西部地區(qū)南疆邊陲閱讀文化校本課程開(kāi)發(fā)策略

1、西部地區(qū)南疆邊陲閱讀文化校本課程開(kāi)發(fā)策略廣西民族師范學(xué)院附屬小學(xué) 農(nóng)玉娟摘要：開(kāi)發(fā)校本課程是國(guó)家教育發(fā)展的必然產(chǎn)物，對(duì)于教育資源匱乏的南疆少數(shù)民族地區(qū)，開(kāi)發(fā)校本課程更是迫在眉睫。閱讀文化校本課程開(kāi)發(fā)，可以通過(guò)挖掘優(yōu)秀民族文化的內(nèi)涵和豐富的外在表現(xiàn)形式，以民族文化、鄉(xiāng)土文化、傳統(tǒng)文化、經(jīng)典文化等為課程內(nèi)容，采用課堂講授、參觀、實(shí)踐、實(shí)地調(diào)查、節(jié)日活動(dòng)等教學(xué)形式，在實(shí)現(xiàn)閱讀多元文化教育目標(biāo)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的民族文化傳承功能。我校將以地理位置以及家鄉(xiāng)的駱越文化為依托，以課程實(shí)踐為載體，自行開(kāi)發(fā)“西部地區(qū)南疆少數(shù)民族閱讀文化校本課程”，讓師生多元化受到經(jīng)典文化與地域文化的多重熏陶。關(guān)鍵詞：開(kāi)發(fā) 校

2、本課程 多元化校本課程開(kāi)發(fā)不僅有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的民族文化傳承功能，而且有利于實(shí)現(xiàn)多元文化教育的目標(biāo)。閱讀文化校本課程開(kāi)發(fā)，可以通過(guò)挖掘優(yōu)秀民族文化的內(nèi)涵和豐富的外在表現(xiàn)形式，以民族文化、鄉(xiāng)土文化、傳統(tǒng)文化、經(jīng)典文化等為課程內(nèi)容，采用課堂講授、參觀、實(shí)踐、實(shí)地調(diào)查、節(jié)日活動(dòng)等教學(xué)形式，在實(shí)現(xiàn)閱讀多元文化教育目標(biāo)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的民族文化傳承功能。為此，我們?cè)诜治隽宋沂械纳鐣?huì)環(huán)境、學(xué)校的校園環(huán)境、師生的基本情況等因素后發(fā)現(xiàn)，我市擁有豐富的鄉(xiāng)土教育資源、得天獨(dú)厚的校園文化、較強(qiáng)活動(dòng)能力的教師和學(xué)生，因此得到了“利用鄉(xiāng)土資源與民族優(yōu)秀文化，開(kāi)發(fā)閱讀文化校本課程”這一主題的啟發(fā)。我們找到了學(xué)校新課

3、程改革的突破點(diǎn)閱讀文化校本課程的開(kāi)發(fā)。我們計(jì)劃通過(guò)這個(gè)支點(diǎn)，融入現(xiàn)已研究的教育部“十二五”規(guī)劃課題閱讀提升：國(guó)際視閾下分級(jí)閱讀素養(yǎng)評(píng)價(jià)的實(shí)驗(yàn)研究，廣西教科所中小學(xué)閱讀素養(yǎng)提升實(shí)驗(yàn)研究總課題，市教研室課題組研究的指導(dǎo)思想以及我校的教育理念把學(xué)校建在圖書(shū)館里，全面推動(dòng)學(xué)校的各項(xiàng)工作，研究出適合本地域、本校學(xué)生接地氣的校本課程，讓校本課程與國(guó)家課程、地方課程共同組成在學(xué)校中實(shí)施的“三級(jí)課程”的結(jié)構(gòu)。制定國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理政策，提高課程的適應(yīng)性，滿(mǎn)足不同學(xué)生的不同需求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體培養(yǎng)，讓其在博學(xué)中增智，在博藝中修能，在博愛(ài)中立德，真正達(dá)到 “四有”新人的目標(biāo)。一、在已有的研究基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)

4、展我校處于南疆邊陲，具有悠悠南疆情，滔滔左江水；又有博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的駱越文化和邊關(guān)風(fēng)情。近年來(lái)，學(xué)校群策群力、發(fā)揮廣大師生的智慧，結(jié)合區(qū)域教育現(xiàn)狀和南疆鄉(xiāng)土氣息，提煉出“博學(xué)雅行”的核心價(jià)值取向，建構(gòu)了以“博雅文化”為主題的校園文化，揚(yáng)起了探索“新型博雅教育”的風(fēng)帆。努力開(kāi)展“尊重教育”在南疆少數(shù)民族學(xué)生中的實(shí)施與探索、智慧閱讀與人文素養(yǎng)形成關(guān)系研究、國(guó)際視野下的智慧閱讀與寫(xiě)作關(guān)系研究、小學(xué)“多元化評(píng)價(jià)體系”的建構(gòu)課題研究。先后匯編了溪流、把學(xué)校建在圖書(shū)館里、致真、木棉記憶、我的童年我的夢(mèng)等叢書(shū)，通過(guò)多方浸潤(rùn)，還原教育生態(tài)，努力創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育。我?；趯?duì)青少年成長(zhǎng)規(guī)律的準(zhǔn)確把握，把

5、“創(chuàng)閱讀文化 辦博雅教育”作為辦學(xué)主線，積極探索“博雅教育”的文化內(nèi)涵。旨在培養(yǎng)具有廣博知識(shí)和優(yōu)雅氣質(zhì)的人。因此，我們認(rèn)為我校依托本地區(qū)社會(huì)資源、學(xué)校資源、家庭資源、經(jīng)典優(yōu)秀民族文化資源等，開(kāi)發(fā)閱讀文化校本課程，是很必要的，也是重要的教育策略。二、在已有的研究?jī)?nèi)容上拓寬領(lǐng)域閱讀是一種文化，它包括自然、社會(huì)、精神、個(gè)性等許多領(lǐng)域文化。由此我校擬研究南疆少數(shù)民族地區(qū)閱讀文化校本課程開(kāi)發(fā)研究校本課程，我們計(jì)劃以篩選、改編已有的校本課程與開(kāi)發(fā)新編校本課程相結(jié)合策略，將本地域、校內(nèi)外的自然資源、人文資源、社會(huì)資源和國(guó)學(xué)資源融入學(xué)科課程之中。通過(guò)改編、補(bǔ)充、拓展和新編等方式開(kāi)發(fā)校本課程。根據(jù)閱讀文化在課程

6、中的占有比例，校本課程研發(fā)分為兩大類(lèi)：一是顯性課程的研究。1.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。此類(lèi)課程憑借鄉(xiāng)土資源、國(guó)學(xué)資源開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，把各學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行整合。2.興趣活動(dòng)課程。此類(lèi)課程憑借教師、家長(zhǎng)及社會(huì)人士的人力資源，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，開(kāi)展的各種興趣活動(dòng)。二是隱性課程的研：1.鄉(xiāng)土文化的學(xué)科課程。此類(lèi)課程，在原有學(xué)科知識(shí)體系的基礎(chǔ)上，融入鄉(xiāng)土資源，開(kāi)展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)。包括鄉(xiāng)土作文教學(xué)、鄉(xiāng)土文學(xué)教學(xué)、鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)、鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)、鄉(xiāng)土常識(shí)教學(xué)、鄉(xiāng)土體育教學(xué)、鄉(xiāng)土思想品德教學(xué)、鄉(xiāng)土數(shù)學(xué)教學(xué)等。2.通過(guò)課內(nèi)外閱讀相結(jié)合課程的研究，形成博雅校園文化，優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)的學(xué)校風(fēng)貌。這種隱性課程，蘊(yùn)涵在學(xué)科

7、教學(xué)、德育教學(xué)、學(xué)校管理及其師生的言談舉止中，從學(xué)校的每一個(gè)角落都可以得到潛移默化的熏陶。（一）研究開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土校本教材開(kāi)發(fā)本土文化校本課程是激發(fā)學(xué)生了解和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的重要途徑。研發(fā)鄉(xiāng)土校本教材是以學(xué)生所在地區(qū)的地理、歷史、文化等知識(shí)為內(nèi)容的補(bǔ)充教材。地域是校本課程開(kāi)發(fā)的一個(gè)基礎(chǔ)點(diǎn)，它需要傳承。開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教材有利于學(xué)生更深刻認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、從而熱愛(ài)家鄉(xiāng)，從小立志建設(shè)家鄉(xiāng)的美好憧憬。1.文化古跡篇廣西崇左市有優(yōu)美自然環(huán)境，在優(yōu)美的自然環(huán)境中保存著許多文化古跡、駱越文化遺產(chǎn)等，如花山壁畫(huà)、鎮(zhèn)南關(guān)起義、左江斜塔、法國(guó)領(lǐng)事館等。收集編寫(xiě)一本有關(guān)崇左市文化古跡閱讀讀本，激發(fā)師生了解當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)，家鄉(xiāng)風(fēng)土人情，關(guān)注身邊

8、文化古跡。 鄉(xiāng)土人情有著豐富的鄉(xiāng)土文化，匯編校本讀本，將匯聚家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情民俗、民風(fēng)、山歌、方言等豐富內(nèi)容。2.傳說(shuō)故事篇在邊陲的歷史演變中，本地域沉淀了獨(dú)特魅力的歷史文化，鐫刻著家鄉(xiāng)人民的睿智與淳樸；一篇篇優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)故事，無(wú)不體現(xiàn)家鄉(xiāng)勞動(dòng)人民的勤勞、善良。這些樸實(shí)的民間文化早已成為優(yōu)秀文化的傳承與締結(jié)，更是邊疆人民的不屈于創(chuàng)新精神的重要體現(xiàn)。3.紅色教育篇在崇左市龍州縣有著優(yōu)良的革命傳統(tǒng)精神。1929年末和1930年初，鄧小平同志作為中共中央代表先后兩次到龍州領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)龍州起義，開(kāi)辟左江革命根據(jù)地，創(chuàng)建中國(guó)紅軍第八軍，幷在這里居住、辦公。紅八軍成立后，在瑞豐祥錢(qián)莊設(shè)立紅八軍軍部，以指揮廣西左

9、江地區(qū)的革命斗爭(zhēng)和軍事行動(dòng)。瑞豐祥錢(qián)莊因此被稱(chēng)為“紅軍樓”。2001年6月11日，紅八軍軍部舊址被列為第二批全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地1988年1月13日，國(guó)務(wù)院將紅八軍軍部舊址公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2001年6月11日，中宣部將紅八軍軍部舊址（紅八軍紀(jì)念館）公布為第二批全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。本課題擬匯編紅八軍軍部的來(lái)歷、故事，以及鄧小平與龍州的淵源等為紅色教育篇章，融入本土課程教育中讓學(xué)生得以?xún)?yōu)秀革命傳統(tǒng)精神的熏陶。4.少數(shù)民族傳統(tǒng)篇在幾千年的歷史發(fā)展中，壯族與各族人民相互交融、相互影響，創(chuàng)造了燦爛悠久的壯族文明史，也形成了風(fēng)格獨(dú)特的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。其中，特朗（打扁擔(dān)）、打拐、磨秋

10、、打陀螺、投繡球、搶花炮、背籮球、舞獅、舂榔爭(zhēng)娃、板鞋競(jìng)技、翡翠舞、芭芒燕、踩風(fēng)車(chē)和壯拳等活動(dòng)形式，就體現(xiàn)著與自然環(huán)境、生產(chǎn)特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣的緊密結(jié)合，是壯族人民改造自然、改造社會(huì)、發(fā)展自身過(guò)程的智慧結(jié)晶。所以編撰廣西壯族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目集錦，讓學(xué)生通過(guò)閱讀與實(shí)踐，更深的體會(huì)到壯民族體育傳統(tǒng)項(xiàng)目的淵源與智慧，是集競(jìng)技娛樂(lè)、健身于一體的運(yùn)動(dòng)形式。此外，在少數(shù)民族傳統(tǒng)篇中還融入壯民族的民風(fēng)、民俗、民氣等內(nèi)容，讓學(xué)生深入理解壯民族的習(xí)俗、服飾等，加深民族自豪感。（二）修改經(jīng)典誦讀校本教材在中國(guó)幾千年的文化傳承中，前人為我們留下了豐厚的文化積淀與經(jīng)驗(yàn)，為我們的研究提供了可借鑒的依據(jù)。我校將在已

11、經(jīng)編寫(xiě)的低年級(jí)版、中年級(jí)版、高年級(jí)版的經(jīng)典誦讀校本教材中，積極修訂新的校本課程。在浩如煙渺的古典文學(xué)作品中，更好地選擇誦讀材料，讓孝經(jīng)、弟子規(guī)、三字經(jīng)、百家姓、千字文、古詩(shī)詞等更符合各年段學(xué)生誦讀；同時(shí)每年度向?qū)W生推薦各類(lèi)經(jīng)典閱讀書(shū)籍。在實(shí)踐中將精心配置古詩(shī)文誦讀輔導(dǎo)老師，以語(yǔ)文老師為主，班主任配合，確保各年段經(jīng)典誦讀課程實(shí)施到位。再次是做好各種經(jīng)典誦讀活動(dòng)，力求多樣化，豐富化；做好學(xué)校名牌項(xiàng)目“千人誦讀”“千人好書(shū)推薦”“木棉日記”“精美摘抄”“課前口語(yǔ)訓(xùn)練”等項(xiàng)目，讓學(xué)生在國(guó)學(xué)中遨游，受到經(jīng)典文化沐浴。（三）編著小學(xué)生書(shū)法校本教材具有數(shù)千年悠久歷史的中國(guó)書(shū)法，是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組

12、成部分。編寫(xiě)校本教材旨在于：1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，打下良好的書(shū)法基礎(chǔ)。2.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。3.培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)情操。在編著中擬融入“多姿多彩的中國(guó)書(shū)法”、“古今書(shū)法家小故事”、“文房四寶”、“書(shū)法名詞解釋”、“寫(xiě)字姿勢(shì)及執(zhí)筆方法”、“如何臨摹”、“章法與篇幅格式”等內(nèi)容。（四）編寫(xiě)小學(xué)生課外閱讀導(dǎo)航手冊(cè)學(xué)校在深入研究自治區(qū)重點(diǎn)課題中小學(xué)閱讀素養(yǎng)提升實(shí)驗(yàn)研究子課題智慧閱讀與人文素養(yǎng)的關(guān)系研究與國(guó)際視域下閱讀素養(yǎng)與寫(xiě)作關(guān)系的研究時(shí)，已經(jīng)編寫(xiě)了學(xué)校各年段的“閱讀導(dǎo)航卡”。本課題擬在此基礎(chǔ)上豐富“閱讀導(dǎo)航卡”的內(nèi)容，并匯編成冊(cè)發(fā)放學(xué)生手里作為閱讀航導(dǎo)，讓學(xué)生在優(yōu)秀書(shū)籍中健康閱讀，

13、健康成長(zhǎng)。三、在已充分安排教育部要求課程外合理實(shí)施校本課程學(xué)校除了依據(jù)教育部課程安排進(jìn)行教學(xué)外，將根據(jù)學(xué)校校本教材安排相應(yīng)的閱讀與實(shí)踐課程。1.學(xué)校每周開(kāi)設(shè)一節(jié)課外閱讀指導(dǎo)課。語(yǔ)文教師有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)。帶領(lǐng)學(xué)生潛心閱讀經(jīng)典美文，老師們利用教材，教給學(xué)生讀書(shū)方法，如：選讀法、瀏覽法、精讀法、摘讀法等等，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略中外名著，吟詠古今詩(shī)文，強(qiáng)化國(guó)學(xué)教育，在大量的閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)小學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和興趣，初步掌握讀書(shū)的方法。同時(shí)，控制作業(yè)量，保證學(xué)生每天至少有半小時(shí)自由閱讀時(shí)間。組織課內(nèi)外閱讀教學(xué)相結(jié)合公開(kāi)課觀摩，探索課外閱讀指導(dǎo)課的教法，逐步形成課外閱讀的基本課型。如：引導(dǎo)學(xué)生合理

14、使用工具書(shū)，學(xué)會(huì)搜集信息、處理信息，會(huì)做簡(jiǎn)單的讀書(shū)筆記或讀書(shū)卡片，學(xué)會(huì)上網(wǎng)查找資料；指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，提高理解能力、評(píng)價(jià)能力、想象能力等；指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感等；一、二、三年級(jí)寫(xiě)摘錄式讀書(shū)筆記，四、五、六年級(jí)采用摘錄好詞佳句和感想相結(jié)合的形式。2.學(xué)校每月進(jìn)行一次讀物推薦課。每月教科處安排人員通過(guò)校園廣播，向全校學(xué)生推薦同類(lèi)圖書(shū)。通過(guò)講解主要內(nèi)容、朗誦精彩片段、講故事等各種形式向?qū)W生推薦讀物；倡導(dǎo)師生互相推薦好書(shū)，一起談?wù)摵脮?shū)等，開(kāi)闊學(xué)生的生活視野。3.學(xué)校每學(xué)期每班進(jìn)行一次閱讀欣賞課。閱讀欣賞課由語(yǔ)文老師引導(dǎo)學(xué)生欣賞閱讀材料，可以通過(guò)配樂(lè)朗誦、角色表演等各種方式，促使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)

15、上對(duì)文章進(jìn)行鑒賞，積累語(yǔ)言材料，提高審美能力。4.每年讀書(shū)節(jié)進(jìn)行讀書(shū)匯報(bào)課。每年讀書(shū)節(jié)各班安排一節(jié)讀書(shū)匯報(bào)課，學(xué)生課前要在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上匯報(bào)自己在課外閱讀中的感受與收獲。主要形式有：談?wù)勛x后感；圍繞論點(diǎn)進(jìn)行辯論賽：圍繞內(nèi)容交流評(píng)論；故事情節(jié)表演展示。5.在各學(xué)科融入鄉(xiāng)土文化實(shí)踐。在原有學(xué)科知識(shí)體系的基礎(chǔ)上，融入鄉(xiāng)土資源，開(kāi)展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)。包括鄉(xiāng)土作文教學(xué)、鄉(xiāng)土文學(xué)教學(xué)、鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)、鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)、鄉(xiāng)土常識(shí)教學(xué)、鄉(xiāng)土體育教學(xué)、鄉(xiāng)土思想品德教學(xué)、鄉(xiāng)土數(shù)學(xué)教學(xué)等。6.在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中融入閱讀與實(shí)踐活動(dòng)。如每周一早上集會(huì)進(jìn)行的“千人誦讀”與“千人好書(shū)推薦”活動(dòng)；每周固定星期三、星期五的大課間活動(dòng)內(nèi)容

16、為“民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)”；每天午間閱讀可盡情閱讀、背誦古詩(shī)文等。四、閱讀文化校本課程擬研究重難點(diǎn)本課題著重探究基礎(chǔ)性和選修性的課程研發(fā)，著力開(kāi)發(fā)養(yǎng)成教育、禮儀教育、民俗教育、科普教育。1.由教科處為牽頭成立“南疆少數(shù)民族地區(qū)閱讀文化校本課程”研究小組，用科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)教育行為。2.與崇左市圖書(shū)館、廣西民師院圖書(shū)館共建“南疆少年閱讀基地”。深入開(kāi)展“晨練”“晨讀”“午省”活動(dòng)。3.突出閱讀課程的選修教學(xué)，穩(wěn)步推進(jìn)“閱讀考級(jí)”“口語(yǔ)表達(dá)”“漢字書(shū)寫(xiě)”等專(zhuān)項(xiàng)評(píng)價(jià)。4.以“博雅蘭亭”書(shū)社推進(jìn)“書(shū)法教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校”，開(kāi)設(shè) “特長(zhǎng)梯隊(duì)”和“普及團(tuán)隊(duì)”。5.組織并抓好智慧閱讀、木棉花合唱團(tuán)、民族器樂(lè)團(tuán)、南疆少年

17、藝術(shù)團(tuán)、壯錦、廚藝、棋類(lèi)、作文、演講與口才、創(chuàng)造發(fā)明等社團(tuán)，重點(diǎn)突出“繩彩飛揚(yáng)”等特色傳統(tǒng)體育項(xiàng)目活動(dòng)，從隨性到計(jì)劃，從個(gè)性到整體，從時(shí)間到空間，不斷完善博雅文化構(gòu)建。五、閱讀文化校本課程擬研究創(chuàng)新點(diǎn)（一）研發(fā)鄉(xiāng)土文化校本教材深化新課程改革1.鄉(xiāng)土文化校本教材的開(kāi)發(fā)特別注重選擇與利用鄉(xiāng)土文化資源的價(jià)值取向。在鄉(xiāng)土文化校本教材開(kāi)發(fā)中，既要突出新課程改革理念，又要體現(xiàn)家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化特色，使二者珠聯(lián)璧合，使校本課程開(kāi)發(fā)具有濃厚的“鄉(xiāng)土味”，“家鄉(xiāng)氣”，使教師樹(shù)立起鄉(xiāng)土文化和生活中處處有課程資源的觀念，以便創(chuàng)造性運(yùn)用家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化課程資源進(jìn)行教學(xué)的新課程觀，從而不斷使課堂教學(xué)充滿(mǎn)新意，讓課堂教學(xué)生機(jī)盎然。

18、2.實(shí)施家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化校本課程開(kāi)發(fā)，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念的一次提升、一次縱向深入和橫向擴(kuò)展，可以明確學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)方向，形成全校師生共同開(kāi)發(fā)校本課程的新課程觀。（二）實(shí)施校本課程擴(kuò)展學(xué)校辦學(xué)理念學(xué)校根據(jù)課題研究擬設(shè)置“新博雅課程研究”，讓課程目標(biāo)與辦學(xué)理念相結(jié)合，讓課程特色與辦學(xué)特色相結(jié)合，讓課程建設(shè)與實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目相結(jié)合，讓課程實(shí)施與隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合。構(gòu)建“智慧閱讀”、“科普教育”、“書(shū)法教育”、“民俗文化”四大校本課程。在推動(dòng)課程實(shí)踐中制定出適合本地域、本校學(xué)生的校本課程教材與課程模塊，從“閱讀環(huán)境建構(gòu)”、“機(jī)制保障”、“隊(duì)伍結(jié)構(gòu)建設(shè)”、“品格與修養(yǎng)”、“心理與健康”、“科研與實(shí)踐”、“競(jìng)技與科技”、“書(shū)法與數(shù)字油畫(huà)”、“文化交流”、“綜合課程”等方面著手，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)教育和諧發(fā)展新策略。在校本課程實(shí)踐中，擬推出精品課程，如：課外閱讀融入課堂教學(xué)課程設(shè)置；閱讀星級(jí)導(dǎo)航與5+x課程設(shè)置；趣味