《社會(huì)學(xué)概論》綜合習(xí)題三及參考答案

1、社會(huì)學(xué)概論綜合習(xí)題三及參考答案一、填空題（每題2分，共20分）1、社會(huì)組織的構(gòu)成要素一般包括四個(gè)方面，即（ ）（ ）（ ）和（ ），它們的相互關(guān)系和聯(lián)系構(gòu)成社會(huì)組織的基本結(jié)構(gòu)。2、根據(jù)社會(huì)流動(dòng)的方向、參數(shù)基點(diǎn)和原因，可以把它相應(yīng)地劃分為以下三種類型：（ ）和（ ）、（ ）和（ ）、（ ）和（ ）。二、名詞解釋（每題5分，共20分）1、社會(huì)組織2、組織目標(biāo)3、社會(huì)分層4、社會(huì)流動(dòng)三、簡答題（每題10分，共40分）1、簡述初級(jí)社會(huì)群體的特征2、簡述初級(jí)社會(huì)群體的類型3、簡述家庭功能4、簡述社會(huì)流動(dòng)的功能四、論述題（共20分）1、試述城市社區(qū)建設(shè)主要內(nèi)容。參考答案：一、填空題（每題2分，共20分）1

2、、社會(huì)組織的構(gòu)成要素一般包括四個(gè)方面，即（規(guī)范）（地位）（角色）和（權(quán)威），它們的相互關(guān)系和聯(lián)系構(gòu)成社會(huì)組織的基本結(jié)構(gòu)。2、根據(jù)社會(huì)流動(dòng)的方向、參數(shù)基點(diǎn)和原因，可以把它相應(yīng)地劃分為以下三種類型：（垂直流動(dòng)）和（水平流動(dòng)）、（代內(nèi)流動(dòng)）和（代際流動(dòng)）、（結(jié)構(gòu)性流動(dòng)）和（非結(jié)構(gòu)性流動(dòng)）。二、名詞解釋（每題5分，共20分）1、社會(huì)組織： 對(duì)社會(huì)組織的理解分為廣義和狹義兩個(gè)方面：廣義的社會(huì)組織，即泛指一切人類共同活動(dòng)的群體，包括家庭、家族、村社等初級(jí)群體；狹義的社會(huì)組織，即相對(duì)于初級(jí)群體的次級(jí)組織形式，也可稱為正式社會(huì)組織，是指人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種共同目標(biāo)，將其行為彼此聯(lián)合與協(xié)調(diào)起來所形成的社會(huì)團(tuán)體。2、

3、組織目標(biāo)：是指一個(gè)組織未來一段時(shí)間內(nèi)要實(shí)現(xiàn)的目的，是管理者和組織中一切成員的行動(dòng)指南，是組織決策、效率評(píng)價(jià)、協(xié)調(diào)和考核的基本依據(jù)。3、社會(huì)分層：是指依據(jù)一定具有社會(huì)意義的屬性，一個(gè)社會(huì)的社會(huì)成員或社會(huì)群體被區(qū)分為高低有序的不同等級(jí)、層次的過程與現(xiàn)象4、社會(huì)流動(dòng)：通常是社會(huì)中的個(gè)人或群體在其社會(huì)地位上的變動(dòng)，即他們從已有的地位向新的地位的轉(zhuǎn)化過程。三、簡答題（每題10分，共40分）1、簡述初級(jí)社會(huì)群體的特征（1）規(guī)模較?。?）持續(xù)的直接而全面的交往（3）人際關(guān)系親密（4）非正式控制2、簡述初級(jí)社會(huì)群體的類型（1）家庭（2）兒童游戲群體（3）關(guān)系親密的鄰居（4）朋友圈子3、簡述家庭功能（1）生物功

4、能，包括性生活的滿足和生育兩個(gè)方面。（2）經(jīng)濟(jì)功能，包括生產(chǎn)和消費(fèi)。（3）撫育功能，即生育和撫養(yǎng)子女。（4）贍養(yǎng)功能，即家庭子女對(duì)老人的物質(zhì)供養(yǎng)和精神慰藉。（5）休息與精神滿足功能，在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭作為工作之外進(jìn)行活動(dòng)的另一重要場(chǎng)所，發(fā)揮著休息與精神滿足的功能。4、簡述社會(huì)流動(dòng)的功能（一）形成新陳代謝的社會(huì)機(jī)制（二）形成緩解沖突的社會(huì)機(jī)制（三）形成促優(yōu)汰劣的社會(huì)機(jī)制（四）形成拾遺補(bǔ)闕的社會(huì)機(jī)制四、論述題（共20分）1、試述城市社區(qū)建設(shè)主要內(nèi)容。一、居民自治與社區(qū)民主這是社區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容之一。在物質(zhì)豐富以后，社區(qū)居民必然要求對(duì)本社區(qū)的事務(wù)有更多的參與權(quán)、決策權(quán)。民主不僅是手段，民主本身還是目

5、的。就像諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿馬蒂亞森所認(rèn)為的那樣，自由本身就是社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的目的：一個(gè)社會(huì)成功與否，主要應(yīng)根據(jù)該社會(huì)成員所享有的實(shí)質(zhì)性自由來評(píng)價(jià)。社區(qū)居民的自我組織與自我管理是城市社區(qū)基層民主的主要形式，可以滿足社區(qū)居民對(duì)社區(qū)事務(wù)的參與愿望，更能使社區(qū)居民構(gòu)筑以“同意”為基礎(chǔ)的社會(huì)權(quán)威，增強(qiáng)其對(duì)本社區(qū)的認(rèn)同感與歸屬感。在價(jià)值與利益日趨多元的現(xiàn)代社會(huì)中，這是重要的社會(huì)整合機(jī)制。二、社區(qū)環(huán)境建設(shè)這里的環(huán)境既包括居住環(huán)境、社區(qū)綠化、公共衛(wèi)生等物質(zhì)環(huán)境，也包括社區(qū)中的人文環(huán)境。人口的高度流動(dòng)，社會(huì)地位與角色的快速變化，社會(huì)節(jié)奏的加快以及各種壓力，都使得城市社會(huì)難以像傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)那樣從容不迫和悠然自得，也使得城市居民的實(shí)際生活質(zhì)量與其享有的物質(zhì)水平不相適應(yīng)。因此，把城市社區(qū)建成一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中充滿人情與溫馨的“避風(fēng)港”，使居民可以在此找回失落的精神家園和情感歸屬，就成為社區(qū)建設(shè)中的一個(gè)執(zhí)著的夢(mèng)想。三、社區(qū)服務(wù)與社區(qū)保障建設(shè)這有兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是具有社會(huì)保障性質(zhì)的福利服務(wù)，包括老人照顧、老人醫(yī)療與健康、老人社會(huì)交往、老人生活的物質(zhì)保障等社區(qū)老人服務(wù)；殘疾人身心康復(fù)、殘疾人社會(huì)參與、殘疾人自主、自立等殘疾人服務(wù)；幼兒保健、課外活動(dòng)等青少年服務(wù)。二是社區(qū)內(nèi)的便民服務(wù)，包括家務(wù)勞動(dòng)服務(wù)，日