五月下旬中學(xué)教育學(xué)教師資格考試考試同步測(cè)試卷（附答案）.docx

1、五月下旬中學(xué)教育學(xué)教師資格考試考試同步測(cè)試卷（附答案）一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最 正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分）。1、課程文件的三個(gè)層次是（）。A、教學(xué)計(jì)劃一教學(xué)大綱一教科書(shū)B(niǎo)、課程總目標(biāo)一領(lǐng)域目標(biāo)一學(xué)科目標(biāo)C、課程目的一課程評(píng)價(jià)一課程實(shí)施D、知識(shí)一經(jīng)驗(yàn)一活動(dòng)【參考答案】：A【解析】：教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書(shū)是課程文件的三個(gè)層次。2、以被評(píng)對(duì)象的過(guò)去為基準(zhǔn)，與現(xiàn)在相比較，或者以被評(píng)價(jià)對(duì)象具有的幾 個(gè)方面中的一個(gè)方面為基礎(chǔ)，其他方面與這個(gè)方面進(jìn)行比較。這種評(píng)價(jià)被稱(chēng)之為（）A、相對(duì)評(píng)價(jià)B、絕對(duì)評(píng)價(jià)C、準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)D、個(gè)體內(nèi)容差異評(píng)價(jià)【參考

2、答案】：D3、學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（）。A、條件B、任務(wù)C、途徑D、結(jié)果【參考答案】：A【解析】：作為教育對(duì)象的學(xué)生是學(xué)習(xí)者，是受教育者。沒(méi)有個(gè)體主動(dòng)積極 的參與，沒(méi)有師生之間的互動(dòng)，學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展是很難實(shí)現(xiàn)的，所以學(xué)生主體性 的形成，是教育成功的保證條件?！緟⒖即鸢浮浚篊【解析】：題目中C選項(xiàng)，發(fā)展學(xué)生的體力，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)是學(xué)校體育所 要達(dá)到的目的，而其余選項(xiàng)則是德育的基本功能。因此，正確答案選C。34、沒(méi)計(jì)教學(xué)法的提出者是（）A、杜威B、華虛朋C、帕克赫斯特D、克伯屈【參考答案】：D【解析】：克伯屈首先提出設(shè)計(jì)教學(xué)法。35、教師要解決學(xué)生人生方向的問(wèn)題，同時(shí)還

3、要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想灌輸與改造, 這是因?yàn)榻處熅邆洌ǎ〢、教師的“教員”角色B、教師的“領(lǐng)導(dǎo)者"角色C、教師的“人類(lèi)靈魂工程師”角色D、教師的“心理醫(yī)生”角色【參考答案】：C36、教師最基本的權(quán)利是（）。A、管理學(xué)生權(quán)B、科研學(xué)術(shù)權(quán)C、民主管理權(quán)C、教育教學(xué)權(quán)【參考答案】：D【解析】：教師的工作是開(kāi)展教學(xué)，所以教育教學(xué)權(quán)是教師的最基本權(quán)利。37、“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù), 不得虐待、遺棄未成年人；不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人；禁止 溺嬰、棄嬰。”這一條文規(guī)定出自（）。A、中華人民共和國(guó)來(lái)成年人保護(hù)法B、中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法C、中華人民

4、共和國(guó)教育法D、中華人民共和國(guó)婚姻法【參考答案】：A【解析】：中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法規(guī)定：“父母或者其他監(jiān)護(hù) 人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年入的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，不得虐待、遺棄未成年人； 不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人；禁止溺嬰、棄嬰?！?8、女生在生理發(fā)育的速度上快于男生，一直到青春期，女生的心理成熟水 平都較男生高，這說(shuō)明心理發(fā)展存在（）A、連續(xù)性B、差異性C、不平衡性D、順序性【參考答案】：B39、領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括感知教材和（）。A、熟悉教材B、分析教材C、概括教材D、理解教材【參考答案】：D【解析】：理解教材上的新知識(shí)才是真正領(lǐng)會(huì)了知識(shí)。40、以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和自學(xué)能力為主要

5、目標(biāo)的教學(xué)方法是（）A、愉快教學(xué)法B、成功教學(xué)法C、嘗試教學(xué)法D、情境教學(xué)法【參考答案】：C二、多項(xiàng)選擇題1、心智技能與操作技能相比，具有以下特點(diǎn)（）A、對(duì)象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、內(nèi)容具有復(fù)雜性D、方式具有多樣性E、結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性【參考答案】：B,E2、教師公正的內(nèi)容有（）A、堅(jiān)持真理B、不偏不倚C、秉公辦事D、獎(jiǎng)罰分明E、為人正派【參考答案】：A,C,D3、課堂教學(xué)的具體形式主要有（）A、復(fù)式教學(xué)B、班內(nèi)分組教學(xué)C、班內(nèi)個(gè)別教學(xué)D、全班上課E、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)【參考答案】：B,C,D4、以下屬于個(gè)體差異性的是（）。A、男女性別差異B、幼兒與少年的差異C、同年齡人群內(nèi)部差異D、同一個(gè)體身心不

6、同構(gòu)成方面的差異E、個(gè)體思維方式的差異【參考答案】：A,C,D,E幼兒與少年是不同的年齡階段.屬于身心發(fā)展的階段性。5、教育目的評(píng)價(jià)作用指的是（）。A、評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向B、指明受教育者的發(fā)展方向C、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量D、教育方法的選擇E、評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量【參考答案】：A,C,E教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)情 況，教師的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等都要依據(jù)教育目的。6、下列行為中屬于人格性行為的有（）A、暴躁B、孤僻C、起哄D、說(shuō)謊E、罵人【參考答案】：A,B7、人格教育的方法包括（）A、樹(shù)立正確的人生觀與世界觀B、人格優(yōu)化C、明確道德規(guī)范教育的基

7、本內(nèi)容D、訓(xùn)導(dǎo)E、表?yè)P(yáng)【參考答案】：A,B,C8、在法律上，學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系是屬于（）。A、干預(yù)與服從B、責(zé)任與義務(wù)C、教育與被教育D、管理與被管理E、監(jiān)護(hù)與被監(jiān)護(hù)【參考答案】：C,D學(xué)校和學(xué)生是教育與被教育，管理與被管理建立起來(lái)的一種社會(huì)關(guān)系，叫教 育法律關(guān)系，主要由教育法調(diào)整。9、從狹義上講，教師職業(yè)道德范疇主要包括（）A、教師的意識(shí)B、教師的義務(wù)C、教師的行為D、教師的良心E、教師的公正【參考答案】：B,D,E10、設(shè)計(jì)教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)在于（）。A、強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的科學(xué)性B、有利于系統(tǒng)知識(shí)的掌握C、能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性E、對(duì)教學(xué)設(shè)施和條件要求不高【參考答案】：C,

8、D設(shè)計(jì)教學(xué)法主張讓學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，自己設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過(guò)程。三、填空題1、傳統(tǒng)教育學(xué)的代表者是,現(xiàn)代教育學(xué)流派的代言人是O【參考答案】：赫爾巴特杜威2、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)的過(guò)程是o【參考答案】：學(xué)生身心發(fā)展3、學(xué)校德育是教育按照一定社會(huì)的要求和受教育者的政治、思想、道德等 方面施加積極影響，并通過(guò)受教育者的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，形成教育者所期望的政治 思想意識(shí)、道德品質(zhì)以及能力的教育活動(dòng)?！緟⒖即鸢浮浚鹤晕倚摒B(yǎng)4、為了解決班級(jí)上課不易照顧個(gè)別差異的弊端，19世紀(jì)末20世紀(jì)初， 在一些國(guó)家出現(xiàn)。【參考答案】：分組教學(xué)5、“遭而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)"出自?！緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)

9、記6、青少年的道德評(píng)價(jià)能力發(fā)展，一般經(jīng)過(guò)從他律到的階段?！緟⒖即鸢浮浚鹤月?、形式教育論的代表人物有英國(guó)的洛克和瑞士的o【參考答案】：裴斯泰洛齊8、陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)。【參考答案】：職業(yè)道德9、班級(jí)目標(biāo)管理是一種以為中心的管理，目的是為了更好地調(diào)動(dòng)被管理者的積極性。【參考答案】：自我管理10、個(gè)體呈現(xiàn)能動(dòng)性，從活動(dòng)水平的角度看，由生理、和三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。【參考答案】：心理，社會(huì)；11、是針對(duì)20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的不足而提出的?！緟⒖即鸢浮浚耗繕?biāo)評(píng)價(jià)模式12、古代普遍推行的教學(xué)組織形式是o【參考答案】:個(gè)別教學(xué)13、人

10、的身心發(fā)展的特殊性表現(xiàn)在，人的身心發(fā)展具有,是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的?！緟⒖即鸢浮浚耗軇?dòng)性14、教育學(xué)的研究對(duì)象指向的是和?！緟⒖即鸢浮浚航逃F(xiàn)象教育規(guī)律15、品德評(píng)價(jià)是運(yùn)用科學(xué)可行的方法和技術(shù)，系統(tǒng)地收集有關(guān)的資料信息，對(duì)學(xué)生的思想品德諸因素做出事實(shí)分析和,以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，并為德育決策提供依據(jù)?！緟⒖即鸢浮浚簝r(jià)值判斷16、班主任管理主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容和方法：了解研究學(xué)生、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。【參考答案】：組織和培養(yǎng)班集體17、提出“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”的教育家是?！緟⒖即鸢浮浚褐祆?8、集體活動(dòng)所期望達(dá)到的最終目的或結(jié)果稱(chēng)為o【參考答案】：集體目標(biāo)19、在德育的認(rèn)知模式中，同時(shí)

11、涉及兩種道德規(guī)范兩者不可兼得的情境或問(wèn)題叫做O【參考答案】：道德兩難20、班級(jí)管理的原則主要有、自覺(jué)性原則和整體性原則?！緟⒖即鸢浮浚嚎茖W(xué)性原則，民主性原則；21、是教學(xué)單元的組成部分，所要解決的是課堂教學(xué)活動(dòng)如何安排的問(wèn)題。【參考答案】：課22、心理健康教育的內(nèi)容主要包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和o【參考答案】：擇業(yè)指導(dǎo)23、學(xué)校教育所培養(yǎng)人才的政治、道德要反映國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)制度的要求，國(guó)家的這種要求主要通過(guò)制定、規(guī)定政治思想教育內(nèi)容及相應(yīng)的考試評(píng)價(jià)手段等來(lái)實(shí)現(xiàn)?！緟⒖即鸢浮浚航逃康?4、中國(guó)古代學(xué)校主要包括，三種類(lèi)型?！緟⒖即鸢浮?官學(xué)私學(xué)書(shū)院25、班級(jí)常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行去管理班級(jí)的經(jīng)常

12、性活動(dòng)?！緟⒖即鸢浮浚阂?guī)章制度26、在當(dāng)前班級(jí)管理中，由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式常常偏重于型?！緟⒖即鸢浮浚簩?zhuān)斷27、有一類(lèi)課程注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。這類(lèi)課程屬于?！緟⒖即鸢浮浚和卣剐驼n程28、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響首先表現(xiàn)在對(duì)教育的作用，其次能為教育指明方向?！緟⒖即鸢浮浚簞?dòng)力29、學(xué)生的年齡在1215歲之間，處于少年期，是人生理發(fā)育的第個(gè)高峰期。【參考答案】：初中；二30、英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了著名的o【參考答案】：“白板說(shuō)”四、判斷題1、教學(xué)方法是教師上課的方法，是教師為完成教學(xué)任務(wù)而

13、采用的方法。（）【參考答案】：錯(cuò)誤教學(xué)方法不只是教師教的力'法.也包括學(xué)生學(xué)的方法。2、領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材，是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。（）【參考答案】：正確V3、課程資源的建設(shè)和開(kāi)發(fā)是國(guó)家的事情，和教師無(wú)關(guān)。（）【參考答案】：錯(cuò)誤課程資源的開(kāi)發(fā)和建設(shè)需要多方面的共同努力，教師是課程資源的開(kāi)發(fā)者和 建設(shè)者。教師本身也是一種課程資源，是素材性課程資源的重要載體，并且自身 就是課程實(shí)施的首要的基本條件資源。4、校園文化就是學(xué)校文化。（）【參考答案】：錯(cuò)誤5、遺傳素質(zhì)可以決定人的發(fā)展。（）【參考答案】：錯(cuò)誤遺傳素質(zhì)只為人的發(fā)展提供可能，不能決定人的發(fā)展。6、奧蘇伯爾認(rèn)為，接受學(xué)習(xí)是一種機(jī)

14、械學(xué)習(xí)，而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)則是一種有意義 學(xué)習(xí)。（）【參考答案】：錯(cuò)誤7、在確定教育價(jià)值取向上，應(yīng)該處理好人和社會(huì)的關(guān)系。（）【參考答案】：正確8、教學(xué)過(guò)程中學(xué)生掌握了知識(shí)就發(fā)展了能力。（）【參考答案】：錯(cuò)誤掌握知識(shí)只是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，二者能否實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化還需要建立內(nèi)在機(jī)制。9、布魯姆認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生實(shí)際花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間達(dá)不到其學(xué)習(xí)所需要的時(shí)間 時(shí)，其學(xué)習(xí)程度便達(dá)不到要掌握的水平。（）【參考答案】：正確10、只要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，就能取得好的教學(xué)效果。（）【參考答案】：錯(cuò)誤11、組織教學(xué)只是在上課開(kāi)始時(shí)進(jìn)行的。（）【參考答案】：錯(cuò)誤組織教學(xué)應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。12、信息技術(shù)沒(méi)有改變?nèi)藗冴P(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念

15、?！緟⒖即鸢浮浚捍穑哄e(cuò)誤。信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)教育的影響是巨大的，信息 技術(shù)改變了人們關(guān)于知識(shí)的觀念，也改變了人們關(guān)于學(xué)校和教育的觀念。信息技 術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化、民主化和自主化提供了平臺(tái)。13、導(dǎo)向性原則更多的是以國(guó)家的政治要求和社會(huì)性質(zhì)作為提出原則的支持 占0八、O【參考答案】：正確14、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法就是讓學(xué)生去尋求人類(lèi)尚未知曉的事物。（）【參考答案】：錯(cuò)誤15、環(huán)境道德是調(diào)節(jié)人與自然之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范。（）【參考答案】：錯(cuò)誤五、概念題1、什么是問(wèn)題解決？問(wèn)題解決的過(guò)程分為哪幾個(gè)階段?4、致力于發(fā)展學(xué)生道德判斷能力的德育模式是（）A、社會(huì)學(xué)習(xí)模式B、價(jià)值澄清模式C

16、、認(rèn)知模式D、體諒模式【參考答案】：C5、當(dāng)前，我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有：政治教育、思想教育、道德教育和（）OA、人生觀教育B、價(jià)值觀教育C、素質(zhì)教育D、心理健康教育【參考答案】：D【解析】：德育內(nèi)容主要有：政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教 育。心理健康教育的內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)。6、從課程的組織核心來(lái)看，可把課程分為（）。A、社會(huì)中心課程B、技能性課程C、研究型課程D、學(xué)校課程【參考答案】：A【解析】：課程的組織核心即課程圍繞的中心。按照這樣的依據(jù)來(lái)劃分，可 把課程分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。7、以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的

17、位置來(lái)做出 判斷和報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)是（）。A、常模參照評(píng)價(jià)B、標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)【參考答案】：【答案要點(diǎn)】問(wèn)題解決指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn) 題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。綜合有關(guān)研究，可以將問(wèn)題解決的過(guò)程分為 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解闊題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。2、教師在選擇教學(xué)方法時(shí)要遵循的步驟和要求是什么？【參考答案】：教師在選擇教學(xué)方法時(shí)，要遵循以下一些步驟和要求：首先，要明確選擇教學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)。一般的選擇標(biāo)準(zhǔn)主要有：(1)根據(jù)具體 的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)時(shí)間選擇教學(xué)方法；(2)根據(jù)學(xué)生的學(xué) 習(xí)特點(diǎn)選擇教學(xué)方法；(3)根據(jù)教師的特點(diǎn)選擇教學(xué)方法；(4)根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)條 件

18、選擇教學(xué)方法。其次，盡可能廣泛地了解有關(guān)新的教學(xué)方法，以便自己選擇。再次，對(duì)各種可供選擇的教學(xué)方法進(jìn)行比較，主要比較他們之間的特點(diǎn)、適 用范圍、優(yōu)越性和局限性等。3、班級(jí)授課制具有哪些主要的優(yōu)缺點(diǎn)？【參考答案】：班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)：(1) 有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；(2) 有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；(3) 有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。班級(jí)授課制的缺點(diǎn)：(1) 強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)。(2) 強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不 利于因材施教。4、簡(jiǎn)述學(xué)校教育的特點(diǎn)。【參考答案】：學(xué)校教育在一定意義上是一種特殊的環(huán)境，學(xué)校把改造過(guò)的 自然

19、、人與人之間的關(guān)系、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等因素，經(jīng)過(guò)有目的地選擇和提煉，按 照人的發(fā)展特點(diǎn)，以系統(tǒng)化的形式、作用于學(xué)生，對(duì)人的影響巨大而深遠(yuǎn)。其特 點(diǎn)如下：(1) 學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。(2) 學(xué)校教育是通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。(3) 學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。5、班級(jí)規(guī)章制度的組成要素有哪些？【參考答案】：(1)教育行政部門(mén)統(tǒng)一規(guī)定的有關(guān)班集體與學(xué)生管理的制度。(2) 學(xué)校根據(jù)教育目標(biāo)、上級(jí)有關(guān)指示制定的學(xué)校常規(guī)制度。§)知§(3) 班集體根據(jù)學(xué)校要求和班級(jí)實(shí)際情況討論制定的班級(jí)規(guī)范。6、怎樣認(rèn)識(shí)教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)？

20、【參考答案】：教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程是教師教與學(xué)生 學(xué)的統(tǒng)一，教師教的活動(dòng)是屬于變革和改造客體的實(shí)踐活動(dòng)的范疇，學(xué)生的學(xué)習(xí) 活動(dòng)屬于認(rèn)識(shí)活動(dòng)的范疇。學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中最主要的活動(dòng)。(2)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程，但 它又不同于人類(lèi)一般的認(rèn)識(shí)過(guò)程，而有著自己的特殊性。教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn) 為以下幾個(gè)方面：間接性；引導(dǎo)性；簡(jiǎn)捷性；交往性。7、簡(jiǎn)述學(xué)記的教育思想?！緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)記中的教育思想主要有：(1)主張啟發(fā)式教學(xué)，主張開(kāi) 導(dǎo)學(xué)生，但不要牽著學(xué)生走；對(duì)學(xué)生提出比較高的要求，但不要使學(xué)生失去自信; 向?qū)W生指出解決問(wèn)題的途徑，但不提供現(xiàn)成的答案

21、。(2)強(qiáng)調(diào)教學(xué)要循序漸進(jìn)。8、教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟有哪些？【參考答案】：教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟有哪些？答：(1)規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。(2) 確定學(xué)生的起點(diǎn)狀態(tài)。(3) 分析學(xué)生從起點(diǎn)狀態(tài)到終點(diǎn)狀態(tài)應(yīng)掌握的知識(shí)技能以及形成的態(tài)度和行 為習(xí)慣。(4) 考慮用什么樣的方式方法向?qū)W生呈現(xiàn)教材。(5) 考慮用什么樣的方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋。(6) 考慮如何對(duì)教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的分析和測(cè)量以及評(píng)價(jià)。9、在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)如何促進(jìn)遷移？【參考答案】：答案要點(diǎn):(1)精選教材。(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容。(3)合理編 排教學(xué)程序。(4)教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性。10、教師上課應(yīng)符合的具體要求有哪些？【參考答案】:目

22、標(biāo)明確;（2）1*1容正確；（3）方法得當(dāng)；（4）表達(dá)清晰；（5） 氣氛熱烈。六、定義題1、疏導(dǎo)原則【參考答案】：疏導(dǎo)原則：是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人.從提高學(xué) 生認(rèn)識(shí)人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則也就是循循善誘原 則。2、制度化教育【參考答案】：制度化教育：主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié) 構(gòu)的，按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù) 性學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專(zhuān)業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。3、學(xué)科課程【參考答案】：【學(xué)科課程】：亦稱(chēng)為“分科課程氣是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、 教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段學(xué)生的發(fā)展水平，分別從各門(mén)學(xué)科中

23、選擇部分內(nèi)容，組 成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它們的教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。4、隱性課程【參考答案】：【隱性課程】：其指學(xué)校通過(guò)教育環(huán)境（物質(zhì)的、文化的、社 會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的）有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的非公開(kāi)性的教育影響。5、啟發(fā)性原則【參考答案】：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們 的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科 學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。七、論述題1、分析學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)聯(lián)系的內(nèi)容和方式。【參考答案】：分析學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)聯(lián)系的內(nèi)容和方式。答：學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的聯(lián)系范圍相當(dāng)廣泛，從目前的情況看，主要有：（1）建立學(xué)

24、校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的校外教育組織，使學(xué)校與學(xué)生主要居住 區(qū)間形成穩(wěn)定的聯(lián)系；三結(jié)合的校外教育組織，一般是由學(xué)校一位教師、學(xué)生主 要居住區(qū)（村、鎮(zhèn)、街道等）管校外教育的同志以及家長(zhǎng)代表共同組成。這個(gè)組織 的主要任務(wù)是：交換情況。研究學(xué)生在學(xué)校、家庭和社會(huì)上的表現(xiàn)；制訂、實(shí)施 推廣好人好事和改造后進(jìn)生的計(jì)劃和措施；在學(xué)生居住區(qū)內(nèi)組織各種校外活動(dòng)小 組，共同協(xié)商解決學(xué)生進(jìn)行勤工儉學(xué)、校外文娛體育組織所需的器材、指導(dǎo)教師 和場(chǎng)地等問(wèn)題。三結(jié)合的校外教育組織的特點(diǎn)是比較穩(wěn)定，有專(zhuān)人負(fù)責(zé)，如果專(zhuān) 職人員選派得力，活動(dòng)開(kāi)得較好，能大大推動(dòng)學(xué)校、家庭和社會(huì)間的協(xié)同和配合。(2) 學(xué)校系統(tǒng)與宣傳部門(mén)建立聯(lián)系，

25、共同開(kāi)展一些對(duì)學(xué)生有益的活動(dòng)。學(xué)校 系統(tǒng)與校外宣傳機(jī)構(gòu)建立聯(lián)系，主要有三個(gè)方面的內(nèi)容：一是及時(shí)向宣傳部門(mén)反 映學(xué)校近期開(kāi)展的活動(dòng)，力求通過(guò)種宣傳渠道讓更多的人了解和支持學(xué)校教育； 二是向出版部門(mén)、電臺(tái)、電視臺(tái)反映學(xué)生對(duì)各種讀物和廣播、電視節(jié)目的需求情 況，并提出哪些類(lèi)型的讀物或節(jié)目會(huì)給學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)有利或不利的影響， 爭(zhēng)取這些部門(mén)為學(xué)生出版和制作更多有意義的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的讀物和節(jié)目；三是與報(bào)社、雜志社、電臺(tái)、電視臺(tái)以及青年團(tuán)、少先隊(duì)等組 織共同舉辦青少年智力、作文、美術(shù)、書(shū)法、攝影、小發(fā)明小創(chuàng)造等各種形式的 競(jìng)賽活動(dòng)，共同組織各種講演會(huì)、專(zhuān)題報(bào)告會(huì)，以大面積地推動(dòng)學(xué)生課余活動(dòng)的 開(kāi)展。學(xué)校與

26、宣傳部門(mén)共同開(kāi)展活動(dòng)，可以吸引更多的學(xué)生參加活動(dòng)，影響面大, 這是我們今后應(yīng)注意發(fā)展的方面。(3) 學(xué)校與社會(huì)公共文化機(jī)構(gòu)建立和保持經(jīng)常性的聯(lián)系。學(xué)校與社會(huì)公共文化機(jī)構(gòu)建立聯(lián)系一般有兩個(gè)內(nèi)容。安排學(xué)生到公共文化 機(jī)構(gòu)進(jìn)行活動(dòng)。如，組織學(xué)生到博物館、展覽館進(jìn)行參觀，安排學(xué)生到影劇院觀 看有意義的電影和文藝演出，為學(xué)生辦理圖書(shū)館閱讀卡片，幫助學(xué)生辦理使用體 育場(chǎng)(館)、公園等設(shè)施和場(chǎng)地的手續(xù)，以及請(qǐng)這些部門(mén)的同志到學(xué)校進(jìn)行輔導(dǎo)等。 請(qǐng)這些部門(mén)的同志幫助把關(guān)，引導(dǎo)學(xué)生不去閱讀或觀看他們暫時(shí)還不宜接觸的 讀物、錄像、電影，不去參加他們暫時(shí)還不適合參加的，諸如舞會(huì)，拳擊比賽等 活動(dòng)，同時(shí)，還要請(qǐng)這些部門(mén)

27、的同志，能把在公共場(chǎng)所有不良表現(xiàn)的學(xué)生及時(shí)反 映給學(xué)校。由于希望在這些社會(huì)文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行活動(dòng)的學(xué)生較多，而這些部門(mén)的管 理人員和場(chǎng)所2、試述當(dāng)代教育目的的社會(huì)價(jià)值取向和人的價(jià)值取向中應(yīng)注意的問(wèn)題?！緟⒖即鸢浮浚?1)社會(huì)價(jià)值取向確立應(yīng)注意的問(wèn)題。 以可持續(xù)發(fā)展的理念為指導(dǎo)。當(dāng)代社會(huì)教育目的的選擇、確立，只有賦予社會(huì)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持 續(xù)發(fā)展的理念，根據(jù)這樣的要求來(lái)培養(yǎng)人，才能使社會(huì)的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和 可持續(xù)發(fā)展獲得強(qiáng)有力的內(nèi)在把握和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 適應(yīng)與超越問(wèn)題。教育目的的社會(huì)價(jià)值取向要堅(jiān)持適應(yīng)性與超越性的統(tǒng)一。首先，不能局限于 在理論上抽象思考兩者統(tǒng)一的合理性，還要探索兩者統(tǒng)一在實(shí)踐上

28、的可行性。其 次，在實(shí)踐上要避免主次分明的絕對(duì)化思維。最后，在實(shí)踐中要從現(xiàn)實(shí)及未來(lái)發(fā)展的方向來(lái)把握教育的連續(xù)性，體現(xiàn)適應(yīng) 與超越的統(tǒng)一。 功利價(jià)值與人文價(jià)值問(wèn)題。物質(zhì)生活發(fā)展與精神生活發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基本需要。社會(huì)發(fā)展進(jìn) 步的這種內(nèi)在需要。決定了服務(wù)于它的教育既有功利價(jià)值又有人文價(jià)值。當(dāng)代教 育目的的社會(huì)價(jià)值取向，在功利性和人文性的價(jià)值問(wèn)題上不可忽視教育的人文價(jià) 值。這主要是因?yàn)?，隨著社會(huì)的發(fā)展。特別是近代以來(lái)，對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的渴望，使 功利性成為現(xiàn)代化追求的首要目標(biāo)，而人文精神則漸漸受到忽視和冷落，社會(huì)對(duì) 功利價(jià)值與人文價(jià)值追求的失衡越來(lái)越突出，使指引生活意義和價(jià)值的“精神世 界”被充裕

29、和富有的“物質(zhì)世界”的漫天塵埃所遮蔽。由于功利主義的遮蔽，教 育亦越來(lái)越被賦予了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的和物質(zhì)利益追求的目的，生存與發(fā)展的功利 性、實(shí)用性的教育成了培養(yǎng)人的根本所在。 民族性與世界性問(wèn)題。堅(jiān)持民族性和世界性相結(jié)合的價(jià)值取向，在實(shí)踐上需要對(duì)民族性和世界性予 以很好的理解和把握。一是對(duì)民族性的理解和把握要避免僵化和封閉，二是在理 解和把握世界性?xún)r(jià)值取向時(shí)要避免盲目性。(2)人的價(jià)值取向確立應(yīng)注意的問(wèn)題。 人的社會(huì)化和個(gè)性化問(wèn)題。失去社會(huì)化的個(gè)性化極易導(dǎo)致個(gè)體的過(guò)分自由，失去個(gè)性化的社會(huì)化極易導(dǎo) 致社會(huì)創(chuàng)造活力的抑制，單純強(qiáng)調(diào)或重視人的社會(huì)價(jià)值或人的個(gè)性化價(jià)值都是不 可取的。人的社會(huì)化，應(yīng)是個(gè)

30、性化了的社會(huì)化；人的個(gè)性化，也應(yīng)是社會(huì)化了的 個(gè)性化。 人的理性和非理性問(wèn)題。當(dāng)代教育目的的選擇和確立，在價(jià)值取向上首先要避免陷入理性和非理性?xún)?者對(duì)立的誤區(qū)。其次，要充分認(rèn)識(shí)理性與非理性各有的長(zhǎng)處與局限性，避免對(duì)兩 者的盲目性。 科技素質(zhì)與人文素質(zhì)問(wèn)題。當(dāng)代教育目的的選擇、確立，在科技素質(zhì)和人文素質(zhì)的價(jià)值取向上，首先必 須要3、當(dāng)前，在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)從哪幾方面建立良好的新型師生關(guān)系？【參考答案】：良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件，在學(xué) 校教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)從以下幾方面建立良好的新型師生關(guān)系：(1) 加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。師生關(guān)系是一種具有道德純潔性的教育 關(guān)系，教

31、師應(yīng)該努力提高自我修養(yǎng)，健全人格，提高抵御不良社會(huì)風(fēng)氣侵蝕的能 力。同時(shí)，也要樹(shù)立以人為本的管理思想，為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的教育環(huán) 境。(2) 樹(shù)立民主教育思想，尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。民主平等是現(xiàn)代師生關(guān) 系的核心要求。首先，教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú) 特的思想感情和需要，教師應(yīng)牢固樹(shù)立民主思想，熱愛(ài)所有學(xué)生，尊重學(xué)生的人 格，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，公正地處理問(wèn)題，用更為寬容的態(tài)度去接納學(xué)生的獨(dú) 特個(gè)性行為表現(xiàn)，滿(mǎn)足學(xué)生的合理需求。(3) 了解和研究學(xué)生，樹(shù)立正確的學(xué)生觀。教師可以通過(guò)觀察、談話，更全 面地了解學(xué)生的思想、個(gè)性、興趣、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度和方法、身體狀

32、況等， 以便更好地教育學(xué)生。(4) 主動(dòng)與學(xué)生溝通，掌握與學(xué)生交往的策略和技巧。教師可以通過(guò)情感感 化、移情等方式，拉近與學(xué)生的距離，既做學(xué)生的教師，又做學(xué)生的朋友。4、20世紀(jì)以來(lái)，世界各國(guó)進(jìn)行的重要教育改革證實(shí)，任何教育改革的背后, 都隱含著社會(huì)文化的制約機(jī)制。在一定范圍、一定時(shí)期內(nèi)取得成功的教育改革，一般都十分注意與社會(huì)主流文化保持一致。因此，研究教育與文化的相互依存及 變化發(fā)展方向具有十分重要的意義。請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的教育學(xué)知識(shí)分析教育與文化的關(guān)系，特別是校園文化的特點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮浚?1)教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系：教育是一種 特殊的文化現(xiàn)象；教育與文化相互依存、相互制約。(2

33、)學(xué)校文化的特點(diǎn)：學(xué) 校文化是一種組織文化；學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化；學(xué)校文化以傳 遞文化傳統(tǒng)為己任；校園文化是學(xué)校文化的縮影。(3)學(xué)生文化的成因和特征。 成因：學(xué)生個(gè)人的身心特征；同伴群體的影響；師生的交互作用；家庭 社會(huì)的經(jīng)濟(jì)地位；社區(qū)的影響。特征；學(xué)生文化具有過(guò)渡性；學(xué)生文化具 有非正式性；學(xué)生文化具有多樣性；學(xué)生文化具有互補(bǔ)性。5、試論述相對(duì)評(píng)價(jià)法、絕對(duì)評(píng)價(jià)法、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法的區(qū)別?！緟⒖即鸢浮浚?1)相對(duì)評(píng)價(jià)法：其是根據(jù)所要評(píng)價(jià)對(duì)象的整體狀態(tài)確定評(píng)價(jià) 標(biāo)準(zhǔn)，以被評(píng)價(jià)對(duì)象中的某一個(gè)或若干個(gè)為基準(zhǔn)，通過(guò)把各個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象與基準(zhǔn)進(jìn) 行對(duì)照比較，判定出每個(gè)被評(píng)價(jià)對(duì)象在這一集體中所處位置

34、的一種評(píng)價(jià)方法。優(yōu)點(diǎn)：評(píng)價(jià)的客觀性，不易受到評(píng)價(jià)者主觀標(biāo)準(zhǔn)差異性的影響。缺點(diǎn)：無(wú)法給被評(píng)價(jià)者以絕對(duì)的水平評(píng)估，不易準(zhǔn)確地反映學(xué)生發(fā)展的真實(shí) 水平；不易滿(mǎn)足學(xué)生尤其是后進(jìn)生的上進(jìn)要求。(2) 絕對(duì)評(píng)價(jià)法：其是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的整體之外，確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，將被 評(píng)價(jià)對(duì)象與這個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷其達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)程度的一種評(píng)價(jià)方法。優(yōu)點(diǎn)：易于使被評(píng)價(jià)者了解自己的發(fā)展?fàn)顩r，主動(dòng)學(xué)習(xí)。缺點(diǎn)：技術(shù)上有一定難度。(3) 個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法：其是以被評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn), 判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)方法。優(yōu)點(diǎn)：充分體現(xiàn)了尊重個(gè)體差異的因材施教原則，并適當(dāng)?shù)販p輕了其壓力。缺點(diǎn)：缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)，不易給被評(píng)價(jià)者提供

35、明確的目標(biāo)。C、配置性評(píng)價(jià)D、正式評(píng)價(jià)【參考答案】：A【解析】：見(jiàn)學(xué)習(xí)精要第361頁(yè)中常模參照評(píng)價(jià)的定義。8、人類(lèi)最早的學(xué)校出現(xiàn)在（）A、公元前1000年左右B、公元前1500年左右C、公元前2000年左右D、公元前2500年左右【參考答案】：D【解析】：人類(lèi)最早的學(xué)校出現(xiàn)在2500年前的埃及。、9、一般認(rèn)為，教育學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科萌芽于（）A、夸美紐斯的大教學(xué)論B、赫爾巴特的普通教育學(xué)C、洛克的教育漫話D、盧梭的愛(ài)彌爾【參考答案】：A【解析】：教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的大教育學(xué)論。10、用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題的知識(shí)稱(chēng)為（）A、感性知識(shí)B、理性知識(shí)C、程序性知識(shí)D、陳述性知識(shí)【

36、參考答案】：C11、具有強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性特征的是（）。A、課程目標(biāo)B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、教學(xué)計(jì)劃D、培養(yǎng)目標(biāo)【參考答案】：C【解析】：教學(xué)計(jì)劃是全面指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，必然具有 強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性的特征。12、學(xué)生班集體形成的基礎(chǔ)是（）A、具有共同的生活準(zhǔn)則B、具有一定的組織結(jié)構(gòu)C、具有良好的班級(jí)氛圍D、具有明確的共同目標(biāo)【參考答案】：D13、個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所 表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱(chēng)為（）。A、認(rèn)知過(guò)程B、決策過(guò)程C、認(rèn)知方式D、認(rèn)知特征【參考答案】：C14、最早提出對(duì)班級(jí)教學(xué)進(jìn)行改造的是（）A、活動(dòng)課時(shí)制B、開(kāi)放課堂制C、道爾頓制D、特朗普制【參考答案】：C【解析】：最早提出對(duì)班級(jí)教學(xué)進(jìn)行改造的是道爾頓制。15、教師的根本任務(wù)是（），全面實(shí)現(xiàn)教育目的。A、關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)B、教書(shū)育人C、班主任工作D、教學(xué)【參考答案】：B【解析】：教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人。16、在我國(guó)，對(duì)教師職業(yè)角色的法定權(quán)利、法定義務(wù)作出具體規(guī)定的是（）義務(wù)教育法憲法教育法教師法【參考答案】：D【解析】：教師法對(duì)我國(guó)教師角色的法定權(quán)利和義務(wù)作出了具體規(guī)定。17、在學(xué)生集體形成的初始階段，主要任務(wù)是（）。A、組織和團(tuán)結(jié)集體B、建設(shè)學(xué)生干部隊(duì)伍C、提出共同目標(biāo)D、形成正確的集體輿論【參考答