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1、這堂“優(yōu)質課”離新課程有多遠? 作者:楊開利 文章來源:山東教育2006(3、4)隨著新課改的實施,不少教師以新課程理念創(chuàng)新課堂,艱難地走出了“知識傳遞”的窠臼,這是值得慶幸的。但是,有不少“新課堂”與新課程理念“貌合神離”,表現(xiàn)出一定程度的膚淺和浮躁。其實這正反映了新課改形勢下教師追求的困惑,也是新課程必然經歷的一個階段。下面筆者結合近日觀摩的一堂“優(yōu)質課”,就教師走進新課程,談一點個人粗淺的認識。是關注學生還是關注文本這是一位姓王的老師,執(zhí)教的是山東人民出版社初中二年級思想政治上冊“法律規(guī)范經濟行為”,王老師是這樣導入新授課的:師:(多媒體播放:歌曲賣湯圓)同學們,這首歌好聽嗎?會唱的一起

2、唱!生:(唱)賣湯圓,賣湯圓,小二哥的湯圓是圓又圓,一碗湯圓滿又滿,三毛錢呀買一碗,湯圓湯圓賣湯圓師:同學們,聽了這首歌,你發(fā)現(xiàn)這里面包含哪些經濟活動?生:(正沉浸在賣湯圓的優(yōu)美旋律和大屏幕上那些歌星笑星的熱鬧場景里面,被老師問得一頭霧水)師:賣湯圓這里面包含著做湯圓、賣湯圓、買湯圓三種經濟活動。生:(竊竊私語,似有所悟)師:生產、銷售和消費這三種經濟活動,需要法律規(guī)范嗎?生:(齊聲)需要!新一輪課改,顯現(xiàn)了許多嶄新的教育理念,其中最為核心的就是“以人為本”?!耙匀藶楸尽钡睦砟睿瑥娬{“教育的出發(fā)點是人,教育的歸宿也是人”。在課程目標上,變學科知識本位為學生發(fā)展本位,以促進每個學生的全面、和諧、

3、充分、持續(xù)發(fā)展。在教學方式上,“以人為本”的教育理念要求變學生的被動接受為主動探究,在探究性教學方式中,教師對教學情境的創(chuàng)建要結合學生已有知識和生活經驗,激活學生的認知因素和情意系統(tǒng),使學生的認知結構得到不斷地重建,新的情感態(tài)度和價值觀不斷地生成。這就要求我們的老師有一個正確的教學任務觀。在新課程中,教師要具備真正的學生意識,樹立真正的學生主體觀,按照學生思維來思考和組織教學,知道敬畏生命,尊重人格。王老師絞盡腦汁、煞費苦心,終于按照自己的意愿,根據自己的設計思路,把學生引導入教材。這恰恰忽視了對學生人性的關注和人格的尊重。雖然教學空間得到了一些開放,教學方式進行了一定的改進,但是王老師還是沒

4、有擺脫知識文本教學的束縛,實現(xiàn)由關注文本到關注學生的根本轉變。是引導啟發(fā)還是引導“問答”請看王老師下面的教學片斷:(兩生表演小品:賣水果)生1:(手舉廣告牌)賣水果啰!賣水果啰!又大又新鮮的蘋果,快來買噢!生2:請問這蘋果多少錢1斤?生1:不貴,才1元錢1斤!生2:買五斤。(生1稱蘋果,裝袋。生2付5元錢,轉身要走)生1:別走!別走!你還少我5元錢呢!生2:不是1元錢1斤嗎?怎么不對?生1:(把廣告牌翻過來:大蘋果兩元錢1斤!)你買的是大蘋果,應該付10元錢!生2:?。∧氵@不是騙人嗎?(學生精彩的表演,激起全班同學的熱烈掌聲)師:小販的行為對嗎“合法不合法?生:(齊聲)不合法!師:小販誠實守信

5、嗎?生:(齊聲)不誠實!不守信!師:這種交易行為公平嗎?生:(齊聲)不公平!師:那么,小販的行為違背了哪些經濟活動的原則呢?生:(齊聲)公平、誠實信用的原則。新課程要求教的本質在于引導啟發(fā),引導的特點是含而不露,指而不明,引而不發(fā);引導的內容不僅包括方法和思維,同時也包括情感與價值。引導可以表現(xiàn)為一種啟迪:當學生迷路的時候,教師不是輕易告訴方向,而是引導他怎樣辨明方向;引導可以表現(xiàn)為一種激勵:當學生登山畏懼了的時候,教師不是拖著他走,而是喚起他內在的精神動力,鼓勵他不斷向上攀登。可上面的教學是新課程所提倡的“引導”嗎?“引導”就是把教材中的知識變成這種簡單的一問一答嗎?高質量的引導,或者開闊見

6、聞,或者增強技能,或者提高認識,或者升華精神。像本環(huán)節(jié)可設置“小販的行為合法嗎?”“他違反了我國哪些法律法規(guī)?”“這些法律法規(guī)規(guī)定了哪些經濟活動的原則?”“小販違背了其中的哪些原則?”等問題。其次,可讓學生換位思考,讓學生站在對方的立場上發(fā)表見解,這樣便于學生反觀自己,提升能力。比如“假如你是顧客,被小販騙宰,你該怎么辦?”“如果你是工商行政管理執(zhí)法人員,發(fā)現(xiàn)此事,該怎么處理?”等等。這樣的話題都較有深度,也能激活思維,使學生有話可說。課堂討論是教學方法還是教學內容再看王老師這堂課開展課堂討論的教學片斷:王老師在指導學生閱讀分析教材上“經濟活動的參與者必須依法規(guī)范自己的行為”這一內容后,大屏幕

7、投放材料如下:中學生小張在某個體書店買了一本學習工具書,到家后發(fā)現(xiàn)所購圖書存在缺頁漏印現(xiàn)象。由此引發(fā)以下幾種觀點:小張:這準是盜版圖書,我要去書店退貨!家長:你去人家也不會給你退書,算了吧!花錢買個教訓。書店:書已售出。有問題,找廠家!廠家:書不是我們賣的,與我們無關!請根據材料回答:1、 材料中的經濟活動參與者有哪些人?2、 他們的說法對嗎?他們應該怎樣做?師:(在學生觀看材料后)下面我們進行小組討論,前后桌4人為一組,我們討論一下上面的兩個問題。生:(30%的學生先表現(xiàn)出遲疑,但很快前后4人結成小組,有40%的學生未與他人討論,自己看書;10%的學生漠不關心、走神;20%的學生雖有討論,仍

8、保持自己的觀點但未具體申明原因)師:(快速巡視前兩組,回到講臺,3分鐘后示意結束討論)請學生舉手回答問題,代表自己而不是小組。新課程的教學就在于歸還學生在教學中的主體地位。因此增加學生的課堂發(fā)言次數(shù)、安排課堂討論,成為很多教師的首選策略。在這樣的教學設計中我們可以感受到教師的確試圖變革自己的講授習慣,并通過增加師生之間課堂交往的方式獲得多元的教學價值。但是,仔細觀察上面的課堂討論就可以發(fā)現(xiàn),討論僅僅停留在形式上,大部分的討論小組并沒有出現(xiàn)思想的碰撞、激烈的爭辯,反而卻有學生再現(xiàn)出些許倦怠、懶散。對整個教學過程的進行而言,討論沒有影響教師教學思路的走向,或者說,它僅僅起到完成教師既定教學目標的輔

9、助作用。小組討論是對學生學習品質的順應與尊重。它以承認學生的主體性為前提,學生以主體的地位、以主動的精神進入討論,最后獲得主體化群體性的共識。表面上,在這堂課進行課堂討論時,王教師并沒有干涉任何一組的討論,充分尊重了學生學習的主動權。然而,學生也確確實實因為喪失了主體而漠視討論。在這一堂課,我們會發(fā)現(xiàn),討論的環(huán)節(jié)是老師設計好的,在教學展開之前,教師已經“預知”了學生的認識有分歧的地方,而且老師也“預知”學生都必須在這個地方有疑惑、分歧。所以在課堂上有的學生還沒弄明白怎么回事,就開始“討論”,說什么呢?討論既然是一種交流,那它就應該是自發(fā)生成的,是教師在充分尊重學生思維的基礎上,根據學生的行為、態(tài)度做出即時判斷,自然產生。它可能在一堂課中出現(xiàn)多次,也可能一次都不出現(xiàn);可能是討論課程內

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