《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》教學設計

1、我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律教學設計 西安航天中學 閆英杰教學目標：1.       積累文中的重要詞語（成語）。2.       理解作者是如何論述中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律的。3.       作者采用例子來闡明中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關系的。4. 理解文章中的重要語句。教學重點：教學目標2、3。教學難點：教學目標4。教學課時：1課時。教學方法：自讀、點撥、討論預習作

2、業(yè)：1、 積累文中的重要詞語，注意字音、字形和意義。翰藻（zo） 應運而生(yìng) 枯索 妍媸畢露(yánch) 鑒戒 千錘百煉 稗官(bài) 粗糙 (co) 2、 閱讀課文，完成課后練習一的表格填寫。3、 勾畫課文中的重要語句，并初步理解其含義（課后練習二）。教學過程：一、教學導入： 詩歌、散文、小說和戲劇是文學的四種形式。其中小說是最受讀者青睞的一種文學形式。我們以前已經(jīng)學過讀過了一些中國古代小說，請大家舉例。（略）我們了解了小說的文體特征，學習了小說的鑒賞方法，今天我們來看看我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律。二、閱讀課文，整體感知：1、題解：我國古代小說的發(fā)

3、展及其規(guī)律論述對象：我國的古代小說論述內(nèi)容：發(fā)展過程和發(fā)展規(guī)律小 結：課文的主要內(nèi)容包括兩個部分，即中國古代小說的發(fā)展過程和發(fā)展規(guī)律。2、檢查預習，完成課后練習一。（學生完成，教師修訂）朝代發(fā)展階段體裁特點舉 例魏晉南北朝以前起源神話傳說穆天子傳山海經(jīng)魏晉南北朝發(fā)展志人志怪世說新語搜神記唐代成熟文言傳奇長恨歌傳李娃傳宋元時期繼續(xù)發(fā)展話本小說三國志評話明清時期頂峰演義小說文人獨立創(chuàng)作三國演義金瓶梅水滸傳紅樓夢規(guī)律：（1）中國古代小說是來自民間的；（2）史傳文學對中國古代小說影響很大；（3）古代小說創(chuàng)作立足于現(xiàn)實；（4）受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。三、研讀課文，討論學習，融會貫通。1.我國古代

4、小說的發(fā)展及其規(guī)律頭緒繁多，范圍寬廣，作者是怎樣安排文章結構的？討論明確：第一，課文的第一部分講解發(fā)展歷程的內(nèi)容按照時間順序串聯(lián)起來，把發(fā)展歷程分為五個階段、兩個關鍵，并舉例闡明，脈絡清晰，條理分明。第二，第二部分論述發(fā)展規(guī)律和第一部分的內(nèi)容結合起來理解，對應性強，相得益彰。2.作者為什么對第三個規(guī)律要做更詳細的闡釋？提示：古代小說立足于現(xiàn)實進行創(chuàng)作，對一般小說尤其是歷史小說而言，讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現(xiàn)實，這卻是容易引起爭議的。所以作者舉西游記為例進行更詳細透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗。3.最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫完了呢？你能幫助舉幾個例子嗎？提示：讀

5、者結合讀過的歷史和文學資料不難理解，所以略寫；例子如水滸傳金瓶梅遭禁，曹雪芹的遭遇等。四、理解課文中的引用的句子，完成課后練習二。1.事出于沉思，義歸于翰藻。提示：意思是，文學作品所描寫的對象具有積極意義，其內(nèi)容的表達、形式的安排，都經(jīng)過作者深沉的構思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說明蕭統(tǒng)對文學與歷史等學術著作的區(qū)別已經(jīng)有所認識，到唐代，我國的古代小說終于脫離歷史而發(fā)展成為文學創(chuàng)作。2.愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實錄。提示：愛它而要知道它有缺點，恨它要曉得它有長處。缺點、長處必須都寫下來，這才是真實的記錄。課文引用史通此言，是為了生命我國古代小說對史傳文學的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認識人和描寫人。3.明鏡照物，妍媸畢露。提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言，是為了說明水滸傳寫人藝術的高明。4.雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，時紀人間變異，亦微有鑒戒寓焉。提示：意思是，雖然我的書名為志怪，也不專寫鬼神，卻時時寫人間的變異也略微蘊含著鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說明西游記是立足于現(xiàn)實的。五、布置作業(yè)把我們學過林黛玉進賈