人類社會及其發(fā)展規(guī)律習(xí)題答案

1、第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律 一、單項(xiàng)選擇題1社會存在是指  （ D ）          A生產(chǎn)力各要素的總和 B生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和 C生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和 D社會物質(zhì)生活條件的總和2人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志是 （ A ）A制造使用工具 B具有宗教信仰C.具有思想意識D具有語言文字3在社會發(fā)展中起決定作用的因素是 （ B ）A地理環(huán)境的優(yōu)劣B物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C社會風(fēng)氣的好壞D人口增長的快慢4社會意識是 （ C ）A社會的政治生活過程 B社會的教育活動過程 C.社會的精神生活過程

2、D.社會的普遍交往過程5.下列各組社會意識形式中，全部屬于非意識形態(tài)的是 （ A ）A.自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)B.政治思想、語言學(xué)、道德C.法律思想、邏輯學(xué)、宗教D.技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)6.下列各組社會意識形式中，全部屬于意識形態(tài)范圍的是采集者退散 （ D ）A.法律思想、邏輯學(xué)、宗教B.政治思想、語言學(xué)、藝術(shù)C.自然科學(xué)、道德、宗教D.法律思想、哲學(xué)、藝術(shù)7.先進(jìn)的社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于 （ A ）A.它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律B.它是對社會存在的反映C.它具有歷史繼承性D.它具有相對獨(dú)立性8.歷史觀的基本問題是 （ C ）A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與

3、上層建筑的關(guān)系問題C.社會存在與社會意識的關(guān)系問題D.社會生產(chǎn)與社會消費(fèi)的關(guān)系問題9.在勞動資料，最能標(biāo)志生產(chǎn)力發(fā)展水平的因素是 （ D ）A.運(yùn)輸設(shè)備B.動力系統(tǒng)C.傳動裝置D.生產(chǎn)工具10.自然科學(xué)屬于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的要素，這是因?yàn)?（ C ）A.它是對自然界的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識B.它能把生產(chǎn)力系統(tǒng)中的各要素組合成統(tǒng)一整體C.它滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力D.它是構(gòu)成現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性因素11.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是 （ B ）A.人與人之間的政治關(guān)系B.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.人與人之間的合作關(guān)系D.人與人之間的交往關(guān)系12.生產(chǎn)關(guān)系各項(xiàng)內(nèi)容中起決定作用的是 （

4、 B ）A.勞動的分工協(xié)作形式B.生產(chǎn)資料的所有制形式C.產(chǎn)品的分配方式D.產(chǎn)品的交換方式13.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是 （ A ）A.促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展B.生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制C.社會化的大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)D.封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場經(jīng)濟(jì)14.我國社會主義初級階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。說明實(shí)行這種經(jīng)濟(jì)制度遵循了 （ D ）A.社會經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理B.生產(chǎn)力具有加速發(fā)展的原理C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有相對獨(dú)立性的原理D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理15.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定社會中 （ C ）A.生

5、產(chǎn)力系統(tǒng)各要素的總和B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和D.占統(tǒng)治地位的各種社會關(guān)系的總和16.上層建筑由兩大部分構(gòu)成，它們是 （ D ）A.政治制度和法律制度B.立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)C.黨的組織和政權(quán)組織D.政治上層建筑和觀念上層建筑17.國家政權(quán)屬于 （ A ）A.社會的上層建筑B.社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C社會物質(zhì)生活條件D.剝削階級意志的表現(xiàn) 18.在三種社會形態(tài)劃分法和五種社會形態(tài)劃分法中 （ C ）A.只有三種社會形態(tài)劃分法是馬克思提出來的 B.五種社會形態(tài)劃分法是斯大林首先提出來的C.兩種社會形態(tài)劃分法從不同側(cè)面說明了人類歷史發(fā)展的過程 D.應(yīng)該用三種社會形態(tài)劃分法

6、取代五種社會形態(tài)化分法19.馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r，把人類歷史劃分為依次更替的三大社會形態(tài)。這三大社會形態(tài)是 （ B ）A.原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會 B.人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會C.無階級社會、階級社會、無階級社會 D.農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會 20.以宏觀的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式為基礎(chǔ)，形成的依次更替的三種社會形態(tài)是 （ B ）A.自然經(jīng)濟(jì)社會、商品經(jīng)濟(jì)社會、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會 B.公有制社會、私有制社會、公有制社會C.無階級社會、階級社會、無階級社會 D.古代社會、近代社會、現(xiàn)代社會21.下列各組屬于技術(shù)社會形態(tài)系列的是 （ B ）A.自然經(jīng)濟(jì)社會、商品

7、經(jīng)濟(jì)社會、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會 B.農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會C.奴隸社會、封建社會、資本主義社會 D.原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會22.“社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”。這句話說的是 （ D ）A.社會規(guī)律與自然規(guī)律沒有差別 B.社會發(fā)展是純粹自發(fā)的過程C.人的思想動機(jī)對社會發(fā)展不起作用 D.社會發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性23.歷史唯物主義的決定論是一種承認(rèn)社會發(fā)展具有客觀規(guī)律性的理論，它建立在唯物主義和辯證法的基礎(chǔ)上，是能動的決定論。這說明歷史唯物主義的決定論 （ B ）A.排斥主體選擇的作用 B.與承認(rèn)主體選擇的作用不矛盾C.把歷史的發(fā)展看作自發(fā)的過程 D.否

8、認(rèn)人的思想動機(jī)在歷史發(fā)展中的作用24.美國跨越了奴隸社會和封建社會，從原始社會直接過渡到資本主義社會。這說明 （ D ）A.五種社會形態(tài)劃分的理論是錯誤的 B.社會形態(tài)的更替沒有規(guī)律可以遵循C.它的發(fā)展違背了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律 D.它的發(fā)展是以世界范圍內(nèi)五種社會形態(tài)依次更替為前提的25.人類社會的基本矛盾是 （ A ）A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾 B.先進(jìn)與落后之間的矛盾C.封閉與開放之間的矛盾 D.社會存在與社會意識之間的矛盾26.人類社會發(fā)展的基本動力是 （ C ）A.階級斗爭 B.個人和群眾的矛盾C.社會基本矛盾 D.革命和改革27.階級首先是一個 （ B ）A.政

9、治范疇 B.經(jīng)濟(jì)范疇 C.思想范疇 D.法律范疇28.劃分階級的主要標(biāo)志是各種社會集團(tuán) （ D ）A.在國家政權(quán)中的不同地位 B.在社會勞動組織中的不同作用C.取得勞動產(chǎn)品的不同方式 D.對生產(chǎn)資料的不同關(guān)系29.階級斗爭是階級社會發(fā)展的 （ A ）A.直接動力 B.根本動力C.最終動力 D.唯一動力30.階級產(chǎn)生的根本前提是 （ C ）A.用暴力掠奪他人財(cái)產(chǎn) B.用特權(quán)侵吞公社財(cái)產(chǎn)C.由于生產(chǎn)力發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品D.由于產(chǎn)品分配不公而出現(xiàn)兩極分化31.社會革命是 （ D ）A.社會各階級之間的經(jīng)濟(jì)斗爭 B.社會各階級之間的政治斗爭C.社會各階級之間的武裝斗爭 D.先進(jìn)階級推翻反動階級的國家政

10、權(quán)的斗爭32.社會革命的最深刻的根源在于 （ A ）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾 B.人口眾多和資源貧乏之間的矛盾C.剝削階級和被剝削階級之間的矛盾 D.人民群眾和各種敵對分子之間的矛盾33.從歷史上看，社會革命的基本形式是 （ B ）A.唯一形式 B.基本形式C.輔助形式 D.必要形式34.改革在歷史上具有普遍性，它是 （ C ）A.社會制度更替的一種形式 B.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級妥協(xié)C.對社會體制進(jìn)行改善和革新 D.革命階級推翻反動階級統(tǒng)治的斗爭35.社會主義社會的改革是 （ D ）A.改變社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度 B.改變社會主義的基本政治制度C.改變社會主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式 D.社會主義

11、制度的自我完善36.人的本質(zhì)在于 （ B ）A.人的自然屬性 B.人的社會屬性C.人的思想品德 D.人的文化素質(zhì)37.在其現(xiàn)實(shí)性上，人的本質(zhì)是 （ A ）A.一切社會關(guān)系的總和 B人的政治立場C.人的經(jīng)濟(jì)利益 D.人的價(jià)值追求38.唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本分歧，在于是否承認(rèn) （ C ）A.個人在歷史上的作用 B.思想動機(jī)在社會發(fā)展中的作用C.人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量 D.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用39.群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的 （ D ）A.根本的政治路線 B.根本的思想路線C.根本的組織路線 D.一切工作的根本路線40.歷史人物分為杰出人物和反動人物，杰出人

12、物是 （ A ）A.對歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物 B.特指無產(chǎn)階級的偉大政治家和思想家C.特指被壓迫階級的政治代表人物 D.特指代表勞動人民利益的理論家 二、多項(xiàng)選擇題1.下列各項(xiàng)屬于物質(zhì)生活條件的有 （ ABC ）A.生產(chǎn)方式 B.地理環(huán)境 C.人口因素 D.國家政權(quán)2.下列各項(xiàng)正確說明地理環(huán)境在社會發(fā)展中的作用的有 （ BCD ）A.地理環(huán)境不能影響人的生理特點(diǎn)和心理變化 B.地理環(huán)境不能決定一個國家社會制度的性質(zhì)C.地理環(huán)境不能決定一個國家社會制度的更替 D.地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用受生產(chǎn)力水平的制約3.下列各項(xiàng)正確反映人對地理環(huán)境的依賴關(guān)系的有 （ CD ）A.地理環(huán)境的優(yōu)劣決定社會

13、制度的性質(zhì) B.地理環(huán)境的變化決定社會制度的更替C.地理環(huán)境為人類提供生存的場所 D.地理環(huán)境為人類提供生產(chǎn)建設(shè)的自然資源4.人口因素不是社會發(fā)展的決定力量，這是因?yàn)?（ BCD ）A.人口狀況的優(yōu)劣不能加速或延緩社會的發(fā)展 B.人口生產(chǎn)的社會形式受生產(chǎn)方式性質(zhì)的制約C.人口因素不能決定社會制度的性質(zhì) D.人口生產(chǎn)受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約5.下列各項(xiàng)正確說明人口因素對社會發(fā)展的作用的有 （ CD ）A.人口密度的大小決定社會制度的性質(zhì) B.人口增長的快慢決定社會制度的更替C.人口狀況的優(yōu)劣加速或延緩社會的發(fā)展 D.一定數(shù)量的人口是物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提6.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

14、和決定力量，其表現(xiàn)有 （ ABCD ）A.它決定整個社會的面貌 B.它決定社會制度的性質(zhì)C.它決定社會制度的更替 D.它是形成一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)7.下列各項(xiàng)正確說明社會心理和社會意識形式之間區(qū)別的有 （ CD ）A前者錯綜復(fù)雜，后者簡單清晰 B前者階級性不明顯，后者階級性鮮明C.前者不定型、不系統(tǒng)，后者已經(jīng)系統(tǒng)化、理論化 D.前者是社會意識的低級層次，后者是社會意識的高級層次8.下列各組社會意識形式，有一組是全部屬于意識形態(tài)性的組,有一組是全部屬于非意識形態(tài)性的，它們分別是 （ AD ）A.自然科學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué) B.政治思想、邏輯學(xué)、哲學(xué)C.法律思想、語言學(xué)、藝術(shù) D.政治思想、法律思想、

15、宗教9.下列各項(xiàng)屬于社會意識相對獨(dú)立性表現(xiàn)的有 （ ACD ）A.社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性 B.社會意識有根本不同于社會存在的獨(dú)立的歷史C.社會意識與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性 D.社會意識各種形式之間的相互影響10.下列各項(xiàng)屬于社會存在決定社會意識的表現(xiàn)的有 （ BCD ）A.任何社會意識都是對社會存在的直接反映 B.社會意識的內(nèi)容來源于社會存在C.社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化 D.社會意識受意識主體的立場、觀點(diǎn)、方法的影響和制約11.下列各項(xiàng)屬于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的要素的有 （ ABD ）A.獨(dú)立的實(shí)體性因素 B.運(yùn)籌性的綜合因素C.社會關(guān)系因素 D.滲透性因素12.在

16、現(xiàn)代化生產(chǎn)中，勞動資料包括十分復(fù)雜的內(nèi)容。下列各項(xiàng)屬于勞動資料的內(nèi)容的有 （ ABC ）A.能源動力系統(tǒng) B.自動控制系統(tǒng) C.信息傳遞系統(tǒng) D.地下各種礦藏13.下列各項(xiàng)正確說明“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的含義的有 （ BCD ）A.科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為獨(dú)立的直接的生產(chǎn)力 B.科學(xué)滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類要素之中C.科學(xué)對物質(zhì)生產(chǎn)具有主導(dǎo)作用和超前作用 D.科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿14.下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有 （ BD ）A.歷史主體與歷史客體的關(guān)系 B.生產(chǎn)資料的所有制形式C.人與人之間的政治關(guān)系 D.產(chǎn)品的分配形式15.生產(chǎn)資料所有制形式是整個生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，這是因?yàn)?

17、（ ACD ）A.它決定整個生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) B.它決定科學(xué)技術(shù)的發(fā)展規(guī)律C.它決定產(chǎn)品的分配形式 D.它決定人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系16.下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律的基本內(nèi)容的有 （ ABD ）A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 B.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力C.生產(chǎn)力與政治體制的矛盾 D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動17.解決我國社會主義初級階段生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的正確方法有 （ ACD ）A.建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制 B.徹底改變基本經(jīng)濟(jì)制度C.改革生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)D.建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度18.上層建筑是一個龐大的體系，包括豐

18、富的內(nèi)容，可以把它們歸結(jié)為兩個部分這兩個部分分別是 （ CD ）A.政治思想和制度 B.法律思想和制度C.政治上層建筑 D.觀念上層建筑19下列各項(xiàng)屬于上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律的基本內(nèi)容的有 （ ABD ）A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 B.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.上層建筑內(nèi)部各方面之間的矛盾 D.上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾運(yùn)動20.社會形態(tài)的基本劃分法有兩種，一種是經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)劃分法，另一種是技術(shù)社會形態(tài)劃分法。下列各組有一組屬于經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)系列，一組屬子技術(shù)社會形態(tài)系列，它們分別是 （ AC ）A.自然經(jīng)濟(jì)社會、商品經(jīng)濟(jì)社會、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會 B.古代社會、近代社會、現(xiàn)代社會C.

19、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會 D.傳統(tǒng)社會、轉(zhuǎn)型社會、近代社會 21.馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r，把人類歷史劃分為依次更替的三大社會形態(tài)。下列各項(xiàng)屬于這三大社會形態(tài)的有 （ BCD ）A.傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會 B.人的依賴性社會 C.物的依賴性社會 D.個人全面發(fā)展的社會22.馬克思以宏觀的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式為基礎(chǔ)，把人類歷史劃分為依次更替的三種社會形態(tài)，下列各項(xiàng)屬于這三種社會形態(tài)的有 （ ABC ）A.自然經(jīng)濟(jì)社會 B.商品經(jīng)濟(jì)社會 C.產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會 D.古代農(nóng)業(yè)社會23.技術(shù)社會形態(tài)是以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)劃分的社會形態(tài)。下列各項(xiàng)屬于技術(shù)社會形態(tài)的有 （ BCD ）A.現(xiàn)代社

20、會 B.農(nóng)業(yè)社會 C.工業(yè)社會 D.信息社會24.下列各對矛盾屬于社會基本矛盾的有 （ BD ）A.人和自然界之間的矛盾 B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾C.個人和社會之間的矛盾 D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾25生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是社會發(fā)展的基本動力。這是因?yàn)檫@兩對矛盾 （ ABC ）A.制約和決定著其他一切社會矛盾參 B.決定整個社會的面貌C.決定社會發(fā)展的客觀趨勢 D.囊括了人類社會的一切矛盾26下列各項(xiàng)屬于階級產(chǎn)生的基本前提的有 （ AC ）A.由于生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)剩余產(chǎn)品 B.通過不平等分配占有他人勞動C社會分工及隨之而來的產(chǎn)品交換 D.投機(jī)商人通過不平等

21、交換賺取錢財(cái)27.下列各項(xiàng)屬于馬克思對階級斗爭學(xué)說的新貢獻(xiàn)的有 （ BCD ）A.對社會各階級作了經(jīng)濟(jì)上的分析 B.階級的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系C.階級斗爭必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政 D.無產(chǎn)階級專政不過是達(dá)到消滅一切階級和進(jìn)人無階級社會的過渡28.下列各項(xiàng)屬于階級斗爭的有 （ AC ）A.剝削階級和被剝削階級之間的斗爭 B.剝削階級內(nèi)部不同階層之間的斗爭C.進(jìn)步階級和反動階級之間的斗爭 D.封建社會農(nóng)民和手工業(yè)者之間的斗爭29.階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力，主要表現(xiàn)在兩個方面，它們分別是 （ CD ）A.推動社會的全面進(jìn)步 B.促進(jìn)人的全面發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)社會形態(tài)的更替 D.推

22、動同一社會形態(tài)的量變30.下列各項(xiàng)屬于社會革命類型的有 （ ABD ）A.新興地主階級推翻沒落奴隸主階級的革命 B.新興資產(chǎn)階級推翻沒落封建主階級的革命C中國封建社會的改朝換代 D無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的革命31下列各項(xiàng)正確說明社會革命在社會發(fā)展中的作用的有 （ BCD ）A社會革命是推動歷史進(jìn)步的深刻的根源B社會革命是階級社會由低級到高級發(fā)展的決定性手段C人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性D.革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造，成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)32下列各項(xiàng)屬于對人的本質(zhì)的正確界定的有 （ ABD ）A勞動是人的本質(zhì) B人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和C人的本質(zhì)決定于人

23、的自然屬性 D人的需要即人的本質(zhì)33人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。對人的本質(zhì)這一界定說明 （ ABCD ）A人的本質(zhì)不是先天的，而是后天的B人的本質(zhì)不是抽象的，而是具體的C在階級社會里人的本質(zhì)不是超階級的，而是有階級性的D人的本質(zhì)不是不變的，而是隨著社會關(guān)系的變化相應(yīng)地發(fā)生變化的34下列各項(xiàng)正確說明人與社會是具體的、歷史的統(tǒng)一的有 （ BCD ）A社會是由一個個孤立的個人構(gòu)成的 B人的出現(xiàn)與社會的產(chǎn)生是一致的C人的活動與社會結(jié)構(gòu)及其發(fā)展變化是一致的 D社會的本質(zhì)和人的本質(zhì)是一致的35歷史唯心主義有兩個根本缺陷，下列各項(xiàng)屬于這兩個根本缺陷的有 （ BD ）A看不到階級斗爭在社會發(fā)展中的作用 B.

24、看不到物質(zhì)生產(chǎn)是人們思想動機(jī)的根源C.看不到杰出人物在歷史上的作用 D.不承認(rèn)人民群眾是推動發(fā)展的決定性力量36.下列各項(xiàng)屬于我國改革開放過程中出現(xiàn)的新社會階層的有 （ ABCD ）A.民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員 B.受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員C.個體戶和私營企業(yè)主 D.中介組織的從業(yè)人員37.下列各項(xiàng)屬于人民群眾創(chuàng)造歷史的作用的表現(xiàn)的有 （ ABD ）A.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 B.人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾的各種活動都能推動社會進(jìn)步 D.人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會變革的決定力量38.下列各項(xiàng)屬于無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點(diǎn)的有 （ ABCD ）A.人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn) B.

25、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)C.向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn) D.向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)39.下列各項(xiàng)屬于無產(chǎn)階級政黨的群眾路線的內(nèi)容的有 （ ABD ）A一切依靠群眾 B一切為了群眾C.一切按照群眾的意見和要求辦D.從群眾中來，到群眾中去三簡答題： 1.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對社會發(fā)展的決定作用 答：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對社會發(fā)展的決定作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動是人類從動物界分離出來的根本動力和人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志；生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動是人類和人類社會得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；生產(chǎn)活動是形成人類一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)；生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替。2.人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性作用 答：人民群眾是指一

26、切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，是社會成員的大多數(shù)。人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用表現(xiàn)在：人民群眾的社會實(shí)踐是社會物質(zhì)財(cái)富的源泉；人民群眾的社會實(shí)踐也是社會精神財(cái)富的源泉；人民群眾的社會實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)社會變革的決定力量。3.馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和無產(chǎn)階級政黨的群眾路線的內(nèi)容及其意義 答：群眾觀點(diǎn)包括四個基本觀點(diǎn)：一是相信人民群眾能夠自己解放自己的觀點(diǎn)；二是全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)；三是一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)；四是虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾路線包括兩個方面的內(nèi)容：即一切為了群眾，一切依靠群眾的政治路線和組織路線，以即從群眾中來，到群眾中去的認(rèn)識方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。四材料分析題 1.汶川特大地

27、震令人怵目驚心，其破壞力超過上世紀(jì)70年代發(fā)生的唐山大地震，實(shí)在是一場罕見的人間災(zāi)難。然而，自5月12日以來的抗震救災(zāi)實(shí)踐卻莊嚴(yán)地向世界昭示：地震可以震壞道路、震毀家園，但震不垮偉大的中華民族精神！ 面對災(zāi)難，黨中央和人民政府心系群眾，沉著應(yīng)對，果斷決策，發(fā)揮了凝聚全國人民共同戰(zhàn)勝災(zāi)難的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的作用；廣大共產(chǎn)黨員沖鋒在前，不顧個人的安危，把災(zāi)民當(dāng)親人，將共產(chǎn)黨員的責(zé)任、使命和形象展現(xiàn)在世人面前；解放軍、武警官兵和消防隊(duì)員臨危不懼、視死如歸，他們的出色表現(xiàn)再次展示了中國軍隊(duì)首先是“人民之師、和平之師”的宗旨；廣大醫(yī)務(wù)工作者始終戰(zhàn)斗在抗震救災(zāi)最前線，救死扶傷，無私奉獻(xiàn)；尤其值得稱道的是，在災(zāi)

28、難面前中國民眾所表現(xiàn)出的前所未有的凝聚力，他們不再分地區(qū)、階層、職業(yè)和貧富，全國人民團(tuán)結(jié)互助，一方有難，八方支援，眾志成城，抗震救災(zāi)-。中國感天動地的抗震救災(zāi)壯舉，向世界展示了中國的巨大凝聚力，向世界展示了中國人愈挫愈奮的無畏形象，贏得了國際社會的廣泛贊譽(yù)。 （1）、試結(jié)合當(dāng)前的抗震救災(zāi)運(yùn)動說明你對社會意識相對獨(dú)立性原理及現(xiàn)實(shí)意義的理解。 （2）、怎樣理解“民族精神是一個民族賴以存在和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林?！贝穑?1)歷史唯物主義認(rèn)為，社會存在決定社會意識，但社會意識又有其相對獨(dú)立性，即它在反映社會存在的同時，還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)

29、律。主要表現(xiàn)在：社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性；社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性；社會意識對社會存在的能動的反作用。先進(jìn)的社會意識，反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，對社會發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用，落后的社會意識不符合社會發(fā)展的規(guī)律，對社會發(fā)展起著阻礙的作用。（2）中華民族是世界上最富有生命力和頑強(qiáng)不息奮斗不止的民族，五千年的磨難、五千年的磨礪，鑄就了中華民族歷久不衰的偉大精神。這極其寶貴的精神，包括愛國主義精神、不畏艱險(xiǎn)精神、自強(qiáng)不息精神、無私奉獻(xiàn)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等。在新中國成立后的半個多世紀(jì)里，植根于華夏大地的中華民族精神，得到了發(fā)揚(yáng)光大。特別是在這次空前的抗震救災(zāi)斗爭中

30、，處處閃耀著中華民族精神的光輝。我們的民族之所以歷盡了五千年的滄桑，現(xiàn)在依然傲立于世界民族之林，就是因?yàn)槲覀兪且粋€不畏懼一切困難，越是遭受苦難越是團(tuán)結(jié)凝聚的民族，這是我們中華之魂，是我們這個偉大的民族沖破一切艱難險(xiǎn)阻勇往直前的精神動力！偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的民族精神，崇高的民族精神支撐并推動著偉大的事業(yè)。在當(dāng)代，只有培育和大力弘揚(yáng)中華民族精神，才能為我國社會主義建設(shè)事業(yè)提供強(qiáng)大的精神動力和精神支撐，并為人類文明做出重大貢獻(xiàn)。2馬克思認(rèn)為：“火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變

31、成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！保R克思恩格斯全集第47卷，人民出版社1979年版，第427頁） 這段話蘊(yùn)涵了哪些唯物史觀道理？這段話反映的歷史事實(shí)，能夠引發(fā)我們對于中華民族偉大復(fù)興的一些怎樣的思考和認(rèn)識？ 答：（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾。在這兩對矛盾中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（即生產(chǎn)關(guān)系的總和）決定上層建 筑。因而生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的根本動力。生產(chǎn)力發(fā)展了，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑也必然相應(yīng)地發(fā)生變化。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。(2)、火藥、指南針 與印刷術(shù)作為先進(jìn)的生產(chǎn)工具，代表著先進(jìn)的生產(chǎn)力方向，它在社會實(shí)踐中

32、的廣泛應(yīng)用，標(biāo)志著生產(chǎn)力的快速發(fā)展。因而必將引發(fā)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑一連串的變 化。(3)、封建時代的后期，資產(chǎn)階級作為新興階級，代表著先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展方向。資產(chǎn)階級運(yùn)用指南針、火藥與印刷術(shù)擊敗落后封建生產(chǎn)關(guān)系 和上層建筑的代表封建主，是受社會發(fā)展規(guī)律支配的歷史必然。(4)、火藥、指南針與印刷術(shù)的發(fā)明，充分證明了中華民族是一個具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的民族，我們 在歷史上曾長時間地領(lǐng)先于世界各民族，近代只是由于長期的封建統(tǒng)治與外國侵略，才落后了?，F(xiàn)在，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們已經(jīng)取得了民族獨(dú)立，建立 了以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會主義經(jīng)濟(jì)制度和人民民主專政的政治制度，由于社會

33、主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，所以我們以較快的速度初步 建成了小康社會。只要我們繼續(xù)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，走中國特色社會主義道路，不斷改革經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中不適合生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑中不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 的方面，大力發(fā)展生產(chǎn)力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。3試分析：既然社會存在決定社會意識，那么，為什么同一時代條件下人們的思想、觀念卻豐富多彩、差異很大甚至產(chǎn)生對立呢？搞清這些道理，對于提高自己思想道德修養(yǎng)的自覺性會有什么幫助？ 答：()、按馬克思主義基本原理，社會存在指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式。社會意識到社會生活的精神方面，是社會存在的反映。社會存在與社會意識辯證統(tǒng)一，社

34、會存在決定社會意識，而社會意識對社會存在又具有反作用。()、社會意識不是消極被動地反映客觀實(shí)在，它具有相對獨(dú)立性，有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。首先，社會意識與社會存在具有不平衡性。在同樣的社會存在條件下，不同社會主體可能會產(chǎn)生不同的反映。其次，社會意識諸形式均有自成系統(tǒng)、前后相繼的 歷史鏈條，各自具有歷史的繼承性。這些意識在相互間的影響中會有其不同反應(yīng)。第三，社會意識具有相對獨(dú)立性。正因如此，處于同一時代條件下人們的思想、觀念會豐富多彩，出現(xiàn)很大差異甚至產(chǎn)生對立。正確地認(rèn)識這些道理，對于我們正確而充分地發(fā)揮人的能動作用，正確而辯證地鑒別客觀存在中的一切事物，認(rèn)識社會 存在與社會意識之間的關(guān)系，

35、積極汲取社會現(xiàn)實(shí)中一切人類積極的科學(xué)人文成果，摒棄或反對錯誤的思想行為，提高自己思想道德修養(yǎng)，具有巨大的意義。4社會發(fā)展是社會基本矛盾運(yùn)動的結(jié)果，可歷史事件又是人們意志的“合力”造成的，兩者不矛盾嗎？這與“國家興亡，匹夫有責(zé)”是怎樣的關(guān)系？答：()、人類社會的發(fā)展是一個合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程。一方面，社會發(fā)展是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間這一社會基本矛盾運(yùn)動推動的 結(jié)果。另一方面，人是社會歷史活動的主體，人類在不違背社會發(fā)展規(guī)律的前提下，受自己的目的的驅(qū)使，會對歷史活動做出自己的選擇。而人們對歷史的選擇性， 最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順

36、應(yīng)程度，歸根結(jié)蒂是人民群眾的選擇性。( 2)、社會是由人民群眾組成的。歷史中的每個人，都會或多或少的對歷史的發(fā)展產(chǎn)生影響作用。社會歷史就是在許多單個意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的。每一個人積極的或消極的歷史活動都會成為歷史事件具體內(nèi)涵的組成部分，成為整個人類意志中的合力因素和影響歷史前進(jìn)的力量。 (3)、任何推動人類社會發(fā)展進(jìn)程的重大歷史事件或成就，雖然離不開杰出人物的巨大作 用，但一者杰出人物來自人民群眾，二者他們所提出的理論和實(shí)踐要么建立在無數(shù)代前人和當(dāng)代人民群眾歷史活動的基礎(chǔ)之上，要么離不開千百萬人民群眾的參與。廣大人民群眾的利益和要求，代表了人類社會歷史發(fā)展的趨勢或方向。一切杰出人物發(fā)揮作

37、用都離不開人民群眾的實(shí)踐。在這個角度上，一切重大的歷史事件，都是人們的意志在遵循客觀規(guī)律的前提下“合力”作用的結(jié)果。它與社會基本矛盾推動人類社會發(fā)展的理論并行不悖，兩者之間并沒有矛盾。(4)、“國家興亡，匹夫有責(zé)”的理念，充分體現(xiàn)了個人奮斗作為人類意志合力組成部分在社會歷史發(fā)展中的作用。新時代的大學(xué)生，要樹立“國家興亡，匹夫有責(zé)”的胸襟抱負(fù)，自覺地?fù)?dān)負(fù) 起振興中華的偉大歷史責(zé)任，現(xiàn)在為振興中華而學(xué)習(xí)，將來為復(fù)興中華作出自己畢生的貢獻(xiàn)。5結(jié)合中國特色社會主義建設(shè)的實(shí)際，思考和分析我國當(dāng)前社會基本矛盾的特點(diǎn)和解決這些矛盾的途徑。 答：(1)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾，是人類社

38、會的基本矛盾，它決定和影響著人類社會的發(fā)展，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。 (2)、中國處于 社會主義初級階段，一方面，我們的社會主義的經(jīng)濟(jì)制度即生產(chǎn)關(guān)系基本適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，政治制度等即上層建筑基本適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求；另一方面，我國的生 產(chǎn)力水平還不高，距離發(fā)達(dá)國家還有較大差距，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化方面的需要。我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度與政治制度中還有不夠完善的方 面，在意識形態(tài)領(lǐng)域還存在某些落后的、不適合實(shí)際情況的東西，階級斗爭還在一定范圍內(nèi)存在。這些都在一定程度上不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。以上情況是我國社會主 義基本矛盾的特點(diǎn)。這些矛盾處理的不好，加上歷史的原因，各地區(qū)、各民族經(jīng)濟(jì)社會

39、發(fā)展不平衡，多種所有制及分配方式的存在及個體收入的差距拉大等，就會引 發(fā)甚至加劇各類社會矛盾。 (3)、針對我國社會主義基本矛盾的特點(diǎn)，我們必須在堅(jiān)持社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度與政治制度的同時，改革經(jīng)濟(jì)體制與政治體制中不適合生 產(chǎn)力發(fā)展的方面，大力發(fā)展生產(chǎn)力，縮小貧富差距和兩極分化，化解各類矛盾，不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，建立具有中國特色的和諧穩(wěn)定發(fā)展的社 會主義社會。6結(jié)合當(dāng)前我國社會存在著的一些人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何在實(shí)踐中堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，做到以人為本。 答：(1)、馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者和社會變革的決定力量，是歷史的創(chuàng)造者。按照無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線， 必須相信群眾，一切為了群眾，一切依靠群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)。(2)、當(dāng)前人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題有兒女讀書問題、住房問題、就醫(yī)問題、物價(jià)問題、貧富不均問題、腐敗問題等。（3）、在實(shí)踐中，我黨制定了一系列路線、方針、政策，免除農(nóng)業(yè)稅，減免農(nóng)村中小學(xué)學(xué)雜費(fèi)，推廣農(nóng)村公 費(fèi)醫(yī)療，穩(wěn)定高校學(xué)雜費(fèi)，加大大學(xué)生助學(xué)金