名著導(dǎo)讀朝花夕拾教學(xué)設(shè)計(jì)+預(yù)學(xué)單

1、名著導(dǎo)讀朝花夕拾教學(xué)設(shè)計(jì)回首那個(gè)有意思的故鄉(xiāng)，尋找一個(gè)有意思的魯迅學(xué)習(xí)目標(biāo)：1 1、通過回首故鄉(xiāng)的人、事、景、物，體會(huì)魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的情感，明白故鄉(xiāng)之于魯迅的意義。2 2、通過魯迅先生用雙重視角寫作的用意，理解朝花之所以夕拾的原因，認(rèn)識(shí)一個(gè)有意思的魯迅。重難點(diǎn)：1 1、通過回首故鄉(xiāng)的人、事、景、物，體會(huì)魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的情感，明白故鄉(xiāng)之于魯迅的意義。2 2、通過魯迅先生用雙重視角寫作的用意，理解朝花之所以夕拾的原因，認(rèn)識(shí)一個(gè)有意思的魯迅。學(xué)習(xí)過程一、導(dǎo)入作者對(duì)于語文學(xué)習(xí)，曾有學(xué)生戲言一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人。1 1、周樹人是誰？魯迅，你是什么時(shí)候認(rèn)識(shí)魯迅先生的？他給你留下了什么樣的印象？預(yù)設(shè)：

2、冷靜、深刻、嚴(yán)肅、理性過渡語：魯迅先生所處的時(shí)代，正是中華民族災(zāi)難深重、面臨生死存亡威脅的半殖民地半封建的社會(huì)。在這樣嚴(yán)酷的環(huán)境下，魯迅為了喚醒民眾的覺醒和民族的解放，付出了畢生的精力，寫了大量的文章，他的文章像投槍，像匕首，直刺敵人的心臟，讓當(dāng)時(shí)的政府官員和許多反動(dòng)文人看了聞風(fēng)喪膽。林語堂說：魯迅與其稱為文人，不如號(hào)為戰(zhàn)士。毛澤東說：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。”又或如先生自己所言“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！保▌傂裕? 2、當(dāng)時(shí)的政府官員和許多反動(dòng)文人怕魯迅先生，我可以理解，可同學(xué)們?yōu)槭裁磁履?？學(xué)生：深?yuàn)W、沉重、晦澀難懂、二、導(dǎo)入朝花夕拾1 1、大家有沒有讀懂這本朝

3、花夕拾呢？朝花夕拾何意？給你什么樣的感覺？朝花夕拾本意早晨的花到傍晚來拾取，用來比喻回憶以前美好的事兒。2 2、是什么觸發(fā)了他柔性的一面？你能從小引中找出答案嗎？引出童年、故鄉(xiāng)過渡語：貯滿了思鄉(xiāng)的蠱惑的蔬果，寄寓著童年溫馨的記憶，屢屢打動(dòng)魯迅的心靈,勾起他的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思。3 3、朝花夕拾這本書共有十個(gè)篇目，大家找找看，集中寫童年故鄉(xiāng)的比較有意思的有哪幾篇？阿長(zhǎng)與山海經(jīng)（記述兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景）、五猖會(huì)（兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)）、無常（兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲臺(tái)上所見的“無常”形象）、從百草園到三味書屋（描述兒時(shí)在家中百草園玩耍以及在三味書屋的讀書生活），讓我們一起走進(jìn)朝花夕拾，去出示課題：回首那個(gè)有

4、意思的故鄉(xiāng)，尋找一個(gè)有意思的魯迅三、回首有意思的故鄉(xiāng)1 1、有意思是什么意思？（1 1）有趣、溫馨、美麗、美好、熱鬧、快樂2 2、自主學(xué)習(xí)，合作交流，填寫表格回首“有意思”的故鄉(xiāng)，尋找“有意思”的魯迅篇目段落這就是后意思的故鄉(xiāng)（人、事、景、物、風(fēng)俗等）我的閱讀感受從百第 2 2 段不必說，也不必從字里行間中透露出草園到三味書屋說，單是1 1(生動(dòng)描寫故鄉(xiāng)百草園的自然景物)那份熱愛自然、 向往自由的童真童趣， 讀來令人會(huì)心一笑，忍俊/、禁，想不到幼與的先生也有這樣孩守氣的一面， 感覺我上他的距離拉近了。r3 3、學(xué)生展示，課堂交流4 4、提出質(zhì)疑剛才同學(xué)們找了很多有關(guān)故鄉(xiāng)的趣聞趣事，讓我們領(lǐng)略了

5、故鄉(xiāng)的鮮活有魅力的一面，讓我們看到了一位充滿童趣、純真、可愛的少年人。真是很有意思，可是有意思除了有趣，還有另一層意思：(2)2)有意義，耐人尋味。魯迅筆下的故鄉(xiāng)僅僅是有趣嗎？你發(fā)現(xiàn)了什么？課前預(yù)設(shè)：(1)(1)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)里阿長(zhǎng)的愚昧無知、迷信、粗俗、不拘小節(jié)，美好？(2)(2)五猖會(huì)里父親讓我背完鑒略才能去看五猖會(huì)，我由之前的有意思到?jīng)]意思，美好？前后心境變化，體悟到作者對(duì)封建家長(zhǎng)教育的批評(píng)。描寫的是屬于地方民俗的迎神賽會(huì)，但也順勢(shì)諷刺了主張男女之大防的封建禮教，(3)(3)無常里的白無常勾魂索命，形象美好嗎？大家為何喜歡他？透過無常的“可愛”、“可親”表象，感悟到黑暗社會(huì)中下層百姓“生又

6、何歡？死有何懼？生有不平，死有公正”的心態(tài)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的黑暗不公，底層百姓反而覺得鐵面無私的鬼神來得更為親切與自然。小結(jié)：故鄉(xiāng)是一個(gè)人生命的起點(diǎn)，是一個(gè)人的精神家園，也是一個(gè)人的文化之根。魯迅的許多作品都是以故鄉(xiāng)紹興及其周圍地區(qū)為背景，無論是充滿生命力的、散發(fā)迷人氣息的故鄉(xiāng)，還是充滿封建舊習(xí)、令人失望憂傷的故鄉(xiāng)都深深烙印在他的腦海里，并為今后魯迅的小說創(chuàng)作提供了具體生動(dòng)的素材以及大量的人物、事件的原型。傳統(tǒng)文化與故鄉(xiāng)情結(jié)兩種作用相互交替，使得魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的迷戀持續(xù)終生。三、解讀魯迅用雙重視角敘事的用意1 1、朝花夕拾中對(duì)故鄉(xiāng)的描寫，既有對(duì)兒時(shí)趣事的回憶，充滿濃濃的懷念，同時(shí)也有對(duì)陳規(guī)陋習(xí)、黑暗現(xiàn)實(shí)

7、的委婉批判。這兩種不同的情感在文章中和諧共存、自由轉(zhuǎn)換，我們?cè)陂喿x時(shí)不覺突兀，仿佛本該如此。魯迅先生是如何做到的？本文是以第幾人稱來敘事的？（“我”為第一人稱寫作的。）我們?cè)谖谋局锌吹搅四膸讉€(gè)“我”？（兒童、成人）雙重視角的運(yùn)用。2 2-魯迅的童年記憶是美麗、迷人，充滿詩情畫意一一這是兒童視角?？墒窃谖覀兣c魯迅“神游”的時(shí)候，還會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)人的聲音（成人視角），不斷將讀者從作者自己營(yíng)造的氛圍中拉出來。為什么會(huì)這樣？能用小引里的話回答嗎？“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜?！毖a(bǔ)充介紹寫作背景：19351935 年底，魯迅在故事新編？序言中曾回憶起寫作朝

8、花夕拾的心境4到一九二六年的秋天，一個(gè)人住在廈門的石屋里，對(duì)著大海，翻著古書，四近無生人氣，心里空空洞洞。”為什么會(huì)這樣，在那幾年，先生經(jīng)歷了什么，讓一向不怕犧牲、沖鋒在前充滿斗志活力的先生變得那么空虛、寂寞、憂傷、沉寂？魯迅先生所處的時(shí)代，正是中華民族災(zāi)難深重、面臨生死存亡威脅的半殖民地半封建的社會(huì)。在這樣嚴(yán)酷的環(huán)境下，魯迅為了喚醒民眾的覺醒和民族的解放，付出了畢生的精力，但這個(gè)過程卻伴隨著吶喊與彷徨， 在血與火的洗禮以及諸多不如意的事件之后， 面對(duì)革命走向低潮沉寂魯迅已經(jīng)感到很寒心，然而更讓魯迅寒心的卻是他與二弟周作人的關(guān)系。19231923 年 7 7 月，作為魯迅最疼愛、最關(guān)心、最記掛

9、，幫助最大、影響最深的兄弟周作人，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)及家庭瑣事而與他的兄長(zhǎng)決裂，大家庭也因此而分崩離析。面對(duì)兄弟失和，他只有把憤怒與屈辱壓在心底。朝花夕拾中，有一半以上是和周作人有聯(lián)系的：百草園、三味書屋、五猖會(huì)、南京的學(xué)堂、日本的會(huì)館，都有兄弟倆共同的足跡。此時(shí)的魯迅也只能通過回憶兄弟的情誼來彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)中的不幸與殘缺，聊以平衡身心。與此同時(shí)，魯迅還遭到自己辛勤培養(yǎng)的青年學(xué)生的侮蔑、攻擊。到了廈門以后，他仍被那些頑固守舊勢(shì)力排擠在外，不能融于那個(gè)圈子，他在信中寫到I I 此地四無人煙，圖書館中書籍不多，常在一處的人，又都是面笑心不笑無話可談，真是無聊之至”“我現(xiàn)在專取閉關(guān)主義，一切教職員，少與往來，也少說

10、話?！庇煽磥?親情、友情與人際關(guān)系的冷落使這位戰(zhàn)士?jī)?nèi)心嚴(yán)重失衡。一種深深的孤獨(dú)、寂寞，甚至失望的情緒縈繞著他。 現(xiàn)實(shí)的種種紛擾， 構(gòu)筑起一堵黑暗冰冷的大墻， 似乎阻斷了去路。 可是， 只要“反顧”一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在走來的路上，還有著一朵朵早已落地的鮮花和一縷縷耀眼的光亮。魯迅面對(duì)這堵黑暗冰冷的大墻，既不想退步，乂不愿沉默，于是，要用現(xiàn)實(shí)的槳?jiǎng)潉?dòng)記憶的船，拾起落地的花朵，尋覓耀眼的光束，以便填補(bǔ)、充實(shí)寂寞空乏的靈魂，進(jìn)而堅(jiān)定摧毀這黑暗冰冷的大墻的信心和勇氣。于是一個(gè)童年的我，一個(gè)現(xiàn)在的我，偶爾交織在了一起，時(shí)時(shí)提醒著自己和讀者不要忘了現(xiàn)實(shí)的殘酷。四、理解“朝花”何以“夕拾”當(dāng)我們理解了這點(diǎn)，再來看

11、朝花夕拾，方解其中味。朝花之所以夕拾，因?yàn)橛鞋F(xiàn)實(shí)的痛苦與無奈； 朝花之所以夕拾， 因?yàn)橥录让利愑职?魯迅先生不愿意把痛苦和不安傳遞給別人， 因此在 朝花夕拾的寫作過程中，他盡可能地掩飾現(xiàn)實(shí)帶給他的刺激，筆觸和文字是柔和、溫婉、明麗的。至此，我們才真正觸摸到魯迅心靈中最柔軟的部分，看到魯迅真性情的自然流露。五、以名人評(píng)價(jià)引出學(xué)生的感悟“我卻以為真實(shí)的魯迅并不是神，也不是狗，而是個(gè)人”一一陳獨(dú)秀1 1、一個(gè)怎樣的人?預(yù)設(shè)：一個(gè)心懷天下、憂國憂民、擁有大愛情懷、外在冷峻內(nèi)心溫柔大寫的2 2、你想對(duì)這樣的魯迅說些什么呢？魯迅先生，我想對(duì)您說：朝花夕拾預(yù)學(xué)單姓名;1 1、簡(jiǎn)介作者魯迅(188119

12、36),中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹人(18811881 年 9 9 月 2525 日19361936 年 1010 月 1919 日)，2020 世紀(jì)中國重要作家，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、左翼文化運(yùn)動(dòng)的支持者。中華人民共和國的評(píng)價(jià)為現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評(píng)論、散文、翻譯作品，對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國文化與中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中華文化革命的主將。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬簧膶懻?。魯迅在 2020 世紀(jì)初中國“救

13、亡圖存”的大背景下，大聲呼喚“精神界之戰(zhàn)士”，提出“立人”主張。他登上五四文壇后，寫出阿 Q Q 正傳等不朽著作，從反面批判人性的殘缺，后期則以雜文為武器全力抨擊封建專制主義扭曲人性的社會(huì)和傳統(tǒng)。他畢生所致力的，就是對(duì)中國人精神的反思，啟悟中國人“悟己之為奴”，改造自己的國民性，從奴性狀態(tài)上升到悟性境界。而這種反思的目的，就是為了中國人能夠“幸福的度日，合理的做人”。2 2、創(chuàng)作背景創(chuàng)作朝花夕拾 時(shí)， 魯迅已是文壇舉足輕重的作家。19261926 年“三一八”慘案后， 魯迅寫了紀(jì)念劉和珍君等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和二十四孝圖五猖會(huì)無常等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的狗?鼠阿長(zhǎng)與山海經(jīng)收入了散文集朝花夕拾。19261926 年 9 9 月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書，但他在廈門大學(xué)只帶了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括從百草園到三味書屋父親的病鎖記藤野先生和范愛農(nóng)五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)