夜，以及完成其他各種各樣不那么性感的“攪燕麥粥”的任務。8 有些伴侶們輪流來“攪燕麥粥”，其他人則尋求一種能帶來浪漫的燭光美餐的戀愛關系。不管我們是否決定建立認真的戀愛關系，是什么樣的愛讓我們走到一起?9 一開始讓人相互吸引的是什么?許多人相信“世上有一個人是你為之而生的”， 而且命運會將你倆帶到

22、一起。這樣的想法很浪漫卻不現實。實證研究發(fā)現，是文化標準和價值觀而非命運，將人們連系在一起。我們錯過了成千上萬的可能的愛人，因為他們早就被正式的或非正式的挑選理想愛人的準則篩選出局，這些準則包括年齡、種族、地域、社會階層、宗教、性傾向、健康狀況或外表。10 從童年開始，父母們就通過選擇某個街區(qū)和學校，或是鼓勵或是限制孩子未來的情感關系。在青少年早期，同伴們的標準也會影響青少年決定哪些情感關系是可以接受的（“你想和誰約會?” ）。甚至在13 歲之前，情感經歷就由社會和群體的活動和期望所決定和培養(yǎng)起來了。雖然愛情可以跨越文化和民族的界線，但批評和贊同教會了我們什么是可以接受的浪漫行為和與誰發(fā)生浪漫

23、行為。一個人也許會對另一個人產生“欲望”，但是如果有強烈的文化或族群反對，我們中的大多數人即使有這樣的渴望也不會因此而愛上某人的。11 里根和波謝德（1999）曾把貪欲、性欲和浪漫的愛加以區(qū)分。他們把貪欲描述為身體上的而非情感上的興奮，是一種有意識的或無意識的狀態(tài)。相反性欲是一種心理狀態(tài)，在這種心理狀態(tài)下，一個人想建立一種目前還不具有的戀愛關系，或者是想進行一種目前還沒有進行的行為。性欲可能會成為或不會成為浪漫的愛情（作者把浪漫的愛情等同于充滿激情或性欲的愛）。里根和波謝德認為：性欲是點燃并維持浪漫愛情的必要成分。一旦性愛消失了，一個人就不能再說成是還處在浪漫戀情中。一旦欲望消失了，失望的戀人

24、就會詫異原來他們關系中的“火花”去哪兒了，他們可能會很遺憾地（而且渴望地）懷念“過去的美好時光”。12 然而，我們不應就此得出性欲總是以身體的親密接觸告終，或性與浪漫愛情是同一回事的結論。結了婚的伴侶們可以深愛對方，即使很少或從來沒有身體的親密接觸。此外，愛，尤其是長期的愛，和浪漫的愛是有很大區(qū)別的。健康的戀愛關系，不管它們是有性的或是無性的（比如對家人的愛）都反映了關懷、親密和忠誠的平衡。Unit Seven我對人類的了解越多，對他們的期望就越低。和以前相比，我現在常常以較寬松的標準把一個人叫做好人。塞繆爾約翰遜博士論人性弗蘭克，莉迪亞漢默爾1 人性是性格、氣質和性情的基礎，性格正是基于這種

25、牢不可破的基質之上的，它必須以這種基質的形式存在，并將它保留終生，這種基質，我們稱之為一個人的本性。2 人類的本性不會也不能改變，只有一些表面特征才會變化、改善和進一步提升；我們可以改變人們的風格、舉止、衣著和習慣。一項歷史研究表明，曾經行走在地球上的古人們和今天的男男女女們受著同樣的基本力量驅使，被同樣的激情左右并有著同樣的抱負，時至今日，對幸福的追求仍然是全世界人類全身心投入的事業(yè)。3 此外，沒有人希望改變自己的本性，有人可能會覬覦總統(tǒng)或國王的職位，但不會和他們交換位置，除非那意味著他自己身份的繼續(xù)。每個人都把自己看成是獨特個體，而且，就他而言，他就是宇宙的中心，有別于其他任何人。如果有人

26、把史密斯先生誤認作瓊斯先生，這人就該道歉。4 每個人都表現出一種與眾不同的性格，而環(huán)境和教育對性格的影響都極其有限。兩個人從相同的經歷中也不會得出相同的結論，但是兩個人會各自分析這些事件并將它們融合到自己豐富的生活模式中去。人性總是忠于它本身，而不受信仰或教育體制左右。一個人的個性和他獨特的天性在出生時就已經形成了，而且不會改變。一個人與生俱來的品質，無論是否有機會發(fā)展，都保持為潛力。在遭受壓力或興趣變化的情況下，他們會部分或全部地消失相當一段時間，但是沒有什么能永久地改變他們，也沒有什么能把他們抹去。5 人性的恒定性是眾所周知的，因為沒有人相信一個人能夠從根本上改變他的本性。這就是為什么一個

27、惡名遠揚的人很難重建公眾對他的信心。人們憑經驗知道某一年中表現出無賴性格的人不太可能在第二年有任何改觀。小偷也不會變成值得信賴的員工。吝嗇鬼也不可能變成慈善家。而且，一個人不會在五六十歲的時候變成謊話精、懦夫或叛徒，如果那時候他是，那么早在他性格形成的時候他就已經是了。大罪犯最初都是小罪犯，正如大橡樹最初都是小橡果。6 盡管人類有完美的潛質，但事實上他遠遠沒有達到完美。如果事實上他已經是完美的，那么那些神父、教師和人道主義者便會無事可做；那些教堂、學校、法庭和監(jiān)獄便會無所用處。因此雖然人性是不可能改變的，但是人們可以研究它、控制它和引導它。而且這應該是我們的宗教機構、教育機構和社會機構的最高職

28、能。7 人類在胚胎期是完美的，就好比一粒種子，在幼芽期是完美的一樣。精神是完美的，但它棲居到人類肉體結構中后，便參與其中，表現出后者的不完美。在它與物質的聯系過程中呈現出凡人的弱點、欲望和局限。但是精神，也就是人的內在，卻仍能免遭邪惡的染指和玷污。只有外在的人個性和軀體，由于無知、思想錯誤和違反自然規(guī)律而變得不完美。外在的人，原本也是完美的，但是由于人類如此的褻瀆和濫用，今天，它已經與原型相去甚遠。8 人們想當然地認為人類是偉大和高尚的，盡管他的過錯和弱點不斷地暴露在我們面前。只有當人類行為偏離常規(guī)時才會引起人們的注意。人們對好鄰居、良民、慈父和貞夫視而不見，但殺人犯、搶劫犯或毆打妻子的人卻成

29、為公眾矚目的焦點。因為這些行為非同尋常。9 人類固有的優(yōu)點還體現在不計其數的英雄主義行為、充滿無私和犧牲精神的舉動上，每天我們都會讀到人們冒著生命危險挽救他人生命的事跡：有人躍入水中拯救溺水的泳者；有人沖進火場將陌生人帶出險境；有人從死亡的車輪下救出孩子；許多人獻出鮮血使他人生命得以延續(xù)。數不勝數的不知姓名、不被記載的人們，不僅在戰(zhàn)場上，而且還在戰(zhàn)爭的大后方，為了他們的同胞獻出了生命。10 人性不會也不能改變，它只展現它固有的模式。它有天性而且這種天性的規(guī)律是可知的。我們只能盡力去了解人類的真實面貌。Unit Nine住房危機走向郊區(qū)邁克爾格倫沃爾德在過去的五年里，弗吉尼亞州費爾法克斯縣的住房

30、價格增長速度是家庭收入增長速度的12 倍今天，該縣中等家庭不得不將其收入的54用于購買位于該縣的普通住房；在2000 年，這個數字是26。形勢如此嚴峻，以至于費爾法克斯縣最近開始對年收入90， 000 美元的家庭提供住房補貼；很快，這個數字可能提高到110， 000 美元。1富蘭克林羅斯福總統(tǒng)曾經說經濟大蕭條造成1/3的美國人住房簡陋、衣衫襤褸、營養(yǎng)不良，然而70年后的今天，美國人卻是穿著考究、營養(yǎng)日益過剩。但是，廉價房稀缺是一場日益加深的民族危機，而不僅僅是依靠福利為生的城市家庭的危機。這個問題已經波及中產階級，并向郊區(qū)蔓延，在那里服務工作者及其家屬擠在過于狹小的公寓里，大學畢業(yè)生不得不借宿

31、在父母家，而消防隊員、警察和教師在他們所服務的社區(qū)也買不起房。2 住房擁有率接近歷史最高位，但有房戶和無房戶之間的差距越來越大，有房戶和房子離工作單位80 英里遠的有房戶之間的差距也越來越大。現在， 1 3 的美國人花費至少30的收入用于住房，聯邦政府將這種情況定義為 “無力支付”的負擔，而有一半的窮打工仔花費至少50的收入用于租房，這種情況被稱為“極其嚴重”的負擔。在過去 10年里，房地產迅猛發(fā)展，這使得在此之前就已經購置房產的美國人大賺特賺了一把，但現在廉價房對中、低收入的美國人來說，是一個比稅收、社會保險、汽油價格更嚴重的問題。3 美國曾經非常關注廉價房問題。1934 年和 1937 年

32、，羅斯福簽署了住房立法，提供抵押貸款、政府公寓，并為那些窮困潦倒的工人提供建筑工作。1949 年，國會樹立了官方目標“讓每一個美國家庭都能擁有一個體面的家和宜居環(huán)境， ”而到了 1974 年，尼克松總統(tǒng)開始對數以百萬計的低收入租戶在私有住房方面提供租金補貼憑單。半個世紀以來，在華盛頓發(fā)生的大多數住房方面的辯論都圍繞著一個主題：即應該在多大程度上擴大聯邦政府的資助。4 但在過去20 年中，唯一的聯邦住房新提案就是HOPE VI ， 也就是克林頓政府拆毀80,000 單位的最差公共住房，重建混合收入寓所來取而代之。該計劃已經拆除了大部分高度危險的房子，它們曾使公共住房聲名狼藉，并已重建了一些城市的

33、社區(qū)。但是它更多的是把享有補貼的公寓房夷為平地而不是取而代之。5 總的來說，自90 年代初以來，接受聯邦援助的家庭數已經降到最低，盡管人口不斷增加、預算不斷膨脹。美國國會已經拒絕了美國總統(tǒng)布什提出的大部分的削減計劃，但幾乎沒有討論過增加計劃；廉價房的倡導者花費的大部分時間 都被用于努力爭取保持現狀。6 而現狀真是很艱難。今天，有450 萬低收入家庭享受聯邦住房救助，還有3 倍于此的家庭符合被救助資格，卻拿不到救助。費爾法克斯縣有12,000 戶家庭在排隊輪候4,000 套救助公寓。 “這太寶貴了，一旦擁有，沒有人愿意放棄。 ”費爾法克斯住房委員會主席康拉德艾根這樣說。這聽起來奇怪，但如今住房危

34、機的受害者不是那些已經享受“救助計劃”的人，而是那些沒那么幸運去享受這個計劃的人。7 一些自由派人士夢想著對所有合格的低收入家庭都給予補貼，但是這個每年要斥資上千億美元的解決辦法很不現實，即便是在預算赤字再度膨脹之前也不現實。因此，即使一些曾經主張住房政策的人，現在也支持對大多數聯邦租房救濟金實行時間限制。人們對10 年前福利改革中所涉及的時限問題有爭議，但研究表明，這些時限有助于激勵受助人擺脫對福利的依賴。和福利不同的是，住房救濟金不是聯邦所賦予的權利，因此幾年后對一個家庭停止供給意味著給另一個同樣需要救濟的家庭一個喘息的機會。8 "這是顯而易見的事，”大衛(wèi)史密斯一一波士頓的一位廉價房的倡導者說，“你不能讓內在矛盾無限地延續(xù)?！? 問題的根源是廉價房的供需，或者更準確