《馬說(shuō)》教案終稿

1、馬說(shuō) 韓 愈伯樂相馬伯樂相馬 相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也被汗水膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也被汗水浸浸爛了；汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬爛了；汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行徘徊還是拉不上去。伯樂遇見了，就下行徘徊還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬，對(duì)它淌下眼淚，了自己的車，挽住千里馬，對(duì)它淌下眼淚，并脫下自己的麻布衣服并脫下自己的麻布衣服,覆蓋在千里馬身覆蓋在千里馬身

2、上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。解并且體貼它啊。 韓愈，唐代文學(xué)家、思想家，字退之。作品都作品都收在收在昌黎先生昌黎先生集集里。里。韓愈簡(jiǎn)介 他他25歲中進(jìn)歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)期得不到士后，長(zhǎng)期得不到任用，他曾三次上任用，他曾三次上書宰相，都沒有得書宰相，都沒有得到賞識(shí)。加上當(dāng)時(shí)到賞識(shí)。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，有才之政治黑暗，有才之士不受重用。這些士不受重用。這些都讓他感到明主難都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心遇，在這種悲憤心情下，寫下了情下，寫下了馬馬說(shuō)說(shuō)。文體：文體： 說(shuō)說(shuō)，

3、古，古代的一種議論體代的一種議論體裁，用以陳述作裁，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的者對(duì)某些問(wèn)題的看法。看法?！榜R說(shuō)馬說(shuō)”即談馬、論馬。即談馬、論馬。祗祗zh駢駢 pin策策 c槽櫪槽櫪 co l食食一食食或盡粟一石食食馬者不知其能千里而食食也石石 dnshss見見 邪邪 xin朗讀時(shí)刻讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音讀得流暢讀得流暢語(yǔ)速適當(dāng)語(yǔ)速適當(dāng)節(jié)奏準(zhǔn)確節(jié)奏準(zhǔn)確 世有世有/ /伯樂，然后伯樂，然后/ /有千里馬。千里馬有千里馬。千里馬/ /常有，常有，而伯樂而伯樂/ /不常有。故不常有。故/ /雖有名馬，祗辱于雖有名馬，祗辱于/ /奴隸人之奴隸人之手，駢死于手，駢死于/ /槽櫪之間，不以槽櫪之間，不以/ /千里稱

4、也。千里稱也。馬之千里者，一馬之千里者，一食食/ /或或/ /盡粟一石，盡粟一石，食食馬者馬者/ /不不知其能千里知其能千里/ /而而食食也。是馬也，雖有也。是馬也，雖有/ /千里之能，千里之能，食食不飽，力不足，才美不飽，力不足，才美/ /不外不外見見，且，且/ /欲與常馬等欲與常馬等/ /不不可得，安求可得，安求/ /其能其能/ /千里也千里也 ？策之策之/ /不以其道，食之不以其道，食之/ /不能盡其不能盡其材材，鳴之，鳴之/ /而而不能通其意，執(zhí)策不能通其意，執(zhí)策/ /而臨之，曰：而臨之，曰：“天下天下/ /無(wú)馬！無(wú)馬！”嗚呼！其真嗚呼！其真/ /無(wú)馬無(wú)馬邪邪？其？其/ /真不知馬也。

5、真不知馬也。 韓韓 愈愈學(xué)習(xí)第一段世有伯樂，然后世有伯樂，然后有千里馬。千里有千里馬。千里馬常有，馬常有，而而伯樂伯樂不常有。不常有。故雖故雖有有名馬，祗辱名馬，祗辱于于奴奴隸人隸人之之手，駢死手，駢死于槽櫪之間，不于槽櫪之間，不以以千里稱也。千里稱也。實(shí)詞：實(shí)詞：千里馬千里馬日行千里的馬日行千里的馬伯樂伯樂擅長(zhǎng)相馬的人擅長(zhǎng)相馬的人祗祗同同“祇祇”，只是，只是櫪櫪馬棚、馬廄馬棚、馬廄辱辱這里指受屈辱（而埋沒才能）這里指受屈辱（而埋沒才能）( (辱沒辱沒)駢駢死死并列而死。駢：兩馬并并列而死。駢：兩馬并駕駕稱稱著稱，出名著稱，出名虛詞：虛詞：而而表轉(zhuǎn)折，但是表轉(zhuǎn)折，但是故故 所以所以 雖雖即使即

6、使于于在在之之結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，的 以以 憑借憑借學(xué)習(xí)第一段世有伯樂，然后世有伯樂，然后有千里馬。千里有千里馬。千里馬常有，馬常有，而而伯樂伯樂不常有。不常有。故雖故雖有有名馬，祗辱名馬，祗辱于于奴奴隸人隸人之之手，駢死手，駢死于槽櫪之間，不于槽櫪之間，不以以千里稱也。千里稱也。世上有了伯樂，然后才世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不經(jīng)常有。樂卻不經(jīng)常有。所以即使有千里馬，只所以即使有千里馬，只是（屈辱）辱沒在低賤是（屈辱）辱沒在低賤人的手里，和普通的馬人的手里，和普通的馬一起死在馬廄里，不因一起死在馬廄里，不因?yàn)槟苋招星Ю锒鵀槟苋招星?/p>

7、里而著稱著稱。世有伯樂，然后世有伯樂，然后有千里馬。千里有千里馬。千里馬常有，馬常有，而而伯樂伯樂不常有。不常有。故雖故雖有有名馬，祗辱名馬，祗辱于于奴奴隸人隸人之之手，駢死手，駢死于槽櫪之間，不于槽櫪之間，不以以千里稱也。千里稱也。 問(wèn)問(wèn)1：第一段的論點(diǎn)是：第一段的論點(diǎn)是 什么？什么？世有伯樂，然后有千里馬世有伯樂，然后有千里馬問(wèn)問(wèn)2 2：第一段講什么內(nèi)容？：第一段講什么內(nèi)容？伯樂對(duì)千里馬的決定作用。伯樂對(duì)千里馬的決定作用。問(wèn)問(wèn)3 3：是不是世上先有伯樂，：是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？然后才有千里馬呢？ 是的。因?yàn)椴畼纺茏R(shí)馬，是的。因?yàn)椴畼纺茏R(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬如果不被伯

8、樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。就會(huì)被埋沒。想一想想一想學(xué)習(xí)第一段學(xué)習(xí)第一段分析文段一：1、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？世有伯樂，然后有千里馬。世有伯樂，然后有千里馬。3、本段文字說(shuō)明了什么？、本段文字說(shuō)明了什么？伯樂對(duì)千里馬的重要作用伯樂對(duì)千里馬的重要作用。2、沒有伯樂，千里馬命運(yùn)如何呢？、沒有伯樂，千里馬命運(yùn)如何呢？ 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。里稱也。 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂 不常有。千里馬伯樂決 定馬之千里者，馬之千里者，一食一食或或盡粟一石。盡粟一石。食食馬馬者不知其能千里而者不知其能千里

9、而食也。食也。是是馬也，雖馬也，雖有千里之能，食不有千里之能，食不飽，力不足，飽，力不足，才美才美不不外見外見，且欲與，且欲與常常馬馬等等不可得，不可得，安安求求其其能千里也？能千里也？學(xué)習(xí)第學(xué)習(xí)第二二段段一食一食吃一頓吃一頓食食馬者馬者通通“飼飼”，喂，喂是是作代詞，作代詞，這種這種才美才美才能，美好的素質(zhì)才能，美好的素質(zhì)外見外見表現(xiàn)在外面，表現(xiàn)在外面， “見見” 通通“現(xiàn)現(xiàn)”常常普通的普通的等等等同，一樣等同，一樣實(shí)詞：實(shí)詞：虛詞：虛詞：或或 安安其其有時(shí)有時(shí)怎么怎么代代“千里馬千里馬”學(xué)習(xí)第學(xué)習(xí)第二二段段馬之千里者，馬之千里者，一食一食或或盡粟一石。盡粟一石。食食馬馬者不知其能千里而者不

10、知其能千里而食也。食也。是是馬也，雖馬也，雖有千里之能，食不有千里之能，食不飽，力不足，飽，力不足，才美才美不不外見外見，且欲與，且欲與常常馬馬等等不可得，不可得，安安求求其其能千里也？能千里也？日行千里的馬，吃一頓有時(shí)日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石谷子，喂馬的人能吃完一石谷子，喂馬的人不知道它能日行千里而去喂養(yǎng)它。不知道它能日行千里而去喂養(yǎng)它。這馬，即使有日行千里的才能這馬，即使有日行千里的才能（本領(lǐng)），吃不飽，力氣不足，（本領(lǐng)），吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)（它的特它的才能和美好的素質(zhì)（它的特殊的本領(lǐng)和英武的體態(tài)）不表現(xiàn)殊的本領(lǐng)和英武的體態(tài)）不表現(xiàn)在外面，況且想要跟普通的馬一

11、在外面，況且想要跟普通的馬一樣都辦不到，又怎么能要求它日樣都辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？行千里呢？分析文段二：1、千里馬被埋沒的原因是什么？、千里馬被埋沒的原因是什么？食不飽食不飽2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。 3、“且欲與常馬等不可得，安求其能且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？千里也？”表達(dá)了作者什么感情？表達(dá)了作者什么感情？對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。策之策之不以其不以其道道，食，食之不能之不能盡盡其其材材，鳴鳴之而不能之而不能通通其意，其意，策策而而臨臨之，曰：

12、之，曰：“天下無(wú)馬！天下無(wú)馬！”嗚嗚呼！其真無(wú)馬邪？呼！其真無(wú)馬邪？其真不其真不知知馬也。馬也。學(xué)習(xí)第學(xué)習(xí)第三三段段策策之之鞭打鞭打道道方法方法盡盡竭盡竭盡材材通通“才才”，才能，才能鳴鳴鳴叫鳴叫通通通曉通曉執(zhí)執(zhí)握握策策馬鞭子馬鞭子臨臨到（它）跟前到（它）跟前知知識(shí)別，了解識(shí)別，了解策策之之作代詞，代千里馬作代詞，代千里馬以以 按照按照 鳴鳴之之助詞，無(wú)義助詞，無(wú)義邪邪通通“耶耶”，表示疑，表示疑 問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎嗎”實(shí)詞：實(shí)詞：虛虛詞：詞：學(xué)習(xí)第學(xué)習(xí)第三三段段策之策之不以其不以其道道，食，食之不能之不能盡盡其其材材，鳴鳴之而不能之而不能通通其意，其意，策策而而臨臨之，曰：之，

13、曰：“天下無(wú)馬！天下無(wú)馬！”嗚嗚呼！呼！其真無(wú)馬邪？其真無(wú)馬邪？其真不其真不知知馬也。馬也。鞭打它，不按照駕馭千里馬的鞭打它，不按照駕馭千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能喂飽不能充方法，喂養(yǎng)它不能喂飽不能充分施展出它的才能，馬嘶鳴卻分施展出它的才能，馬嘶鳴卻不通曉它的意思，握著鞭子面不通曉它的意思，握著鞭子面對(duì)著千里馬，說(shuō)：對(duì)著千里馬，說(shuō)：“天下沒有天下沒有千里馬千里馬!”!”唉唉! !難道真的沒有千難道真的沒有千里馬嗎？是真的不認(rèn)識(shí)千里馬里馬嗎？是真的不認(rèn)識(shí)千里馬呀呀! !分析文段三：2、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。其真無(wú)馬邪？其真不知

14、馬也。” 3、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？ 1、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺??？、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺薄？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而 不不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！天下無(wú)馬！”對(duì)人才埋沒的憤對(duì)人才埋沒的憤怒怒之情之情1、本文用、本文用“伯樂伯樂” “千里千里馬馬”“”“食馬者食馬者”分別比喻什么？分別比喻什么？2、本文通篇不離千里馬，難道只、本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)是說(shuō)“馬馬”嗎？嗎？ 理解分析理解分析：托物寓意托物寓意千里馬千里馬人才人才伯樂伯樂賞識(shí)人才的人賞

15、識(shí)人才的人 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者露封建統(tǒng)治者埋沒人才埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作的現(xiàn)象，也表達(dá)作者者懷才不遇懷才不遇的憤意。的憤意。 如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說(shuō)出原因。古人？說(shuō)出原因。A.韓愈韓愈 懷才不遇寫文學(xué)章懷才不遇寫文學(xué)章B.蘇秦蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤成材懸梁刺股發(fā)憤成材C.韓信韓信 另尋明主創(chuàng)大業(yè)另尋明主創(chuàng)大業(yè)D.陶淵明陶淵明 歸隱田園其樂悠悠歸隱田園其樂悠悠 馬說(shuō)馬說(shuō)中說(shuō)中說(shuō)“世有伯樂，然后有世有伯樂，然后有千里馬千里馬”，如果你是，如果你是千里馬，是否一定要千里馬，是否一定要得到伯樂的賞識(shí)呢

16、？得到伯樂的賞識(shí)呢？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āＵ?qǐng)談?wù)勀愕目捶?。三、解釋下面句子中加線詞的意義和用法1、策策之不以其道 執(zhí)策策而臨之 2、其其真無(wú)馬邪？ 其其真不知馬也。3 一食食或盡粟一石 食食馬者不知其能千里而食也 食食不飽，力不足 食食之不能盡其材 駕馭，鞭打駕馭，鞭打 鞭子鞭子表反問(wèn)語(yǔ)氣，難道表反問(wèn)語(yǔ)氣，難道表推測(cè)，恐怕表推測(cè)，恐怕Sh 吃（一頓）吃（一頓）S 飼養(yǎng)，或通飼養(yǎng)，或通“飼飼”Sh 吃吃 S 喂養(yǎng)喂養(yǎng)中考試題選中考試題選1. 補(bǔ)充下列句子：補(bǔ)充下列句子：-，然后有千里馬。，然后有千里馬。-，而伯樂不常有。，而伯樂不常有。2. 解釋下列句子中加線的詞。（解釋下列句子中加線的詞。（4分）分

17、）A.才美不外才美不外見見 通通“現(xiàn)現(xiàn)”，表露，表露B. 食食不飽，力不足不飽，力不足 吃吃C.策策之不以其道之不以其道 駕馭，鞭打駕馭，鞭打 D.執(zhí)策而執(zhí)策而臨臨之之 面對(duì)面對(duì)3. 指出句中加粗詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中什么詞。指出句中加粗詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中什么詞。A.故故雖雖有名馬，祗辱于奴隸人之手有名馬，祗辱于奴隸人之手 即使即使B.雖雖有千里之能，食不飽，力不足有千里之能，食不飽，力不足 雖然雖然4. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列下列句子：句子：馬之千里者，一食或盡粟一石。馬之千里者，一食或盡粟一石。5. “千里馬千里馬”在文中寓指怎樣的人？在文中寓指怎樣的人？ 有才能的人。有才能的人。中考試題選中考試題選1.1.解釋下列加線的詞語(yǔ)。解釋下列加線的詞語(yǔ)。A.A.食食馬者不知其能千里而食也馬者不知其能千里而食也 通通“飼飼”，喂，喂養(yǎng)養(yǎng)B.B.策策之不以其道之不以其道 駕馭，鞭打駕馭，鞭打C.C.安安求其能千里也求其能千里也 怎么怎么D.D.一食一食或或盡粟一石盡粟一石 有時(shí)有時(shí)2.2.翻譯文中劃線的句子：翻譯文中劃線的句子：其真無(wú)馬耶？其真不知馬也其真無(wú)馬耶？其真不知馬也。難道真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他不識(shí)千里馬難道真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他不識(shí)千里馬?。“?！3.3.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？本文表達(dá)了作者怎樣