八一、世界是永恒發(fā)展的

1、二、用聯(lián)系的觀點看問題二、用聯(lián)系的觀點看問題、堅持整體與部分的統(tǒng)一、堅持整體與部分的統(tǒng)一 （1 1）整體與部分的關(guān)系）整體與部分的關(guān)系 （2 2）整體與部分的辯證關(guān)系的方法論要求）整體與部分的辯證關(guān)系的方法論要求、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 （1 1）系統(tǒng)和要素的關(guān)系）系統(tǒng)和要素的關(guān)系 （2 2）系統(tǒng)的基本特征）系統(tǒng)的基本特征 （3 3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求）掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求有一次，漢武帝到上林苑游玩，看見一棵好樹，問有一次，漢武帝到上林苑游玩，看見一棵好樹，問東方朔叫什么名字，東方朔隨口答道：東方朔叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫善哉！叫善哉！”武帝讓人記下這棵樹。過了幾

2、年武帝又問這棵樹叫武帝讓人記下這棵樹。過了幾年武帝又問這棵樹叫什么名字，東方朔隨口答道：什么名字，東方朔隨口答道：“叫瞿所！叫瞿所！”武帝有武帝有些不高興地說些不高興地說“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹，你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹，為什么前后名字不一樣？為什么前后名字不一樣？”東方朔答辯道：東方朔答辯道：“馬，馬，大的時候叫馬，小的時候叫駒；雞，大的時候叫雞，大的時候叫馬，小的時候叫駒；雞，大的時候叫雞，小的時候叫雛；牛，大的時候叫牛，小的時候叫犢；小的時候叫雛；牛，大的時候叫牛，小的時候叫犢；人，剛生下不久叫兒，年紀大了稱老人；這棵樹以人，剛生下不久叫兒，年紀大了稱老人；這棵樹以前叫善哉，現(xiàn)

3、在叫瞿所，長少生死，萬物成敗，難前叫善哉，現(xiàn)在叫瞿所，長少生死，萬物成敗，難道是固定不變的嗎？道是固定不變的嗎？”武帝心悅誠服地笑了。武帝心悅誠服地笑了。東方朔的論辯說明了什么哲學(xué)道理？東方朔的論辯說明了什么哲學(xué)道理？想一想想一想一、世界是永恒發(fā)展的一、世界是永恒發(fā)展的自然界是自然界是發(fā)展的發(fā)展的原始社會原始社會奴隸社會奴隸社會封建社會封建社會資本主義社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義社會主義和共產(chǎn)主義低低高高人類社會人類社會發(fā)展道路發(fā)展道路生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系一定要適一定要適應(yīng)生產(chǎn)力應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律狀況規(guī)律人類社會是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的對唯物主義的認識過程：對唯物主義的認識過程：古代樸素唯物主

4、義古代樸素唯物主義近代機械唯物主義近代機械唯物主義辨證唯物主義辨證唯物主義 人類認識是一個由不知到知、由知之不人類認識是一個由不知到知、由知之不多到知之較多、由膚淺到深刻的發(fā)展過程。多到知之較多、由膚淺到深刻的發(fā)展過程。 “有材料估計，近三十年來，人類創(chuàng)造的知識總和大概等于有材料估計，近三十年來，人類創(chuàng)造的知識總和大概等于過去兩千多年來的總和。預(yù)計到過去兩千多年來的總和。預(yù)計到20102010年，很多方面的知識將出年，很多方面的知識將出現(xiàn)爆炸性的突破和發(fā)展；到現(xiàn)爆炸性的突破和發(fā)展；到20202020年，知識將比年，知識將比19951995年增加年增加3 3到到4 4倍；而倍；而20502050

5、年時人們所動用的科技知識中，年時人們所動用的科技知識中，2020世紀末的知識可世紀末的知識可能只占能只占1 1，即，即9999的科技知識是新總結(jié)出來的。的科技知識是新總結(jié)出來的?！比说恼J識是發(fā)展的人的認識是發(fā)展的1 1、發(fā)展的普遍性（世界上任何事物都是發(fā)展的）、發(fā)展的普遍性（世界上任何事物都是發(fā)展的）( (原理原理) )人類社會人類社會人的認識人的認識自然界自然界都是發(fā)展的都是發(fā)展的（）發(fā)展的含義（）發(fā)展的含義發(fā)展就是新事物不斷產(chǎn)生，舊事物不發(fā)展就是新事物不斷產(chǎn)生，舊事物不斷滅亡，新事物代替舊事物的過程。斷滅亡，新事物代替舊事物的過程。一、世界是永恒發(fā)展的一、世界是永恒發(fā)展的、發(fā)展的實質(zhì)、發(fā)展

6、的實質(zhì)整個世界整個世界都表明事物不是絕對靜止、不是凝固不變和僵化都表明事物不是絕對靜止、不是凝固不變和僵化變化變化既有上升的、向前的、進步的、既有上升的、向前的、進步的、也有下降的、向后的、退步的也有下降的、向后的、退步的發(fā)展發(fā)展是上升的、向前的、是上升的、向前的、進步的變化進步的變化運動運動是物質(zhì)的存在方式，是一般是物質(zhì)的存在方式，是一般變化變化沒有直接表沒有直接表達或規(guī)定運達或規(guī)定運動、變化的動、變化的總體性質(zhì)和總體性質(zhì)和趨勢趨勢揭示揭示運動變運動變化的化的趨向性趨向性（）對發(fā)展的理解（）對發(fā)展的理解發(fā)展發(fā)展與與聯(lián)系聯(lián)系的關(guān)系的關(guān)系物質(zhì)世界的物質(zhì)世界的相互聯(lián)系相互聯(lián)系包含著包含著相相互作用

7、互作用，事物間的，事物間的相互作用相互作用構(gòu)成構(gòu)成事物的變化與發(fā)展事物的變化與發(fā)展。新中國成立新中國成立發(fā)展的實質(zhì)：事物的前進和上升，是新事物的發(fā)展的實質(zhì)：事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡產(chǎn)生和舊事物的滅亡發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展的實質(zhì)（）對發(fā)展的理解（）對發(fā)展的理解要明確區(qū)分新舊事物的標準要明確區(qū)分新舊事物的標準新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強大的生命新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強大的生命 力和遠大的發(fā)展前途的東西。力和遠大的發(fā)展前途的東西。舊事物：那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅舊事物：那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅 亡的東西。亡的東西。是否符合客觀規(guī)律是否符合客觀規(guī)律有沒有強

8、大的生命力有沒有強大的生命力有沒有遠大的發(fā)展前途有沒有遠大的發(fā)展前途根本標準根本標準: :( (有機整體有機整體不可分割不可分割) )（）對發(fā)展的理解（）對發(fā)展的理解1 1、以事物出現(xiàn)的時間的先后來判斷一個事物的新舊、以事物出現(xiàn)的時間的先后來判斷一個事物的新舊2 2、以事物的一時力量的強弱、發(fā)展速度的快慢、是、以事物的一時力量的強弱、發(fā)展速度的快慢、是否成熟和完善來判斷一事物的新舊否成熟和完善來判斷一事物的新舊 3 3、從事物的名稱、旗號等表面形式上判斷新舊事物、從事物的名稱、旗號等表面形式上判斷新舊事物三種錯誤標準：三種錯誤標準：判斷新舊事物時，人們?nèi)菀壮霈F(xiàn)的錯誤判斷新舊事物時，人們?nèi)菀壮霈F(xiàn)

9、的錯誤標準有哪些？為什么？試舉例說明。標準有哪些？為什么？試舉例說明。自然界是發(fā)展的自然界是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人的認識是發(fā)展的人的認識是發(fā)展的一切事物一切事物都是變化發(fā)展的都是變化發(fā)展的發(fā)展的含義發(fā)展的含義判斷新舊事物的根本判斷新舊事物的根本標準標準正確理解發(fā)展正確理解發(fā)展的實質(zhì)的實質(zhì)（事物的前進和上（事物的前進和上升，新事物的產(chǎn)生升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡）和舊事物的滅亡）( (三個是否三個是否克服三種錯誤標準克服三種錯誤標準) )1 1、唯物辯證法認為，發(fā)展的實質(zhì)是、唯物辯證法認為，發(fā)展的實質(zhì)是( )( )A A、宇宙中的一切變化和過程、宇宙中的一切變化和過程B B

10、、運動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的變化、運動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的變化C C、事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生、事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡舊事物的滅亡D D、數(shù)量的減增、位置的變更、數(shù)量的減增、位置的變更C 2、我國有古詩曰：我國有古詩曰：“離離遠上草，一歲一枯榮。野火離離遠上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。燒不盡，春風吹又生?！睋?jù)此回答據(jù)此回答（1 1）“離離遠上草，一歲一枯榮離離遠上草，一歲一枯榮”表明表明A A事物是運動變化的事物是運動變化的 B B物質(zhì)是運動的主體物質(zhì)是運動的主體C C離開物質(zhì)談運動是唯心主義離開物質(zhì)談運動是唯心主義D D任何運動都存在相對靜止

11、任何運動都存在相對靜止（2 2）“野火燒不盡，春風吹又生。野火燒不盡，春風吹又生?！钡脑蛟谟诘脑蛟谟贏 A新事物代表了事物的發(fā)展方向，具有強大的生命力新事物代表了事物的發(fā)展方向，具有強大的生命力B B新事物是和舊事物相比較而言的新事物是和舊事物相比較而言的C C物質(zhì)是客觀實在，是永不消亡的物質(zhì)是客觀實在，是永不消亡的D D事物的聯(lián)系是無條件的，因而發(fā)展也是無條件的事物的聯(lián)系是無條件的，因而發(fā)展也是無條件的AA3 3、9090年代以來，信息產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。以美國為例，年代以來，信息產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。以美國為例， 20002000年信息產(chǎn)業(yè)給美國增加了年信息產(chǎn)業(yè)給美國增加了50705070億美元的產(chǎn)值，億美元的產(chǎn)值，目前，信息產(chǎn)業(yè)已占美國目前，信息產(chǎn)業(yè)已占美國GDPGDP的的10%10%，對經(jīng)濟增長的，對經(jīng)濟增長的貢獻率達貢獻率達30%30%。專家預(yù)測，未來。專家預(yù)測，未來1010年，美國信息產(chǎn)業(yè)年，美國信息產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值將增加一倍，對經(jīng)濟增長的貢獻率將超過的產(chǎn)值將增加一倍，對經(jīng)濟增長的貢獻率將超過50%