部編版語文六年級上下冊古詩詞、古文、日積月累、主題詩句復(fù)習(xí)資料

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上部編版語文 六年級 上下冊 古詩詞、古文、日積月累、閱讀鏈接翻譯賞析上 冊 宿建德江作者:孟浩然 ( 唐 ) 移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹，江清月近人。 譯文: 劃動(dòng)小船?？吭跓熿F迷蒙的江中沙洲旁，日落黃昏時(shí)分更增添了游子的愁思。茫茫曠野里低垂的天幕好像比樹還低，江水清澈，映照得那輪明月仿佛與人更親近。 六月二十七日望湖樓醉書 作者:蘇軾 ( ( 宋) ) 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。 卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。 譯文: 像潑灑的墨汁般翻滾的烏云尚未遮住山巒，白花花的雨點(diǎn)便似珍珠一樣亂紛紛地跳上船。卷地而來的一陣大風(fēng)忽然把云和雨吹散了，望湖樓下的西湖

2、碧波如鏡，水天一色。 西江月夜行黃沙道中 作者:辛棄疾 ( 宋 ) 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊。路轉(zhuǎn)溪橋忽見。 譯文: 明月升上了樹梢，驚飛了棲息的喜鵲。半夜清風(fēng)習(xí)習(xí)，有蟬在不時(shí)地鳴叫?？諝庵猩l(fā)著稻花的香氣，人們談?wù)撝S收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲。 天空中的星星時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，從前土地廟附近的樹 林旁的茅屋小店哪里去了?過了小溪上的石橋再轉(zhuǎn)個(gè)彎兒，突然出現(xiàn)在眼前。 第一單元日積月累過故人莊 作者:孟浩然 (唐) 故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。待到

3、重陽日，還來就菊花。 【譯文】老朋友準(zhǔn)備好了黃米飯和雞肉，邀請我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹木環(huán)繞著小村子,村子四周青山橫斜。打開窗子，面對的是打谷場和菜園;端起酒杯,暢談著今年莊稼的長勢。等到重陽節(jié)，我還要再來與你欣賞菊花。 【賞析】這首詩生動(dòng)地描繪了優(yōu)美的山水田園風(fēng)光和農(nóng)家的勞動(dòng)生活，真切地抒發(fā)了朋友間的情誼，同時(shí)也表達(dá)了作者的隱逸之情。 丁香結(jié)閱讀鏈接 (1 ) 芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。 李商隱代贈(zèng)二首(其一) 【譯文】:芭蕉的蕉心尚未展開，丁香也郁結(jié)未解，它們同時(shí)向著春風(fēng)各自憂愁。 (2 ) 青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。 李璟攤破浣溪沙 【譯文】:信使(青鳥)不曾捎來遠(yuǎn)方行人的

4、音訊，雨中的丁香花讓我想起凝結(jié)的憂愁。 (3 ) 殷勤解卻丁香結(jié)，縱放繁枝散誕春。 陸龜蒙丁香 【譯文】:如若誰能夠發(fā)現(xiàn)并且解開丁香心中的那個(gè)結(jié)，他必然放縱地釋放自己的情懷自己的才能飄香萬里。 (4 ) 霜樹盡空枝，腸斷丁 香結(jié)。 馮延巳醉花間 【譯文】:丁香樹上的花朵已經(jīng)落盡了，只剩下空空的枝條，這丁香結(jié)讓我愁腸寸斷。(“丁香結(jié)”是丁香的花蕾。用以喻愁緒之郁結(jié)難解。) 七律長征作者:毛澤東紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。 【譯文】: 紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，把千山萬水都看得極為平常。

5、綿延不斷的五嶺，在紅軍看來只不過是微波細(xì)浪在起伏，而氣勢雄偉的烏蒙山，在紅軍看來也不過是一顆泥丸。 金沙江濁浪滔天，拍擊著高聳入云的峭壁懸崖，濺起陣陣水霧，就像冒出的蒸汽;大渡河險(xiǎn)橋橫架，晃動(dòng)著凌空高懸的根根鐵索，讓人寒意陣陣。更加令人喜悅的是踏上千里積雪的岷山，紅軍翻越過去以后個(gè)個(gè)笑逐顏開。 第二單元日積月累(1 ) 鞠躬盡瘁，死而后已。 【三國】諸葛亮 【 句意】:勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。 (2 ) 捐軀赴國難，視死忽如歸。 【三國】曹植 【 句意】:為了國家解除危難奮勇獻(xiàn)身,把死當(dāng)作回家一樣。 (3 ) 祖宗疆土，當(dāng)以死守，不可以尺寸與人。 【宋】李綱 【 句意】:祖宗留下來的土地

6、，我們應(yīng)當(dāng)誓死守衛(wèi)，一寸土地也不能讓給別人。 (4 ) 位卑未敢忘憂國。 【宋】陸游 【 句意】:雖然自己地位低微，但是從不敢忘掉憂國憂民的責(zé)任。 燈光閱讀鏈接囚歌 作者:葉挺為人進(jìn)出的門緊鎖著， 為狗爬出的洞敞開著， 一個(gè)聲音高叫著: 爬出來吧，給你自由! 我渴望自由， 但我深深地知道 人的身軀怎能從狗洞子里爬出! 我希望有一天， 地下的烈火， 將我連這活棺材一起燒掉， 我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!【 譯文 】:革命者所走的路被敵人緊緊地鎖著，出賣革命，充當(dāng)可恥叛徒的投降之路卻敞開著。反動(dòng)派聲嘶力竭地叫喊著:投降吧!給你自由! 我渴望得到自由，但是我深深地懂得-一個(gè)真正的革命者怎么能出賣革

7、命獲得自由! 我希望有一天，革命的烈火，把我和反動(dòng)派的監(jiān)獄這黑暗社會(huì)一齊燒掉，我應(yīng)該在火與熱血的斗爭中得到永生。 第三單元 日積月累春日 作者:朱熹 ( 宋 )勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。 等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！咀g文】我在一個(gè)春光明媚的美好日子來到泗水河邊觀花賞草，只見無邊無際的風(fēng)光景物煥然一新。輕易就可以看出春天的面貌，萬紫千紅，到處都是百花齊放的美麗景致。 【 賞析】這是一首春游詩，贊美了萬紫千紅、生機(jī)勃勃的春天景色，點(diǎn)出了“東風(fēng)”是萬紫千紅的春天的源頭這個(gè)道理，表達(dá)了作者對萬物復(fù)蘇的春天的喜愛之情。 【 作者】朱熹(1130- 1200)，字元晦，世稱朱文公。南宋理學(xué)家、

8、思想家、教育家、詩人、儒學(xué)集大成者。他的詩歌善于說理，富有生活氣息。 第四單元 日積月累 回鄉(xiāng)偶書 作者:賀知章 ( ( 唐) ) 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。 【譯文】我在年少時(shí)離開家鄉(xiāng)，到了遲暮之年才回來，我的鄉(xiāng)音雖未改變，但鬢角的毛發(fā)卻已經(jīng)稀疏變少。兒童們看見我，沒有一個(gè)認(rèn)識(shí)我的，他們笑著詢問:這客人是從哪里來的呀? 【作者】賀知章(約 659-約 744)，唐代詩人、書法家。字季真，晚年自號(hào)“四明狂客”。其詩以絕句見長，其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨(dú)特，清新瀟灑。主要作品有詠柳回鄉(xiāng)偶書等。 浪淘沙 作者:劉禹錫(唐) 九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。 如今

9、直上銀河去，同到牽?？椗摇?譯文: 彎彎曲曲的黃河流經(jīng)萬里，夾帶著泥沙，在狂風(fēng)巨浪中淘洗顛簸，如同從天邊奔流而下。現(xiàn)在我們可以沿著黃河徑直走到銀河中去，一起尋訪牛郎織女的家。 江南春 作者:杜牧 ( ( 唐) ) 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。 譯文: 遼闊的江南大地上，到處是歡唱的黃鶯，紅花掩映在綠葉中間，河邊的村莊，傍山的小城，處處有酒旗在風(fēng)中飄動(dòng)。南朝建造的四百八十多座古寺，無數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在如煙的細(xì)雨中。 書湖陰先生壁 作者:王安石 ( ( 宋) ) 茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。 一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。 譯文: 茅草屋前的庭院經(jīng)常打掃

10、，潔凈得沒有一絲青苔，花草樹木成行成壟，都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田，并且環(huán)繞著綠色的農(nóng)田;推開門，兩座大山為人們送來青翠的山色。 第六單元 日積月累 五行: : 金jn、 木m、 水shu、 火hu、 土t 【譯文】五種物質(zhì)，我國古代思想家試圖用這五種物質(zhì)來說明世界萬物的起源。是道教教義理論的重要內(nèi)容。中醫(yī)用五行來說明生理病理上的種種現(xiàn)象。迷信的人用五行相生相克來推算人的命運(yùn)。 五谷: : 粟s、 豆du、 麻m、 麥mi、 稻do 【譯文】稻、麥、黍、菽、稷是五種農(nóng)作物，俗稱“五谷”。反映了我國古代重視農(nóng)耕、以食為天的思想。 五音: : 宮n、 商shn、 角jio、 徵zh

11、、 羽y 【譯文】我國五聲音階上的五個(gè)級，相當(dāng)于現(xiàn)行簡譜上的 1.2.3.5.6。 五彩: : 青qn、 黃hun、 赤ch、 黑hi、 白bi 【譯文】五彩原指黃、青赤、白、黑五種顏色，后泛指各種顏色。成語“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗,其中的“五彩”泛指各種顏色。 伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰:“善哉乎鼓琴! ! 巍巍乎若太山! ! ”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴 ! 湯湯乎若流水! ! ”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。 譯文: 伯牙在彈琴，鐘子期在一旁欣賞。當(dāng)(伯牙)彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期說:“彈得真好

12、啊!像巍峨的大山一樣高俊!”過了一會(huì)兒，(伯牙)心里又想到流水，鐘子期又說:“彈得真美啊!像流水一樣浩蕩!” 鐘子期死后，伯牙拉斷了琴弦，把琴摔破，一輩子都不再彈琴了。(伯牙)認(rèn)為這個(gè)世上沒有值得他再為之彈琴的人了。 書戴嵩畫牛蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。 一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰:“此畫斗牛也!牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?。古語云:“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”不可改也。 譯文: 四川有個(gè)杜處士，喜愛書畫，(他)所珍藏的書畫有幾百件。其中有一幅是戴嵩畫的牛，(杜處士)尤其珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊做畫囊

13、，經(jīng)常隨身帶著。 有一天，他攤開了書畫曬太陽，有個(gè)牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說:“這張畫畫的是斗牛啊!牛相斗，力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在(這幅畫上的牛)卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了!”杜處士笑笑，覺得他說得很有道理。古人有句話說:“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問女傭?！边@個(gè)道理是不會(huì)改變的呀! 此文章告訴我們:要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長。 第七單元 日積月累【 高山流水】:現(xiàn)指知音難遇或樂曲高妙。 【 天籟之音】:形容聲音十分悅耳動(dòng)聽。天籟:指自然界的聲音,如風(fēng)聲、鳥聲、流水聲等。 【 余音繞梁】

14、:歌唱停止后，余音好像還在繞著屋梁回旋,形容歌聲或音樂優(yōu)美，耐人回味。 【 黃鐘大呂】:借指正大、莊嚴(yán)、高妙的音樂或文辭。 【 輕歌曼舞】:輕松愉快的歌聲和柔和優(yōu)美的舞蹈。 【 行云流水】:飄浮的云,流動(dòng)的水，形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。 【 巧奪天工】:精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。 【 惟妙惟肖】:形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。 【 畫龍點(diǎn)睛】:比喻作文或說話時(shí)在關(guān)鍵地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動(dòng)傳神。 【 筆走龍蛇】:形容書法筆勢雄健活潑。 【 妙筆生花】:傳說李白年少時(shí)夢見筆頭生花，從此才華橫溢，名聞天下。形容文筆好，善于寫作。 【 栩栩如生】:形容藝術(shù)形象非常逼真

15、，如同活的一樣。 第八單元 日積月累(1 ) 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。 魯迅答客誚 【譯文】:冷酷無情的未必就是真正的豪杰志士,有憐愛之心的未必就沒有大丈夫的氣概。 【 賞析 】:魯迅這兩句詩不僅回答了別人對他愛孩子的譏諷，還體現(xiàn)他對孩子深厚的感情以及對革命后代的殷切期望。 (2 ) 其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 魯迅故鄉(xiāng) 【 賞析 】:這句話含蓄、深刻，魯迅以此啟發(fā)人們積極進(jìn)取，勇于開拓，為創(chuàng)造新生活勇敢地開辟道路，開創(chuàng)美好未來。 (3 ) 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。 魯迅學(xué)界三魂 【 賞析 】:“民魂”即民族精神。魯迅認(rèn)為民族精神是最寶貴的

16、，只有繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神，中國才有進(jìn)步。 (4) 我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人， 有舍身求法的人這就是中國的脊梁。 魯迅中國人失掉自信力了嗎 【 賞析 】:“中國的脊梁”指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們。這句話表明我國自古以來就不乏吃苦耐勞、不畏艱險(xiǎn)，為了民族利益不惜犧牲生命的人，他們是國家的支柱。下 冊單元導(dǎo)讀：十里不同風(fēng)，百里不同俗?！痉g】風(fēng)：指流行的事物。 俗：指風(fēng)俗習(xí)慣等。在十里的范圍之內(nèi)，可能風(fēng)是一樣的，出了十里，這個(gè)風(fēng)就不同了，如果出了一百里，俗也不同了。形容不同的地方有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。寒食 【唐】韓翃春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮

17、傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！咀髡吆喗椤?韓翃，字君平，南陽(今屬河南)人，唐代詩人。是“大歷十才子”之一，其詩多酬贈(zèng)送別之作。因作一首寒食而被唐德宗賞識(shí)，官至中書舍人。韓翃的詩筆法輕巧，寫景別致，在當(dāng)時(shí)傳誦廣泛。著有韓君平詩集。【譯文】春天的京城花絮到處飄散，寒食節(jié)皇城里的柳樹枝條在春風(fēng)中飄拂。日落天黑，皇宮里傳賜新火，新火升起的輕煙飄入了權(quán)貴豪門之家。【賞析】寒食一詩，詩人借漢諷唐，描寫了寒食節(jié)京城花絮紛飛，家家禁火，宮廷中卻忙著傳點(diǎn)蠟燭的景象，表達(dá)了詩人對王公貴族特權(quán)現(xiàn)象的不滿和諷刺。迢迢牽牛星迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復(fù)幾許！盈

18、盈一水間，脈脈不得語。【作者簡介】古詩十九首南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無名氏“古詩”中選錄十九首編入文選，題為古詩十九首,列在“雜詩”類之首，后世遂作為組詩看待。內(nèi)容多寫夫婦朋友間的離愁別緒和士人的彷徨失意。語言樸素自然,描寫生動(dòng)真切,在五言詩的發(fā)展上有重要地位。【譯文】看那天邊遙遠(yuǎn)的牽牛星，明亮的織女星?？椗斐黾?xì)長而白皙的手 ，正擺弄著織機(jī)（織布），發(fā)出札札的織布聲。她整日整日的織，卻織不成一整幅的布帛，哭泣的眼淚像下雨一樣落下來。銀河看起來又清又淺，那兩岸又相隔有多遠(yuǎn)呢？ 雖只隔一條清澈的銀河，但他們只能含情凝視而不能用話語交談。【賞析】迢迢牽牛星借描寫神話傳說中牛郎織女被銀河相隔，不能訴說相思之

19、苦的故事，抒發(fā)了詩人的愁苦之情和別離之感。十五夜望月 【唐】王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?【作者簡介】王建(約767-約830)，字仲初，許州(治今河南許昌)人，唐朝詩人。擅長樂府詩，與張籍齊名，世稱“張王”。其詩題材廣泛，反映百姓疾苦，生活氣息濃厚，思想深刻?！咀g文】庭院的地面在月光的照耀下，好像鋪上了一層霜雪那樣白，樹上棲息的烏鴉，清冷的露水無聲地打濕了庭院中的桂花。今夜明月當(dāng)空，世間人人都在仰望賞月，不知道這秋日的情思會(huì)落在誰家?【賞析】十五夜望月通過描寫詩人于寂寥清冷的中秋之夜在庭院中仰望明月的情景，表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)懷親之情。第一單元日積月累長歌行

20、青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲?！咀g文】菜園中生長著青翠的葵菜,葉上的晨露等著被陽光曬干。春天的太陽散布恩惠,萬物煥發(fā)生命的光輝。我常擔(dān)心秋天到來，草木凋落枯黃，花葉衰敗。滔滔江河向東流入大海,什么時(shí)候才能回頭西歸呢?青少年時(shí)代不努力，到老只能悲傷嘆息了!【賞析】這是漢樂府詩歌中的一首名作。詩的前四句描繪了一幅明媚的春景圖,接著用?？智锕?jié)至感慨春光稍縱即逝。七、八兩句比喻時(shí)光不可逆、年華不可留的人生規(guī)律,揭示了珍惜時(shí)光的主旨。最后兩句勸誡青少年要珍惜青春年華，發(fā)憤圖強(qiáng),情真意切，發(fā)人深省。第二單元日積月累讀

21、書須用意，一字值千金。釋義:讀書的時(shí)候要專心致志,肯下功夫,這樣寫出的文章才能文辭精妙，一字千金。莫道君行早，更有早行人。釋義:別說你出發(fā)的早，還有比你更早的人。聽君一席話，勝讀十年書。釋義:聽了你的一席話，比讀很多年書還有用,形容受益很大。路遙知馬力，日久見人心。釋義:路途遙遠(yuǎn)，才可以知道馬的力氣的大小;經(jīng)歷的事情多了,時(shí)間長了,才能識(shí)別人心的善惡好歹。近水知魚性，近山識(shí)鳥音。釋義:臨近水邊,時(shí)間長了,就會(huì)懂得水中魚的習(xí)性;靠近山林，時(shí)間長了，就會(huì)分辨林中鳥兒的聲音。單元導(dǎo)讀：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。宋文天祥【翻譯】人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。馬詩【唐

22、】李賀大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋?！咀髡吆喗椤坷钯R(790-816)，字長吉，福昌(今河南宜陽西)人，唐代詩人，有“詩鬼”之稱。他寫下了一組以馬為題材的組詩，共23首。課文中的馬詩是其中的第5首。他作詩善于馳騁想象，運(yùn)用神話傳說，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩境。主要作品有馬詩雁門太守行等?！咀g文】茫茫曠野，砂石在月光下像雪一樣晶瑩潔白，連綿的燕山山嶺上，一彎金鉤似的月亮高高掛在空中。駿馬啊，什么時(shí)候能夠套上黃金裝飾的籠頭，任意馳騁在秋高氣爽的遼闊原野上?！举p析】馬詩中詩人以馬自喻，表達(dá)詩人的雄心壯志及懷才不遇的憤慨，吐露出詩人渴望報(bào)效國家、施展抱負(fù)的心聲。石灰吟【明】于謙千錘萬鑿出深

23、山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！咀髡吆喗椤?于謙(1398-1457)，字廷益，浙江錢塘(治今杭州)人，明朝名臣。為官清正，不畏強(qiáng)暴，深受人民愛戴。從他的名言“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”中，即可看出其愛國尚節(jié)的高貴品質(zhì)。主要作品有石灰吟岳忠武王祠北風(fēng)吹等。【譯文】石灰石只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來，把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。縱然粉身碎骨也毫不懼怕，只要能把一身清白留在人世間?！举p析】石灰吟托物言志，通過寫石灰的錘煉過程，表達(dá)了詩人不避千難萬險(xiǎn)、不怕犧牲、堅(jiān)守高尚情操的志向。竹石【清】鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！咀?/p>

24、者簡介】 鄭燮(1693-1765)，即鄭板橋，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，清代文學(xué)家、書畫家。乾隆年間進(jìn)士。晚年客居揚(yáng)州，以賣畫為生，為“揚(yáng)州八怪”之一。其詩、書、畫被世人稱為“三絕”，擅長畫蘭、竹和石。其散文率真自然，富有風(fēng)趣；家書傳誦尤廣?！咀g文】緊緊咬定青山不放松，竹根深深扎在碎裂的山巖縫隙中。遭受無數(shù)次磨難打擊，它還是那樣堅(jiān)韌挺拔；不管你是東風(fēng)西風(fēng)，還是南風(fēng)北風(fēng)，都不能把它吹到，不能讓它屈服?！举p析】竹石借贊美巖竹的堅(jiān)韌、頑強(qiáng),抒發(fā)了詩人對當(dāng)時(shí)黑暗、污穢的社會(huì)不妥協(xié)的斗爭意志和高尚節(jié)操。第四單元日積月累有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。釋義:人們刻意用心去栽培花朵不一定成活，而無意間插

25、在土里的柳樹苗卻在不知不覺中長成了一片綠蔭。告訴我們有時(shí)刻意為之不能稱心如意，順其自然反而比較容易成功。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。釋義:好藥大多是苦的，但卻有利于治病;而誠懇、勸告的話多數(shù)是不太動(dòng)聽的，但有利于人們改正自身的缺點(diǎn)。常用來告訴人們應(yīng)該虛心接受別人的意見和批評。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。釋義:樹希望靜止不擺,風(fēng)卻不停息;子女想贍養(yǎng)父母,父母卻已離去。此話是從反面來告誡人們，要趁著父母健在的時(shí)候，及時(shí)行孝道。后來用”樹欲靜而風(fēng)不止”比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。常將有日思無日，莫把無時(shí)當(dāng)有時(shí)。釋義:生活富裕了要常想想以前貧困的時(shí)候，生活困頓時(shí)不要像以前富裕時(shí)

26、那樣鋪張浪費(fèi)。告誡人們應(yīng)注意節(jié)約,不要浪費(fèi)。書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。釋義:等到真正用到知識(shí)時(shí),才后悔自己學(xué)到的知識(shí)太少了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。這句話告訴人們，要勤學(xué)多問,注意實(shí)踐。學(xué)弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！咀g文】弈秋是全國最擅長下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下棋，其中一人專心致志的學(xué)習(xí)，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的講課，心里卻一直想著天上有鴻鵠（大雁）要飛過來，想要拉弓箭將它射下來。雖然（他）和前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)下

27、棋，但不如前一個(gè)人的棋藝學(xué)的好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎？（回答）說：不是這樣的。【賞析】 學(xué)弈先寫弈秋是全國善于下棋的人，接著寫弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫這兩個(gè)人學(xué)習(xí)效果不同并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過這件事，說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（y），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄(cng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒

28、笑曰：“孰(sh)為汝(r)多知(此處念“智”)乎？”【譯文】（有一天）孔子到東方游學(xué)，途中遇見兩個(gè)小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。 有一個(gè)小孩兒說：“我認(rèn)為太陽剛升起來時(shí)離人近，而到中午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！?另一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)，而到中午時(shí)離人近。 ”一個(gè)小孩兒說：“太陽剛升起時(shí)大得像一個(gè)車蓋一樣，到了中午時(shí)小得像一個(gè)盤盂，這不是距離遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小，而距離近的時(shí)候看起來大的原因嗎？” 另一個(gè)小孩兒說：“太陽剛出來時(shí)覺得清涼而略帶寒意，到了中午時(shí)就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是距離近的時(shí)候感覺熱而距離遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的原因嗎？” 孔子聽了不能判定他們誰對誰錯(cuò)。 兩個(gè)小孩笑著說：

29、“誰說你的知識(shí)淵博呢？”【賞析】兩小兒辯日講述了這樣一個(gè)故事 :孔子路遇兩個(gè)小孩在爭論，一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽在正午離人近,為此,雙方各持一端 ,爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也判斷不了,被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩個(gè)小孩善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。第五單元日積月累窮則變，變則通，通則久。周易釋義:事物發(fā)展到了極點(diǎn)，就要發(fā)生變化;發(fā)生變化，才會(huì)使事物的發(fā)展不受阻塞:事物不受阻塞,才能長久地發(fā)展。茍日新,日日新,又日新。禮記釋義:如果能夠一天新 ，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)荀子釋義:靛青是從藍(lán)草里提煉出來的，但是顏色比藍(lán)草更深。茍利于民,不

30、必法古;茍周于事,不必循舊。淮南子釋義:如果對人民有好處，就不必效法古人的制度;如果有助于事情的成功，就不必沿襲舊的規(guī)矩。古詩詞誦讀翻譯（1）采薇(節(jié)選)詩經(jīng)小雅昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！【譯文】當(dāng)初我去從軍的時(shí)候，楊柳依依隨風(fēng)搖曳?，F(xiàn)在我解甲歸故鄉(xiāng)，大雪漫天飛舞飄落。道路泥濘慢慢行走，又渴又饑真是勞累。我滿心傷感滿腔悲，這種哀痛誰能知道!【賞析】 “柳”與“留”諧音,故有挽留之意，楊柳易于生長,在送別時(shí)也暗示無論遠(yuǎn)行者飄向何方都能枝繁葉茂，而纖柔細(xì)軟的柳絲也象征著不舍的情意。前四句中，詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來

31、渲染昔日上路時(shí)的依依不舍之情，用雪花紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,讓那一股纏綿的、深邃(sui)的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄雋永。最后四句寫成卒歸途中的情景,回鄉(xiāng)的路途遙遠(yuǎn),他忍饑耐渴，苦不堪言。在這艱難的歸途中,回憶起離開故鄉(xiāng)后的種種經(jīng)歷,戍卒百感交集,直接抒發(fā)了內(nèi)心的悲苦。（2）送元二使安西【唐】王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。【作者簡介】王維，字摩詰，唐代詩人。有“詩佛”之稱。蘇軾評價(jià)說:“味摩詰之詩,詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”王維與孟浩然齊名，合稱“王孟”。因官至尚書右丞，所以人稱“王右丞”。王維擅長各種詩體，尤以五

32、言律詩和絕句著稱。主要作品有送元二使安西九月九日憶山東兄弟使至塞上等。【譯文】清晨，一場小雨濕潤了渭城路上的塵埃，旅店旁的綠柳，被雨水沖洗得更加青翠。朋友,請?jiān)亠嬕槐谰瓢桑饶阄餍谐隽岁栮P(guān),就見不到老朋友了?！举p析】本詩為送別詩,后有樂人譜曲，即陽關(guān)三疊,又名渭城曲陽關(guān)曲。詩的前兩句寫了送別時(shí)間、地點(diǎn)和自然環(huán)境。朝雨、客舍、柳樹都是極平常的景色,在詩人筆下卻成了一幅色調(diào)清新的圖畫。詩的后兩句是飽含深情的臨別勸酒詞，表達(dá)了詩人對朋友的關(guān)切和依依惜別之情。（3）春夜喜雨【唐】杜甫 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。【作者簡介】杜甫(7

33、12-770)，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱杜工部，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。與李白齊名，合稱“李杜”。杜甫憂國憂民，作品注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。代表作品有“三吏”(新安吏石壕吏潼關(guān)吏)、“三別(新婚別垂老別無家別)等。【譯文】 好的雨水似乎知道時(shí)令節(jié)氣,正當(dāng)萬物萌生的春天它及時(shí)來臨。隨著微風(fēng)在夜里靜悄悄地飄灑，滋潤萬物輕柔而悄然無聲。田野間的小路像烏云一樣漆黑,只有江船.上的燈火獨(dú)自閃亮。早晨看那被雨水濕潤的春花，每朵花都沉甸甸地裝飾著錦官城?！举p析】這首詩是杜甫在成都草堂居住期間所作，是一首歌詠春雨的名作,展現(xiàn)了詩人喜悅的心情。詩的第一、二句采用擬人手法，說春雨

34、仿佛知道春天的到來，及時(shí)地下了起來。第三、四句詩人點(diǎn)出了春雨降落的具體時(shí)間一夜間,并寫出了 其無聲滋潤萬物的特點(diǎn)。第五至八句不直接寫春雨，而先寫春雨中野外、江.上兩處的景色，后寫想象中第二天早晨看到的雨后景象，那種喜悅的情感自然而然地流露出來。（4）早春呈水部張十八員外【唐】韓愈天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。【作者簡介】韓愈(768- 824)，字退之，河南河陽(今河南孟州南)人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，“唐宋八大家”之一。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。韓愈的詩奇崛雄偉，力求清新精辟，想象奇特，風(fēng)格自成一派。后世有“以文為詩”之評。【譯文】初春的小雨落在京城的街道上，

35、猶如酥油一樣滋潤細(xì)膩,綠茸茸的細(xì)草，遠(yuǎn)看有青青的顏色，走近卻看不出草的顏色了。正是一年中景色最美的早春時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過京城楊柳成蔭的暮春景色。【賞析】在這首詩中,詩人對京城長安的早春美景進(jìn)行了形象的描繪，先寫早春的小雨像酥油一樣滋潤，再以異于常人的觀察力,描寫小草遠(yuǎn)看、近看時(shí)若有若無的情形,使人不禁心向往之。詩的后兩句，則對此時(shí)早春的美景進(jìn)行贊美，與暮春時(shí)“煙柳滿皇都”的景象進(jìn)行了對比，表達(dá)了詩人對早春美景的喜愛之情。（5）江上漁者【宋】范仲淹 江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風(fēng)波里?！咀髡吆喗椤糠吨傺?989-1052)，字希文，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人，北宋政治家、文學(xué)家。工于詩、詞

36、、散文。岳陽樓記中，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，傳誦千古。著有范文正公集?！咀g文】 江上來來往往的人,只是喜愛鱸魚的鮮美。您看那一葉小小的漁船，忽隱忽現(xiàn)地在滔滔風(fēng)浪里起伏。【賞析】這首詩反映了漁民勞作的艱辛，指出江上來來往往的人只喜愛鱸魚的鮮美，卻不憐惜漁民捕魚的驚險(xiǎn)和艱苦。詩中“江上”和“風(fēng)波”兩種不同環(huán)境，“往來人”和“一葉舟”兩種不同情態(tài)，“往來和“出沒兩種不同動(dòng)態(tài)，形成強(qiáng)烈對比，揭示了同情勞動(dòng)人民的主旨。這首詩語言樸實(shí)，形象生動(dòng)，對比強(qiáng)烈，耐人尋味。（6）泊船瓜洲【宋】王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！咀髡吆喗椤客醢彩?1021-10

37、86)，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川(今江西撫州)人，北宋著名政治家、文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之一。他在宋神宗的支持下推行新法，后受到保守派的攻擊，神宗死后新法被廢除。主要作品有元日泊船瓜洲，梅花等?！咀g文】京口和瓜洲不過一江之隔 ,京口到南京也只隔著幾座山。春風(fēng)又吹綠了長江南岸,明月什么時(shí)候才能照著我回到家鄉(xiāng)?【賞析】這是一首著名的抒情小詩，抒發(fā)了詩人對家鄉(xiāng)的深切思念之情。前兩句以簡練的語言交代了京口、瓜洲、鐘山三者的位置關(guān)系，“一水間”“只隔數(shù)重山”表現(xiàn)了詩人想要返回家鄉(xiāng)的急切心情。第三句描寫了江岸春意盎然的景色,與詩人奉詔進(jìn)京的欣喜之情相吻合。其中“綠字用得絕妙，“綠”賦予了看不見的春

38、風(fēng)一種視覺上的動(dòng)態(tài)美,它帶給大地一片碧綠、生機(jī)勃勃的春色美，極其傳神。最后一句“明月何時(shí)照我還”，抒發(fā)了詩人的無限鄉(xiāng)愁。（7）游園不值【宋】葉紹翁應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。【作者簡介】葉紹翁，字嗣宗，號(hào)靖逸，南宋詩人。其詩以七言絕句最佳，寫景抒情，用語新警，長于白描。有的寫江南水鄉(xiāng)景色，頗有風(fēng)味；有的寫田家的生活片段，平易含蓄，詞淡意遠(yuǎn)，耐人尋味。詩作以游園不值夜書所見最為著名?！咀g文】 應(yīng)該是園子的主人愛惜青苔，怕被我的木屐齒踩壞，我輕輕地敲著柴門,很久都沒有人來開門。滿園的春色是關(guān)不住的，枝紅色的杏花已經(jīng)從墻頭伸出來了?！举p析】這首詩是描寫春景的名作，

39、膾炙人口。詩歌開頭先寫游園不值的原因，再寫結(jié)果，原因是詩人的自我猜測,結(jié)果是現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況，讀起來頗有些自我安慰的意味。詩人在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)一枝紅色的杏花探出墻頭，這給他一個(gè)意外的驚喜,詩人便說“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。這既寫出了美麗的景色，又體現(xiàn)了詩人對美好春光的贊美，對生機(jī)勃勃的事物的謳歌。其背后所蘊(yùn)含的積極、樂觀的生活情趣，更值得人們細(xì)細(xì)品味。（8）卜算子送鮑浩然之浙東【宋】王觀 水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春處?！咀髡吆喗椤客跤^(1035-1100)，字通叟，如皋(今江蘇如皋)人，宋代詞人。因所賦清平樂詞而被

40、罷職，遂自號(hào)“逐客”?！咀g文】水像美人流動(dòng)的眼波,山如美人蹙起的眉毛。要問遠(yuǎn)行的人去哪里？去那山水交匯的地方。方才送走了春天，又要送您回去。假如您到江南，還能趕上春天的話，千萬要與春光同住?！举p析】這是一首送別詞,描寫了詞人送別好友鮑浩然時(shí)的情景。詞人將人和景巧妙相連，表達(dá)了對好友歸鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚的美好祝愿。上片寫山水的美麗可愛?！八茄鄄M,山是眉峰聚”,詞人把明澈的水流比喻為美人的眼波,把青黛的山巒比喻為美人的眉峰,極言浙東山水的美麗動(dòng)人?！坝麊栃腥巳ツ沁?眉眼盈盈處”，仍從“眉眼”展開聯(lián)想，靈動(dòng)而又新奇，“眉眼盈盈處”喻指友人故鄉(xiāng)的秀麗山水。下片抒發(fā)詞人的情懷?！安攀妓痛簹w”點(diǎn)明這里春天剛

41、逝去，“又送君歸去”則點(diǎn)出離別之情。最后兩句的情緒更進(jìn)一步，叮囑友人如能趕上春光，務(wù)必與春光同住。惜春之情溢于言表,對友人的祝福之意也寓于句中。（9）浣溪沙【宋】蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。【作者簡介】蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍都是大文豪，世稱三蘇”。其詩詞清新豪放，善用夸張和比喻，藝術(shù)表現(xiàn)手法獨(dú)具一格。代表作品有水調(diào)歌頭念奴嬌赤壁懷古等?！咀g文】在蘄水的清泉寺游歷，清泉寺面對著蘭溪，蘭溪的

42、水向西流去。山下蘭草初生的幼芽正浸泡在溪水之中，松林間的沙路干凈沒有泥土。傍晚，細(xì)雨瀟瀟,寺外傳來杜鵑的啼叫聲。誰說人生不能再回到少年時(shí)代?你看門前的溪水還能向西奔流!不要因老去而悲嘆時(shí)光流逝?！举p析】 這首詞描寫了清泉寺優(yōu)美的風(fēng)光和環(huán)境，詞人即景抒懷，體現(xiàn)了自己不服衰老、執(zhí)著生活、曠達(dá)樂觀的性情。上片寫自然景色,描寫早春時(shí)節(jié)，溪邊蘭芽初發(fā)，松林小徑潔凈無泥，一派生機(jī)盎然的景象，卻以瀟瀟暮雨中子規(guī)哀怨的啼聲作結(jié)。子規(guī)聲聲，似乎在提醒行人“不如歸去”,給景色抹上了幾分傷感的色彩，隱隱折射出詞人的處境。下片筆鋒一轉(zhuǎn)，不再陷于子規(guī)啼聲帶來的愁思。常言道“花有重開日，人無再少年，歲月的流逝,正如同東去

43、的流水一般，無法挽留。然而，“門前流水尚能西”，東水可以西流，世人又何必為年華逝去徒然傷悲呢？全詞洋溢著一種積極向上的人生態(tài)度。（10）清平樂【宋】黃庭堅(jiān)春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風(fēng)飛過薔薇。【作者簡介】黃庭堅(jiān)(1045-1105)，字魯直，號(hào)山谷道人，又號(hào)涪翁，洪州分寧(今江西修水)人，北宋著名詩人，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”，與蘇軾并稱“蘇黃”，是江西詩派創(chuàng)始人。黃庭堅(jiān)的書法也自成一家，擅行書、草書,與蘇軾、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。【譯文】春天回到了哪里？到處都是一片寂靜，找不到它的蹤跡。如果有人知道春天的

44、去處，一定要喊它回來同我們在一起。春天的蹤跡誰知道呢？除非去問一問黃鸝鳥。可惜黃鸝鳥的婉轉(zhuǎn)啼鳴無人能理解，只見它憑借著一陣風(fēng)飛過了薔薇?！举p析】這首詞的高妙處在于它用曲筆渲染，跌宕起伏,富有變化。上片寫詞人希望有人知道春天的去處，喚它回來同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對美好事物的執(zhí)著和追求。下片寫詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界無人知道春天的去向,但詞人把希望寄托在黃鸝身上，認(rèn)為黃鸝能知道春天的蹤跡。全詞構(gòu)思新穎，思路回環(huán)反復(fù)；語言輕巧，淡雅有趣；有峰回路轉(zhuǎn)之妙。詞中飽含詞人對春天的不舍，表達(dá)了對美好春光的熱愛和懷念。專心-專注-專業(yè) 主題詩文一、春景詩春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。-宋 葉紹翁 游園不

45、值南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。-唐 杜牧江南春碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。-唐 賀知章詠柳天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。-唐 韓愈早春二、夏景詩泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。-宋 楊萬里小池畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。-宋 楊萬里曉出靜慈寺送林子方梅五黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。-曾畿 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。-蘇軾三、秋景詩月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。-唐 張繼楓橋夜泊停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。-唐 杜牧山行一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟

46、半江紅?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓。-唐 白居易暮江吟四、冬景詩千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。-唐 柳宗元江雪日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。-劉長卿逢雪宿芙蓉山主人忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 -岑參吹燈窗更明，月照一天雪。-袁枚五、愛國詩人生自古誰無死，留取丹心照汗青。-宋 文天祥過零丁洋三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。-宋 陸游秋夜將曉出籬門迎涼有感死去元知萬事空，但悲不見九州同。-宋 陸游示兒國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。-唐 杜甫春望黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。-王昌齡生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。-李清照四百萬人同一哭，去年今日割臺(tái)灣。-丘逢甲春愁六、山水田園詩山：眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。-唐 李白獨(dú)坐敬亭山橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。-蘇軾會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。-杜甫水：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。-朱熹一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。-白居易湖光秋