區(qū)域歷史地理網(wǎng)上講義之二

1、1 / 11區(qū)域歷史地理網(wǎng)上講義之第二章 西南地區(qū)：川、滇、黔、藏綱目： 1“盆底 ”與“屋脊 ”2川陜交通、 “藏彝孔道 ”與西南邊陲之路3西南地區(qū)小結(jié)第一節(jié) “盆底”與“屋脊 ” 本章述及的西南地區(qū)主要涵蓋今天四川、重慶、貴州、云南和西藏所在地域，但并不與 今天的省區(qū)界嚴(yán)格重合，在歷史上隨著時代的變化更有所增損。矚慫潤厲釤瘞睞櫪廡賴。矚慫潤厲釤 瘞睞櫪廡賴賃。中國的西南地區(qū)為內(nèi)陸地區(qū)，處于世界屋脊青藏高原下降到低海拔的華中丘陵平原之間 的過渡帶，為中國地勢垂直變化三大階梯中的第二階段梯。其大部分地區(qū)的海拔高度都在 50020XX 米之間，境內(nèi)的大部分地區(qū)都是山地與高原。西南地區(qū)的氣候從總體

2、上講屬于 亞熱帶季風(fēng)氣候，與其西邊的高原氣候和北邊的溫帶氣候明顯不同，同時與其東邊同處于亞 熱帶的華中地區(qū)的氣候也有一定的差異。聞創(chuàng)溝燴鐺險愛氌譴凈。聞創(chuàng)溝燴鐺險愛氌譴凈禍。從純地理的角度看，西南地區(qū)并不是一個非常整合的統(tǒng)一的區(qū)域，整個區(qū)域由多個小的 地理單元組成，小單元之間甚至存在著的比較大的差異。由于受地貌和大氣環(huán)流的影響，這 一區(qū)域的地貌特征和自然景觀的水平分布復(fù)雜多樣，并且從南到北可以分為幾個不同地理單 元的組合：殘騖樓諍錈瀨濟溆塹籟。殘騖樓諍錈瀨濟溆塹籟婭。秦巴山地 主要指四川盆地北緣的大巴山與秦嶺之間的地區(qū)。山地的海拔高度多為 1000 20XX米。在大巴山與秦嶺之間有一些盆地分布

3、，其中以漢中盆地的面積最大而且最為著名。在人 文地理方面，漢中盆地是一個比較重要的區(qū)域。秦嶺是中國中部一條重要的南北地理分界線，其南北兩側(cè)的大地構(gòu)造、氣候、土壤和植被等均有很大的差異。釅錒極額閉鎮(zhèn)檜豬訣錐。釅錒極額閉 鎮(zhèn)檜豬訣錐顧。四川盆地四川盆地位于秦巴山地以南，面積約 18 萬平方公里。盆地底部的海拔高度多在 300 700 米之間，由東向西的地貌分別為平行嶺谷、 丘陵和平原， 其中以丘陵的面積最大。 在盆地的西部有西南地區(qū)面積最大的平原 川西平原， 面積大約為 7200 平方公里。 盆地周 圍多為海拔 1000 20XX 米的山地。彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡。彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡詒。貴州高原

4、位于四川盆地的南面，東邊一直延伸到四川盆地東面的鄂西山地，屬于中亞熱帶的山地 高原濕性常綠闊葉林黃色土壤的景觀和巖溶山地常綠闊葉與落葉闊葉混交林石灰土的景觀。 海拔高度多在1000 米左右。謀蕎摶篋飆鐸懟類蔣薔。謀蕎摶篋飆鐸懟類蔣薔點。云南高原 位于四川盆地和貴州高原的西南面。它除了云南的大部分地區(qū)之外，還包括了黔西高原 和川南山地等地區(qū)。海拔高度大體在 1000 4000 米左右，但高原原面的海拔平均在 20XX 米左右?；旧蠈儆谥衼啛釒У母咴尚猿＞G闊葉林紅色土壤的景觀，但是其中滇北川西南 的景觀特色又獨具一格，這里是高山深谷， 形勢閉塞， 屬于南亞熱帶的干熱河谷稀樹灌叢草 原紅褐色土壤

5、的景觀。廈礴懇蹣駢時盡繼價騷。廈礴懇蹣駢時盡繼價騷巹。青藏高原 除了在地形上從北往南分成上述幾個地理單元之外，西南地區(qū)在地勢上也可以不同的單元，其總體趨勢是以青藏高原為頂點，海拔由西往其它方向不斷下降，跨越我國地勢劃分的 所有四個階梯，呈現(xiàn)立體分布上的多樣性。屬于第四個階梯的則是西南地區(qū)的高山地帶（包 括青藏高原東部的邊緣地帶） ，其海拔高度都在 20XX 米以上。 屬于第三個階梯的主要為云南高原，其高原原面的海拔高度多在 20XX 米左右。屬于第二階梯的有秦巴山地、四川盆地周 邊山地和貴州高原的中低山地區(qū)， 海拔高度多在 1000 1700 米之間。 屬于第一階梯的有四 川盆地和漢中盆地等海

6、拔高度多在300 700 米的盆地地區(qū)。 立體分布的多樣性， 使西南地區(qū)自然景觀的垂直帶譜結(jié)構(gòu)也非常復(fù)雜和普遍，這一地理現(xiàn)象又造成了一個地區(qū)之內(nèi)居民的 經(jīng)濟文化類型的多樣性，形成了同一地區(qū)內(nèi)多種民族集團混居的現(xiàn)象。自然景觀的垂直分布 及與之相應(yīng)的文化景觀的垂直分布，成為了西南地區(qū)文化面貌的一大特色。煢楨廣鰳鯡選塊網(wǎng)羈 淚。煢楨廣鰳鯡選塊網(wǎng)羈淚鍍。2 / 11第二節(jié)、川陜交通、 “藏彝孔道 ”與西南邊陲之路川陜交通關(guān)中長期為帝王所居， 在中國王朝后期定都北京以前一直是政治、 經(jīng)濟和文化的中心。 ? 其向外的聯(lián)系除東出函谷，經(jīng)洛陽進入黃淮海平原為一條便捷之途，其余皆不太便利，尤其 是向南翻越秦嶺和

7、大巴山，與漢水流域、四川盆地的聯(lián)系。那里山勢陡峻，水流湍急，所以， 通道的開辟多選擇在河谷，修棧道以通人馬。中國歷史上的棧道主要分布在陜南、四川、云 貴高原，以及山西靈石的汾水古代、河北飛狐道。秦嶺一般山峰高度在 20XX 米左右，寬度 400 公里，秦嶺是斷層作用造成，因此，其北坡最陡急，山北之水皆入渭河，南坡之水皆入 漢江，沒有切穿秦嶺山脈之河流，古代穿秦嶺交通線所選擇的條件是：最好有較長的南向或 北向的河谷可以便利沿途的水源供給；其次，分水嶺兩側(cè)的河流源頭比較接近，使秦嶺南北 坡各有一條相對應(yīng)的河流，以便利通行。鵝婭盡損鵪慘歷蘢鴛賴。鵝婭盡損鵪慘歷蘢鴛賴縈。歷史上從關(guān)中穿越秦嶺的川陜交通

8、孔道有：陳倉道 又稱故道、嘉陵道，北有塔河，南連嘉陵江，道路平易，但是迂遠，有水運之 便。褒斜道 古斜水（今陜西省石頭河）與古褒水（又稱黑龍江）之間，山體陡急，但是近 捷，并與漢中相連。其北段稱褒斜道，或稱斜谷道，其南段稱石牛道或金牛道，是從漢中地 區(qū)經(jīng)四川的廣元而至成都。這條路是由今陜西沔縣西南越七盤嶺入川，至今廣元朝天驛順嘉 陵江河谷而下，這是歷代由漢中入蜀的大道，又稱為金牛道?；[叢媽羥為贍僨蟶練淨(jìng)?；[叢 媽羥為贍僨蟶練淨(jìng)櫧。讜駱道 讜水與駱?biāo)g，水流短，缺水帶長，其南端亦與漢中相連。子午道 長安正南之道，沒有較長的河流，河谷破碎。其南抵漢水，西行與漢中相連。嘉陵、褒斜之開辟，遠在先秦，

9、子午道成于西漢初年，劉邦入漢中之際。褒斜道和金牛 道是一條巴蜀地區(qū)通向北方關(guān)中地區(qū)的道路，也是自古以來古蜀國北連周、秦的交通干線。 此道最初出現(xiàn)的年代可能很久遠，以后秦國和蜀國都曾出動人力維修過，多憑棧道而通。秦 國伐蜀時可能又經(jīng)歷了一次大規(guī)模地擴建開路的過程，所以戰(zhàn)國策 秦策記載秦昭王時 棧道千里，通于蜀漢 ”。周慎王五年（公元前 316）秋，秦大夫張儀、司馬錯、都尉墨從石牛道 伐蜀。漢代，劉邦入漢中走子午道，北定三秦， “明修棧道，暗渡陳倉 ”，即由嘉陵故道返。 漢武帝重修褒斜谷， 成為常途， 沿路保存了許多石刻。 如：楊君石門頌 、右扶風(fēng)孝君志 ， 反映此段道路的使用頻繁。但是，因水流湍

10、急，谷中多亂石，漕運不便。西羌騷擾時，臨時 東修子午道入川，亂平之后，又恢復(fù)以褒斜道為川陜主要通道。褒斜道與嘉陵道之間另辟有 新道，經(jīng)今陜西留壩越嶺與鳳州相連，史書稱： “廻車道 ”。史載廻車道始開鑿于拓跋魏時期， 實際可能比之更早。民國抗戰(zhàn)時期，重修此段盤山道路，時至今日，川陜公路仍然是從寶雞 鳳州留壩 漢中，再經(jīng)沔縣 寧強廣元而至成都。預(yù)頌圣鉉儐歲齦訝驊糴。預(yù)頌 圣鉉儐歲齦訝驊糴買。讜駱道于漢魏之際形成。蜀魏之爭至南北朝，是秦嶺間用兵最頻繁時期，例如：魏延與 孔明之爭，曹爽自駱谷伐蜀，因南鄭為軍事要害。所以，子午、讜駱、褒斜之道經(jīng)常出現(xiàn)在 歷史文獻中。滲釤嗆儼勻諤鱉調(diào)硯錦。滲釤嗆儼勻諤鱉調(diào)

11、硯錦鋇。唐代，褒斜道為入川官驛，有十一站，唐詩記載最多。玄宗時，因楊貴妃愛吃鮮荔枝， 特地整辟子午道，經(jīng)達縣至涪陵，用快馬送鮮荔枝，為得 “妃子一笑 ”，時稱 “荔枝道 ”。中唐 以后，讜駱道變?yōu)楣俚?。因德宗避亂入蜀皆由此道；元稹入蜀辦案九次，八次經(jīng)由此道。一 般來講，平時去近，多走褒斜、讜駱道。戰(zhàn)時則多用嘉陵道，因糧草之供運，軍隊之調(diào)動， 要避險途。鐃誅臥瀉噦圣騁貺頂廡。鐃誅臥瀉噦圣騁貺頂廡縫。無論選擇哪一條道路，上述四條道路的終點都是漢水上游谷地的漢中，因此，漢中在歷 史上輨轂四方的軍事地位非常重要。擁締鳳襪備訊顎輪爛薔。擁締鳳襪備訊顎輪爛薔報。穿越大巴山的川陜交通主要有三條： 四川盆地北

12、緣大巴山一線，因嘉陵江在廣元，昭化切出一個缺口，盆地與陜南的聯(lián)絡(luò)自 然利用此便利。成都至昭化的交通多沿盆地邊緣的山麓，抵達劍閣，大巴山裂開一條隘路， 即有名的劍門關(guān)。由于翻越米倉山、大巴山聯(lián)系四川盆地內(nèi)的道路終點不是象漢中那樣集中 一點。因此，穿越大巴山有三條通道。贓熱俁閫歲匱閶鄴鎵騷。贓熱俁閫歲匱閶鄴鎵騷鯛。3 / 11劍閣道 直通省會成都，最為重要，或直取錦陽、成都，又可以順嘉陵江而下重慶。米倉道 借用南江水運之便，可抵達南江、巴中等地。 洋巴道北與荔枝道相通，南連萬源、達縣、重慶、涪陵。 四川盆地內(nèi)的交通主要是江水道。其路線為從成都順著今岷江而至僰道（今宜賓）入長 江，再沿江而下。這是一

13、條溝通巴蜀地區(qū)內(nèi)部、以及巴蜀地區(qū)與長江中下游地區(qū)聯(lián)系的主要 通道。史記 張儀列傳記載張儀威脅楚王時便聲稱秦的大船積粟起于汶山，浮江而下，至楚三千余里 ”秦將司馬錯即是從蜀地順江而下伐楚的。秦代以前這條水路的航運可能很艱難， 尤其是對于大型船只而言更是如此。因此，秦滅巴蜀以后，李冰曾對這條水道進行過大規(guī)模 的整治疏通。壇摶鄉(xiāng)囂懺蔞鍥鈴氈淚。壇摶鄉(xiāng)囂懺蔞鍥鈴氈淚躋。此外，估計當(dāng)時的西漢水（今嘉陵江）也已作為從四川北部葭萌經(jīng)閬中到江州（重慶） 的一條主要水路?！安匾涂椎?”川西古道與藏、羌、回、漢之人文景觀 四川與甘肅的交通是從渭水上游翻越秦嶺西段和岷山，沿白龍江河谷而下， 即歷史上有名的仇池道和陰

14、平道。仇池道從甘肅天水南逾秦嶺，經(jīng)成縣、武都、文縣而與陰平道相接， 再經(jīng)四川的青川、江油，而進入四川盆地并至成都。最初，兩道都只是間道，除軍事活動或 民間商旅，一般官方不使用?，F(xiàn)在的川甘交通，或走蘭州南下臨洮、岷縣，若爾蓋紅原草原， 經(jīng)松潘、茂汶，從灌縣進入四川盆地；或從天水南下至成縣，東轉(zhuǎn)徽縣、兩當(dāng)、鳳州，經(jīng)回 車道與褒斜道相交。此道的具體開通時間不詳，推測作為民間小道的歷史應(yīng)該十分久遠，其 改為大道的時間也當(dāng)為秦國伐巴蜀之際。據(jù)史記秦本紀(jì)記載：秦昭襄王二十七年（公元前 280 年）“使司馬錯發(fā)隴西，因蜀攻楚黔中，拔之 ”。這次伐楚的秦國軍隊即是通過陰平 道從隴西入蜀地的。蠟變黲癟報倀鉉錨鈰

15、贅。蠟變黲癟報倀鉉錨鈰贅籜。從成都經(jīng)汶川、茂縣通松潘去西北的道路也曾經(jīng)是連結(jié)四川與甘肅、青海的一條古道， 光緒年間的灌縣志記載灌縣紫坪古道旁曾立有西漢建平、東漢永平年間的兩塊修路碑， 說明自灌縣溯岷江而上早有人行走。秦漢時期這一帶設(shè)過湔氏道、汶川道和綿虒道等專門管 理少數(shù)民族聚居區(qū)的行政建制，有一種觀點認為蜀人就曾是源于西北汶山的氐羌系統(tǒng)，逐漸 從山地遷徙至成都平原。 公元 4-6 世紀(jì)南北分裂之際， 南朝的僧眾商賈使臣也曾溯長江而上 至四川，然后取此道入青海吐谷渾地區(qū)，再通西域，以避北朝政權(quán)之阻。唐宋時代這條古道 被稱作“西山道 ”，是劍南與隴右地區(qū)間重要的交通線。古道到達松州（今松潘縣）分

16、途，一 支向西北經(jīng)疊州（今甘肅迭部縣） 、洮州（今甘肅臨潭縣）通河湟，與 “絲綢之路 ”相連，曾 是吐谷渾、吐蕃、黨項各族與唐宋的茶馬貿(mào)易大道。另一支折向東北，經(jīng)扶州（舊南坪，今 九寨溝縣）、文州（今甘肅文縣） ，武州（今甘肅武都縣） 、成州（今甘肅成縣） ，至鳳州（今陜西鳳縣）與成都去長安的故道相銜。沿路官寨相應(yīng)。元朝平南宋，因爭奪秦嶺大散關(guān)、漢 水襄陽府久戰(zhàn)不利，乃遣偏師由河州（今甘肅臨夏）循西山 “藏彝孔道 ”經(jīng)忒剌（今松潘）繞 過四川盆地，先取云南大理。為蒙古軍隊承擔(dān)沿途后勤輜重補給任務(wù)的是色目人，他們或許 是來到四川西部地區(qū)的第一批回人。明朝立國之初，四川都司即遣人修灌縣以西的西山路

17、， 洪武二十四年（ 1391）開始在修治橋道的同時沿松茂驛路建造驛站關(guān)堡，派兵駐防，并多次 用兵轉(zhuǎn)輸糧餉。清朝裁并驛站代之以郵遞交通機構(gòu)的塘鋪，間隔十里或數(shù)十里設(shè)一鋪，由鋪 司一人管理鋪務(wù)，以鋪夫、鋪兵遞送往來文書。松潘以上設(shè)塘，每塘設(shè)軍塘夫接遞文書。明 清官方機構(gòu)的增設(shè)應(yīng)當(dāng)是漢式聚落建筑大量出現(xiàn)的主要原因。明清兩代西山松茂驛路仍然是 邊茶運銷的主要道路，至民國年間，每年經(jīng)松茂驛路運往阿壩地區(qū)的邊茶曾達七八千擔(dān)。另 一方面，由于此道通川、甘、青、新，雖然路途艱險，卻遠離官方大路，故又為私販煙土的 商人所看重。為此松茂驛路又必然應(yīng)運而生許多為商人行旅提供食宿的服務(wù)機構(gòu)。正是因為 千百年來松茂驛路

18、承擔(dān)了四川盆地與川西北和西北地區(qū)各族人民經(jīng)濟文化交流的重要任務(wù)， 行旅不斷，既有民族遷徙，官兵屯駐，也有行商坐賈，這些過客住民為沿路留下了各具功能 的建筑聚落和各色各樣的風(fēng)俗習(xí)性，使每一位來到川西北的人都能親身感受到歷史的脈搏在 跳動。買鯛鴯譖曇膚遙閆擷凄。買鯛鴯譖曇膚遙閆擷凄屆。人類創(chuàng)造的任何一種物質(zhì)文明都代表著歷史人文因素與自然條件的結(jié)合，人類活動只有 與生態(tài)環(huán)境和諧相處，才能獲得持續(xù)發(fā)展的動力，因而人與自然環(huán)境的關(guān)系越來越受到國際 社會的關(guān)注。四川西部4 / 11地區(qū)是地理三大臺階結(jié)合部，低山侵蝕與中、高山地混合區(qū)。在歷史 上曾是不同民族南來北往的遷徙走廊，藏、羌、彝、回、漢等各民族在這

19、一地區(qū)共處，形成 了藏、羌、彝、漢語言走廊， 及垂直與帶狀分布的居住分布與樣式各異的聚落形態(tài)， 故有 “漢 藏走廊 ”和 “藏彝孔道 ”之稱。各類民族文化相互吸收、相互影響，既有地緣的制約，又有互 補的需要。在現(xiàn)代文明的沖擊下，在保持各自特點的情勢下，實現(xiàn)著互動式的融合。綾鏑鯛駕 櫬鶘蹤韋轔糴。綾鏑鯛駕櫬鶘蹤韋轔糴飆。川西北各民族的聚落有著不同的選址， 不同的形態(tài)和各異的情態(tài)， 但是都與生態(tài)環(huán)境能 夠有機地達到統(tǒng)一。古代羌人曾生聚在今甘肅、青海一帶，畏秦之威，向西南遷移，其中一支來到岷江上游 的高山峽谷中，或農(nóng)或牧，長期繁衍生息。本世紀(jì)以來在岷江上游及其支流雜谷腦河流域的 黃土臺地上發(fā)現(xiàn)許多形

20、制與甘、青地區(qū)馬家窯文化相近的新石器時代文化遺址，推斷與古代 羌族先民的遷徙有關(guān)。因此川西北的羌族聚落與居住文化應(yīng)是西北地區(qū)和四川文化的交融。驅(qū)躓髏彥浹綏譎飴憂錦。驅(qū)躓髏彥浹綏譎飴憂錦諑。羌族農(nóng)牧兼營， 多選擇高山或山間臺地上建造聚落， 稱羌寨。 常選建在易守難攻的坡頂， 這主要與舊時羌人經(jīng)常受外界壓迫和羌人內(nèi)部不同派系的械斗有關(guān)。男孩子成婚后必須分家 是羌族的習(xí)俗，所以羌寨內(nèi)的房子因分家越建越多，致巷道狹窄曲折。羌族的住房多依陡坡 之勢起建，用土石建成二、三層的平頂石屋，坡下用木柱撐起懸空的敞廊罩樓。門開在坡上 的石墻一側(cè)，窗戶很小，狹窄的巷道兩側(cè)墻垣高聳，更適于防御作戰(zhàn)。有些羌寨還建有高聳

21、 的八角碉樓，羌語作 邛籠”，用于發(fā)生戰(zhàn)斗時可入樓防守。后漢書西南夷傳記冉、驡人“依山居止，壘石為室，高者至十余丈 ”?？磥斫ǖ飿堑膫鹘y(tǒng)已有一千多年了。羌族民居除了 采用傳統(tǒng)的用片石壘墻的承重結(jié)構(gòu)， 也接受來自漢族文化影響的木制穿斗結(jié)構(gòu)的坡屋頂房屋， 只不過用大塊的薄片石代替磚瓦來蓋屋頂，體現(xiàn)了就地取材的意識。貓蠆驢繪燈鮒誅髏貺廡。貓蠆驢繪燈鮒誅髏貺廡獻。羌族民居內(nèi)多辟有一間面積超過 30 平米擺放木制神龕的大廳，為的是節(jié)日喜慶時能容 納數(shù)十人圍繞鍋莊 “跳沙朗 ”飲酒歌舞， 又稱“羌族鍋莊 ”，是羌族特有的文化習(xí)俗。 羌族住房 的屋頂是平的，四圍有低矮的女墻，頂上開有通風(fēng)的氣窗，既可以曬糧脫

22、粒，編織工作，又 可以給家人一個安全的活動空間。羌人的原始自然崇拜是天神、地神、山神、樹神和山神娘 娘，以屋頂、窗臺均供奉五塊白色石英石為象征。這五神正是羌人生活環(huán)境中的主要物質(zhì)生 態(tài)。羌族的聚落形態(tài)和居住建筑反映出羌族有著悠久的歷史和優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，也突出 地表達了與人居環(huán)境生態(tài)相和諧的意識。鍬籟饗逕瑣筆襖鷗婭薔。鍬籟饗逕瑣筆襖鷗婭薔嗚。藏族在川西北的分布主要是汶川、茂縣以西、以北的高原地區(qū)。藏族生活的地理條件不 似羌族選擇陡峭的岷江高山峽谷，而是河流上游高差較緩的谷地。農(nóng)牧兼營的藏族村落往往 選建在河流兩側(cè)山腳的沖積扇上，便于獲得上源潔凈的溪水，又可隨坡度降低而引灌農(nóng)田。 傳統(tǒng)藏式建筑

23、依坡度建造木石結(jié)構(gòu)的碉樓。 底層為牲畜、 草料， 二層以上住人， 門開在二層， 比較衛(wèi)生。二層為臥室、廚房，三層設(shè)經(jīng)堂，附加曬臺，外置廁所。頂也是平的，但是不象 羌族碉樓那么具有強烈的防御色彩。藏式建筑的門窗出檐，利于遮蔽高原強烈的日光，其造 型風(fēng)格有些受漢族斗拱建筑構(gòu)件的影響，是民族文化交融的具體體現(xiàn)。林地藏民住房常用粗 原木橫疊作外墻，搭成井干式的木屋，然后再剖鋸開窗，繪以斑斕的色彩。構(gòu)氽頑黌碩飩薺齦話 騖。構(gòu)氽頑黌碩飩薺齦話騖門。藏式住屋廁所的位置和形式最能體現(xiàn)藏族人民與環(huán)境生態(tài)的和諧。 廁所置于樓上， 懸挑 在墻外，上下錯開蹲位，就像一座碉樓。開有小窗，既通風(fēng)又適于了望，糞便由高處直落

24、地 面的糞圈，糞圈緊靠著耕地，便于清除施肥。特別是冬季，避免因凍結(jié)而無法清除的麻煩。 由于廁所建在屋后墻外， 廁與糞便離得較高， 也減低了氣味對住民生活的影響。輒嶧陽檉籪癤網(wǎng) 儂號澩。輒嶧陽檉籪癤網(wǎng)儂號澩蠐。藏族民居與聚落既適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境與農(nóng)牧兼顧的生產(chǎn)方式，又能從功能上將生活習(xí)慣、民族文化和宗教信仰柔和在一起。堯側(cè)閆繭絳闕絢勵蜆贅。堯側(cè)閆繭絳闕絢勵蜆贅瀝。漢族在川西北的聚落一般選擇沿河谷的臺地上建造，我們可以從松茂驛路沿線的地名得 到印證。僅以灌縣沿岷江上溯至松潘、 南坪為例， 以“坪、壩、 坡”為地名后綴者比較多， 如：識饒鎂錕縊灩筧5 / 11嚌儼淒。識饒鎂錕縊灩筧嚌儼淒儂。 坪 紫坪、

25、水田坪、張家坪、豆耳坪、興文坪、銀杏坪、沙坪、大邑坪、大坪、鳳毛 坪、水草坪、鎮(zhèn)坪、南坪、凍鈹鋨勞臘鍇癇婦脛糴。凍鈹鋨勞臘鍇癇婦脛糴鈹。 壩 佛堂壩、沙壩、姜舍壩、格達壩、頭塘壩、二塘壩、亁河壩、如意壩、分汛壩、 沙壩塘、薛家壩、水口壩、襲家壩、牌坊壩、刀割壩、渭子壩、恥諤銪滅縈歡煬鞏鶩錦。恥諤銪滅縈 歡煬鞏鶩錦聰。 坡 毛草坡（趙兒壩） 、馬王坡、青坡、坪的地貌學(xué)含義就是河谷中一塊地勢略高而開闊的平地，或稱階地、臺地，是良好的農(nóng) 耕場所，適于建造村落。壩和坡多指山谷中的沖洪積扇，也是適宜經(jīng)營農(nóng)業(yè)和定居。以“坪 ”為后綴的地名主要出現(xiàn)在灌縣至汶川、茂縣境內(nèi)，其分布不均反映岷江河谷之狹寬，也說明

26、 汶川、茂縣因距離成都平原較近，漢族移民最眾，并將漢地的地名語源傳遞到那里?！皦?”多見于松潘至南坪間，那里已接近岷江的上源，河谷下切不像茂汶那么深，相對高差小，地勢 緩，西部多丘狀高原草地，適宜放牧，藏民居多，亦有回、羌、漢族。東部黃龍地區(qū)為高山 林地，也是藏胞為主，漢族只散居在松（松潘）龍（平武）古道沿線，從事耕作農(nóng)業(yè)，明清 時期專為軍伍商旅服務(wù)。鯊腎鑰詘褳鉀溈懼統(tǒng)庫。鯊腎鑰詘褳鉀溈懼統(tǒng)庫搖。由于 “漢藏走廊 ”或“藏彝孔道 ”穿越龍門山、岷山、秦嶺等山脈，在地形上跨越了河谷 沖洪積平原、緩丘平壩、高山峽谷、高原草甸、雪山林地等近乎完整而又有著垂直差異的多 種自然生態(tài)地貌，在人類的經(jīng)營方式

27、上經(jīng)歷了城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)、 水田栽培農(nóng)業(yè)、 河谷平壩旱作農(nóng)業(yè)、 交錯的農(nóng)牧業(yè)、畜牧業(yè)、林業(yè)狩獵等多種生產(chǎn)生活方式區(qū)帶。造成 “藏彝孔道 ”沿線各族群眾 生活的地理條件各異，生產(chǎn)經(jīng)營方式不同，則產(chǎn)品的品種也不一樣。為了維持各自的正常生 活，需要有中介從事產(chǎn)品交換。這些從事商品交換的中間人就是回民。從川西平原的邊緣， 經(jīng)過岷江峽谷、 松潘草原， 直到甘肅、 青海境內(nèi)， 沿途有很多回民村落散布在漢族村莊之間， 充當(dāng)區(qū)域內(nèi)外的產(chǎn)品交換。碩癘鄴頏謅攆檸攜驤蘞。碩癘鄴頏謅攆檸攜驤蘞鷥?！皾h藏走廊 ”或 “藏彝孔道 ”沿著四川盆地的邊緣向南一直延伸到云南省境內(nèi)，這條古代 交通道路沿線的住民從漢、回、羌、藏、彝有一個

28、按地區(qū)聚居或雜處的歷史分選過程。閿擻輳 嬪諫遷擇楨秘騖。閿擻輳嬪諫遷擇楨秘騖輛。西南通邊陲之路 西南地區(qū)官道的開通，大致可以分為兩個階段，即秦代和漢代。秦代主要開通了巴蜀地 區(qū)與北方之間和巴蜀地區(qū)內(nèi)部的交通道路。漢代則主要開通了巴蜀地區(qū)通向西南夷地區(qū)、西 南夷地區(qū)內(nèi)部，以及從西南夷地區(qū)通向其它地區(qū)的交通道路。氬嚕躑竄貿(mào)懇彈瀘頷澩。氬嚕躑竄貿(mào)懇 彈瀘頷澩紛。五尺道這條道路的路線為從僰道（今四川宜賓）向南進入夜郎地區(qū)的北部。史記西南夷列傳 記載，秦曾命令秦吏常頞 “略通五尺道，諸此國頗置吏焉 ”。西漢武帝進兵西南夷地區(qū)時，又 重修擴建此路并成為漢代的官道 南夷道的一部分。釷鵒資贏車贖孫滅獅贅。釷鵒

29、資贏車贖孫滅獅贅 慶。南夷道（附牂牁?biāo)溃?南夷道的路線北邊一段與秦五尺道重合，南邊一段繼續(xù)向南延伸，并與西夷道匯合。西 漢武帝建元六年，漢在夜郎等南夷地區(qū)設(shè)置郡縣的同時， 又命令唐蒙“發(fā)巴蜀卒治道，自僰道 指牂牁江”。即將道路從犍為郡的僰道修到了夜郎國的牂牁江一帶 （今貴州西部珠江上游的北 盤江） ?？赡茉谠舛辏涞鄣诙芜M兵西南夷并置益州郡前后， 又將此道延伸到滇池一帶 并最終再向西延伸與西夷道匯合。慫闡譜鯪逕導(dǎo)嘯畫長涼。慫闡譜鯪逕導(dǎo)嘯畫長涼馴。在漢帝國的統(tǒng)治到達南夷地區(qū)之前，夜郎國就已經(jīng)可以從水路沿牂牁江到達南越國的都 城番禺。漢代時，這條水路更是作為從牂牁郡到南海郡的主要通道。諺辭

30、調(diào)擔(dān)鈧諂動禪瀉類。諺辭調(diào)擔(dān)鈧諂動禪瀉類謹。西夷道西夷道又可分為兩段，即靈關(guān)道和博南道。漢帝國的勢力到達西南夷地區(qū)之前，已存在 著一條從成都經(jīng)西夷地區(qū)通向身毒（天竺、古印度）的民間商道。漢代以后，這條道路也一 直在利用，除了到達身6 / 11毒之外，還可以向南沿今伊洛瓦底江到達今緬甸南部。前者大致從成 都經(jīng)青衣江至邛都（西昌），后者又從邛都延伸至不韋（云南保山）。史記 西南夷列傳記載：建元六年 司馬長卿便略定西夷 除邊關(guān)，關(guān)益斥，西至沫、若水，南至牂牁為徼，通 零關(guān)道、橋?qū)O水（今安寧河）以通邛都 ”。大約在元封六年，漢武帝第二次進兵西南夷前后， 開能博南道。根據(jù)華陽國志 南中志記載： 孝武帝時通

31、博南山（今云南永平西部），度蘭滄水、氵耆溪，置嶲唐、不韋二縣行人歌之曰： 漢德廣，開不賓。渡博南，越蘭津。渡蘭滄，為他人。渡蘭滄水以取哀牢地。 ”這段史實雖不見史記、漢書記載，卻也能夠 證明從四川成都向云南西部的道路已經(jīng)開通， 史書也稱“身毒道”。嘰覲詿縲鐋囁偽純鉿錈。嘰覲詿縲 鐋囁偽純鉿錈癱。自從秦開“五尺道”，漢武帝開“身毒道”（西南夷道），我國西南對外交通聯(lián)系一步步打開。 這條道路是從川、貴邊界南至滇池盆地，再西去保山地區(qū)。以后從成都向西南經(jīng)靈關(guān)，至邛 都（西昌），再沿孫水而下至云南保山的道路開辟后，就奠定了川滇間的二條主要交通孔道， 其交匯于永昌郡（保山、下關(guān)之間），永昌郡有路通緬甸、

32、印度，成為公元16 世紀(jì)西南對外通商的都市。東漢時，今緬甸南部的一些政權(quán)和部族即經(jīng)此道向漢帝國朝貢。熒紿譏鉦鏌觶鷹緇機庫。熒紿譏鉦鏌觶鷹緇機庫圓。云南東南有元江（紅河上游）與越南相連。根據(jù)漢晉時期的文獻記載，漢代時從益州郡 和永昌郡還可沿仆水（今元江、紅河）到達交趾郡。東漢時期，一些在中原為官的人曾南逃 交趾，然后溯紅河元江進入東漢的益州郡 （今云南昆明地區(qū)），再北上成都投奔劉璋。 例 如三國志 蜀志中的人物：許靖、劉巴、許慈等人，本是中原士人，為避戰(zhàn)亂而南走江東， 繼而又南下交、廣，最后迂回云南而至蜀漢，就是沿著西南夷通境外的道路而行。說明云南當(dāng)時是與印度次大陸或印度支那半島聯(lián)系的樞紐。鶼漬

33、螻偉閱劍鯫腎邏蘞。鶼漬螻偉閱劍鯫腎邏蘞闋。唐朝時期， 由成都通云南道路沒有大的變化， 只是名稱有變化。 漢靈關(guān)道改稱： 清溪道， 秦五尺道、漢南夷（牂牁）道改稱石門道。具體線路見新唐書地理志載賈耽著邊州入四夷路和樊綽于咸通年間（ 860-873）寫的蠻書 。紂憂蔣氳頑薟驅(qū)藥憫騖。紂憂蔣氳頑薟驅(qū)藥憫騖 覲。清溪道 據(jù)蠻書云南界內(nèi)途程：自成都達南詔都城陽苴咩城，共有 2720 里。其路程 是由成都 雙流縣新津縣臨邛雅州（今四川雅安） 名山縣嚴(yán)道縣 榮經(jīng)縣黎州清溪關(guān) 嶲州（今四川西昌） 會川鎮(zhèn)（今四川會理） ，乘皮船渡金 沙江，過大嶺至弄棟城 云南城（今云南祥云） 龍尾城（今云南下關(guān)） ，抵南詔都城

34、陽 苴咩城（今云南大理） 。穎芻莖蛺餑億頓裊賠瀧。穎芻莖蛺餑億頓裊賠瀧漲。石門道 是在漢代五尺道基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 石門道從戎州 （今四川宜賓） 至拓東城（今 云南昆明），經(jīng)過地點， 據(jù)記載是： 開邊石門鄧枕山 馬鞍渡 蒙夔山蒙夔 嶺曲州（今云南曲靖） 拓東城。然后，西去，蠻書 云南界內(nèi)途程：安寧館（今 云南安寧縣） 龍和館 沙雌館曲館沙卻館 求贈館波大驛白崖驛 龍尾城，遂達陽苴咩城。南詔謂入川清溪道是南路，石門道是北路。迄至宋初，石門道 一直可通行。石門道較清溪道更難通行，驛館等設(shè)施亦不如清溪道。濫驂膽閉驟羥闈詔寢賻。濫驂膽閉驟羥闈詔寢賻減。由云南出境的路徑為：陽苴咩城 龍尾城永昌（今云南保

35、山） 諸葛亮城（今 云南滕沖高黎貢山頂） 樂城（今云南龍陵） ，由此進入驃國，經(jīng)萬公（瑞麗江、伊洛瓦底 江匯合處） 悉利城 驃國（今緬甸卑謬） ，西渡群山至東天竺迦摩波 （今印度曼尼普爾） ， 至今布拉馬普特拉河下游。銚銻縵嚌鰻鴻鋟謎諏涼。銚銻縵嚌鰻鴻鋟謎諏涼鏗。南宋建立后， 自西南向諸蕃買馬的地點， 由四川的黎州、 戎州等地改為廣西的橫山寨 （今 廣西的田東） ，宋買馬提舉司亦置于邕州。 在這樣的情況下， 邕州道便取代石門道、 清溪道成 為宋朝聯(lián)系大理國的主要的通道。擠貼綬電麥結(jié)鈺贖嘵類。擠貼綬電麥結(jié)鈺贖嘵類羋。蒙古帝國興起，元憲宗二年（ 1252），蒙哥汗命忽必烈進攻云南大理政權(quán)。次年九月

36、，忽 必烈率7 / 11軍至達塔 （今四川松潘以北與甘肅的草原谷地） ，兵分三路向大理進軍。 西路由兀良哈 率領(lǐng)，經(jīng)今之阿壩、壤塘、爐霍、新龍、理塘、入今云南，經(jīng)中甸等地攻大理。中路軍前行， 東路軍殿后， 沿吐蕃與宋朝勢力相接的地帶和川西滇北古道進軍。 經(jīng)今茂汶 （滿陀城） 、小金 （懋功）、瀘定、過大渡河，經(jīng)石棉、冕寧、西昌、鹽源，過金沙江入云南，經(jīng)麗江等地攻入 大理。蒙古軍隊南下所循道路也就是前文提到的“漢藏走廊 ”或 “藏彝孔道 ”。賠荊紳諮侖驟遼輩襪錈。賠荊紳諮侖驟遼輩襪錈極。至元十一年云南行省建立以后，先后開通的重要驛道有：由中慶（昆明）經(jīng)烏蒙（昭通）至敘州（宜賓）道。在至元二十八年

37、元朝開通由中慶經(jīng)普安達黃平的交通線后，云南運往內(nèi) 地的綱運輜重，仍由烏蒙水道遞運。塤礙籟饈決穩(wěn)賽釙冊庫。塤礙籟饈決穩(wěn)賽釙冊庫麩。西南地區(qū)小結(jié)中國的西南地區(qū)，主要包括今天的川、滇、黔、藏四個省區(qū)。在歷史進程中，西南地區(qū) 的整合經(jīng)歷了一個十分復(fù)雜的過程。一方面，由于中央王朝的活動長期集中于黃河流域和長 江中下游地區(qū)，遠離這些地區(qū)的所謂 “邊地”往往容易成為王朝控制體系的末端，不僅在開發(fā) 程度上遠遠遜色于上述地區(qū)，而且在較長的時段里一直作為少數(shù)民族的勢力范圍，與中央王 朝保持一種非統(tǒng)轄的關(guān)系。在地形上的相對封閉性也讓西南地區(qū)更有可能成為一個相對獨立 的地理單元。另一方面，正是在遠離中央政權(quán)的前提下，

38、西南地區(qū)充當(dāng)著不同地域之間經(jīng)濟 生活、宗教信仰等彼此交流、融合、共生共存的舞臺。有一種觀點認為，西南地區(qū)實際上是 處于多方交融之中的巨大三角地。此三角地的一邊與東亞中部的黃河中下游流域相接觸， 一 邊與東亞南部的長江中下游流域相連接， 還有一邊則同東南亞半島及印度次大陸地區(qū)毗連，三角地的每一邊都存在著不同類型的文化，并分別同西南三角地發(fā)生著 “雙邊交融 ”，于是對 于作為一個相對整體的西南地區(qū)來說，就形成了具備多個通道的多邊關(guān)系。裊樣祕廬廂顫諺鍘羋 藺。裊樣祕廬廂顫諺鍘羋藺遞。就地形地勢而言，西南地區(qū)基本處于中國三級階梯中的第二級，即從第一級的青藏高原 區(qū)向第三級的平原地帶過渡。 這種從平均海拔超過 4000 米的高原向平均海拔不足 200 米的地 形特點決定了這一地區(qū)的地形必定是復(fù)雜多變的。我們可以看到，在西南地區(qū)既有喀斯特地 貌充分發(fā)育的云貴高原，也有號稱 “天府之國 ”的四川盆地；既有奔騰不息的長江、瀾滄江等 發(fā)達的水系作用下的高山深谷，也有因為河流的沖擊而形成的適于農(nóng)業(yè)耕作的壩子。倉嫗盤紲 囑瓏詁鍬齊驁。倉嫗盤紲囑瓏詁鍬齊驁絛。由于西南地區(qū)沒有整齊劃一的均勻質(zhì)地，所以該地區(qū)的經(jīng)濟生活、生產(chǎn)方式以及交通路 線、城市分布都不可能像