《論語_為政第二》

1、【原文】2.5孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰：無違”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！薄咀g文】孟懿子問什么是孝?？鬃诱f：“不去頂撞父母?！狈t趕車，孔子告訴他說：“孟懿子問我什么是孝，我對他說：孝就是不要違背。樊遲說：“什么意思??？”孔子又說：“老人活著的時候，要按照禮儀侍奉他們；老人死了的時候，要遵照禮節(jié)安葬她們，按照禮儀祭祀他們?！薄菊f明】這個段描述的是孔子與弟子樊遲在路途中的一段對話。反映了孔子對生命的尊重以及對生死大問的理解深層次問題，不但僅是對孝的說明?！驹摹?.6孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！薄咀g文】

2、孟武伯問什么是孝?？鬃诱f：“父母唯一擔(dān)憂的是他生病?！薄菊f明】孔子說的話都有極強的針對性，從這個句話看來孟武伯這個人的身體很不好，他的父母注重為他的健康擔(dān)憂。言外之意總讓父母為他的健康擔(dān)憂就是不孝。我們今天看來，是不是孟武伯該注意鍛煉了啊。由此看來，推而廣之，儒家所提倡的不但僅是孝順的問題，其實一個人活著如果能夠不讓別人為他擔(dān)憂，就是一個很了不起的境界?！驹摹?.7子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”【譯文】子游問什么是孝?？鬃诱f：“現(xiàn)在講的孝，是說能夠養(yǎng)活父母。牲畜也都能得到飼養(yǎng)。如果不敬重父母，有什么差別呢？”【說明】孔子與弟子就孝的問題持續(xù)的問答

3、，在孔子的思想中對孝的理解是有層次的，孝有底線。楊樹達論語疏證一書中針對這句話曾引用禮記.祭義篇曾子曰：“孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！闭f的正是孝的底線。而更高層次的孝則是孔子所說的“善繼人之志，善述人之事者也?！薄驹摹?.8子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【譯文】子夏問什么是孝?？鬃诱f：“兒女在父母面前經(jīng)常有愉悅的臉色，這很難。父母有事的時候，能夠替他們?nèi)プ?；又好吃好喝的時候，讓父母先享用，竟以為這樣就是孝嗎？”【說明】從孟懿子到孟武伯再到子游問孝，現(xiàn)在又到子夏問孝了?？鬃咏o出的答案每次都不一樣，這不但反應(yīng)了孔子因材施教的教育思想，也體現(xiàn)

4、了孔子的實事求是的精神，所以說實事求是是因為孔子依據(jù)了每個學(xué)生的不同資質(zhì)和情況，有針對性的解決了他們思想上的困惑，為不同的人開出了不同的藥方，同時也提出了不同的努力目標(biāo)。色難，說的是孝的最高境界。禮記.祭義篇說：“孝子之有深愛者，必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容。”禮記說苑建本篇又說：“父母怒之，不作于意，不見于色，深受其罪，使可哀憐，上也；父母怒之，不作于意，不見于色，其次也；父母之怒，作于意，見于色，下也?！眳问洗呵镄⑿猩险f：“穌顏色，說言語，敬進退，養(yǎng)志之道也?！闭f的就是孝道的最高境界是養(yǎng)志，而不單純是養(yǎng)口體啊。于我，我對曰無違。”樊遲曰：“何謂也?！弊釉唬骸吧?，事之以禮；死

5、，葬之以禮，祭之以禮?！薄咀⑨尅?1) 孟懿子：魯國的大夫，三家之一，姓仲孫，名何忌，“懿”是謚號。其父臨終前要他向孔子學(xué)禮。(2) 無違：不要違背。(3) 樊遲：姓樊名須，字子遲?？鬃拥牡茏?，比孔子小46歲。他曾和冉求一起協(xié)助季康子實行革新。(4) 御：駕馭馬車。(5) 孟孫：指孟懿子?！咀g文】孟懿子問什么是孝，孔子說：“孝就是不要違背禮?！焙髞矸t給孔子駕車，孔子告訴他：“孟孫問我什么是孝，我回答他說不要違背禮?！狈t說：“不要違背禮是什么意思呢？”孔子說：“父母活著的時候，要按禮侍奉他們；父母去世后，要按禮埋葬他們、祭祀他們?！薄驹u析】孔子極其注重孝，要求人們對自己的父母盡孝道，無論他們

6、在世或去世，都應(yīng)如此。但這里著重講的是，盡孝時不應(yīng)違背禮的規(guī)定，否則就不是真正的孝?？梢姡⒉皇强辗旱?、隨意的，必須受禮的規(guī)定，依禮而行就是孝?！驹摹俊咀⑨尅?1) 孟武伯：孟懿子的兒子，名彘。武是他的謚號。(2) 父母唯其疾之憂：其，代詞，指父母。疾，病?！咀g文】孟武伯向孔子請教孝道。孔子說：“對父母，要特別為他們的疾病擔(dān)憂。(這樣做就能夠算是盡孝了。)”【評析】本章是孔子對孟懿子之子問孝的答案。對于這里孔子所說的父母唯其疾之憂，歷來有三種解釋：1.父母愛自己的子女，無所不至，唯恐其有疾病，子女能夠體會到父母的這樣心情，在日常生活中格外謹(jǐn)慎小心，這就是孝。2做子女的，只需父母在自己有病時擔(dān)

7、憂，但在其他方面就不必?fù)?dān)憂了，表明父母的親子之情。3.子女只要為父母的病疾而擔(dān)憂，其他方面不必過多地?fù)?dān)憂。本篇文章采用第三種說法?！驹摹??7子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)(2)，不敬，何以別乎？”【注釋】(1) 子游：姓言名偃，字子游，吳人，比孔子小45歲。(2) 養(yǎng)：音ydng?！咀g文】子游問什么是孝，孔子說：“如今所謂的孝，僅僅說能夠贍養(yǎng)父母便充足了。不過，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。如果不存心孝敬父母，那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢？”【評析】本篇還是談?wù)撔⒌膯栴}。對于“至于犬馬，皆能有養(yǎng)”一句，歷來也有幾種不同的解釋。一是說狗守門、馬拉車馱物，也能侍奉人；二是說犬馬也能得到人的飼養(yǎng)。本篇文章采用后一種說法，困為此說比較妥貼?！驹摹??8子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞(2);有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【注釋】(1) 色難：色，臉色。難，不容易的意思。(2) 服勞：服，從事、擔(dān)負(fù)。服勞即服侍。(3) 先生：先生指長者或父母；前面說的弟子，指晚輩、兒女等。(4) 饌：音zhudn，意為飲食、吃喝?！咀g文】子夏問什么是孝，孔子說：“(當(dāng)子女的要盡到孝)，最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認(rèn)為這樣就能夠