武漢大學(xué)歷屆思修考試題目及答案

1、武漢大學(xué)政治與行政學(xué)院2002-2003學(xué)年度第一學(xué)期期末考試思想道德修養(yǎng)試卷（A）一、辨析題（每題10分，共計(jì)30分）1、你同意“人人為我，我為人人”的觀點(diǎn)嗎？為什么？2、有人說“理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是丑惡的，我追求美好理想，但我鄙視丑惡現(xiàn)實(shí)”，你認(rèn)為呢?請說明理由。3、 論及個(gè)人與集體，有人主張“個(gè)人是目的，集體是手段”，有人主張“集體是目的，個(gè)人是手段”，有人主張“集體和個(gè)人互為目的和手段”，你主張什么觀點(diǎn)？為什么？ 二、案例分析題（每題15分，共計(jì)30分）1、據(jù)大學(xué)生就業(yè)市場信息，這幾年大學(xué)生就業(yè)出現(xiàn)一種傾向：即比較重視未來職業(yè)的經(jīng)濟(jì)待遇，有同學(xué)甚至提出月薪不達(dá)到3000元以上

2、的單位不予考慮。這樣，一些國家重點(diǎn)建設(shè)單位比如國防、軍工和重要國有企業(yè)就出現(xiàn)沒有畢業(yè)生愿意去的現(xiàn)象。你如何看待這一現(xiàn)象？如果是你，你將會作何選擇?2、2002年6月，北京大學(xué)中文系二年級學(xué)生、學(xué)校電視臺主持人、學(xué)生干部弓琳，一位剛?cè)朦h兩年的新黨員，為某網(wǎng)絡(luò)企業(yè)擔(dān)任形象代言人獲得12575元的收入，她將這一筆對她來說無疑是巨額的收入作為黨費(fèi)上交，她說，“這是我的第一筆收入，我認(rèn)為真的很珍貴，因此一定要把它交給黨，這也是圓了自己的一個(gè)夢。入黨宣誓那天，我就說過要把自己的第一筆收入交作黨費(fèi)，這是一個(gè)年輕黨員對黨表達(dá)的小小心意，我愿用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對黨的熱愛。”在包裝、炒作詞匯盛行的今天，弓琳的行為引起

3、諸多猜測。你對弓琳的所作所為作何評價(jià)？為什么？三、論述題（第1題10分，第2、3題每題15分，共計(jì)40分）1、試述中國傳統(tǒng)道德中推崇“仁愛”原則和人際和諧的現(xiàn)實(shí)意義。2、請結(jié)合實(shí)際，談?wù)勛鳛橐幻笠粚W(xué)生，在你從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變過程中有何認(rèn)識和體會。3、你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么樣的思想道德品質(zhì)？如何培養(yǎng)這樣的品質(zhì)？  武漢大學(xué)政治與行政學(xué)院2002-2003學(xué)年度第一學(xué)期期末考試思想道德修養(yǎng)試卷（A）參考答案一、辨析題（每題10分，共計(jì)30分）1、你同意“人人為我，我為人人”的觀點(diǎn)嗎？為什么？（1）同意。（2）“人人為我，我為人人”反映了新型社會關(guān)系條件下，人與人之間的關(guān)系

4、。（3）在社會主義條件下，人與人是一種平等的關(guān)系，是一種我為人人，人人為我的關(guān)系。（4）大學(xué)生要自覺樹立為人們服務(wù)的思想。2、有人說“理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是丑惡的，我追求美好理想，但我鄙視丑惡現(xiàn)實(shí)”，你認(rèn)為呢?請說明理由。（1）這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，把理想和現(xiàn)實(shí)完全割裂開來。（2）理想是人們在社會實(shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想作為一種社會意識形態(tài)，是社會存在的反映。（3）理想具有現(xiàn)實(shí)可能性，是在對客觀世界的理性認(rèn)識的基礎(chǔ)上形成，理想是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映，理想不同于幻想和空想。（4）理想具有一定的超前性，理想是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，但理想不

5、等同于客觀現(xiàn)實(shí)，理想超越現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)。理想的實(shí)現(xiàn)需要一定的客觀條件和主觀努力。（5）不能把理想和現(xiàn)實(shí)完全割裂開來。既要看到理想的超前性，又要看到理想的現(xiàn)實(shí)性，既要看到理想不等同于現(xiàn)實(shí)，又要看到理想是現(xiàn)實(shí)的反映，通過努力理想可以成為現(xiàn)實(shí)。3、 論及個(gè)人與集體，有人主張“個(gè)人是目的，集體是手段”，有人主張“集體是目的，個(gè)人是手段”，有人主張“集體和個(gè)人互為目的和手段”，你主張什么觀點(diǎn)？為什么？（1）個(gè)人和社會是辯證的關(guān)系。（2）這個(gè)問題的實(shí)質(zhì)是個(gè)人與社會的關(guān)系問題。個(gè)人是在一定社會歷史條件下生存和發(fā)展的人類個(gè)體。社會是人們以物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)所結(jié)成的相互關(guān)系的總和。個(gè)人和社會是緊密聯(lián)系的。（3）

6、個(gè)人的生存的發(fā)展依賴于社會的發(fā)展。（4）個(gè)人對社會的發(fā)展起著能動(dòng)的作用。（5）個(gè)人和社會是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，緊密聯(lián)系，缺一不可。二、案例分析題（每題15分，共計(jì)30分）1、據(jù)大學(xué)生就業(yè)市場信息，這幾年大學(xué)生就業(yè)出現(xiàn)一種傾向：即比較重視未來職業(yè)的經(jīng)濟(jì)待遇，有同學(xué)甚至提出月薪不達(dá)到3000元以上的單位不予考慮。這樣，一些國家重點(diǎn)建設(shè)單位比如國防、軍工和重要國有企業(yè)就出現(xiàn)沒有畢業(yè)生愿意去的現(xiàn)象。你如何看待這一現(xiàn)象？如果是你，你將會作何選擇?（1）對這個(gè)問題作出何種選擇，實(shí)際反映了個(gè)體如何看待個(gè)人利益和國家需要的關(guān)系，反映出一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀。（2）在規(guī)劃個(gè)人的未來時(shí)，把國家的需要放在首位。因?yàn)椋瑐€(gè)

7、人能的進(jìn)步和成長是國家培養(yǎng)的結(jié)果，另一方面國家的進(jìn)步和發(fā)展才能為個(gè)人能的發(fā)展提供巨大的發(fā)展空間。（3）考慮個(gè)人的發(fā)展，工資和金錢不是衡量個(gè)人發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)。還要考慮自己是否能為社會作貢獻(xiàn)。（4）把國家需要和個(gè)人發(fā)展結(jié)合起來，在未國家作貢獻(xiàn)的同時(shí)，不斷地發(fā)展和完善自己。2、2002年6月，北京大學(xué)中文系二年級學(xué)生、學(xué)校電視臺主持人、學(xué)生干部弓琳，一位剛?cè)朦h兩年的新黨員，為某網(wǎng)絡(luò)企業(yè)擔(dān)任形象代言人獲得12575元的收入，她將這一筆對她來說無疑是巨額的收入作為黨費(fèi)上交，她說，“這是我的第一筆收入，我認(rèn)為真的很珍貴，因此一定要把它交給黨，這也是圓了自己的一個(gè)夢。入黨宣誓那天，我就說過要把自己的第一筆收

8、入交作黨費(fèi)，這是一個(gè)年輕黨員對黨表達(dá)的小小心意，我愿用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對黨的熱愛?！痹诎b、炒作詞匯盛行的今天，弓琳的行為引起諸多猜測。你對弓琳的所作所為作何評價(jià)？為什么？（1）弓琳作為大學(xué)生的一員，她的行為反映了當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。（2）有人認(rèn)為大學(xué)生缺乏理想、信念，道德水平不高，這些問題在大學(xué)生中確實(shí)存在，但這不代表大學(xué)生群體的精神面貌，對大學(xué)的這種評價(jià)也是不客觀的。（3）大學(xué)生群體是一個(gè)積極向上的群體，他們有理想、有追求。（4）弓琳作為一名黨員，對黨的情感是真摯的，用自己的勞動(dòng)為黨的建設(shè)作貢獻(xiàn)是一個(gè)黨員應(yīng)盡的責(zé)任，是值得肯定的，不應(yīng)該把大學(xué)生的積極行動(dòng)都看作是炒作。三、論述題（第1題10分

9、，第2、3題每題15分，共計(jì)40分）1、試述中國傳統(tǒng)道德中推崇“仁愛”原則和人際和諧的現(xiàn)實(shí)意義。（1）中國傳統(tǒng)道德中特別強(qiáng)調(diào)“仁愛”原則。孔子把“仁”作為倫理道德的核心，并把“仁”和“愛人”結(jié)合起來，仁愛思想要求在人與人相處的過程中，推己及人、關(guān)心他人。是一種早期的人本主義思想。（2）仁愛既是一種人際關(guān)系的準(zhǔn)則，又是實(shí)行這一準(zhǔn)則的方法論原則?！凹核挥?，勿施于人”，“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”，只有“仁者愛人”，才能“人恒愛之”。（3）“仁愛”的傳統(tǒng)道德倫理思想，雖然為封建統(tǒng)治階級所用，但對于協(xié)調(diào)家庭、社會中的各種人際關(guān)系還是具有積極的作用的。（4）人際關(guān)系的和諧是社會和諧的基礎(chǔ)，“仁愛”原

10、則對于建立和諧的人際關(guān)系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。2、請結(jié)合實(shí)際，談?wù)勛鳛橐幻笠粚W(xué)生，在你從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變過程中有何認(rèn)識和體會。（1）從中學(xué)到大學(xué)，具有很大變化，大學(xué)新生要認(rèn)識到這些變化。（2）教學(xué)方式的變化、學(xué)習(xí)方式的變化、社交結(jié)構(gòu)的變化、文化環(huán)境和生活環(huán)境的變化等。（3）大學(xué)生還面臨許多矛盾，目標(biāo)的失落與確立、自我的沖突與認(rèn)同、理論的困惑與選擇等。（4）特別重視認(rèn)識自我、認(rèn)識自己在社會中的位置和責(zé)任、認(rèn)識自己所肩負(fù)的歷史使命。（5）積極調(diào)整心態(tài)，確立新的目標(biāo)，不斷提高自己的素質(zhì)。3、你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么樣的思想道德品質(zhì)？如何培養(yǎng)這樣的品質(zhì)？（1）大學(xué)生應(yīng)具備社會主義思想道德素質(zhì)，具備社

11、會主義理想、信念、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀、道德觀等等。（2）樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人；（3）堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，培養(yǎng)高尚的理想情操和良好的道德品質(zhì)。（4）要具備這些品質(zhì)就必須進(jìn)行不斷的修養(yǎng)。主要的方法有：自我教育法、榜樣激勵(lì)法、文化熏陶法、藝術(shù)熏陶法、身體力行法等。武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2003-2004學(xué)年度第一學(xué)期期末考試思想道德修養(yǎng)試卷（B）一、簡答題（共5題，每題8分，共40分）1簡述大學(xué)生人際交往的基本原則。2簡述中華民族精神的主要內(nèi)容。3簡述大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。4簡述集體主

12、義的基本內(nèi)涵。5簡述思想道德修養(yǎng)課的性質(zhì)。二、辨析題（共2題，每題10分，共20分）1有人認(rèn)為：“主觀為自己，客觀為他人”是一種值得提倡的人生觀。你對此觀點(diǎn)作何評價(jià)？為什么？2道德就是道德品質(zhì)。三、案例分析題（共1題，每題10分，共10分）這是一個(gè)曾經(jīng)頗具轟動(dòng)效應(yīng)的案件，于1995年2月由北京市中級人民法院二審終結(jié)。邱滿囤是我國河北省的一位農(nóng)民，他聲稱自己發(fā)明了一種誘殺老鼠的特效藥，在這一技術(shù)的基礎(chǔ)上，邱氏創(chuàng)建了一個(gè)頗有名氣的老鼠藥加工廠。當(dāng)?shù)孛襟w還曾對此加以報(bào)道。五位中國科學(xué)家根據(jù)他們的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)和一般的科學(xué)原理，在未對邱氏鼠藥進(jìn)行實(shí)證研究的情況下，在科技報(bào)紙上對邱氏鼠藥和邱氏鼠藥的宣傳提出了

13、批評。他們認(rèn)為，邱氏鼠藥中含有某種或某些對生態(tài)有害而為國家法令嚴(yán)格禁止使用的有毒化學(xué)物質(zhì)。他們提出，科技界和新聞界應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真地對待這種科學(xué)的或涉及科學(xué)的問題，防止偽科學(xué)的泛濫。邱氏因此對以上五位科學(xué)家提出訴訟，認(rèn)為科學(xué)家們的批評違背了真實(shí)，侵犯了邱滿囤本人和邱氏鼠藥加工廠的名譽(yù)權(quán)。此案一審的中心問題是邱氏鼠藥中究竟有沒有為國家嚴(yán)格禁止使用的有毒物質(zhì)。據(jù)稱經(jīng)6次實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)，結(jié)論是一半對一半；在沒有結(jié)論性實(shí)驗(yàn)報(bào)告的情況下，一審法院判決邱氏勝訴。科學(xué)家們不服一審判決，提起上訴。二審法院經(jīng)審理判決，科學(xué)家的批評沒有侵犯邱氏的名譽(yù)權(quán)，但對邱氏鼠藥中究竟是否含有違禁物質(zhì)未作判決。此后，北京青年報(bào)1995年

14、3月8日第4版刊登了“邱滿囤坦言不再上訴”的消息。人民日報(bào)1995年4月12日第5版報(bào)道，國家有關(guān)機(jī)關(guān)已經(jīng)對這一問題做出決定，認(rèn)定邱氏鼠藥中含有違禁的劇毒物質(zhì)，嚴(yán)令禁止使用。請結(jié)合本案例評說科學(xué)精神。四、論述題（共2題，每題15分，共30分）1請結(jié)合實(shí)際，談?wù)勊枷氲赖滦摒B(yǎng)在人生成長和發(fā)展過程中的作用。2什么是人生觀？請闡述為人民服務(wù)的人生觀的基本內(nèi)容。       武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2003-2004學(xué)年度第一學(xué)期期末考試思想道德修養(yǎng)試卷標(biāo)答（B）一、簡答題（共5題，每題8分，共40分）1簡述大學(xué)生人際交往的基本原則

15、。平等、真誠、寬容、求同2簡述中華民族精神的主要內(nèi)容。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。3簡述大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。智力正常；情緒健康；意志品質(zhì)良好；人格統(tǒng)一；人際關(guān)系和諧；社會適應(yīng)正常；心理行為符合大學(xué)生的行為特征4簡述集體主義的基本內(nèi)涵。（1）社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的。（2）社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體對個(gè)人正當(dāng)利益的尊重與保護(hù)。（3）社會主義集體主義提倡在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，集體利益高于個(gè)人利益，在必要時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)該為集體利益作出自我犧牲。5簡述思想道德修養(yǎng)課的性質(zhì)。政治性、理論性、實(shí)踐性二、辨析題（共2題，每題

16、10分，共20分）1有人認(rèn)為：“主觀為自己，客觀為他人”是一種值得提倡的人生觀。你對此觀點(diǎn)作何評價(jià)？為什么？（觀點(diǎn)正確、分析充分給8-10分，觀點(diǎn)正確、分析只有要點(diǎn)給5-7分，觀點(diǎn)不正確、分析不充分酌情給分）人的本質(zhì)不是自私的。（1）抹殺人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別（2） 把自私的思想觀念混同于正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益（3）認(rèn)為自私是永恒的，不符合人類歷史的發(fā)展事實(shí)（4）為合理利己主義提供了理論依據(jù)2道德就是道德品質(zhì)。（觀點(diǎn)正確、分析充分給8-10分，觀點(diǎn)正確、分析只有要點(diǎn)給5-7分，觀點(diǎn)不正確、分析不充分酌情給分）道德:一定社會以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和內(nèi)心的信念來評價(jià)人的行為，調(diào)整人與人之間、個(gè)人

17、與社會之間相互關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)、原則和行為規(guī)范的總和。道德的特征：（1）非強(qiáng)制性（2）廣泛的滲透性（3）內(nèi)在的自律性道德品質(zhì)：人們在長期的實(shí)踐活動(dòng)中形成的一種行為習(xí)慣，是一定社會的道德觀念內(nèi)化為個(gè)體處事的一些基本原則。道德品質(zhì)的特征：（1）是一定社會道德關(guān)系的體現(xiàn)；（2）是個(gè)體自覺意識的結(jié)果（3）道德品質(zhì)與道德行為緊密聯(lián)系、相互作用。三、案例分析題（共1題，每題10分，共10分）這是一個(gè)曾經(jīng)頗具轟動(dòng)效應(yīng)的案件，于1995年2月由北京市中級人民法院二審終結(jié)。邱滿囤是我國河北省的一位農(nóng)民，他聲稱自己發(fā)明了一種誘殺老鼠的特效藥，在這一技術(shù)的基礎(chǔ)上，邱氏創(chuàng)建了一個(gè)頗有名氣的老鼠藥加工廠。當(dāng)?shù)孛襟w還曾對此加以

18、報(bào)道。五位中國科學(xué)家根據(jù)他們的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)和一般的科學(xué)原理，在未對邱氏鼠藥進(jìn)行實(shí)證研究的情況下，在科技報(bào)紙上對邱氏鼠藥和邱氏鼠藥的宣傳提出了批評。他們認(rèn)為，邱氏鼠藥中含有某種或某些對生態(tài)有害而為國家法令嚴(yán)格禁止使用的有毒化學(xué)物質(zhì)。他們提出，科技界和新聞界應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真地對待這種科學(xué)的或涉及科學(xué)的問題，防止偽科學(xué)的泛濫。邱氏因此對以上五位科學(xué)家提出訴訟，認(rèn)為科學(xué)家們的批評違背了真實(shí)，侵犯了邱滿囤本人和邱氏鼠藥加工廠的名譽(yù)權(quán)。此案一審的中心問題是邱氏鼠藥中究竟有沒有為國家嚴(yán)格禁止使用的有毒物質(zhì)。據(jù)稱經(jīng)6次實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)，結(jié)論是一半對一半；在沒有結(jié)論性實(shí)驗(yàn)報(bào)告的情況下，一審法院判決邱氏勝訴?？茖W(xué)家們不服一審判決

19、，提起上訴。二審法院經(jīng)審理判決，科學(xué)家的批評沒有侵犯邱氏的名譽(yù)權(quán)，但對邱氏鼠藥中究竟是否含有違禁物質(zhì)未作判決。此后，北京青年報(bào)1995年3月8日第4版刊登了“邱滿囤坦言不再上訴”的消息。人民日報(bào)1995年4月12日第5版報(bào)道，國家有關(guān)機(jī)關(guān)已經(jīng)對這一問題做出決定，認(rèn)定邱氏鼠藥中含有違禁的劇毒物質(zhì)，嚴(yán)令禁止使用。請結(jié)合本案例評說科學(xué)精神。（觀點(diǎn)正確、論述充分的給8-10分，觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給5-7分，觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給4分以下）科學(xué)精神：理性、實(shí)證、獨(dú)立、民主、批判。科學(xué)主體在長期的科學(xué)活動(dòng)中所陶冶和積淀的價(jià)值觀念、思維方式和行為準(zhǔn)則的總和。四、論述題（共2題，每題15分，共30分

20、）1請結(jié)合實(shí)際，談?wù)勊枷氲赖滦摒B(yǎng)在人生成長和發(fā)展過程中的作用。（觀點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分，觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-11分，觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下）思想道德修養(yǎng)是對大學(xué)生進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的思想道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的理想情操和良好的道德品質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)“四有”新人的社會主義的建設(shè)者和接班人的教育過程。（1）在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵要素。（2）思想道德素質(zhì)需要在教育中提高；（3）在大學(xué)生中進(jìn)行思想道德教育具有現(xiàn)實(shí)針對性。2什么是人生觀？請闡述為人民服務(wù)的人生觀的基本內(nèi)容。（觀點(diǎn)正確、論述充

21、分的給12-15分，觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-11分，觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下）人生觀：人們對人生目的、人生價(jià)值、人生道路、等重大問題的根本看法和態(tài)度。人生目的是人生觀的核心。為人民服務(wù)的人生觀：為人民服務(wù)就是為最廣大的人民利益服務(wù)。（1）處處以人民利益為重；（2）尊重人民的主人翁地位。（3努力為人民改造財(cái)富（4）敢于維護(hù)人民的利益。武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2004-2005學(xué)年度第一學(xué)期期末考試思想道德修養(yǎng)試卷（A）一、簡答題（請從以下7題中任選5題，每題5分，多做不加分，共25分）1、簡述思想道德修養(yǎng)課的性質(zhì)。2、大學(xué)生人際交往的基本原則是什么？3、馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的

22、科學(xué)論斷是什么？如何理解？4、什么是民族精神？中華民族精神的主要內(nèi)容是什么？5、如何正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系？6、什么是愛國主義？社會主義愛國主義的基本特征是什么？7、簡述集體主義的基本內(nèi)涵。二、辨析題（每題15分，共30分）1、法國科學(xué)家巴斯德說過：“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”，你對此觀點(diǎn)作何評價(jià)？為什么？2、有人說：“個(gè)人是目的，社會是手段”。你對此觀點(diǎn)作何評價(jià)？為什么？三、案例分析題（每題15分，共15分）1898年春天，瑪麗和皮埃爾居里開始尋找他們假定中的放射性元素。兩位研究者象物理學(xué)家、化學(xué)家、技師、實(shí)驗(yàn)員和“水泥工人”那樣在最艱難的條件下勞動(dòng)了四年，但瑪麗居里回憶“正是在這陳舊不堪

23、的棚子里，度過了我們一生中最美好的和最幸福的年月。我常常就在棚子里隨便做點(diǎn)什么吃的，以便不中斷特別重要的操作過程。有時(shí)我整天用和我身長差不多的鐵條去攪拌沸騰的物質(zhì)，晚上我疲乏得站都站不住了。”1902年，兩人終于提取了十分之一克純氯化鐳，并于1903年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。但居里夫人說：“鐳不應(yīng)當(dāng)使任何人發(fā)財(cái)致富，這是元素，它屬于整個(gè)世界?！币蚨艞壛藢λ麄兯芯康姆椒ǖ娜魏螌＠Ｗo(hù)，并且將他們從倫敦皇家學(xué)會得到的純金戴維獎(jiǎng)?wù)虏⒔o自己的女兒當(dāng)玩具。鐳的發(fā)現(xiàn)不僅震撼了經(jīng)典力學(xué)，而且對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了重大影響，它可以直接用于生物學(xué)和醫(yī)學(xué)，用于治療癌癥和皮膚病?！斑@是對我們多年艱苦努力的真正最好的獎(jiǎng)賞，”

24、居里夫人這樣宣稱。1906年，皮埃爾居里逝世，居里夫人繼續(xù)進(jìn)行他們的研究，并于1911年由于分離出了純金屬鐳而第二次榮獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。俄國科學(xué)家約飛這樣評說居里夫人和她的實(shí)驗(yàn)室：“所有從瑪麗居里研究所培養(yǎng)出來的物理學(xué)家都具有這樣一些特點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)藝術(shù)高超、結(jié)論嚴(yán)謹(jǐn)、檢驗(yàn)每一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)認(rèn)真仔細(xì)?！本永锓蛉俗约簞t說：“我屬于那樣的人，他們認(rèn)為：科學(xué)是壯觀的美。如果說我看到自己周圍環(huán)境里的某種活生生的東西的話，那么這正好是勇于創(chuàng)造的進(jìn)取精神，而且這種進(jìn)取精神是根深蒂固的，是同求知欲密切相關(guān)的。”1934年，瑪麗居里逝世，成了她發(fā)現(xiàn)的化學(xué)元素的犧牲者，而這個(gè)化學(xué)元素也使她的名字永垂不朽。 請你結(jié)合這一段材料，

25、談?wù)勚螌W(xué)與為人的關(guān)系。四、論述題（每題15分，共30分）1、請結(jié)合實(shí)際，談?wù)勑睦斫】祵Υ髮W(xué)生成長的作用。2、為什么說社會主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)是誠信問題？請結(jié)合當(dāng)前社會現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓Υ髮W(xué)生誠信建設(shè)的建議。      武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2004-2005學(xué)年度第一學(xué)期期末考試思想道德修養(yǎng)試卷（A）參考答案要點(diǎn)一、簡答題（請從以下7題中任選5題，每題5分，多做不加分，共25分）1、簡述思想道德修養(yǎng)課的性質(zhì)。參考答案要點(diǎn)：思想道德修養(yǎng)是為培養(yǎng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)而設(shè)立的課程。其基本任務(wù)是：堅(jiān)持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強(qiáng)社會

26、公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。該課程具有鮮明的政治性、較強(qiáng)的理論性和很強(qiáng)的實(shí)踐性。2、大學(xué)生人際交往的基本原則是什么？參考答案要點(diǎn)：平等原則；真誠原則；寬容原則；求同原則。3、馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)論斷是什么？如何理解？參考答案要點(diǎn)：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系和總和?！崩斫猓喝说谋举|(zhì)是具體的；人的本質(zhì)是由社會關(guān)系決定的；人的本質(zhì)是隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展。4、什么是民族精神？中華民族精神的主要內(nèi)容是什么？參考答案要點(diǎn)：民族精神是代表著一個(gè)民族群體的性格特征、行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念

27、和思想品格，是民族優(yōu)秀文化的核心和靈魂，是民族文化的本質(zhì)和精華。中華民族精神的主要內(nèi)容是：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。5、如何正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系？參考答案要點(diǎn)：首先要正確理解理想與現(xiàn)實(shí)的對立統(tǒng)一關(guān)系。其次，再努力將理想化為現(xiàn)實(shí)。中國大學(xué)生要把理想化為現(xiàn)實(shí)必須具備以下條件：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；擁有科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；掌握現(xiàn)代科學(xué)知識和技能，具備良好的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力；有堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀的態(tài)度。具備敢于拼搏的膽略和勇于奉獻(xiàn)的精神。同時(shí)，要有堅(jiān)定的信念并且將理想落實(shí)到行動(dòng)上，行動(dòng)為理想注入活力。最后，要積極構(gòu)建自己精神的家園。6、什么是愛國

28、主義？社會主義愛國主義的基本特征是什么？參考答案要點(diǎn)：愛國主義是人們忠誠、熱愛、報(bào)救祖國的一種集認(rèn)知、情感、意志和行為于一體的社會意識形態(tài)，它在各民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展；另一方面又給予各民族的歷史以重大影響，它是一種偉大的凝聚力和向心力，是推動(dòng)各民族向前發(fā)展的巨大精神力量。社會主義愛國主義的基本特征是：熱愛祖國與熱愛中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一；熱愛祖國與熱愛社會主義的統(tǒng)一；熱愛祖國與熱愛人民民主專政的統(tǒng)一；熱愛祖國與堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的統(tǒng)一。7、簡述集體主義的基本內(nèi)涵。參考答案要點(diǎn)：集體利益高于個(gè)人利益；重視個(gè)人的正當(dāng)利益；促進(jìn)集體與個(gè)人的不斷完善。二、辨析題（每題15分，共30分）1、

29、法國科學(xué)家巴斯德說過：“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”，你對此觀點(diǎn)作何評價(jià)？為什么？參考答案要點(diǎn)：這句話非常形象地說明了弘揚(yáng)愛國主義的必要性和合理性，啟示我們：大學(xué)生需要兩個(gè)方面的教育：其一是立志成才，報(bào)效祖國，實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值的教育；其二是對自己的國家、對自己民族的責(zé)任感和使命感。此外，對于中國大學(xué)生來說，愛國主義是中華民族精神的核心。因?yàn)?，愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；是民族精神最為客觀、實(shí)在的社會內(nèi)容； 是民族精神落實(shí)到個(gè)體最主要、最有效的渠道。（觀點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分，觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-10分，觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下）2、有人說：“個(gè)人是目的，社會是手

30、段”。你對此觀點(diǎn)作何評價(jià)？為什么？參考答案要點(diǎn)：“個(gè)人是目的，社會是手段”是典型的個(gè)人主義觀點(diǎn)，其荒謬性體現(xiàn)在：首先，個(gè)人與他人、與社會之間是相互依賴、互為目的和手段的；其次，個(gè)人主義把他人和社會看作是達(dá)到個(gè)人目的的手段，本身與個(gè)人主義主張的人與人是平等的，任何人都不應(yīng)當(dāng)把別人當(dāng)作自己獲得幸福的手段是自相矛盾的。個(gè)人主義的危害體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：腐蝕人的靈魂；敗壞社會風(fēng)氣；阻礙社會主義改革開放的深入。（觀點(diǎn)正確、分析充分給10-15分，觀點(diǎn)正確、分析只有要點(diǎn)給7-10分，觀點(diǎn)不正確、分析不充分酌情給分）三、案例分析題（每題15分，共15分）1898年春天，瑪麗和皮埃爾居里開始尋找他們假定中的放

31、射性元素。兩位研究者象物理學(xué)家、化學(xué)家、技師、實(shí)驗(yàn)員和“水泥工人”那樣在最艱難的條件下勞動(dòng)了四年，但瑪麗居里回憶“正是在這陳舊不堪的棚子里，度過了我們一生中最美好的和最幸福的年月。我常常就在棚子里隨便做點(diǎn)什么吃的，以便不中斷特別重要的操作過程。有時(shí)我整天用和我身長差不多的鐵條去攪拌沸騰的物質(zhì)，晚上我疲乏得站都站不住了?！?902年，兩人終于提取了十分之一克純氯化鐳，并于1903年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。但居里夫人說：“鐳不應(yīng)當(dāng)使任何人發(fā)財(cái)致富，這是元素，它屬于整個(gè)世界?！币蚨艞壛藢λ麄兯芯康姆椒ǖ娜魏螌＠Ｗo(hù)，并且將他們從倫敦皇家學(xué)會得到的純金戴維獎(jiǎng)?wù)虏⒔o自己的女兒當(dāng)玩具。鐳的發(fā)現(xiàn)不僅震撼了

32、經(jīng)典力學(xué)，而且對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了重大影響，它可以直接用于生物學(xué)和醫(yī)學(xué)，用于治療癌癥和皮膚病?！斑@是對我們多年艱苦努力的真正最好的獎(jiǎng)賞，”居里夫人這樣宣稱。1906年，皮埃爾居里逝世，居里夫人繼續(xù)進(jìn)行他們的研究，并于1911年由于分離出了純金屬鐳而第二次榮獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。俄國科學(xué)家約飛這樣評說居里夫人和她的實(shí)驗(yàn)室：“所有從瑪麗居里研究所培養(yǎng)出來的物理學(xué)家都具有這樣一些特點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)藝術(shù)高超、結(jié)論嚴(yán)謹(jǐn)、檢驗(yàn)每一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)認(rèn)真仔細(xì)?！本永锓蛉俗约簞t說：“我屬于那樣的人，他們認(rèn)為：科學(xué)是壯觀的美。如果說我看到自己周圍環(huán)境里的某種活生生的東西的話，那么這正好是勇于創(chuàng)造的進(jìn)取精神，而且這種進(jìn)取精神是根深蒂固的，是同求知

33、欲密切相關(guān)的?！?934年，瑪麗居里逝世，成了她發(fā)現(xiàn)的化學(xué)元素的犧牲者，而這個(gè)化學(xué)元素也使她的名字永垂不朽。 請你結(jié)合這一段材料，談?wù)勚螌W(xué)與為人的關(guān)系。參考答案要點(diǎn)：德與才、治學(xué)與為人是有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系。對于大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)意義：其一，治學(xué)主要強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神的培養(yǎng)?？茖W(xué)精神包括：理性、求實(shí)、獨(dú)立、民主、批判精神。其二，科學(xué)精神對大學(xué)生成長的意義：有利于大學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度；有利于大學(xué)生養(yǎng)成完善的人格；有利于推動(dòng)科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施。了解了治學(xué)與為人的關(guān)系，作為大學(xué)生應(yīng)該做到：踏實(shí)治學(xué)；誠實(shí)為人；治學(xué)完善為人，為人引導(dǎo)治學(xué)。（觀點(diǎn)正確、分析充分給10-15分，觀點(diǎn)正確、分析只有要點(diǎn)給8-10分，觀點(diǎn)不

34、正確、分析不充分酌情給分）四、論述題（每題15分，共30分）1、請結(jié)合實(shí)際，談?wù)勑睦斫】祵Υ髮W(xué)生成長的作用。參考答案要點(diǎn)：原理部分：大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：智力正常；情緒健康；良好的意志品質(zhì)；能保持完整統(tǒng)一的人格；自我評價(jià)正確；人際關(guān)系和諧；社會適應(yīng)正常；心理行為符合大學(xué)生的年齡特征。心理健康的對大學(xué)生成長的意義：（1）心理健康是塑造大學(xué)生優(yōu)良思想品德的先決條件；（2）心理健康是大學(xué)生健康成長的關(guān)鍵，是進(jìn)行全面素質(zhì)培養(yǎng)的前提；（3）心理健康是培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀和積極生活態(tài)度的基礎(chǔ)；（4）心理健康有利于大學(xué)生保持樂觀的心態(tài)，在和諧的人際關(guān)系中高質(zhì)量地完成自己的學(xué)業(yè)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分：大學(xué)生總體心理

35、現(xiàn)狀；國家社會的要求；自身的心理現(xiàn)狀。（觀點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分，觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-12分，觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下）2、為什么說社會主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)是誠信問題？請結(jié)合當(dāng)前社會現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓Υ髮W(xué)生誠信建設(shè)的建議。參考答案要點(diǎn)：原理部分：誠信是我國精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的前提；樹立誠信為本，誠信為重的觀念，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然要求；誠實(shí)信用是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)之一，是中國社會主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)；誠信是新時(shí)期構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分：大學(xué)生總體誠信現(xiàn)狀（考試作弊、論文抄襲）；國家社會的要求（公民道德建設(shè)）；自身的誠信現(xiàn)狀。（觀點(diǎn)正

36、確、論述充分的給12-15分，觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-12分，觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下）武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院20052006學(xué)年第一學(xué)期思想道德修養(yǎng)試題（A卷）專業(yè)： 年級： 任課教師（簽名）：一、簡答題（每題5分，共40分）1、思想道德修養(yǎng)是一門什么樣的課程？2、大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有哪些？3、簡述人的本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。4、人生價(jià)值的基本內(nèi)容是什么？5、什么是道德？6、社會主義集體主義的科學(xué)內(nèi)涵是什么？7、簡述中華民族民族精神的科學(xué)內(nèi)涵。8、理想的含義及特征是什么？二、案例分析題（每題15分，共30分）1、據(jù)新華網(wǎng)武漢7月12日電。近幾年來，武漢地區(qū)高校每年都有400多名大學(xué)生

37、因?yàn)樾睦砑膊《鵁o法完成學(xué)業(yè)，精神障礙已超過傳染病，成為大學(xué)生因病休學(xué)、退學(xué)的首要原因。一份對武漢高校2630名大學(xué)生的心理健康測查報(bào)告顯示，0.41%的學(xué)生存在嚴(yán)重心理障礙并導(dǎo)致心理疾病；25%的學(xué)生存在一定心理困惑或輕度心理障礙。武漢地區(qū)高校中，每年因?yàn)樾睦砑膊o法完成學(xué)業(yè)的人數(shù)，已約占總數(shù)的千分之一，這包括因心理疾病而休學(xué)、退學(xué)甚至自殺的大學(xué)生。 另據(jù)新華社合肥9月8日電。近年來，大學(xué)生自殺事件也頻頻發(fā)生，因心理問題自殺死亡的大學(xué)生人數(shù)正呈逐年上升趨勢。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，北京今年已有15名大學(xué)生因心理問題自殺身亡，去年全年為19人；安徽省今年已有12名大學(xué)生因心理問題自殺死亡；去年全年為11人

38、，前年全年為9人。其他各地高校也時(shí)有大學(xué)生自殺身亡事件發(fā)生，心理問題已經(jīng)成為大學(xué)生的頭號殺手。有關(guān)專家分析說，當(dāng)前大學(xué)生心理問題日趨復(fù)雜化。戀愛困惑、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足、人際關(guān)系緊張、社會適應(yīng)不良、價(jià)值取向迷茫等不同領(lǐng)域、不同層次的問題交織在一起，成為當(dāng)前大學(xué)生心理問題的新特點(diǎn)。由心理問題而導(dǎo)致的大學(xué)生刑事案件也屢見不鮮。 請你根據(jù)以上材料，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際生活，分析大學(xué)生存在的主要心理問題及產(chǎn)生心理問題的原因。你認(rèn)為怎樣才能有效促進(jìn)大學(xué)生的心理健康？2、據(jù)2005年12月15日楚天都市報(bào)報(bào)道：“抄襲論文、雇槍手寫論文或者替別人當(dāng)槍手的本科生都將被開除。這是北大首次明確對論文作弊的本科生處以極刑。新

39、條例規(guī)定，北大本科生論文中存在抄襲事實(shí)，且抄襲篇幅超過總篇幅50%者；已提交的畢業(yè)論文、設(shè)計(jì)中抄襲篇幅超過總篇幅30%者；被使用的他人觀點(diǎn)構(gòu)成該學(xué)術(shù)違紀(jì)作品的全部、核心或主要觀點(diǎn)者；由他人替自己撰寫論文或者替他人撰寫論文者都將被開除學(xué)籍。”請結(jié)合該材料談?wù)剺淞⒖茖W(xué)的治學(xué)態(tài)度對弘揚(yáng)學(xué)術(shù)道德的意義。三、論述題（每題15分，共30分）1、試析大學(xué)生人際交往中存在的問題及原因，談?wù)勀銓θ穗H交往基本原則的理解。2、怎樣理解社會主義愛國主義的內(nèi)涵？請結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生如何把愛國主義真正落到實(shí)處？武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院20052006學(xué)年第一學(xué)期思想道德修養(yǎng)試題（A卷）參考答案要點(diǎn)一、簡答題（每題5分，

40、共40分）1、思想道德修養(yǎng)是一門什么樣的課程？參考答案要點(diǎn)：思想道德修養(yǎng)是為培養(yǎng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)而設(shè)立的課程。其基本任務(wù)是：堅(jiān)持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。該課程具有鮮明的政治性、較強(qiáng)的理論性和很強(qiáng)的實(shí)踐性。2、大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有哪些？參考答案要點(diǎn)：大學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法上具有以下特點(diǎn)：（1）專業(yè)性（2）自主性（3）實(shí)踐性（4）創(chuàng)造性。大學(xué)學(xué)習(xí)過程同時(shí)具有階段性的特點(diǎn)：（1）準(zhǔn)備發(fā)展階段（2）穩(wěn)定發(fā)展階段（3）趨于成熟階段。3、簡述人的本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。參考答案要點(diǎn)：“人的本質(zhì)不

41、是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系和總和?！崩斫猓喝说谋举|(zhì)是具體的；人的本質(zhì)是由社會關(guān)系決定的；人的本質(zhì)是隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展。4、人生價(jià)值的基本內(nèi)容是什么？參考答案要點(diǎn)：人生價(jià)值是人的價(jià)值的組成部分，它是在特定的社會歷史條件下，個(gè)人一生的全部生活實(shí)踐對自我、他人和社會所產(chǎn)生的意義。在社會主義社會中，人生價(jià)值包括兩個(gè)方面：社會對個(gè)人的尊重和滿足；個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。5、什么是道德？參考答案要點(diǎn)：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。道德是調(diào)節(jié)人與人、人與社會關(guān)系的非強(qiáng)制性的規(guī)范。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來維系，對人們的行為進(jìn)行善惡評價(jià)。6、社

42、會主義集體主義的科學(xué)內(nèi)涵是什么？參考答案要點(diǎn)：集體利益高于個(gè)人利益；重視個(gè)人的正當(dāng)利益；促進(jìn)集體與個(gè)人的不斷完善。7、簡述中華民族民族精神的科學(xué)內(nèi)涵。參考答案要點(diǎn)：民族精神是代表著一個(gè)民族群體的性格特征、行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和思想品格，是民族優(yōu)秀文化的核心和靈魂，是民族文化的本質(zhì)和精華。中華民族精神的主要內(nèi)容是：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。8、理想的含義及特征是什么？參考答案要點(diǎn)：理想就是指人們在實(shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想具有以下特點(diǎn)：（1）現(xiàn)實(shí)的可能性（2）階級性（3）時(shí)代性（

43、4）實(shí)踐性（5）超前性。二、案例分析題（每題15分，共30分）1、據(jù)新華網(wǎng)武漢7月12日電。近幾年來，武漢地區(qū)高校每年都有400多名大學(xué)生因?yàn)樾睦砑膊《鵁o法完成學(xué)業(yè)，精神障礙已超過傳染病，成為大學(xué)生因病休學(xué)、退學(xué)的首要原因。一份對武漢高校2630名大學(xué)生的心理健康測查報(bào)告顯示，0.41%的學(xué)生存在嚴(yán)重心理障礙并導(dǎo)致心理疾??；25%的學(xué)生存在一定心理困惑或輕度心理障礙。武漢地區(qū)高校中，每年因?yàn)樾睦砑膊o法完成學(xué)業(yè)的人數(shù)，已約占總數(shù)的千分之一，這包括因心理疾病而休學(xué)、退學(xué)甚至自殺的大學(xué)生。 另據(jù)新華社合肥9月8日電。近年來，大學(xué)生自殺事件也頻頻發(fā)生，因心理問題自殺死亡的大學(xué)生人數(shù)正呈逐年上升趨勢。

44、據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，北京今年已有15名大學(xué)生因心理問題自殺身亡，去年全年為19人；安徽省今年已有12名大學(xué)生因心理問題自殺死亡；去年全年為11人，前年全年為9人。其他各地高校也時(shí)有大學(xué)生自殺身亡事件發(fā)生，心理問題已經(jīng)成為大學(xué)生的頭號殺手。有關(guān)專家分析說，當(dāng)前大學(xué)生心理問題日趨復(fù)雜化。戀愛困惑、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足、人際關(guān)系緊張、社會適應(yīng)不良、價(jià)值取向迷茫等不同領(lǐng)域、不同層次的問題交織在一起，成為當(dāng)前大學(xué)生心理問題的新特點(diǎn)。由心理問題而導(dǎo)致的大學(xué)生刑事案件也屢見不鮮。 請你根據(jù)以上材料，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際生活，分析大學(xué)生存在的主要心理問題及產(chǎn)生心理問題的原因。你認(rèn)為怎樣才能有效促進(jìn)大學(xué)生的心理健康？參考答案要點(diǎn)

45、：大學(xué)生中常見的心理問題主要表現(xiàn)為環(huán)境適應(yīng)問題、學(xué)習(xí)動(dòng)力問題、人際關(guān)系問題、進(jìn)步受阻問題、自我認(rèn)知失調(diào)問題、戀愛和性心理問題等等。增進(jìn)心理健康的途徑與方法主要包括：（1）學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識，增強(qiáng)心理保健意識。（2）改變不合理的認(rèn)知方式，建立正確的自我觀念。（3）培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。（4）確立樂觀向上的生活態(tài)度，保持良好的心境。（5）排解疏泄不良情緒。（觀點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分，觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-10分，觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下）2、據(jù)2005年12月15日楚天都市報(bào)報(bào)道：“抄襲論文、雇槍手寫論文或者替別人當(dāng)槍手的本科生都將被開除。這是北大首次明確對論文作弊的本科生

46、處以極刑。新條例規(guī)定，北大本科生論文中存在抄襲事實(shí)，且抄襲篇幅超過總篇幅50%者；已提交的畢業(yè)論文、設(shè)計(jì)中抄襲篇幅超過總篇幅30%者；被使用的他人觀點(diǎn)構(gòu)成該學(xué)術(shù)違紀(jì)作品的全部、核心或主要觀點(diǎn)者；由他人替自己撰寫論文或者替他人撰寫論文者都將被開除學(xué)籍。”請結(jié)合該材料談?wù)剺淞⒖茖W(xué)的治學(xué)態(tài)度對弘揚(yáng)學(xué)術(shù)道德的意義。參考答案要點(diǎn)：科學(xué)的治學(xué)態(tài)度是指大學(xué)生在求學(xué)的過程中要樹立明確而遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目的、保持飽滿的求知熱情、形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)。目前在學(xué)術(shù)界確實(shí)存在種種不盡如人意的學(xué)術(shù)腐敗及學(xué)術(shù)道德低下的現(xiàn)象，這就要求我們的大學(xué)生在端正治學(xué)態(tài)度的基礎(chǔ)之上做到嚴(yán)于律己，并進(jìn)一步同學(xué)術(shù)道德低下的現(xiàn)象做斗爭，以端正學(xué)風(fēng)、

47、改良風(fēng)氣。（觀點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分，觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-10分，觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下）三、論述題（每題15分，共30分）1、試析大學(xué)生人際交往中存在的問題及原因，談?wù)勀銓θ穗H交往基本原則的理解。參考答案要點(diǎn)：大學(xué)生不良人際關(guān)系的主要類型包括：（1）封閉型（2）對立型（3）嫉妒型（4）功利型（5）義氣型。影響大學(xué)生人際交往的因素主要有：（1）時(shí)空接近性因素。（2）相似性因素。（3）互補(bǔ)性因素。（4）人格因素。（5）外表因素。（6）情景因素。在大學(xué)生人際交往過程中應(yīng)堅(jiān)持以下原則：（1）平等待人原則。（2）誠實(shí)守信原則。（3）寬容謙遜的原則。（4）尊重理解的原則。

48、（5）互助互利的原則。（觀點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分，觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-12分，觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下）2、怎樣理解社會主義愛國主義的內(nèi)涵？請結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生如何把愛國主義真正落到實(shí)處？參考答案要點(diǎn)：原理部分：愛國主義是人們忠誠、熱愛、報(bào)效祖國的一種集認(rèn)知、情感、意志和行為于一體的社會意識形態(tài)，它在各民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展；另一方面又給予各民族的歷史以重大影響，它是一種偉大的凝聚力和向心力，是推動(dòng)各民族向前發(fā)展的巨大精神力量。社會主義愛國主義的基本特征是：熱愛祖國與熱愛中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一；熱愛祖國與熱愛社會主義的統(tǒng)一；熱愛祖國與熱愛人民民主專政的統(tǒng)一；

49、熱愛祖國與堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的統(tǒng)一。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分：大學(xué)生總體現(xiàn)狀；國家社會的要求；自己的行動(dòng)策略：愛什么？怎么愛？（觀點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分，觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-12分，觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下）武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院 2006-2007學(xué)年 （上）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試卷（A）（注：答案都寫在答題紙上，寫在試卷上的答案無效。）一、選擇題（單選，每題1分，共15分）1、思想道德與法律之間的關(guān)系（ ）A 思想道德與法律是互不相關(guān)的兩個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，遵循不同的規(guī)律B 思想道德和法律雖然都是社會主義意識形態(tài)內(nèi)容，但遵循不同的規(guī)律C 思想道德和法律既具有各自的領(lǐng)域，

50、但又彼此相聯(lián)系D 思想道德和法律是相互對立和排斥，兩者水火不容。2、以下概括不屬于大學(xué)精神的是（）A學(xué)術(shù)自由精神B理性批判精神C科學(xué)精神D人本精神3、下列不屬于大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的是：（ ）A學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性和綜合性 B學(xué)習(xí)方式的自主性C學(xué)習(xí)途徑的單一性 D學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新性4、個(gè)人主義與利已主義的根本區(qū)別在于（ ）A. 對個(gè)人一已利益的肯定 B. 對每一個(gè)人利益的肯定與維護(hù)C. 體現(xiàn)了人道主義精神 D 對集體的利益采取排斥態(tài)度5、友誼是一種什么樣的社會性情感（ ）A 是建立在理想、興趣、愛好等一致和互相依戀基礎(chǔ)上的一種感情關(guān)系B是激勵(lì)人前進(jìn)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的精神力量C 是人們在共同的學(xué)習(xí)、生活、工

51、作中，在相互交往中產(chǎn)生的一種親密情感D是使人類不斷更新自我、完善自我，得以發(fā)展動(dòng)力6、中華民族精神的核心是A 勤勞勇敢B 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C 自強(qiáng)不息D 愛國主義 7、新時(shí)期愛國主義的主題是A 維護(hù)國家的根本利益B 建設(shè)中國特色社會主義C 保衛(wèi)祖國、抵抗侵略D 為祖國統(tǒng)一、主權(quán)完整貢獻(xiàn)力量 8、從本質(zhì)上說，法律所體現(xiàn)的是（ ）。A、社會成員的普遍意志 B、統(tǒng)治階級的共同意志C、統(tǒng)治階級執(zhí)政集團(tuán)的意志 D、國家立法機(jī)關(guān)的意志9、依據(jù)我國現(xiàn)行法律規(guī)定，自然人的民事權(quán)利能力始于（ ）。A.受孕 B.出生C.年滿10周歲 D.年滿18周歲10、“等價(jià)有償”是我國（ ）的基本原則。A、憲法 B、刑法C、民法

52、D、繼承法11、刑法中“對犯罪分子決定刑罰應(yīng)依本法有關(guān)規(guī)定判處”體現(xiàn)（ ）A 、罪行法定原則 B、法律面前人人平等C、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則 D、教育原則12、拘役的期限為-A、15天以上6個(gè)月以下 B、1個(gè)月以上3個(gè)月以下C、1個(gè)月以上6個(gè)月以下 D、 6個(gè)月以下13、下列情況不適用于緊急避險(xiǎn)（ ）A.來自于動(dòng)物的侵襲 B、業(yè)務(wù)上負(fù)有特定義務(wù)的人避免本人的危險(xiǎn)C、 來自于自然力的襲擊 D、損害另一合法利益并非是排除危險(xiǎn)的唯一方法14、關(guān)于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，表示正確的是（ ） A、占有權(quán)一般不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離 B、使用權(quán)一般不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離 C、處分權(quán)一般不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離D、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的四

53、項(xiàng)權(quán)能不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離 15、下列屬于身份權(quán)的是（ ）A、親屬權(quán) B、生命權(quán) C、肖像權(quán) D、隱私權(quán)二、簡答題（每題5分，共30分）1、什么是憲法？新中國憲法的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)歷史階段？2、知識產(chǎn)權(quán)及其特點(diǎn)3、為人民服務(wù)的人生觀的基本內(nèi)涵4、社會主義愛國主義的基本要求5、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)及其法律特征6、信念的基本特征三、辨析材料、案例分析題（25分）1、根據(jù)下列報(bào)道，分析大學(xué)生學(xué)習(xí)和科研中應(yīng)遵循的道德規(guī)范。（12分）據(jù)2005年12月15日楚天都市報(bào)報(bào)道：“抄襲、雇傭搶手寫論文或者替別人當(dāng)槍手的本科生都將被開除。這是北大首次明確對論文作弊的本科生處以極刑。新條例規(guī)定，北大本科生論文中存在抄襲事

54、實(shí)，且抄襲篇幅超過總篇幅的50%者；已提交的畢業(yè)論文、設(shè)計(jì)中抄襲篇幅超過總篇幅30%者；被使用的他人觀點(diǎn)構(gòu)成該學(xué)術(shù)違紀(jì)作品的全部、核心或主要觀點(diǎn)者；由他人替自己撰寫論文或者替他人撰寫論文者都將被開除學(xué)籍?！?2、被告人陳東，男，27歲，農(nóng)場職工。2002年7月16日中午，被告人陳東伙同陳國、石文（均系農(nóng)場職工）等人前去偷承包戶熊光文的西瓜，由被告人陳東吩咐陳國站在堤上望風(fēng)，其余的人下田摘瓜。行竊時(shí)被熊光文發(fā)覺，陳東一伙隨即逃跑，熊及兩個(gè)兒子緊緊追趕，途中，石文被防汛人員抓獲并繳下所偷西瓜。陳東上前幫石文奪回西瓜，此時(shí)，熊光文等人趕來將陳東抓獲，陳為了脫身，朝熊的胸部猛擊一拳將熊打倒在地，熊爬起

55、來后與兩個(gè)兒子繼續(xù)追趕。當(dāng)陳一伙逃至離農(nóng)場100米時(shí)便站住，擺開打架的陣勢。待熊光文的兒子趕到后，陳東一伙將熊的大兒子打倒在水溝里，熊上前保護(hù)，被告人陳東又朝熊光文的胸部猛擊兩拳，而后逃散。熊被打后脾臟破裂，被摘除，肋骨折斷三根，傷勢嚴(yán)重，造成三級傷殘。問：陳東的行為是否構(gòu)成犯罪？為什么？四、論述題（30分） 1、 結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勀愫湍愕耐瑢W(xué)們上大學(xué)后所經(jīng)歷的困惑以及如何進(jìn)行的自我調(diào)適。 （18分） 2、法律意識的概念及社會主義法律意識基本內(nèi)容。（12份）           &

56、#160;武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院 2006-2007學(xué)年 （上）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試卷（A）參考答案（注：答案都寫在答題紙上，寫在試卷上的答案無效。）一、            選擇題（每題一分，共15分）A D C D D D B B B D A C D C A 二、            簡答題（每題5分，共30分）1、思想道德與法律既屬于不同的學(xué)科領(lǐng)域，有著各自不

57、同的研究對象和領(lǐng)域，但也存在著相互關(guān)聯(lián)的地方，他們在個(gè)體思想道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)層次上融為一體。（1）思想道德與法律的區(qū)別：從表現(xiàn)形式上看，法律表現(xiàn)為國家制定的規(guī)范性文件或國家認(rèn)可的習(xí)慣；而道德則是一種意識形態(tài)、觀念的東西。從調(diào)節(jié)的層面來看，思想道德涉及主要是個(gè)體觀念和意識形態(tài)層面的問題；法律涉及主要是人們行為層面的問題。從調(diào)節(jié)方式來看，思想道德修養(yǎng)主要依據(jù)個(gè)體內(nèi)在的要求和信念起作用，是一種“軟調(diào)控”，法律是通過強(qiáng)制性的外在控制發(fā)生作用，是一種“硬控制”。從調(diào)節(jié)范圍來看，思想道德涉及范圍更為廣泛，相對模糊；法律作用的范圍較為具體，十分明確。 （2）思想道德與法律的聯(lián)系：思想道德與法律都是調(diào)節(jié)人與人之間相互關(guān)系的一種社會規(guī)范。思想道德與法律都是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的反映，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級和廣大人民共同意志。思想道德與法律在許多方面是相通的，法律為思想道德提供了保障，思想道德建設(shè)為法律制定提供了目標(biāo)。 （3）思想道德與法律共同融入個(gè)體思想道德素質(zhì)。思想道德與法律雖然在知識層面有區(qū)