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文檔簡(jiǎn)介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上一、記敘文的教學(xué) 記敘文是以敘述和描寫(xiě)人物和事件為主的一種文體。在小學(xué)語(yǔ)文課本里,記敘文包括的范圍很廣,寫(xiě)人敘事的文章基本上都可以歸到記敘文這一類(lèi)里。文質(zhì)兼美的記敘文,結(jié)構(gòu)比較單純而嚴(yán)密,語(yǔ)言文字準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生讀寫(xiě)基本功的好教材。根據(jù)記敘文的這些特點(diǎn)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的要求,在教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):通過(guò)語(yǔ)言文字,理解思想內(nèi)容。記敘文一般都有一個(gè)明確的中心思想,并表現(xiàn)一定的思想感情,中心思想和思想感情是蘊(yùn)含在語(yǔ)言文字之中的。如白楊一課,文章開(kāi)頭講了大戈壁的荒涼和白楊樹(shù)的“高大挺秀,”接著說(shuō)“一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。”教學(xué)時(shí)就要抓住描寫(xiě)大戈壁和
2、白楊樹(shù)的詞句,引導(dǎo)學(xué)生深入理解,展開(kāi)想象,形成鮮明的對(duì)比,進(jìn)而理解旅客“出神”時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。文中爸爸贊美白楊樹(shù)的一段話,語(yǔ)義雙關(guān),是表現(xiàn)中心思想的重點(diǎn)段落,就要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)逐句深入理解語(yǔ)言文字,了解白楊樹(shù)的特點(diǎn),還要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)爸爸“表白自己的心”的深刻含義,從而把握文章的中心思想,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。 (二)理清作者的思路。一篇記敘文,不僅承載了豐富的思想內(nèi)容,而且反映了作者表達(dá)思想內(nèi)容的思路。文章不同,理清思路的方法也不同。有的課文可以借助審題、釋題揭示作者的思路。例如教學(xué)日出時(shí),可以讓學(xué)生通過(guò)審題,了解課文是圍繞“日出”寫(xiě)的。然后讓學(xué)生思考:根據(jù)題意,課文就是要寫(xiě)日出前、日出時(shí)、日出后
3、的不同景色。再聯(lián)系對(duì)課文的講讀,就把作者的思路揭示出來(lái)了。有的課文可以在講讀的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生掌握事情的發(fā)展線索。例如:我的戰(zhàn)友邱少云是按時(shí)間順序?qū)懙?,課文中有“天還沒(méi)亮”、“中午的時(shí)候”、“黃昏的時(shí)候”等表示時(shí)間的詞語(yǔ),憑借這些詞語(yǔ),聯(lián)系事情的發(fā)生、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,就能理清作者的思路。 (三)學(xué)習(xí)記敘文的語(yǔ)言。記敘文的語(yǔ)言,涉及到敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論和抒情五種表達(dá)方法,這些表達(dá)方法是社會(huì)交際和書(shū)面寫(xiě)作經(jīng)常運(yùn)用的。小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。低年級(jí)的記敘文教學(xué),應(yīng)把識(shí)字和詞句的教學(xué)放在重要的位置。對(duì)于課文中一些生動(dòng)形象的語(yǔ)句要多通過(guò)指導(dǎo)朗讀幫助學(xué)生理解、掌握。中年級(jí)的記敘文
4、教學(xué),要在理解詞句的基礎(chǔ)上,著重引導(dǎo)學(xué)生了解段落中句子之間的關(guān)系,了解段落的結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)作者是怎樣有順序地?cái)⑹龊兔鑼?xiě)的。高年級(jí)的記敘文教學(xué),要注意通過(guò)多種途徑讓學(xué)生進(jìn)一步理解和學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言??梢酝ㄟ^(guò)對(duì)好詞佳句的分析,讓學(xué)生了解作者是怎樣運(yùn)用準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪事物、抒發(fā)感情的,從中學(xué)習(xí)積累和運(yùn)用語(yǔ)言。二、說(shuō)明文的教學(xué)說(shuō)明文是說(shuō)明事物的文體,是對(duì)事物進(jìn)行講解、介紹和揭示的一種文體。重在揭示事物間聯(lián)系規(guī)律,說(shuō)明事物的特征、功用、成因、結(jié)構(gòu)等,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng)。在小學(xué)語(yǔ)文教材中,說(shuō)明文占了相當(dāng)?shù)谋戎?。這些說(shuō)明文大多屬于常識(shí)性文章,比如太陽(yáng)介紹太陽(yáng)的有關(guān)知識(shí);看月食說(shuō)明月食的經(jīng)過(guò)和發(fā)生月食的
5、原因;莊稼的好朋友說(shuō)明益蟲(chóng)、害蟲(chóng)和莊稼的關(guān)系。 教學(xué)說(shuō)明文,要充分運(yùn)用直觀教學(xué)手段,使學(xué)生獲得有關(guān)知識(shí),同時(shí)發(fā)展學(xué)生思維,培養(yǎng)他們的觀察能力。除此以外,就學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說(shuō),還應(yīng)注意以下三點(diǎn):(一)學(xué)習(xí)說(shuō)明文的語(yǔ)言和表達(dá)方法。說(shuō)明文的語(yǔ)言有很強(qiáng)的邏輯性,句子內(nèi)部、句子與句子之間都有密切的聯(lián)系。教學(xué)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)語(yǔ)句之間邏輯關(guān)系的嚴(yán)密。如月球之謎中“1969年7月20日,兩名美國(guó)宇航員第一次登上月球,第一眼看到的就是十分奇異的景色”這句話時(shí),引導(dǎo)學(xué)生注注意“首次”“第一次”來(lái)體會(huì)用詞的準(zhǔn)確。教學(xué)松鼠一課,可以引導(dǎo)學(xué)生品語(yǔ)寫(xiě)松鼠外形漂亮的言不由衷“清秀” “閃閃發(fā)光” “矯健”“敏捷”“機(jī)警”“玲瓏
6、”等詞, “帽纓形的美麗尾巴”比喻的運(yùn)用,“直豎著身子坐著用前爪往嘴里送東西吃”擬人的運(yùn)用,是如此生動(dòng)傳神。再如教學(xué)鯨時(shí),重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究“它要是張大嘴,人站在它嘴上,舉起手來(lái)還摸不到它的上腭;四個(gè)人圍著桌子坐在它嘴里看書(shū),還顯得很寬敞?!笨梢宰寣W(xué)生體會(huì)如果去掉帶點(diǎn)的詞,會(huì)有什么效果?為什么?引導(dǎo)學(xué)生充分討論、比較,從而感悟說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。說(shuō)明事物有多種方法。教學(xué)說(shuō)明文,除了引導(dǎo)學(xué)生弄清課文介紹說(shuō)明的那種事物的特征、本質(zhì)之外,還要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者說(shuō)明事物的方法。鯨為了說(shuō)明鯨的大小,種類(lèi),生活習(xí)性,作者不僅用具體數(shù)字來(lái)說(shuō)明,還運(yùn)用了比喻、比較和聯(lián)系生活實(shí)例的方法。說(shuō)明性課文的教學(xué),這些說(shuō)
7、明方法的滲透是最重要的,也是標(biāo)準(zhǔn)所要求的。 (二)弄清說(shuō)明的層次,了解文章的結(jié)構(gòu)。一般說(shuō)來(lái),說(shuō)明事物構(gòu)成的,按構(gòu)成的順序?qū)?,?2冊(cè)的各具特色的民居。說(shuō)明事物功用的,按照由主到次的順序?qū)?,?冊(cè)的假如沒(méi)有灰塵。說(shuō)明事物發(fā)展過(guò)程的,按照時(shí)間先后順序?qū)懀珑挈S河是怎樣變化的。說(shuō)明比較復(fù)雜的事物聯(lián)系的,把內(nèi)容分成幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě),如蛇與莊稼蝙蝠和雷達(dá)。說(shuō)明文開(kāi)頭往往先提出說(shuō)明的對(duì)象并加以詮釋?zhuān)缓笤龠M(jìn)行具體說(shuō)明。如松鼠作者開(kāi)頭就說(shuō)“松鼠是一種漂亮的小動(dòng)物,乖巧,馴良,很討人喜歡?!毕挛木褪菄@這句話展開(kāi)說(shuō)明的。因此,在說(shuō)明文的教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生看看課文是怎樣提出問(wèn)題的,是按什么順序說(shuō)明的,從而了解
8、文章的結(jié)構(gòu)層次,認(rèn)識(shí)說(shuō)明文的一般結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。為了學(xué)習(xí)說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言,在小學(xué)高年級(jí),可以設(shè)計(jì)一些練習(xí),如歸納段落層次,編寫(xiě)課文結(jié)構(gòu)提綱,選擇準(zhǔn)確的詞語(yǔ)填空等等。也可以讓學(xué)生仿作寫(xiě)一篇短文或片段,說(shuō)明自己熟悉的事物,以訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)明事物的表達(dá)能力。同時(shí),教師在板書(shū)上也要盡量表現(xiàn)文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和說(shuō)明方法,讓學(xué)生一目了然。當(dāng)然不寫(xiě),也可以把說(shuō)加入進(jìn)去。(三)注意將說(shuō)明文的教學(xué)與寫(xiě)作訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。教材是個(gè)例子,教學(xué)說(shuō)明文應(yīng)該和寫(xiě)作訓(xùn)練結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文的語(yǔ)言和表達(dá)方式,培養(yǎng)學(xué)生有條理地說(shuō)明事物的能力,如學(xué)會(huì)對(duì)生活中某事物的狀態(tài)、性質(zhì)、使用方法的說(shuō)明,或者會(huì)對(duì)書(shū)刊內(nèi)容作出準(zhǔn)確介紹等等。例如學(xué)了參
9、觀人民大會(huì)堂,就可以指導(dǎo)學(xué)生按空間位置說(shuō)明學(xué)校大門(mén)、禮堂和教室等等。 三、議論文議論文的要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,即提出觀點(diǎn),運(yùn)用論據(jù)進(jìn)行論證,證明觀點(diǎn)的正確。小學(xué)語(yǔ)文教材中議論文大多采用正面立論的方法,論證的方法也大多從正面證明,少有反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)而使正面觀點(diǎn)成立的。所選論據(jù),一般來(lái)說(shuō)是理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。小學(xué)語(yǔ)文教材中的議論文的論據(jù)大多為事實(shí)論據(jù)。例如說(shuō)勤奮一文,它先提出古今中外的成功者,都是依靠勤奮獲得的。然后選用一古一今兩個(gè)事例,以司馬光和童第周的成功都是靠的勤奮,證明了觀點(diǎn)的正確。教學(xué)議論文,要讓學(xué)生多自讀課文,悟解文章觀點(diǎn),然后探究怎樣證明的,并能聯(lián)系實(shí)際加深認(rèn)識(shí)更好。四、小說(shuō)小說(shuō)是一
10、種敘事性的文學(xué)樣式,它以塑造人物形象為中心,通過(guò)故事情節(jié)和環(huán)境的描寫(xiě),形象而廣泛地反映現(xiàn)實(shí)生活。人物、情節(jié)、環(huán)境被稱作小說(shuō)的三要素。小說(shuō)教學(xué)在傳授知識(shí)這一塊應(yīng)注意以下三點(diǎn):一、引導(dǎo)學(xué)生熟悉故事情節(jié),了解文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)所謂情節(jié),就是展示人物性格,表現(xiàn)人物相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過(guò)程。在小說(shuō)創(chuàng)作中,作者的重要任務(wù)是塑造典型人物,因?yàn)樗欠从成畹氖侄?。典型人物性格的形成、發(fā)展是通過(guò)人物間的復(fù)雜關(guān)系以及從人物間的矛盾所產(chǎn)生的一系列生活事件中顯露出來(lái)的,也就是通過(guò)情節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的。因此,小說(shuō)教學(xué)應(yīng)重視分析故事情節(jié)。例如,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西一文時(shí),從“把碟兒,盞兒都丟在樓板上”到“向店里掇條凳子,坐了兩
11、個(gè)時(shí)辰”這一情節(jié)發(fā)展變化中,學(xué)生們理解了魯提轄“粗中有細(xì)”的多重性格。從激怒鄭屠到三拳打死鄭屠,學(xué)生們理解了魯提轄另一個(gè)性格側(cè)面:有勇有謀。這樣從分析情節(jié)入手,學(xué)生易于把握小說(shuō)中人物性格特征。二、小說(shuō)教學(xué)不能忽視對(duì)環(huán)境描寫(xiě)的分析環(huán)境是人物活動(dòng)和故事發(fā)生發(fā)展的場(chǎng)所。特定的人物總是在特定的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,所以對(duì)小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的分析,也是理解人物形象的一個(gè)重要方面。例如蘆花蕩開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)不僅使感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代環(huán)境的險(xiǎn)惡,同時(shí)使我們也感受到了蘆花蕩自然環(huán)境的優(yōu)美。這樣美麗的國(guó)土,竟是被敵人踐踏著,我們?cè)跄懿粦嵟c抗?fàn)??于是就產(chǎn)生“老頭子”那樣傳奇式的英雄。三、小說(shuō)教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作家描寫(xiě)人物方法小
12、說(shuō)描寫(xiě)人物的方法有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。正面描寫(xiě)又有肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等。魯迅的小說(shuō)故鄉(xiāng)中兩次刻畫(huà)了閏土的形象。少年閏土生氣勃勃,機(jī)智勇敢,是一個(gè)項(xiàng)帶銀圈、手捏鋼叉保衛(wèi)瓜田的小英雄。二十年后的閏土卻面目全非:先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也象父親一樣,周?chē)寄[得通紅;頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨,而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了。這兩處肖像描寫(xiě)通過(guò)鮮明的對(duì)比使讀者感受到舊中國(guó)廣大農(nóng)民所經(jīng)受的饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳的種種重壓,感受到他們身心所忍受的無(wú)限的痛苦與摧殘,更感受到作品所表達(dá)出的,
13、作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。契訶夫的短篇小說(shuō)變色龍中,作者運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格,并且用人物的對(duì)話構(gòu)成完整的故事情節(jié),刻畫(huà)出警官奧楚蔑洛夫媚上欺下,狡詐多變、趨炎附勢(shì)的卑劣形象。五、詩(shī)歌教學(xué) 詩(shī)歌是詩(shī)和歌的總稱。教學(xué)詩(shī)歌重要的是引導(dǎo)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)詩(shī)歌的語(yǔ)言,啟發(fā)學(xué)生的想象,使他們能感受到詩(shī)歌中所描繪的形象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境,激發(fā)他們的情感。教學(xué)中應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):(一)學(xué)習(xí)和品味詩(shī)歌的語(yǔ)言。教學(xué)詩(shī)歌應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生抓住含義深刻、感情色彩強(qiáng)烈的詞句,關(guān)注詩(shī)人刻苦錘煉、精心推敲的字句,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、品味,從中體會(huì)作者蘊(yùn)含在詩(shī)句中的豐富情感,領(lǐng)悟詩(shī)歌遣詞造句的精當(dāng),并獲得更高的審美享受。如
14、江雪(人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè))一詩(shī)的學(xué)習(xí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住第一二行詩(shī)句中的“鳥(niǎo)飛絕”中的“絕”、“人蹤滅”中的“滅”,勾畫(huà)出天寒地凍、飛雪飄漫的天地;再將每行詩(shī)的開(kāi)頭一字連成“千萬(wàn)孤獨(dú)”,引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌所營(yíng)造出得空曠、凄涼的境界。而末句的一個(gè)“釣”字可謂全詩(shī)的“詩(shī)眼”,通過(guò)對(duì)“釣”字的品味,揭示出寂寥中的生機(jī),平常中的蘊(yùn)涵,觸摸到詩(shī)人純凈高遠(yuǎn)的內(nèi)心。(二)展開(kāi)合理想象,體會(huì)詩(shī)歌意境。在教學(xué)詩(shī)歌的時(shí)候,要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“再創(chuàng)造”,在語(yǔ)言符號(hào)的感染下,經(jīng)過(guò)豐富的想象和聯(lián)想,還原詩(shī)歌描繪的形象畫(huà)面,構(gòu)成動(dòng)人心弦的藝術(shù)世界,從而由表及里,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌特有的意境,促進(jìn)理解的深化。如教學(xué)張旭的山中留
15、客一詩(shī),可以抓住第一句的“山光物態(tài)弄光輝”中的“弄”字,馳騁想象,展開(kāi)分析。引導(dǎo)學(xué)生慢慢體會(huì),就是一個(gè)“弄”字,把山中各種物態(tài)的活潑風(fēng)姿,都生動(dòng)地凸現(xiàn)出來(lái)了,又把各種景物爭(zhēng)奇斗艷的姿態(tài)、蓬勃的生機(jī)、活躍向上風(fēng)貌,全部都傳達(dá)出來(lái)了,還留給讀者許多想象的余地。抓住一個(gè)“弄”字,托出詩(shī)的意境,人們仿佛看到了俏麗花朵、晶瑩剔透的枝葉,又仿佛聽(tīng)見(jiàn)了淙淙泉流聲、悠揚(yáng)的鳥(niǎo)鳴聲。這樣全詩(shī)便賞析活了。所以,在賞析過(guò)程中,只有展開(kāi)想象,才能觸及詩(shī)的深層寄意,真正達(dá)到藝術(shù)享受的目的。 (三)加強(qiáng)朗誦訓(xùn)練。詩(shī)歌學(xué)習(xí)是最具創(chuàng)造精神的情智活動(dòng),真正意義的解讀和內(nèi)化必須依賴學(xué)生的個(gè)性閱讀。在詩(shī)歌教學(xué)中,能夠促使學(xué)生積極的思
16、考和主動(dòng)建構(gòu)的簡(jiǎn)單而又行之有效的方法就是引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗誦。指導(dǎo)誦讀要注意從以下幾方面入手:一要指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)的情感基調(diào)。根據(jù)詩(shī)的不同內(nèi)容,或歡快活潑、或凝重沉郁、或輕盈優(yōu)美、或豪邁雄越、或婉轉(zhuǎn)舒緩、或高亢激昂;二要指導(dǎo)學(xué)生掌握朗誦的技巧,注意讀出詩(shī)的節(jié)奏、韻律、重音、停頓等;三要指導(dǎo)學(xué)生用普通話正確、流利、有感情地誦讀;四要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)中的警句、妙語(yǔ)反復(fù)吟誦、銘記在心。這些不僅能讓學(xué)生們深刻領(lǐng)悟到詩(shī)歌中的韻味旨趣,受到潛移默化地影響,而且對(duì)打破孩子羞澀感,培養(yǎng)自我表現(xiàn)意識(shí)和自信心都有極大好處。六、散文要做好散文的教學(xué),就一定要改革傳統(tǒng)的教學(xué),把傳統(tǒng)的散文分析課變?yōu)殍b賞課,針對(duì)散文的特點(diǎn),再現(xiàn)散
17、文的意境,把感情的清泉引入學(xué)生的心田,讓學(xué)生在情與理“賞析”中,把握文脈,習(xí)得語(yǔ)言,領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的思想感情,掌握出神入化的表現(xiàn)技巧,從而提高散文教學(xué)的質(zhì)量。散文教學(xué)要注意的是:結(jié)合文體,弄清分類(lèi)散文是與、小說(shuō)、戲劇并列的一種體裁。只有準(zhǔn)確判斷文體,才能目標(biāo)明確,減少失誤。根據(jù)內(nèi)容的不同,散文一般分為三類(lèi):1、記敘性散文-以敘述事件和描寫(xiě)人物為主,兼有抒情成分;如背影藤野先生;閱讀時(shí)側(cè)重借助事物的敘述或有關(guān)人物的描寫(xiě),把握人物的思想性格,從而理解人物性格形成的原因;準(zhǔn)確把握事件的意義和影響。2、抒情性散文-以寫(xiě)景狀物,抒發(fā)作者思想感情為主,如春濟(jì)南的冬天荔枝蜜白楊禮贊;閱讀時(shí)側(cè)重感悟作者在景物描寫(xiě)
18、中蘊(yùn)涵著的思想感情,通過(guò)寫(xiě)景,借景生情或寓情于景,表達(dá)中心;通過(guò)狀物,托物言志,抒發(fā)感情來(lái)表達(dá)中心思想。3、哲理散文-著重抓住一兩個(gè)典型事物闡明道理的,如提醒幸福秋魂;閱讀時(shí)側(cè)重借助事物、事理來(lái)闡釋人生哲理,指導(dǎo)人生。(二)誦讀文本,多讀感悟散文是一種性和文學(xué)性很強(qiáng)的問(wèn)題,在散文教學(xué)中,應(yīng)讓學(xué)生多讀多悟,多做整體把握感知,教師做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)要發(fā)揮學(xué)生主體作用,摒棄重分析輕感悟的肢解是的散文教學(xué)。誦讀教學(xué)是散文教學(xué)的基礎(chǔ),更是學(xué)生理解散文的強(qiáng)有的手段。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)散文實(shí)施“三讀法”。初讀,整體感知形象,理清作者思路:再讀,局部探究語(yǔ)言、情感;三讀,接受美的熏陶,激發(fā)學(xué)生的人文情感。在教學(xué)中應(yīng)
19、多種形式的朗讀,如教師范讀、個(gè)別朗讀、齊聲朗湊、配樂(lè)朗讀、分角色朗讀等。還應(yīng)注重對(duì)學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo),如語(yǔ)句問(wèn)的停頓、語(yǔ)音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的培養(yǎng)和,讓學(xué)生多角度多層次多形式地進(jìn)行誦讀。(三)抓住文眼,理清脈絡(luò)文眼,即“揭全文之旨”的點(diǎn)睛之筆,是統(tǒng)領(lǐng)全篇的藝術(shù)構(gòu)思焦點(diǎn)。文脈,是一個(gè)完美、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)整體的脈絡(luò)與筋骨,在全文起著重要的組合作用。教學(xué)中要抓住文眼,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀,細(xì)心揣摩段落層次,讓學(xué)生透過(guò)“散”的外表,領(lǐng)悟文章的主旨和神韻。如荷塘月色,寫(xiě)作的背景是漆黑如磐的19 27年,全文蘊(yùn)藉雋永,跌宕曲折,教師要緊緊抓住開(kāi)篇的“這幾天頗不寧?kù)o”這個(gè)文眼,細(xì)心引導(dǎo)學(xué)生閱讀。抓住文眼,賞析散文,不僅可
20、以使教學(xué)過(guò)程達(dá)到深入淺出,而且可以培養(yǎng)學(xué)生欣賞和創(chuàng)造美的能力。單是抓住文眼,還是不夠的,還要指導(dǎo)學(xué)生理清思路,切實(shí)把握行文脈絡(luò)。比如,在引導(dǎo)學(xué)生荷塘月色時(shí),一方面要指點(diǎn)學(xué)生明了本文新穎、精巧、別具匠心的藝術(shù)構(gòu)思,另一方面還要指點(diǎn)學(xué)生把握文章的明暗兩條線索,即空間線索與感情線索??臻g線索:從開(kāi)始“想起日日走過(guò)的荷塘”、“帶上門(mén)出去”寫(xiě)起,中間游荷塘、觀月色、引起聯(lián)想,最后游畢,到“不覺(jué)已是自己的門(mén)前”收尾。這是一條明線。暗線是隱伏行文之中的感情變化。開(kāi)端是“頗不寧?kù)o”,中間是沉湎于月色美景的平靜,接著以蟬鳴、蛙叫烘托荷塘的靜,反襯內(nèi)心的不靜。最后又寫(xiě)寧?kù)o,以寧?kù)o蘊(yùn)含不寧?kù)o。明線暗線,互為映襯,情
21、景交融,巧妙地表達(dá)了作者的思想感情。教學(xué)中緊抓住這兩條線索,能使學(xué)生理清脈絡(luò),分清層次,領(lǐng)會(huì)作者在委婉曲折的寫(xiě)景狀物之中所蘊(yùn)含的深邃的思想感情。(四)研讀細(xì)節(jié),品味情感 散文中作者為表情達(dá)意的需要,常常擷取中的細(xì)節(jié),進(jìn)行“精雕細(xì)刻”,抒發(fā)作者的感情,表達(dá)文章的深刻主題。教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生品讀,領(lǐng)悟文中蘊(yùn)含著的豐富感情。例如朱自清的散文背影,文中寫(xiě)父親爬月臺(tái)買(mǎi)橘子的細(xì)節(jié)最詳盡:“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯示努力的樣子”可讓學(xué)生抓住“攀、縮、微傾”這一系列關(guān)鍵詞語(yǔ),分析其中的意韻,學(xué)生就會(huì)慢慢領(lǐng)悟到一個(gè)愛(ài)子如命的慈父形象,愛(ài)子之情催人淚下。(五)揣摩語(yǔ)言,體味意境意境
22、是散文的生命,而意境又往往是通過(guò)語(yǔ)言及意象傳導(dǎo)的。要將學(xué)生引入意境,教者首先要進(jìn)入意境。教師要把自己置身于作品之中,從內(nèi)心深入感知作品的感染力,在感受作品、產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)上,帶著強(qiáng)烈的感情,把意境傳導(dǎo)到學(xué)生的情感中去,使師生雙方與作者作品兩方的思緒而然地協(xié)調(diào)共振起來(lái),才能達(dá)到不斷深化教學(xué)的目的。比如,朱自清的荷塘月色,感情含蓄蘊(yùn)藉、曲折深沉,首先進(jìn)入我們視野的是一幅幅如夢(mèng)境般美麗飄渺的畫(huà)面。如果教者由形到神、從影到情,順著作品中那一幅幅的畫(huà)面,深情地引導(dǎo),便不難把學(xué)生帶進(jìn)那特有的意境之中。使之在欣賞那幽僻的小路,多姿的荷花,微微的晚風(fēng),縷縷的清香,淡淡的月色,薄薄的輕霧中,品味作品迷離恍惚、深
23、沉抑郁的情調(diào),進(jìn)而從這種輕松中夾著哀愁,恬淡中和著苦痛的獨(dú)特意境中,明確作者那種難以言狀的苦悶、彷徨、低沉、抑郁,這樣就使學(xué)生自然而然地聯(lián)想到當(dāng)時(shí)腥風(fēng)血雨的黑暗現(xiàn)實(shí),正確地理解當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子,理解作品的主題。(六)含英咀華,學(xué)習(xí)技巧散文教學(xué)中,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生精讀細(xì)研,努力挖掘其的語(yǔ)言特色,掌握其的表現(xiàn)手法。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言、手法運(yùn)用的分析,學(xué)習(xí)景物描摹、感情升華、哲理揭示的技巧。并嘗試讓進(jìn)行知識(shí)遷移,運(yùn)用學(xué)到的技巧進(jìn)行散文練筆。七、戲劇戲劇是一門(mén)綜合藝術(shù),通過(guò)尖銳的戲劇沖突來(lái)塑造藝術(shù)形象,其人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě),都必須服從于戲劇沖突的需要,并且在戲劇沖突中得以充分的展示,戲劇的語(yǔ)言富有鮮明的動(dòng)作
24、性,含有豐富的潛臺(tái)詞。在戲劇教學(xué)時(shí),不僅要讓學(xué)生掌握戲劇常識(shí),還應(yīng)引導(dǎo)他們自己去分析人物語(yǔ)言,揣摩豐富的潛臺(tái)詞,探索人物在戲劇沖突中的表現(xiàn),還要大力提高他們對(duì)戲劇文學(xué)的鑒賞品位。例如曹禺的日出(節(jié)選自語(yǔ)文出版社出版八年級(jí)下冊(cè))一文的教學(xué)實(shí)踐中,作了以下幾個(gè)方面的探索與嘗試:一、著力引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě),準(zhǔn)確地把握住人物的思想性格人物語(yǔ)言描寫(xiě)的成功,是劇本塑造形象的關(guān)鍵。日出中的人物語(yǔ)言,表現(xiàn)出人物所屬社會(huì)集團(tuán)的共同特點(diǎn)和人物獨(dú)特的精神面貌,使人一聽(tīng)便覺(jué)栩栩如生,形神畢現(xiàn),鮮活的人物形象便宛若立于眼前。譬如黃省三其人?!拔迥甑墓し颉本钩闪恕皫赘穷^,一個(gè)快死的人”了,由于勞累過(guò)度,他的左肺已
25、經(jīng)爛了。黃省三在被榨干了血汗后,卻被無(wú)情地踢出了門(mén)。此時(shí)的黃省三對(duì)李石清只能是一味地苦苦哀求:“李、李先生,可當(dāng)?shù)亩籍?dāng)干凈了。銀行現(xiàn)在不要我,等于不叫我活著。您叫我到哪兒去?您叫我到哪兒去?我的女人都跟我散了,她跟人跑了。家里有三個(gè)孩子,等著我要飯吃。”幾句話,就把一個(gè)備受壓迫欺凌、懦弱無(wú)助、痛苦掙扎在最底層的勞動(dòng)者的性格展現(xiàn)了出來(lái)。又如對(duì)銀行經(jīng)理潘月亭的語(yǔ)言描寫(xiě),請(qǐng)看潘月亭對(duì)黃省三的態(tài)度上:“豈有此理!這個(gè)家伙,怎么跑到這兒來(lái)找我求事,(厲聲)滾開(kāi)!滾,滾,快滾!真豈有此理!”他的話不多,但從其嘴里一次次罵出的“滾”字,就可看出他那仗勢(shì)欺人、蠻橫兇殘、殘忍暴戾的性格。作者對(duì)潘月亭的語(yǔ)言描寫(xiě)十
26、分精煉節(jié)儉,惜墨如金。我們可以引導(dǎo)學(xué)生揣摩潘月亭此時(shí)的心理,一方面,蠻橫、兇狠使得潘不想多說(shuō)話,另一方面,理屈詞窮又使他不能說(shuō)多說(shuō)話。僅僅一個(gè)“滾”字,就已十分鮮明地勾勒出了作為上層社會(huì)強(qiáng)權(quán)者的代表人物潘月亭的那種兇狠殘忍的形象。教師應(yīng)在新課程理念下扮演“多重角色”。1、充當(dāng)導(dǎo)演。為了讓學(xué)生深入領(lǐng)悟戲劇的精髓,教師除了向?qū)W生介紹戲劇的相關(guān)常識(shí)外,還要引導(dǎo)學(xué)生了解日出的創(chuàng)作背景,明確寫(xiě)作意圖,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)臺(tái)詞、舞臺(tái)提示及潛臺(tái)詞等仔細(xì)揣摩人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等表現(xiàn),為學(xué)生的舞臺(tái)展示作好準(zhǔn)備。2、甘當(dāng)配角。為學(xué)生提供自我體驗(yàn)、自我展示的平臺(tái),讓學(xué)生作主角,讓他們?cè)诘桥_(tái)表演中去感受人物的喜怒哀
27、樂(lè)、興衰際遇,體察人物的內(nèi)心世界。老師當(dāng)學(xué)生的觀眾,作為配角,對(duì)學(xué)生的表演活動(dòng)進(jìn)行評(píng)議,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的主題及藝術(shù)性的理解。3、樂(lè)當(dāng)總結(jié)者。當(dāng)學(xué)生活動(dòng)完畢后,及時(shí)對(duì)作品進(jìn)行總結(jié)與歸納,引導(dǎo)學(xué)生分析作品的成功所在,如日出一文,作者就是運(yùn)用了高超的創(chuàng)作技巧,通過(guò)富有性格化的人物語(yǔ)言描寫(xiě),很好地展示出不同層次人物的思想性格,從而達(dá)到了表現(xiàn)和深化主題的效果。三、努力為學(xué)生提供表演的舞臺(tái)空間,培養(yǎng)學(xué)生的展示能力。在戲劇教學(xué)活動(dòng)中,我們可將講臺(tái)轉(zhuǎn)化成一個(gè)小型的舞臺(tái),讓學(xué)生扮演角色,這既能增進(jìn)學(xué)生對(duì)劇情與戲劇沖突的理解,又能讓學(xué)生深切地體驗(yàn)到戲劇語(yǔ)言的特點(diǎn)。為了收到較好的舞臺(tái)表演效果,我們必須注意引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)特定場(chǎng)合之下人物的心理和內(nèi)在沖突;注意讓學(xué)生揣度人物
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