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1、新課程標(biāo)準(zhǔn)下初中思想品德課的教學(xué)嘗試馬山縣里當(dāng)初中 韋海摘要】“生本教育”是由華南師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、廣東省教育科學(xué)研究所所長郭思樂教授在1999年創(chuàng)立的一種教育理念和有效的教育實(shí)踐模式。郭思樂教授指出:“我們提倡的生本教育,就是以一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生為旨的教育?!薄娟P(guān)鍵詞】小組合作學(xué)習(xí);合理調(diào)控;策略 新課程改革勢不可擋,課改前初中思想品德課的主要弊端在于傳統(tǒng)的教學(xué)方法基本屬于填鴨式的“滿堂灌”,不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)空。實(shí)質(zhì)上具有重教師主導(dǎo)作用、輕學(xué)生主體作用;重知識(shí)灌輸、輕養(yǎng)成教育;重課堂教育、輕社會(huì)實(shí)踐;重學(xué)校教育、輕社會(huì)教育等諸多特征
2、。而現(xiàn)行的初中思想品德新課程力求倡導(dǎo)課堂教育的實(shí)踐性,提倡教師要構(gòu)筑新的教育理念,突破舊有的封閉、單一、機(jī)械的教學(xué)模式,在教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式上要大膽革新,創(chuàng)新方法,達(dá)到真正調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性,實(shí)現(xiàn)提高課堂效率的目的。1.積極采用現(xiàn)代化教學(xué)方法,激活思想品德課堂 信息技術(shù)的發(fā)展和計(jì)算機(jī)日益普及的同時(shí)也推動(dòng)著教學(xué)方式的變革,為多媒體教學(xué)提供了有力的保障。因多媒體教學(xué)能把聲音、圖像等生動(dòng)地展示給學(xué)生,極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能提高課堂的學(xué)習(xí)效率。為此,我們的思想品德課教師要能夠緊跟時(shí)代步伐,創(chuàng)新教學(xué)方式,加強(qiáng)學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),掌握計(jì)算機(jī)運(yùn)用的基礎(chǔ)知識(shí)和課件的制作方法,著力推進(jìn)教
3、學(xué)手段的現(xiàn)代化。2.注重教學(xué)導(dǎo)入情境化,重視教學(xué)過程前奏 教學(xué)中的新課導(dǎo)入是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),是教師譜寫一首優(yōu)美教學(xué)樂章的前奏,是師生間情感共鳴的第一個(gè)音符,也是師生心靈溝通的橋梁。精煉、貼切、感人的情境或其他形式的導(dǎo)入,可以使學(xué)生分散的注意力集中起來,激發(fā)其思維和求知欲,還可以借此交給學(xué)生一把打開新課大門的鑰匙,使教學(xué)收到事半功倍的效果。俗話說:“良好的開端是成功的一半”。它在整個(gè)教學(xué)中起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣乃至激情的作用。為此,我們教師要注意教學(xué)導(dǎo)入的情境化,重視教學(xué)前奏。 在新課進(jìn)行前,教師可以編擬符合學(xué)生認(rèn)知水平,富有啟發(fā)性的情境,引導(dǎo)學(xué)生回憶、聯(lián)想或滲透本課學(xué)習(xí)目標(biāo)、研究的主
4、題。當(dāng)然,導(dǎo)入設(shè)計(jì)要符合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,符合學(xué)生實(shí)際和課型的需要,力求做到短小精悍,形式多種多樣。諸如。2.1多媒體演示導(dǎo)入法。在講授七年級(jí)思想品德教材中珍惜生命這一課時(shí),就如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)對(duì)生命的感性認(rèn)識(shí),可以用多媒體向?qū)W生播放殷雪梅教師為救幾名學(xué)生而獻(xiàn)出自己寶貴生命的事跡視頻,使學(xué)生從視頻材料中受到強(qiáng)烈的情感震撼和情緒感染,誘發(fā)對(duì)“珍惜生命”知識(shí)的認(rèn)識(shí),提升自己的道德品質(zhì)。這樣的視頻導(dǎo)入就能切入主題,收到良好的教學(xué)效果。當(dāng)然,多媒體導(dǎo)入應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),可以引用詩歌誦、歌曲等形式,達(dá)到引人入勝、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的效果。2.2引用故事導(dǎo)入法。中學(xué)生都愛聽故事,教師可根據(jù)思想
5、品德教材內(nèi)容的特點(diǎn)和需要,選講他們熟悉的或與其生活聯(lián)系緊密的故事片斷給學(xué)生聽,也能提升其興致,進(jìn)而導(dǎo)入新課。2.3穿插社會(huì)熱點(diǎn)導(dǎo)入法。以社會(huì)熱點(diǎn)導(dǎo)入,能引起學(xué)生注意,為新知識(shí)學(xué)習(xí)做好心理準(zhǔn)備,如把汶川大地震導(dǎo)入負(fù)起我們的社會(huì)責(zé)任一課的學(xué)習(xí);由減免農(nóng)業(yè)稅、加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)、西部大開發(fā)等導(dǎo)入全面建設(shè),實(shí)現(xiàn)小康、共建美好和諧社會(huì)等;由2009年召開的人大會(huì)議,代表們深入走訪,集中民意,積極撰寫提案,反映人民心聲,導(dǎo)入適合國情的政治制度內(nèi)容的學(xué)習(xí),以社會(huì)熱點(diǎn)內(nèi)容導(dǎo)入課堂教學(xué),能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)注世界,關(guān)注自然,關(guān)注人類的發(fā)展。3.重視教學(xué)過程中學(xué)生主體,突出“主體參與”,“人本觀念”傳統(tǒng)的思想品德課
6、教學(xué)模式過分強(qiáng)調(diào)教師的教,忽視學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué),學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)往往只限定在做練習(xí)、做作業(yè)這一環(huán)節(jié)上,而在其他教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生幾乎是“無事可做”。因此,如何在實(shí)踐中突出學(xué)生的“主體參與”、樹立“人本觀念”,是我們必須關(guān)注和解決的問題。思想品德課的實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識(shí),突出“主體參與”,要有“人本觀念”。 所謂“主體參與”,是指不僅把學(xué)生作為學(xué)的主體,而且要看作教學(xué)過程的主體,在教師的指導(dǎo)下參與教學(xué)的全過程,發(fā)揮其主動(dòng)性、能動(dòng)性,達(dá)到鍛煉學(xué)生能力、提高教學(xué)效果的目的。傳統(tǒng)教學(xué)模式都把教學(xué)目標(biāo)定位在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí),實(shí)行灌輸式教學(xué),教師滿堂灌,學(xué)生被動(dòng)地記和聽。而素質(zhì)教育則是把教學(xué)目標(biāo)定位在學(xué)生
7、素質(zhì)的全面發(fā)展和提高,即把學(xué)生視為具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人,具有主觀能動(dòng)性、能主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的人。思想品德課的實(shí)踐教學(xué),就是從培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式出發(fā),鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考,積極參與,更好地發(fā)揮其主體作用。比如,在課堂上,鼓勵(lì)學(xué)生談自己的親身經(jīng)歷,談生活、學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難,當(dāng)眾提出來,然后發(fā)動(dòng)同學(xué)們一起“會(huì)診”,從課本中尋找“良方”,運(yùn)用心理品質(zhì)的有關(guān)知識(shí)解決學(xué)生實(shí)際生活中的許多煩惱,諸如人際關(guān)系、考試焦慮、心理障礙等。學(xué)到的法律知識(shí)也能幫同學(xué)們解決日常生活中發(fā)生的一些糾紛和問題,諸如消費(fèi)糾紛、維權(quán)方式等。同學(xué)們放棄往日對(duì)思想品德課枯燥無味的偏見,認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課很實(shí)際、很有用,能
8、解決許多生活中的問題,能為人生指明正確的航向,也就使他們的學(xué)習(xí)熱情空前高漲起來。 “人本觀念”應(yīng)用在教學(xué)中,就是各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)把學(xué)生放在首位,運(yùn)用各種科學(xué)的方法和途徑,使每一位學(xué)生都成為課堂組織管理的參與者,都能以主人翁的姿態(tài)從事學(xué)習(xí),全身心地為實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)而努力。由此可見,“人本觀念”的要求就是要在一切教學(xué)活動(dòng)中解決好人的問題,即解決好人的思想、認(rèn)識(shí)、情感以及知識(shí)、技能等問題。所以,在思想品德課教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)大膽嘗試實(shí)踐教學(xué),改變以往“教師為主導(dǎo)”的模式,努力喚醒、激勵(lì)學(xué)生的主體參與意識(shí),與教師共同參與教學(xué)活動(dòng)。我們每一個(gè)教師都應(yīng)樹立“以學(xué)生為本”、“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生
9、的一切”的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。4.讓學(xué)生在教學(xué)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣 讓學(xué)生在教學(xué)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)思想品德課素質(zhì)教育的最終目的,傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)為把知識(shí)傳授給學(xué)生即可,事實(shí)上這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。俗語講,“授人魚不如授人以漁”,嚴(yán)格來說,學(xué)生除了掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)外,還應(yīng)掌握運(yùn)用知識(shí)來解決實(shí)際問題的方法和技巧。思想品德課必須改變單向灌輸,以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式,因?yàn)檫@種教學(xué)模式不僅沒有讓學(xué)生真正參與到課堂活動(dòng)中,還嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā),助長了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性,阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高。教學(xué)中,我們應(yīng)努力探索師生互動(dòng),以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主。在教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié),把“備”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的了解和分析,把“教”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),放在對(duì)學(xué)生分層要求、分類提高,把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo),把“考”的重點(diǎn)放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而培養(yǎng)創(chuàng)新能力正是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。在思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識(shí)重新組合解決問題;善于從不同角度來觀察、分析問題,開拓思維,大膽提出自己的獨(dú)立見解等。如按照社會(huì)主義的道德標(biāo)準(zhǔn),“八榮八恥”的判斷準(zhǔn),隨時(shí)注意自我
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