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文檔簡(jiǎn)介

1、東番記陳第壹、題解補(bǔ)充一、沈有容字士弘(又作士宏),號(hào)寧海,安徽宣城人。生於明世宗嘉靖三十五年,卒於明熹宗天啟七年,年七十一。自幼走馬擊劍,好兵略,於萬(wàn)曆七年中武舉。獲福建巡撫金學(xué)曾重用,任職浯嶼(金門(mén))水寨將軍,戍守福建海疆,戰(zhàn)功彪炳,深獲官民愛(ài)戴。以萬(wàn)曆三十年(西元一六三)到東番勦滅倭寇,三十二年到澎湖諭退荷蘭人韋麻郎等,最為時(shí)人稱道。因?yàn)樯蛴腥萃撕捎泄?,明朝政府立有沈有容諭退紅毛番韋麻郎等碑,以表彰沈有容,目前保存於澎湖縣 馬公市 澎湖天后宮,為臺(tái)灣現(xiàn)存年代最早的石碑。二、閩海贈(zèng)言閩海贈(zèng)言,本書(shū)六卷,外加末之卷 ,共七卷,沈有容纂輯。沈有容防守福建海疆長(zhǎng)達(dá)十餘年,戰(zhàn)功彪炳,深獲官民愛(ài)戴,

2、其中以萬(wàn)曆三十年(西元一六三)到東番勦滅倭寇, 三十二年到澎湖諭退荷蘭人韋麻郎等,最為時(shí)人稱道。福建士人感念他的功勳,紛紛贈(zèng)言表達(dá)敬意,沈有容將仕紳的贈(zèng)言纂輯成冊(cè),署名閩海贈(zèng)言。卷一為碑,卷二為記(東番記在其 中),卷三為序,卷四為古風(fēng),卷五為七言律詩(shī),卷六為五言排律、七言排律及七言絕句。卷 末為家言,錄有叔父沈懋學(xué)、弟沈有則贈(zèng)詩(shī),另附奠章一篇,何喬遠(yuǎn)作,應(yīng)該是後人所加。三、東番記的創(chuàng)作背景萬(wàn)曆二十九年(西元一六一)十二月,朱運(yùn)昌任福建巡撫,提拔沈有容為浯嶼(今金 門(mén))水寨欽依把總。當(dāng)時(shí)有倭寇海盜船七艘,以東番為巢穴,騷擾東南海域,攻城焚船,燒 殺擄掠,無(wú)所不為。廣東、福建、浙江等省的沿海,無(wú)

3、一倖免。巡撫朱運(yùn)昌密函沈有容,要 求祕(mì)密進(jìn)行備戰(zhàn),準(zhǔn)備全面勦滅倭患。沈有容乃暗中僱用漁民,前往東番打探敵情,並將沿 海港灣地形繪製成圖,積極打造戰(zhàn)船,加強(qiáng)海戰(zhàn)訓(xùn)練,儲(chǔ)備火砲糧食。為了避免打草驚蛇, 讓倭賊聞風(fēng)逃跑,一切備戰(zhàn)工作都謹(jǐn)慎進(jìn)行,雖內(nèi)而妻孥,外而親信左右,絕不知其有事東番也。萬(wàn)曆三十年十二月十一日,一切備戰(zhàn)妥當(dāng),沈有容乃親率二十一艘戰(zhàn)船出征,航向東番 討伐倭寇。陳第適有觀海之興 ,隨行前往。十二日傍晚,航行到澎湖附近海域,突然颶風(fēng)大作,海浪滔天,船隊(duì)漂散,情況十分危急。沈有容乃下令戰(zhàn)船駛澎湖港避風(fēng),停留三日, 只有十四艘戰(zhàn)船會(huì)合,其他則漂散不知去向。沈有容衡量,倭寇只有七艘戰(zhàn)船,自己雖

4、然有 部分戰(zhàn)船漂散,但還有十四艘,戰(zhàn)力仍然居於優(yōu)勢(shì),因此下令繼續(xù)東征,再經(jīng)一日夜航行, 抵達(dá)東番。倭寇見(jiàn)明軍來(lái)攻,倉(cāng)皇逃竄。沈有容立刻展開(kāi)追逐激戰(zhàn),斬首十五人,燒毀倭船 六艘,投海溺亡無(wú)數(shù),救回漳、泉漁民男婦三百七十餘人,取得完全勝利。掃平倭患後,沈有容收泊大員港(今臺(tái)南市安平港),當(dāng)?shù)仄狡易迨最I(lǐng)大彌勒,率族人攜帶酒漿鹿肉前來(lái)勞軍,答謝沈有容為他們掃平倭患,相處甚歡。陳第乃利用這段期間探訪 當(dāng)?shù)仄狡易宓牡乩憝h(huán)境及風(fēng)土民情。停留將近二十天,於除夕之夜返回福建。次年,陳第應(yīng) 友人陳志齋之請(qǐng),將其在東番的所見(jiàn)所聞,寫(xiě)成東番記。7貳、作者補(bǔ)充一、補(bǔ)充注釋(一)戚繼光戚繼光(西元一五二八一五八五),字元

5、敬,號(hào)南塘,晚號(hào)孟諸。山東登州(今山東省蓬萊縣)人,原籍河南衛(wèi)輝。於嘉靖二十三年襲父戚景通職,為登州衛(wèi)指揮僉事,後於嘉 靖三十四年改僉浙江都司,任參將,鎮(zhèn)守寧、紹、臺(tái)(今臨海)三府。戚繼光鑒於明軍紀(jì)律鬆弛,素質(zhì)不良,戰(zhàn)鬥力低下,至義烏招募農(nóng)民和礦工四千餘名,編組訓(xùn)練成水軍戚家軍,成為抗倭主力。在胡宗憲的指揮下與俞大猷、劉顯等人共抗倭寇。並於四十二年再援福建, 破倭寇巢穴平海衛(wèi)(今莆田東南) ,進(jìn)官都督同知,升福建總兵。此後轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩、浙、粵沿海諸地抗擊來(lái)犯倭寇,歷十餘年,大小八十餘戰(zhàn),終於掃平倭寇之患,被今人譽(yù)為民族英雄。(二)俞大猷俞大猷(西元一五三一五八),明福建泉州晉江人。於嘉靖十四年(西元

6、一五三五),中武進(jìn)士第五名。嘉靖三十四年,俞於浙江嘉興斬倭寇約二千人。嘉靖三十五年接任浙江總兵,先後平定浙西倭患,以及盤(pán)踞舟山的倭寇巢穴。嘉靖四十一年,俞從山西被調(diào) 任福建總兵。次年,會(huì)同戚繼光等人攻克福建莆田東南平海衛(wèi),再度給予倭寇強(qiáng)烈打擊。經(jīng)過(guò)俞大猷的努力,至嘉靖四十五年,基本消除倭寇對(duì)東南沿海的侵?jǐn)_與禍害。俞為官清廉正 直,不知逢迎贈(zèng)賄予東廠,遭構(gòu)陷入錦衣衛(wèi)詔獄數(shù)月,為戚繼光、胡宗憲救出,俞因此鬱鬱 以終。卒後,贈(zèng)左都督。二、陳第著述及成就著作 陳一齋全集,內(nèi)容包括伏羲圖贊二卷、毛詩(shī)古音考四卷、讀詩(shī)拙言一卷、屈送古音義三卷、尚書(shū)疏衍四卷、五嶽遊草七卷、松軒講義一卷、意言一卷、膠言一卷、書(shū)

7、札燼存一卷、塞曲一卷、兩粵遊草一卷、寄心集六卷、薊門(mén)兵事二卷等。特色 1. 陳第在經(jīng)學(xué)方面用力甚深,也有獨(dú)到的見(jiàn)解,他臨終前自輓說(shuō): 述經(jīng)有四,清代學(xué)者錢(qián)謙益說(shuō)他學(xué)通五經(jīng),而尤長(zhǎng)易、詩(shī)。應(yīng)該是中肯的評(píng)論。其中有關(guān)毛詩(shī)的研究,是開(kāi)啟清代古音學(xué)研究的第一人。2. 陳第五十七歲決意出遊,從福建、廣東開(kāi)始,足跡遍中國(guó),他臨終前自輓說(shuō):遊州有八,瀟瀟灑灑。所到之處,都留有【記遊詩(shī)作】,此為其作品的大宗。3. 陳第是一位文武雙全的名將、碩儒和旅行家,寫(xiě)作文章之時(shí),往往直抒胸臆、樸實(shí)自然,不刻意雕琢文字,展現(xiàn)清新脫俗的風(fēng)格。參、形音義辨析一、義辨即則、就次日即解怨,往來(lái)如初,不相讎。即使【接近、靠近】即華人

8、侮之,不怒。冬,鹿群出,則約百十人即之,窮追既及,合圍【立即、立刻】衷之。公閱畢,即解貂覆生。(方苞左忠毅公逸事)度音,【節(jié)拍、音調(diào)】曲度雖均,節(jié)奏同檢。 (曹丕典論論文) 音,節(jié)制三驅(qū)以為度。(魏徵諫太宗十思疏)音,【推測(cè)、估計(jì)】縱之,度可數(shù)百里。度我至軍中,公乃入。 (司馬遷鴻門(mén)宴)蓋君子審己以度人,故能免於斯累。 (曹丕典論論文)音,【測(cè)量】與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,不可同年而語(yǔ)。(賈誼過(guò)秦論)二、字辨形音義例狎親近賢者狎而敬之,畏而愛(ài)之。 (禮記曲禮上)輕慢、輕忽水懦弱,民狎而翫之,則多死焉。(左傳昭公二十年)戲弄、嬉戲麋麑稍大,忘己之麋也,以為犬良我 友,抵觸偃仆益狎。(柳宗元臨江之

9、麋)匣【】 收藏器物的小箱子木匣、鏡匣?!捐浴筷P(guān)獸畜的檻籠猛虎出柙。舺船艋舺。岬【】 地理學(xué)上指陸地向海突出的部分海岬。肆、語(yǔ)文常識(shí)一、臺(tái)灣原住民的特殊風(fēng)俗王字番日治時(shí)代,泰雅族被日本人稱為王字番,原因是泰雅族人的臉上常會(huì)刺黥, 像一個(gè)王字,所以稱為王字番。矮靈祭矮靈祭是【賽夏族】各種信仰中最古老的一種。傳說(shuō)有一種高約一公尺的矮黑人,皮膚很黑,頭髮捲曲,常常下山教賽夏人耕種、舞蹈、唱歌??墒牵谌顺3J┯?jì)騙走賽夏族的女人,使得賽夏族人忍無(wú)可忍。有一次,兩族舉行聯(lián)合大祭典,祭典結(jié)束時(shí),矮黑人全都喝醉,當(dāng)他們正要過(guò)橋回家時(shí),賽夏人就將橋砍斷,使矮黑人淹死在河中,有一、兩位矮黑人逃到河的對(duì)岸,臨走

10、前大聲對(duì)著賽夏人咒詛:永遠(yuǎn)蟲(chóng)鼠為害、粟殼永不結(jié)實(shí)、大飢荒、全族被消滅。賽夏族為了破解咒語(yǔ),防止矮黑人的靈魂回來(lái)復(fù)仇,代代相傳舉行矮靈祭。祭典連續(xù)舉行好幾晝夜,場(chǎng)地選在社族中的大廣場(chǎng),通常每二、三年穀物豐收時(shí)舉行 一次普通祭典,每十年舉行一次大祭典。打耳祭打耳祭是布農(nóng)族人每年最重要的祭典,通常在四、五月間舉行,是象徵狩獵豐收的祭典。祭典前一星期 ,族人便上山狩獵 ,帶回豐碩的獵物 ,然後進(jìn)行射鹿耳、分食獸肉。部落長(zhǎng)老扶助十二歲以下的小男生拉弓射肉,祝福他長(zhǎng)大後成為獵王。大家吃完肉後 ,將獵槍排在地上,燃燒桃樹(shù)枝 ,然後祈禱,希望打獵豐收, 叫做燻槍祭。五年祭 五年祭是排灣族最大的祭典,每五年舉行

11、一次。傳說(shuō)排灣族的祖先,為了躲避荒年,將七名子女分開(kāi),讓他們各自謀生,並約定每五年手持竹竿,帶領(lǐng)全家大小回部落團(tuán)聚。祭典中有彩繪的竹竿,長(zhǎng)達(dá)八尺,上面刻有圖樣的是貴族。族人還製作祭球,在祭典中有刺球活動(dòng),女生不能參加。搶婚 魯凱族的婚禮很有特色,是用搶婚的,就是男方到女方家中把新娘用毛毯包起來(lái),用繩子綑起來(lái),扛在肩上跑回家。魯凱族的搶婚,看似野蠻,其實(shí)他們的兩性關(guān)係卻很保守,族中十五至十八歲的青年男子禁止交女朋友,須接受?chē)?yán)格的軍事訓(xùn)練,項(xiàng)目包括:膽量、服務(wù)和求生訓(xùn)練,滿十八歲至二十一歲時(shí)才可以交女朋友, 二十至二十三歲間可結(jié)婚。室內(nèi)葬 曹族的葬禮是室內(nèi)葬 ,正常人死亡都埋在自己的家中,當(dāng)家中地

12、面已葬滿, 此棟家屋才可廢棄,遷到其他地方重建新屋。坐葬 坐葬是布農(nóng)族人的埋葬方式,當(dāng)家中有人死亡,便在屋內(nèi)依死者身體大小,挖掘一個(gè)四方形的墓穴,將死者以坐姿埋入墓穴。二、關(guān)於臺(tái)灣原住民生活梗概郁永河於康熙三十六年渡臺(tái)採(cǎi)北投硫磺,將聞見(jiàn)所得,寫(xiě)下二十四首土番竹枝詞,從詩(shī)中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)平埔族人生活習(xí)俗、風(fēng)貌以及捕狩等,茲錄十首如下:1. 老翁似女女如男,男女無(wú)分總一般。口角有髭皆拔盡,鬚眉都作婦人顏。2. 男兒待字早離娘,有子成童任遠(yuǎn)颺。不重生男重生女,家園原不與兒郎。【說(shuō)明】:男兒待字,謂男嫁(贅)於女。3. 女兒纔到破瓜時(shí),阿母忙為構(gòu)屋居。吹得鼻蕭能合調(diào),任教自擇可人兒。【說(shuō)明】:破瓜,喻女子【

13、十六】歲。因瓜字在隸書(shū)及南北朝的魏碑體中,可拆成二個(gè)八字,二八一十六,故當(dāng)時(shí)人以破瓜表示女子芳齡。4. 誰(shuí)道番姬巧解釀,自將生米嚼成漿。竹筒為罋床頭掛,客至開(kāi)筒勸客嘗。5. 深山負(fù)險(xiǎn)聚遊魂,一種名為傀儡番。博得頭顱當(dāng)戶別,髑髏多處是豪門(mén)?!菊f(shuō)明】:傀儡番以傀儡山得名,有十八社,性極兇悍。6. 文身舊俗是雕青,背上盤(pán)旋鳥(niǎo)翼形。一變又為文豹鞹,蛇神牛鬼共猙獰?!菊f(shuō)明】:鞹,音,一說(shuō)為去毛的皮革;一說(shuō)為曬乾不去毛的整張獸皮。7. 夫攜弓矢婦鋤耰,無(wú)褐無(wú)衣不解愁。番罽一圍聊蔽體,雨來(lái)還有鹿皮兜?!菊f(shuō)明】:罽,音,毛織地氈一類的東西。8. 竹弓楛矢赴鹿場(chǎng),射得鹿來(lái)交社商。家家婦子門(mén)前盼,飽唯餘瀝是頭腸。

14、【說(shuō)明】:楛矢,以楛莖為箭的箭。餘瀝,剩下的一點(diǎn)利益。9. 莽葛元來(lái)是小舠,刳將獨(dú)木似浮瓢。月明海澨歌如沸,知是番兒夜弄潮?!菊f(shuō)明】:1 莽葛:平埔族語(yǔ)的音譯,即獨(dú)木舟,亦稱艋舺。2 舠,音,刀形的小船。3 刳,音,挖空。4 澨,音,一說(shuō)為堤防;一說(shuō)為水邊、岸邊。10. 種秫秋來(lái)甫入場(chǎng),舉家為計(jì)一年糧。餘皆釀酒呼群輩,共罄平原十日觴?!菊f(shuō)明】:1 秫,音,帶有黏性的穀物。2 平原十日觴,語(yǔ)本史記卷七十九范雎蔡澤傳:秦昭王聞魏齊在平原君所,欲為范雎必報(bào)其仇,乃詳為好書(shū)遺平原君曰: 寡人聞君之高義,願(yuàn)與君為布衣之友,君幸過(guò)寡人,寡人願(yuàn)與君為十日之飲。南朝齊陸厥奉答內(nèi)兄希叔詩(shī):平原十日飲,中散千里遊

15、。亦作平原十日。三、臺(tái)灣文獻(xiàn)名篇之比較東番記裨海紀(jì)遊選紀(jì) 水 沙 連 作者陳第【郁永河】【藍(lán)鼎元】作者資料字季立,號(hào)一齋,明福建連江人字滄浪,清浙江仁和人字玉霖,號(hào)鹿洲,清福建漳浦人時(shí)代【明】代【清】代【清】代出處閩海贈(zèng)言裨海紀(jì)遊東征集來(lái)臺(tái)動(dòng)機(jī)萬(wàn)曆三十年平倭而來(lái)臺(tái)康熙三十六年渡臺(tái)採(cǎi)【北投】硫磺康熙六十年平【朱一貴】之亂記述對(duì)象平埔族平埔族邵族訪察地點(diǎn)總論臺(tái)灣西部一帶平埔族原住民內(nèi)北社(即今新北投一帶)【日月潭】高中教材寫(xiě)作內(nèi)容記平埔族之民俗風(fēng)情、生活風(fēng)貌以不同角度,或俯視、遠(yuǎn)望、近觀,描寫(xiě)硫穴景觀記水沙連之自然景觀與當(dāng)?shù)鼐用裆罟8艑?xiě)作體例雜記類古文1.山水遊記2.【日記】體1. 山水遊記2.

16、 記敘文文獻(xiàn)價(jià)值記載臺(tái)灣最早也最確實(shí)的地理文獻(xiàn)臺(tái)灣重要文獻(xiàn)參考資料臺(tái)灣重要文獻(xiàn)參考資料伍、延伸閱讀裨海紀(jì)遊(節(jié)選)郁永河裨海紀(jì)遊(節(jié)選)是作者郁永河於康熙三十六年到北投採(cǎi)硫的日記,文中有許多關(guān)於當(dāng)時(shí)原住民的紀(jì)錄,寫(xiě)作時(shí)間比東番記稍後九十多年,二者具有比對(duì)價(jià)值?;橐鰺o(wú)媒妁,女已長(zhǎng),父母使居別室中,少年求偶者皆來(lái),吹鼻簫1 ,彈口琴,得女子和之,即入與亂2 ,亂畢自去。久之,女擇所愛(ài)者乃與挽手;挽手者,以明私許之意也。明日,女告其父母,召挽手少年至,鑿上齶門(mén)牙二齒授女,女亦鑿二齒付男,期某日就婦室婚, 終身依婦以處。地產(chǎn)五穀,番人惟食稻、黍與稷,都不食麥。其饔飧不宿舂3 ,曉起待炊而舂;既熟,聚家

17、人手摶食之4 。山中多麋鹿,射得輒飲其血,肉之生熟不甚較,果腹而已。出不慮風(fēng)雨, 行不計(jì)止宿,食云則食,坐云則坐。喜一笑,痛一顰 5 。終歲不知春夏,老死不知年歲。寒然後求衣,飢然後求食,不預(yù)計(jì)也。(清代)於是仍沿包社之法 6 ,郡縣有財(cái)力者,認(rèn)辦社課,名曰社商。社商又委通事夥長(zhǎng)輩,使居社中,凡番人一粒一毫,皆有籍稽之 7 。射得麋鹿,盡取其肉為脯,併收其皮;日本人甚需皮,有賈舶 8 收買(mǎi);脯以鬻(賣(mài))漳郡人,二者輸賦有餘,然此輩欺番人愚,脧削9 無(wú)厭。視所有不異己物,平時(shí)事無(wú)巨細(xì),悉呼番人男婦孩稚,供役其室無(wú)虛日,且皆納番婦為妻妾,有求必與,有過(guò)必?fù)?10 ,而番人不甚怨之。【附註】1 鼻簫

18、:樂(lè)器,用鼻息吹奏。2 即入與亂:即可進(jìn)入室內(nèi)與她發(fā)生男女關(guān)係。3 饔飧不宿舂:早餐晚餐用的糧食不在前一天舂米。饔飧,音,早餐晚餐。4 手摶食之:用手抓飯進(jìn)食。5 顰:皺眉頭。6 包社之法:對(duì)原住民的課稅,採(cǎi)用整社承包的方法。7 有籍稽之:有紀(jì)錄可查核。8 賈舶:商船。9 脧削:剝削。脧,音,剝削。10 撻:音,鞭打。【語(yǔ)譯】原住民的婚姻不必透過(guò)媒妁之言,女兒長(zhǎng)大之後,父母吩咐她居住到另一棟房子,少年有求偶意願(yuàn)者都來(lái)追求,在室外吹鼻簫、吹口琴,得到女子的唱和,即可進(jìn)入室內(nèi)與她發(fā)生男女關(guān)係,然後離開(kāi)。過(guò)一段時(shí)間,女子選擇所愛(ài)的人和他手牽手,表明私自願(yuàn)意選男子為丈夫。第二天,女子報(bào)告她的父母,父母

19、召見(jiàn)牽手的少年,少年當(dāng)面敲下上齶門(mén)牙二個(gè)交給女子,女子也當(dāng)面敲下門(mén)牙二個(gè)交給男子,然後約定日期到女子家完婚,此後男子終身居住在女子家中。土地生產(chǎn)五穀,但原住民只吃稻米、黃米和高粱,都不吃麥。早餐、晚餐皆不在前一天舂米,待早起煮飯前才舂米;飯煮熟後,聚集家人用手抓飯進(jìn)食。山中有許多麋鹿,打獵射中麋鹿,就先喝麋鹿的血,生肉熟肉都吃,目的在填飽肚子。出門(mén)不顧慮是否會(huì)颳風(fēng)下雨, 遠(yuǎn)行不預(yù)先安排住宿,說(shuō)吃就吃,說(shuō)坐就坐。高興時(shí)大聲一笑,痛苦時(shí)皺一下眉頭。整年沒(méi)有春夏秋冬的區(qū)別,直到老死也不知道年歲。天寒然後找衣服穿,飢餓然後找食物吃,生活不預(yù)先安排。(清代)對(duì)原住民的課稅,仍然沿用包社的方法,郡縣裡有財(cái)

20、力的人,承包番社中的課稅,這種人稱為社商。社商又委託宣導(dǎo)政令的小官員,夥同原住民的長(zhǎng)輩,吩咐他們居住在番社中,原住民一粒一毫的所得,都有紀(jì)錄可查核。原住民獵得麋鹿,社商就把鹿肉全部徵收,作成肉乾,鹿皮也一併徵收;日本人很需要鹿皮,派有商船專門(mén)收購(gòu)鹿皮;鹿肉乾則賣(mài)給漳州人。用鹿皮和鹿肉乾納稅,已經(jīng)可以充分抵稅,但社商欺負(fù)原住民愚昧,會(huì)無(wú)止盡的一再剝削??创∶竦奈锲?,都當(dāng)作自己的一樣,平時(shí)的大小事情,全部都會(huì)呼喚原住民的男女甚至小孩,到家中供使喚,幾乎沒(méi)有一天不是如此,而且都納娶原住民婦女為妻妾。有要求必定要答應(yīng),有過(guò)錯(cuò)必定加以鞭打,然而原住民都不會(huì)很怨恨。陸、歷屆大考試題下列各組文句中,內(nèi)的

21、字讀音相同的選項(xiàng)是:(A) 裨補(bǔ)闕漏(諸葛亮出師表)侍婢羅列(杜光庭虬髯客傳)(B)若剟刺狀(方孝孺指喻)何不餔其糟而 歠其釃(屈原漁父)(C)貧賤則懾於飢寒(曹丕典論論文)農(nóng)夫躡絲履(司馬 光訓(xùn)儉示康)(D) 乃使人修葺南閤子(歸有光項(xiàng)脊軒志)無(wú)揖讓拜跪禮(陳第 東番記)?!?8指考】答案: A解析: (A) (B)(C)(D) 。1總則1.1為了加強(qiáng)公司的環(huán)境衛(wèi)生管理,創(chuàng)造一個(gè)整潔、文明、溫馨的購(gòu)物、辦公環(huán)境,根據(jù)公共場(chǎng)所衛(wèi)生管理?xiàng)l例的要求,特制定本制度。1.2集團(tuán)公司的衛(wèi)生管理部門(mén)設(shè)在企管部,并負(fù)責(zé)將集團(tuán)公司的衛(wèi)生區(qū)域詳細(xì)劃分到各部室,各分公司所轄區(qū)域衛(wèi)生由分公司客服部負(fù)責(zé)劃分,確保無(wú)遺

22、漏。2衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)2.1室內(nèi)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)2.1.1地面、墻面:無(wú)灰塵、無(wú)紙屑、無(wú)痰跡、無(wú)泡泡糖等粘合物、無(wú)積水,墻角無(wú)灰吊、無(wú)蜘蛛網(wǎng)。2.1.2門(mén)、窗、玻璃、鏡子、柱子、電梯、樓梯、燈具等,做到明亮、無(wú)灰塵、無(wú)污跡、無(wú)粘合物,特別是玻璃,要求兩面明亮。2.1.3柜臺(tái)、貨架:清潔干凈,貨架、柜臺(tái)底層及周?chē)鸁o(wú)亂堆亂放現(xiàn)象、無(wú)灰塵、無(wú)粘合物,貨架頂部、背部和底部干凈,不存放雜物和私人物品。2.1.4購(gòu)物車(chē)(筐)、直接接觸食品的售貨工具(包括刀、叉等) :做到內(nèi)外潔凈,無(wú)污垢和粘合物等。購(gòu)物車(chē)(筐)要求每天營(yíng)業(yè)前簡(jiǎn)單清理,周五全面清理消毒;售貨工具要求每天消毒,并做好記錄。2.1.5商品及包裝:商品及外包裝清

23、潔無(wú)灰塵(外包裝破損的或破舊的不得陳列)。2.1.6收款臺(tái)、服務(wù)臺(tái)、辦公櫥、存包柜:保持清潔、無(wú)灰塵,臺(tái)面和側(cè)面無(wú)灰塵、無(wú)灰吊和蜘蛛網(wǎng)。桌面上不得亂貼、亂畫(huà)、亂堆放物品,用具擺放有序且干凈,除當(dāng)班的購(gòu)物小票收款聯(lián)外,其它單據(jù)不得存放在桌面上。2.1.7垃圾桶:桶內(nèi)外干凈,要求營(yíng)業(yè)時(shí)間隨時(shí)清理,不得溢出,每天下班前徹底清理,不得留有垃圾過(guò)夜。2.1.8窗簾:定期進(jìn)行清理,要求干凈、無(wú)污漬。2.1.9吊飾:屋頂?shù)牡躏椧鬅o(wú)灰塵、無(wú)蜘蛛網(wǎng),短期內(nèi)不適用的吊飾及時(shí)清理徹底。2.1.10內(nèi)、外倉(cāng)庫(kù):半年徹底清理一次,無(wú)垃圾、無(wú)積塵、無(wú)蜘蛛網(wǎng)等。2.1.11室內(nèi)其他附屬物及工作用具均以整潔為準(zhǔn),要求無(wú)灰塵

24、、無(wú)粘合物等污垢。2.2室外衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)2.2.1門(mén)前衛(wèi)生:地面每天班前清理,平時(shí)每一小時(shí)清理一次,每周四營(yíng)業(yè)結(jié)束后有條件的用水沖洗地面(冬季可根據(jù)情況適當(dāng)清理) ,墻面干凈且無(wú)亂貼亂畫(huà)。2.2.2院落衛(wèi)生:院內(nèi)地面衛(wèi)生全天保潔,果皮箱、消防器械、護(hù)欄及配電箱等設(shè)施每周清理干凈。垃圾池周邊衛(wèi)生清理徹底,不得有垃圾溢出。2.2.3綠化區(qū)衛(wèi)生:做到無(wú)雜物、無(wú)紙屑、無(wú)塑料袋等垃圾。3清理程序3.1室內(nèi)和門(mén)前院落等區(qū)域衛(wèi)生: 每天營(yíng)業(yè)前提前 10 分鐘把所管轄區(qū)域內(nèi)衛(wèi)生清理完畢,營(yíng)業(yè)期間隨時(shí)保潔。下班后 5-10 分鐘清理桌面及衛(wèi)生區(qū)域。3.2綠化區(qū)衛(wèi)生:每周徹底清理一遍,隨時(shí)保持清潔無(wú)垃圾。4管理考核4.1實(shí)行百分制考核,每月一次(四個(gè)分公司由客服部分別考核、集團(tuán)職1總則1.1為了加強(qiáng)公司的環(huán)境衛(wèi)生管理,創(chuàng)造一個(gè)整潔、文明、溫馨的購(gòu)物、辦公環(huán)境,根據(jù)公共場(chǎng)所衛(wèi)生管理?xiàng)l例的要求,特制定本制度。1.2集團(tuán)公司的衛(wèi)生管理部門(mén)設(shè)在企管部,并負(fù)責(zé)將集團(tuán)公司的衛(wèi)生區(qū)域詳細(xì)劃分到各部室,各分公司所轄區(qū)域衛(wèi)生由分公司客服部負(fù)責(zé)劃分,確保無(wú)遺漏。2衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)2.1室內(nèi)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)2.1.1地面、墻面:無(wú)灰塵、無(wú)紙屑、無(wú)痰跡、無(wú)泡泡糖等粘合物、無(wú)積水,墻角無(wú)灰吊、無(wú)蜘蛛網(wǎng)。2.1.2門(mén)、窗、玻璃、鏡子、柱子、電梯、樓梯、燈具等,做到明亮、無(wú)灰塵、無(wú)污跡

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