游沙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、一、教學(xué)目標(biāo)1 1、品味 文無(wú)定法、貴在鮮活”的隨筆小品特色；2 2、了解蘇軾在黃州時(shí)期的心路歷程，學(xué)習(xí)他豁達(dá)、樂(lè)觀的生活態(tài)度。二、教學(xué)重難點(diǎn)1 1 學(xué)習(xí)蘇軾文筆特色：重自然輕學(xué)問(wèn)，涉筆成趣。2 2 透過(guò)文章學(xué)習(xí)蘇軾樂(lè)觀從容，積極向上的人生態(tài)度。3 3 了解蘇軾，為官的低谷亦是創(chuàng)作的顛峰”三、教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入與屈原比，蘇軾多了一分自我，少了幾分愚忠；與陶潛比，蘇軾多了一分經(jīng)歷，少 了幾分寒閑；與韓柳比，蘇軾多了一分豁達(dá)，少了幾分悲觀；與李白比，蘇軾多了 一分責(zé)任，少了幾分狂漫；與杜甫比，蘇軾多了一分大度，少了幾分怨言”黃玉峰說(shuō)蘇軾2、作者簡(jiǎn)介蘇軾, ,字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人蘇軾，字 唐

2、宋八大家之一。其他七人是 _、_、_。蘇軾與其父_、其弟_ 都是散文家，號(hào)稱(chēng) 蘇” 蘇軾是個(gè)文藝全才，詩(shī)、散文、詞、書(shū)法、繪畫(huà)都有成就。他的散文與 _ 并稱(chēng)歐蘇”詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“_”,詞與_ 稱(chēng)蘇辛”對(duì)當(dāng)時(shí)和后世影響深遠(yuǎn)。3、背景簡(jiǎn)介、解題解題：作為一篇寫(xiě)游記的作品，游沙湖和我們以往學(xué)過(guò)的作品有哪些不同？一 a a 篇幅短小b b 并沒(méi)有以記游為主（重點(diǎn)不在“游”，在“感”）4、整體感知A A 初讀課文，注意字音和節(jié)奏。相：xixi mgmg 穎 y y 汨 g g 輒 zhzhe蘄 q qi蕭蕭 xixiao oB B、齊讀全文，思考問(wèn)題1 1、從題目看，本文的文體是什么？與一般的游記有什么

3、不同？游記 a a 篇幅短小 172172 字 b.b.并沒(méi)有以記游為主。2 2、作為一篇寫(xiě)游記的作品，它不以記游為主，那么主要寫(xiě)了什么呢？第周第 單元授課時(shí)間20142014 年 5 5 月 9 9 日年級(jí)高二（自己）游沙湖教學(xué)設(shè)計(jì)，眉州眉山人。，號(hào)少 sheshe第一段：記人第二段：記游（寫(xiě)景）四、賞析（一）第一段：第一部分寫(xiě)人，寫(xiě)龐安常的“異 ”。 用的字極少，但抓住了人物的特點(diǎn)，使人物個(gè)性極為鮮明。這樣一“異人” ，可記的 事跡行狀必然很多，而作者卻善于抓住他的特點(diǎn)，選取一二典型事例點(diǎn)化成文，只 突出他 以眼為耳 的 異 。1 1、第一段寫(xiě)了什么人？是怎么寫(xiě)的？ 找出相關(guān)句子 “聞麻橋

4、人龐安常善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫(huà)字，書(shū)不數(shù)字，輒深了人意。 ”2 2、 這幾句話(huà)告訴我們哪些信息？ 人物特點(diǎn) : :聾（善醫(yī)） 穎悟絕人3 3、如果用一個(gè)字來(lái)概括這個(gè)人物特點(diǎn)，你會(huì)用哪一個(gè)字？ 異或怪4 4、作者寫(xiě)龐安常只是為了突出龐安常的個(gè)性特點(diǎn)嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。從作者文中“戲”言可以看到，作者寫(xiě)龐安常，其實(shí)也是在寫(xiě)作者自己。 “皆一時(shí)異 人也”。背景：王安石辭去宰相后，奸臣從蘇軾詩(shī)文中斷章取義羅織罪狀，誣陷他，說(shuō)他“包 藏禍心”，不久就把他逮捕，投入監(jiān)獄，釀成北宋有名的文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案” 。這案 件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺(tái)獄受審。由于宋朝有不殺士大夫的慣例，所以經(jīng)

5、 過(guò) 4 4 個(gè)月的折磨后，蘇軾免于一死，但被貶為黃州團(tuán)練 （只是一個(gè)虛銜，無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)公 事）。被貶黃州后， 蘇軾經(jīng)常游賞赤壁磯， 在被貶第四年即 10821082 年，一氣寫(xiě)下了念 奴嬌赤壁懷古和前后赤壁賦三篇傳世文章，由他的政治低谷轉(zhuǎn)而登上文學(xué) 創(chuàng)作的巔峰。同年，蘇軾還寫(xiě)了一篇小短文游沙湖 。5 5、既說(shuō)都是“異人” ，他們有什么“異處”呢 ? ?a a 龐安常以眼為耳，成一巧手神醫(yī)蘇軾以手為口，是一代詩(shī)文絕佳的才子都是一代異人b b、龐安?！皾}悟絕人”卻隱居鄉(xiāng)間，只能作一村醫(yī) 蘇軾曾被仁宗皇帝夸贊為替兒孫尋得的“相才” ，又詩(shī)文絕世，卻一生不幸， 貶居僻遠(yuǎn)擁有相同的境遇和龐安常進(jìn)行類(lèi)比。從

6、作者文中“戲”言可以看到，作者這樣寫(xiě)人，其實(shí)也是在寫(xiě)自己。小結(jié)：這部分包含了蘇軾很深的感嘆，上天還是公平的，雖然生理上有缺陷，但讓 他穎悟絕人，成為一個(gè)高人，我呢，盡管被貶說(shuō)不定也會(huì)因禍得福呢，因?yàn)槲覀兺?為異人嘛。所以從此刻思想開(kāi)始慢慢轉(zhuǎn)為積極。文章這個(gè)時(shí)候才進(jìn)入正題，開(kāi)始寫(xiě)游沙湖所見(jiàn)（二）第二段：寫(xiě)同游沙湖進(jìn)一步抒發(fā)從容自信、 曠達(dá)樂(lè)觀、 超然灑脫的人生情懷。1 1、找出游沙湖所見(jiàn)之景，有什么特別之處？溪水西流， 我國(guó)地勢(shì)西高東低，一般情況下，水是往東流的。而這里的溪水卻是向西流的?？?見(jiàn)，作者記的人是“一時(shí)異人”，記的景也是“一地奇景”。2 2、賞析詞上闋寫(xiě)暮春三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和環(huán)境：

7、山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩 的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過(guò)清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟， 寺外傳來(lái)了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風(fēng)景畫(huà)，令人身臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞人愛(ài)悅自然、執(zhí)著人生的情懷。 下闋用典：休將白發(fā)唱黃雞：白居易醉歌示妓人商玲瓏詩(shī)： “誰(shuí)道使君不解歌， 聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏 看已失。 ”白詩(shī)稱(chēng)“黃雞催曉 ”，“白日催年”，人就是在黃雞的叫聲、白日的流動(dòng)中一 天天變老的，因此他慨嘆 “腰間紅綾系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失 ”。蘇軾在這里反其意 而用之： “休將白發(fā)唱黃雞 ”。

8、“白發(fā)”，指年老， “黃雞”，指代白居易詩(shī)中的年華易 逝的感慨。全句意思是不要因?yàn)樽约豪狭司拖麡O悲觀，人生也會(huì)返老還童。這是一 種多么從容自信、曠達(dá)樂(lè)觀的人生情懷！3 3、作者借溪水的奇景表達(dá)什么呢？這部分運(yùn)用了哪兩個(gè)典故？這兩個(gè)典故的作用 是什么？1誰(shuí)道人生無(wú)再少？君看流水尚能西：樂(lè)府？相和歌辭？長(zhǎng)歌行：百川東到海，何 時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。 ”樂(lè)府認(rèn)為過(guò)去的就過(guò)去了，就永遠(yuǎn) 不可能再回來(lái)了，情緒消沉低落 ；蘇軾認(rèn)為過(guò)去的還有可能回來(lái)，老年人還可以回 到少年時(shí)代。基調(diào)積極樂(lè)觀，蘊(yùn)蓄著一種催人向上的人生哲理，表現(xiàn)了作者對(duì)美好 生活前途的憧憬和對(duì)高尚精神境界的追求。2休將白發(fā)唱黃雞：

9、白居易醉歌示妓人商玲瓏詩(shī)：誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失。 白詩(shī)借“黃雞催曉 ”嘆時(shí)光易逝，人生易老；而蘇軾卻奉勸大家 “休將白發(fā)唱黃雞！ 這是一種極其從容自信、曠達(dá)樂(lè)觀的人生情懷！ （反其意而用之） 3 3、從蘇軾的這篇文章中，我們可以看出蘇軾當(dāng)時(shí)怎樣的思想感情？從中得到什么 啟示？體會(huì)作者的感情（人生態(tài)度） 自信 ！ 樂(lè)觀！曠達(dá)！ 自信人生三百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里。如果一個(gè)人不放棄希望，那么他會(huì)永遠(yuǎn)樂(lè)觀。 心態(tài)決定命運(yùn)。 我們無(wú)法改變命運(yùn)的起起伏伏， 但我們可以改變自己的心態(tài)。 樂(lè)觀、 積極的心態(tài)會(huì)讓我們永遠(yuǎn)看到希望。相反，悲觀消極的心態(tài)只會(huì)使人失去信心與希 望。 面對(duì)逆境要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些，執(zhí)著于人生而又超然物外，有儒 家固窮的堅(jiān)毅精神，有老莊隨緣自適的態(tài)度，也有禪宗以平常心對(duì)待一切變故的觀 念。 笑看困境，笑看人生。五、歸納總結(jié)本文篇幅短小，但有事，有人，有景，有情。信手拈來(lái)，隨意為文，卻又富寓精警 深刻的人生哲理。而且黃州，這個(gè)本為蘇軾官場(chǎng)的低谷，卻也成就了這位詞人，他 被貶黃州期間