2019屆上海虹口區(qū)高三上學(xué)期期末(一模)語(yǔ)文試卷【含答案及解析】_第1頁(yè)
2019屆上海虹口區(qū)高三上學(xué)期期末(一模)語(yǔ)文試卷【含答案及解析】_第2頁(yè)
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1、2019屆上海虹口區(qū)高三上學(xué)期期末(一模)語(yǔ)文試卷【含答案及解析】姓名_班級(jí)_ 分?jǐn)?shù)_題號(hào)-二二三四五六七八總分得分、語(yǔ)言應(yīng)用1.1.閱讀下文,完成小題。1一顆蒲公英小小的種子,被草地上那個(gè)小女孩輕輕一吹,神奇地落在這里便不再動(dòng)了。這也許竟是 夙緣。已經(jīng)變得十分遙遠(yuǎn)的那個(gè)八月末的午夜,車子在黑幽幽的校園里林叢中旋轉(zhuǎn)終于停住的時(shí)候,我認(rèn)定那是我一生中最神圣的夜晚:命運(yùn)安排我選擇了燕 園一片土。燕園的美麗是大家都這么說(shuō)的,湖光塔影和青春的憧憬聯(lián)系在一起,溢發(fā) 充滿了詩(shī)意的情趣。每個(gè)北大學(xué)生都會(huì)有和這個(gè)校園相聯(lián)系的夢(mèng)和記憶。2燕園其實(shí)并不大,未名不過(guò)一勺水。水邊一塔,并不可登;水中一島,繞島僅可百步

2、余;另有樓臺(tái)百十座,僅此而已。但這小小校園卻讓所有在這里住過(guò)的人終生夢(mèng)縈 魂?duì)俊F鋵?shí)北大人說(shuō)到校園,潛 意識(shí)中并 不單 指眼下的西郊燕園,他們大都無(wú)意間擴(kuò)展了北大特有的校園觀念:從未名湖到紅樓,從蔡元培先生的銅像到民主廣場(chǎng)。或者在北 大人心目中,校園具體抽象,他們似乎樂(lè)于承認(rèn)象征性的校園的靈魂。(節(jié)選自謝冕永遠(yuǎn)的校園)1.1.文中加 橫線 字注音正確的一項(xiàng)是()(1 1)燕園(2 2)潛意識(shí)A A.(1 1)y yan n_(2 2)qiqian n_ B B. (1 1)y yan n_(2 2)qiqianC C.(1 1)y yan n2 2)qiqian nD D.(1 1)y yan

3、 n(2 2)qiqian2.2.文中畫線詞語(yǔ)含有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A A夙緣B B溢發(fā)C C.夢(mèng)縈D D.不單3.3. 聯(lián)系上下文,填入第段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A A雖卻只B B .雖卻更C C既又更D D.既又只4.4.概括“這小小校園卻讓所有在這里住過(guò)的人終生夢(mèng)繞魂?duì)俊钡睦碛伞6?、現(xiàn)代文閱讀2.2.閱讀下文,完成 小 題。英雄的承諾 _ 周國(guó)文1在水一方的文人英雄會(huì)發(fā)覺(jué),在刺目的陽(yáng)光中,他們與這個(gè)時(shí)代是隔岸對(duì)峙的2印刷文化時(shí)代,思想家哲人曾充當(dāng)短暫的社會(huì)明星;但那時(shí)文字的閱讀也大多是局外 的觀照 ,更何況到了這個(gè)電子文化的世紀(jì),廣告流水線盛產(chǎn)的明星已成了肯德基,成了 耐克,成了可口可樂(lè)

4、,成了蘋果手機(jī);誰(shuí)包裝得漂亮誰(shuí)造的輿論大誰(shuí)就能一夜成名暢銷全 球。歌星舞星與五彩繽紛的商品標(biāo)簽構(gòu)成了當(dāng)代生活的流行圖景,也成了電子文化時(shí)代社 會(huì)思維的最高標(biāo)志與象征。3英雄主義注定與這個(gè)時(shí)代格格不入,也許我們從來(lái)不缺少喧嘩和吵鬧,卻難覓愿意回 到黑暗中去的孤獨(dú)的勇者。4“我們生活在一個(gè)有罪惡卻無(wú)罪感意識(shí),有悲劇卻沒(méi)有悲劇意識(shí)的時(shí)代”,歲月在慢 慢地讓我們變老,卻沒(méi)有讓我們變得更聰慧。復(fù)制,讓時(shí)髦裝點(diǎn)大街上的紅男綠女,讓所 有的城市模仿成同樣的面容??煽鞓?lè)總是一瞬即逝,唯有理想主義者的心靈是異常沉重的。 就拿負(fù)荷甚深的現(xiàn)代作家來(lái)說(shuō),他們既愛(ài)都市的繁華,又對(duì)都市的冷酷與浮躁心存憤慨。 在憂郁徘徊中

5、,他們懷著比古人更發(fā)達(dá)的七情六欲,渴望擁抱現(xiàn)代生活;可擦亮眼睛,他 們才發(fā)現(xiàn)這想像中光怪陸離的空間并不是最終家園所在。5真正的英雄,無(wú)論是昂首高歌表現(xiàn)出豪俠式的劍拔弩張,還是彬彬有禮地紙上談兵流 露出儒雅風(fēng)范,它最關(guān)鍵的是有一顆向上、向善、向美的心,它不怕繁華落盡的蒼涼,卻 因?yàn)榍楦猩系陌俑薪患呦驅(qū)庫(kù)o,思想上的義無(wú)反顧而走向決絕。6文人英雄就是真理的戰(zhàn)士、藝術(shù)的捍衛(wèi)者,畢加索的價(jià)值肯定不在他留下多少家產(chǎn), 而在于他創(chuàng)造了格爾尼卡。因此,誠(chéng)如柏拉圖所言:“首先要關(guān)心改善自己的靈魂, 才能有行云流水的生命,才能有舉世公認(rèn)的創(chuàng)造。而退一步說(shuō),假如活得艱難就丟失了信 仰,那我們的生活將會(huì)變得又貧困

6、又骯臟?!?“憂望卅秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)”,我不知以后的世紀(jì),是否既有美麗的花朵又 有豐盛的果實(shí)??晌颐靼?終是文人英雄在暗處發(fā)聲,提醒我們世人知道繁花之中如何再 生繁花,夢(mèng)境之上如何再現(xiàn)夢(mèng)境。(有刪改)1.1.第段畫線句在文中的意思是 _。2.2.根據(jù)第段內(nèi)容,概括電子文化時(shí)代的特點(diǎn)。3.3.簡(jiǎn)析第段的作用。4.4.文末作者認(rèn)為“終是文人英雄在暗處發(fā)聲,提醒我們世人知道繁花之中如何再生繁花, 夢(mèng)境之上如何再現(xiàn)夢(mèng)境”,綜覽全文,概括作者這樣說(shuō)的理由。3.3.閱讀下文,完成 小 題。1蔡先生是中國(guó)近代最大的教育家。 受中所得的結(jié)論。這句話并不是泛說(shuō),這是我從和他直接接觸的感2我于 19151

7、915 年到北大,在文科中國(guó)哲學(xué)門中當(dāng)學(xué)生。蔡 先生在 19171917 年初到北大當(dāng)校長(zhǎng)。有一天,我在一個(gè)穿堂門的過(guò)道中走過(guò), 蔡 先生不知道有什么事也坐在過(guò)道中,我 從這位新校長(zhǎng)身邊走過(guò),覺(jué)得他的 藹然仁者 、慈祥誠(chéng)懇的氣象,使我心里一陣舒服。我 想這大概就是古人所說(shuō)的 春風(fēng)化雨 吧。 蔡 先生一句話也沒(méi)有說(shuō)就使我受到了一次春風(fēng) 化雨之教,這就是不言之教,不言之教比什么言都有效。319181918 年,我有一件事需要北大的證明書,時(shí)間緊迫,照正常手續(xù)辦來(lái)不及了,我決定 直接去見(jiàn)校長(zhǎng)。校長(zhǎng)室單獨(dú)在一個(gè)大院子中,我走進(jìn)院門,院子中一片寂靜,校長(zhǎng)室的門 虛掩著,門前 沒(méi)有 一個(gè)保衛(wèi)人員,也 沒(méi)有

8、 服務(wù)人員,我推開(kāi)門走進(jìn)去,外間是一個(gè)大 會(huì)客室兼會(huì)議室。通往里間的門也虛掩著,門前沒(méi)有 秘書,也 沒(méi)有 其他職員。我推開(kāi) 門進(jìn)去,看見(jiàn) 蔡 先生一個(gè)人坐在辦公桌前看文件。我走上前去,站在他的身旁,他親切 地問(wèn):“有什么事嗎?”我把一封已經(jīng)寫好的信遞過(guò)去,他看了信說(shuō):“這是好事,當(dāng)然 出證明書。”我說(shuō):“請(qǐng)校長(zhǎng)批一下?!彼崞鸸P批了幾個(gè)字,親切地交待說(shuō):“你拿著 這個(gè)到文書科,叫他們開(kāi)一個(gè)證明書。”我就退出來(lái)到文書科去了。我進(jìn)去和退出這一段 時(shí)間內(nèi) 沒(méi)有 看見(jiàn)第二個(gè)人,當(dāng)時(shí)我想, 蔡 先生以校長(zhǎng)之尊,不要校長(zhǎng)排場(chǎng),也不擺校 長(zhǎng)架子。他一個(gè)人坐在校長(zhǎng)室里,仍然是一介寒儒 ,書生本色,辦事從容不迫

9、,雖在事 務(wù)之中,而有超乎事務(wù), 蕭然物外 的氣象,這是一種很高的精神境界。 蔡 先生在幾分 鐘之內(nèi)不但解決了我的問(wèn)題,也把我引到了這個(gè)境界的大門口。4事后, 有同學(xué)告訴我說(shuō),文書科的人說(shuō),你是越級(jí),學(xué)校要有處置,我說(shuō),“蔡 先生到北大是來(lái)辦教育,不是來(lái)做官。我是他的學(xué)生,不是他的下級(jí),有什么越級(jí)不越級(jí) 的。”我一笑置之。當(dāng)時(shí)大多數(shù)的學(xué)生及社會(huì)一般人都知道,蔡 先生到北大并不是來(lái)做官的,當(dāng)校長(zhǎng)并不違反他的“三不主義”(“三不”的第一“不”是不做官)。(節(jié)選自馮友蘭我所認(rèn)識(shí)的蔡孑民先生)1.1.第段畫線詞語(yǔ)“沒(méi)有”反復(fù)出現(xiàn),分析其表達(dá)效果。2.2. 對(duì)文中加 橫線 詞語(yǔ)分析不正確的一項(xiàng)是()A

10、A “藹然仁者”是指和善仁愛(ài)的氣象,也就是比什么言都有效的不言之教。B B “春風(fēng)化雨”原指 適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨, 在文中用來(lái) 比喻良好的教育 。C C “一介寒儒”原指門第低微的讀書人,照應(yīng)蔡先生不要排場(chǎng),不擺架子。D D “蕭然物外”是指蔡先生的內(nèi)心凄涼寂寞,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)失望而超脫世事。3.3.作者評(píng)價(jià)蔡元培先生為“中國(guó)近代最大的教育家”,而文中所選取的材料卻很平凡, 對(duì)此加以分析。三、名句名篇韓愈師說(shuō))四、詩(shī)歌鑒賞5.5. 閱讀下面的詩(shī)歌,完成 小 題。后游(唐)杜 甫寺 憶曾游處,橋憐再渡時(shí)。 江山如有待,花柳自無(wú)私。野潤(rùn)煙光薄,沙暄 日色遲??统钊珵闇p,舍此復(fù)何之?注寺:修覺(jué)寺。杜甫

11、曾于唐肅宗上元二年(761761)春流落到新津(今屬四川),寫了游修覺(jué)寺,第二次即寫此篇。暄:溫暖。1.1. 這首律詩(shī)共有幾聯(lián)對(duì)仗?回答正確的一項(xiàng)是( )A A 一聯(lián) B B 二聯(lián) C C 三聯(lián) D D 四聯(lián)2.2. 對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是( _)A A 首聯(lián)采取倒裝句式,突出游覽的處所。B B 頷聯(lián)寫山水草木有情,反襯世態(tài)炎涼。C C 頸聯(lián)寫詩(shī)人從早到暮在此,流連之久。D D 尾聯(lián)采用散文句式,讀來(lái)詰屈而拗口。3.3. 從情景關(guān)系的角度,賞析本詩(shī) 后 兩聯(lián)是如何表達(dá)作者情感的。五、文言文閱讀6.6. 閱讀下文,完成 小 題。1袁盎者,楚人也,字絲。父故為群盜,徙處安陵。高后時(shí),盎嘗為呂祿舍

12、人。及孝文 帝即位,盎兄噲任盎為中郎。2絳侯為丞相,朝罷 趨 出,意得甚。上禮之恭,常自送之。袁盎進(jìn)曰:“陛下以丞相 何如人?”上曰:“社稷臣?!卑辉唬骸敖{侯所謂功臣,非社稷臣。社稷臣主在與在,主 亡與亡。 方 呂后時(shí),諸呂用事,4.4. 默寫。(1 1 )三山半落青天外,(2 2)北極朝廷終不改,(3 3) 但愿人長(zhǎng)久,(4 4)李白登金陵鳳凰臺(tái))杜甫登樓)。(蘇軾水調(diào)歌頭),水隨天去秋無(wú)際。(辛棄疾水龍吟登建康賞心亭)5 5)師者,擅相王,劉氏不絕如帶。是時(shí)絳侯為太尉,主兵柄,弗 能正。呂后崩,大臣相與共 畔 諸呂,太尉主兵,適會(huì)其成功,所謂功臣,非社稷臣。丞 相如有驕主色。陛下謙讓,臣主

13、失禮,竊為陛下不取也。” 后朝上益莊丞相益畏。 已而 絳侯 望 袁盎曰:“ 吾與而兄善,今兒廷毀我! ”盎遂不謝。3及絳侯免相之國(guó),國(guó)人上書告以為反,征系清室,宗室諸公莫敢為言,唯袁盎明絳侯 無(wú)罪。絳侯得釋,盎頗有力。絳侯乃大與盎結(jié)交。(節(jié)選自司馬遷史記袁盎晁錯(cuò)列傳)1.1. 寫出下列加 橫線 詞在句中的意思。(1 1)朝罷 趨 出(2 2)方 呂后時(shí)(3 3)大臣相與共 畔 諸呂(4 4)已而絳侯 望 袁盎曰2.2. 第段畫波浪線句的句中應(yīng)有兩處停頓,請(qǐng)用“ / /”加以標(biāo)出3.3. 把第段的畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。7.7. 閱讀下文,完成 小 題。于是予有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚

14、、鳥獸,往往有得,以其求思之深 而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少,而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀, 常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者, 亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠, 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏 之乎?此予之所得也。(節(jié)選自王安石游褒禪山記)1.1. 下列選項(xiàng)中的“以”字與“夫夷以近”中的“以”字含義相同的一項(xiàng)是(A A 使歸就戮于秦, 以 逞寡君之志(秦晉殽之戰(zhàn))B B 料大王士卒足 以 當(dāng)項(xiàng)王乎(鴻門宴)C C 雖董之 以 嚴(yán)刑(諫太宗十

15、思疏)D D 且碩茂,早實(shí) 以 蕃(種樹郭橐駝傳)2.2. 把文中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。3.3. 王安石說(shuō)“此予之所得也”,在文中他獲得了怎樣不同的感悟?(用自己的話回答)六、作文題8.8. 作文。 古人常將文氣恢弘喻為雕龍,又將雕辭琢句喻為雕蟲,用以自謙。請(qǐng)以“雕龍與雕蟲” 為題,寫一篇文章。要求:( 1 1)不少于 700700 字;( 2 2)不要寫成詩(shī)歌;( 3 3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。七、現(xiàn)代文閱讀9.9. 閱讀下文,完成 小 題。 懷念昔日那片草 _ 林伯松1我沒(méi)有去過(guò)草原,只見(jiàn)過(guò)家鄉(xiāng)的草。我們習(xí)慣把低洼的河灘稱為河套,河套一望無(wú)際, 那里草

16、很茂盛。每當(dāng)盛夏到來(lái),綠綠的草就像折扇那樣展開(kāi),草有齊腰深,隨著風(fēng)勢(shì),頓 時(shí)顯得聲勢(shì)浩大起來(lái)。我少年時(shí)代曾經(jīng)在那里割過(guò)苫房草,還割過(guò)很多這樣那樣的草,曬 干了當(dāng)作柴燒。風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候,草們一致地彎下身子,仿佛在一種巨大的聲響中舉行著盛 大的儀式。2草的此起彼伏的浪濤,大約就是它生的意義。這是一種自然的推波助瀾,一根草并不 重要(實(shí)際也很重要),可全部的草就意味無(wú)窮了。3草被吹彎的時(shí)候, 人難道不會(huì)面臨什么嗎?那彎曲之中肯定存在著一種微弱的抵抗??墒潜┯陼?huì)到來(lái),洪水也會(huì)到來(lái),草的宿命寓于大自然的宿命之內(nèi)。4手持鐮刀的時(shí)候,我只是感到恐怖,只是感到只有一個(gè)人待在河套里的那種恐怖。我 只是感到了河套的

17、空曠和一個(gè)人的渺小。我只是感到了草的眾多和一個(gè)人的孤單的對(duì)比。 也許我只是感到烏云會(huì)使大地變得暗淡,而草涌起的宏大的聲響又可以湮沒(méi)一切?;蛟S我 完全是被大自然的悲壯的氣氛所震撼,一種更大的力量使我感到自己的軟弱和怯懦。我想 逃跑又不知逃到哪里。暴雨將至而我又一下子回不了家。我覺(jué)得自己仿佛一下子變成了一 個(gè)被遺棄的孤兒,一棵孤零零的樹,不,一棵離開(kāi)了草叢的野蒺藜,生長(zhǎng)在一塊石頭上。5多少年后,我還一直能夠回憶起那天的情景,那種被大自然忽視的無(wú)助感和深深的自卑感,終生難忘。我只有跟草在一起的時(shí)候,才真正感到是跟大地在一起。大地也有頭顱, 那里面才是大地生命的所在。草就像人的頭發(fā),在保護(hù)著大地的智慧

18、和隱秘。6夏夜里,我經(jīng)常看到村子里的街心蹲著許多人,他們搖晃著手里的火繩。我家鄉(xiāng)的人 把這種蒿草叫做艾蒿。那種老一點(diǎn)的、布滿籽粒的艾蒿是蚊子的宿敵一一把它們割倒,背 回家,就像搓繩子那樣,把這些艾蒿編成一條條的火繩,在夏夜,點(diǎn)燃它們,那種具有特 殊氣味的煙霧并不是很嗆人,甚至是很好聞的。7憶起那夏夜,我就想,草,這平凡的草,居然有一種讓人難以忘懷的魅力,它不僅使 盛夏變得繁榮,使大地變得茫茫蒼蒼又充滿活力,同時(shí)在夜晚給予人以光一一它可以用另 一種方式生長(zhǎng)于人的心上。它不僅在白日的風(fēng)中呈現(xiàn)彎曲的美感,也在夜晚給予人們那種 弓形的明亮的弧線。草在白天的樣子,你看到它們平平常常,沒(méi)什么稀奇。你會(huì)看到

19、草或 者被割掉或者被踐踏或者自己一點(diǎn)點(diǎn)凋謝。你就會(huì)看到宇宙不原諒一切,善或者罪惡,都 不原諒。8真敬佩那些草,它們一次次遭到蹂蹣和踐踏,甚至被人類兇殘地鏟除或干脆放火燒掉, 但那草仍然悄悄地生長(zhǎng)出來(lái),你幾乎不會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是從哪兒突然冒出來(lái)的。反正,春風(fēng)吹 過(guò)的時(shí)候,你偶然來(lái)到還略有點(diǎn)寒意的野外,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,大地的表面突然有了一層毛茸茸 的東西,春色遙看近卻無(wú)。9再過(guò)一些時(shí)候,你就看到它們以草的成熟的面目出現(xiàn)了,在太陽(yáng)的照射之下,那種綠 的反光,類似于罩在顏料上的亮漆。這是讓你感到舒適的那種顏色,使你覺(jué)得自己原是生 活在一種抽象的音樂(lè)里,莫名其妙地歡欣一陣子??墒堑鹊角锾斓絹?lái),你就看到了另外的 景象

20、,野草全部地衰敗了,大地一片杯盤狼藉的樣子,不知經(jīng)歷了怎樣的盛宴,也不知經(jīng) 歷了怎樣的變故,這一切也不知是為誰(shuí)安排的。反正枯萎了,草葉子?xùn)|倒西歪撒了一地, 秋風(fēng)颯颯地,橫著掃蕩過(guò)去,又豎著掃蕩過(guò)來(lái),想把這凌亂的曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么劫難的世界 打掃干凈。 不留痕跡,人們將看不到季節(jié)屠殺的罪證,看不到血和淚水,只看到另一個(gè) 季節(jié)。(有刪改)1.1.簡(jiǎn)析第段的作用。2.2.第段中,作者為什么要寫夏夜村民編“火繩”?3.3. 下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是( )A A 作者賦予“草”寓堅(jiān)強(qiáng)于弱小的品質(zhì),以此觀照現(xiàn)實(shí)人生,意在引導(dǎo)人們完善人格。B B 第段畫線句意在表明:“草”是大地的保護(hù)神,大地依賴于草而顯得

21、智慧和隱秘。 C C 第段寫春草、夏草、秋草,說(shuō)明自然更替的必然性,表明草勇于自我更新。 D D 第段畫線句是想說(shuō)明大自然善于自我更新,善于毀滅和創(chuàng)造,過(guò)去會(huì)孕育著未來(lái)。4.4. 作者為什么會(huì)對(duì)“昔日那片草”記憶如此深刻?作者從中感悟到了什么?10.10.閱讀下文,完成 小 題。常人交朋友,都是有目的的。這種目的,不一定是小人那種急功近利的目的,也許只是 覺(jué)得人生在世,不能沒(méi)有三五友人。“在家靠父母,出門靠朋友”,“一個(gè)籬笆三個(gè)樁, 一個(gè)好漢三個(gè)幫”,沒(méi)有朋友,就無(wú)法自立于人世,也無(wú)法做人。所以,就大多數(shù)人而言, 都會(huì)有意識(shí)有目的地去尋找和結(jié)交朋友。大體上說(shuō)來(lái),這些目的又可以分為三類:一類是

22、為了事業(yè),或是尋找事業(yè)上的參謀者,或是尋找事業(yè)上的合作者,如古代大政治家的“廣納天下之士”,或?qū)W者詩(shī)人的“四方尋師訪友” ,都屬于此類。一類是為了生活, 比如工作上有個(gè)方便、生活上有個(gè)照顧、在遇到緊急情況和特殊困難時(shí)有個(gè)幫襯,這些都 需要朋友,否則便寸步難行,投靠無(wú)門。還有一類是為了心靈的交流。每個(gè)人都有自己的 感情,這些情感都需要與他人交流;每個(gè)人都有自己的遭遇,這些遭遇都需要向他人傾訴;每個(gè)人都有自己的隱私,這些隱私有時(shí)也需要向一兩個(gè)人透露,否則憋在心里會(huì)生病的。 但是,自己的家人、親人并非都能充當(dāng)交流、傾訴和透露的對(duì)象。比如夫妻感情不和,就 不能向丈夫或妻子傾訴。又比如初戀的秘密,有時(shí)就

23、不能向父母透露。這就需要朋友,以 便把一些不能對(duì)父母、親人講的話講出來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)文化把“朋友”和“君臣、父子、夫 婦、兄弟”一起列為最重要的五種倫理關(guān)系,稱為“五倫”,不能不說(shuō)有其獨(dú)到精辟之處。(節(jié)選自易中天交友之態(tài))1.1.根據(jù)文中畫線句,舉出“大政治家”或“學(xué)者詩(shī)人”中的一例,略作闡述。2.2. 中國(guó)傳統(tǒng)文化將“朋友”列為“五倫”之一,為什么作者認(rèn)為這是有其精辟之處的?八、文言文閱讀11.11.閱讀下文,完成 小 題。嚴(yán)先生祠堂記范仲淹1先生,漢光武之故人也,相尚以道。及帝握赤符,乘六龍,得圣人之時(shí),臣妾億 兆,天下孰加焉?惟先生以節(jié)高之。既而動(dòng)星象,歸江湖,得圣人之清。泥涂軒冕,天下 孰

24、加焉?惟光武以禮下之。2在蠱之上九,眾方有為,而獨(dú)不事王侯,高尚其事。先生以之。在屯之初九, 陽(yáng)德方亨,而能以貴下賤,大得民也。光武以之。蓋先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生不能成光武之大,微光武豈能遂先生之高哉?而使貪夫廉, 是大有功于名教也。3仲淹來(lái)守是邦,始構(gòu)堂而奠焉。乃復(fù)為其后者四家,以奉祠事,又從而歌曰: 蒼蒼,江水泱泱。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)?!?.1. 對(duì)第段內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是()A A 點(diǎn)明嚴(yán)光與光武帝是老朋友關(guān)系。B B 交代嚴(yán)光輔佐光武帝建國(guó)的背景。C C 嚴(yán)光憑他高尚的節(jié)操超過(guò)光武帝。D D 天下只有光武帝能以禮敬重嚴(yán)光。2.2. 下列不能體現(xiàn)嚴(yán)光的品德

25、與光武帝的氣度相互映襯關(guān)系的一項(xiàng)是(A A “惟先生以節(jié)高之”與“惟光武以禮下之”B B “獨(dú)不事王侯,高尚其事”與“能以貴下賤,大得民也”C C “微先生不能成光武之大”與“微光武豈能遂先生之高哉”D D “云山蒼蒼,江水泱泱”與“先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”3.3. 簡(jiǎn)析作者修建嚴(yán)先生祠堂的目的。(用自己的話回答)4.4. 鑒賞本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。參考答案及解析第 1 1 題【答案】1. C2.衛(wèi)3.C懦夫立,“云山燕園豐富了象征性的?!窘馕觥?,試題分析燕是懐音字在這里應(yīng)讀丫十八留不要誤讀為G倫第 2 2 題【答案】1.以英雄與電子文化時(shí)代是格格不入的。廣吉包裝和制造徴論成打?qū)缑谋爻薪由衔模弘娮游?/p>

26、化時(shí)代充荊酈與吵闔,幵啟下文:文人英雄是愿意回到黑暗中,也不擺殳長(zhǎng)架子的和善氣象。慈寫、的rM先者出現(xiàn)需魅5頊的凡打ir生售先3 岌処朗漏鑑靜&駅iff,有題??穗?象解占?xì)馇鹕曝S和強(qiáng)人的卩艮是nKEUZ!力71也寫頁(yè),不IW 也內(nèi)人的露文個(gè)長(zhǎng)一梭第 4 4 題【答案】育與孚躁心【解折】第 3 3 題【答案】(1)一水中分SKI2)西山寇盜莫相侵(3)(3)千里共女鞅胃(4)(4)楚天千里淆秋5)所以傳道授業(yè)解惑也n-FcO詹別句錯(cuò)宕岀見(jiàn)_重法多詞注f占?xì)聣坌┢絠 1 8S對(duì)寫1A大i摟1 S于1題施M!-:洲油正足了増SMKM俊詹曙寫嗇以-S0退喬浦贊 N!Sff 強(qiáng)聚而s 早。處弟無(wú)1憎畫門悲畐也“工口TTnHMn景;晩普5不酉量警BS覺(jué)暉一條余解1隼有1婁吊析現(xiàn)肺心解,枸前對(duì)偶的條件旱上下 E 字齡相等、詞性相同偶對(duì)CI I對(duì)三WRJ中,J杳詩(shī)1 S該0:同第 6 6 題【答案】第8 8題【答案】卜快步而行當(dāng)(3)通愉,背叛埋怨,責(zé)怪2后朝/上益莊/丞相益畏乳我W你的兄長(zhǎng)交好,現(xiàn)在你竟在朝廷上誹謗我!【解析】1.薈鷲丼:文言文中重點(diǎn)實(shí)詞意思冋以根提語(yǔ)境判斷、可以作聯(lián)想分析等,還雯注意通假字

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