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1、2019河南招教考試教育學(xué)知識(shí)練習(xí)題三:教育與社會(huì)發(fā)展2019河南招教考試教育學(xué)知識(shí)練習(xí)題三:教育與社會(huì)發(fā)展2019河南招教考試教育學(xué)知識(shí)練習(xí)題三:教育與社會(huì)發(fā)展一、單項(xiàng)選擇題1.關(guān)于教育獨(dú)立論,錯(cuò)誤的是()A.代表人物是蔡元培C.具有反帝反封建的意義B.主張教育脫離政黨和教會(huì)D.具有理論與實(shí)踐的可行性2.教育獨(dú)立論的內(nèi)容不包括()A.教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立B.教育行政獨(dú)立C.教育學(xué)術(shù)獨(dú)立D.教育人員獨(dú)立3.認(rèn)為教育不但是一種消費(fèi)活動(dòng),也是一種投資活動(dòng)的理論是()A.人力資本理論B.篩選假設(shè)理論C.文憑理論D.勞動(dòng)力市場(chǎng)理論4.人受了什么樣的教育,就成為什么樣的人,這句話體現(xiàn)的教育理論是()A.教育獨(dú)立

2、論B.教育萬(wàn)能論C.篩選假設(shè)理論D.勞動(dòng)力市場(chǎng)理論5.認(rèn)為教育并不提高人的能力,只是區(qū)別不同人的能力的理論是()A.人力資本理論B.篩選假設(shè)理論C.勞動(dòng)分割理論D.勞動(dòng)力市場(chǎng)理論6.根據(jù)勞動(dòng)力市場(chǎng)理論,教育與工資的關(guān)系為()A.正負(fù)關(guān)系B.負(fù)向關(guān)系C.無(wú)關(guān)D.不確定7.從工業(yè)發(fā)展史來(lái)看,文盲可以從事手工業(yè)勞動(dòng);利用蒸汽機(jī)進(jìn)行生產(chǎn)的時(shí)代,要求工人要有初等教育的文化水平;電氣生產(chǎn)的時(shí)代,要求工人要有中等教育的文化水平;現(xiàn)代利用核技術(shù)、電子技術(shù)等自動(dòng)化生產(chǎn)的時(shí)代,要求工人要具有高中和高等專(zhuān)科以上的文化水平??茖W(xué)技術(shù)影響人才培養(yǎng)規(guī)格C.文化傳統(tǒng)影響人才培養(yǎng)規(guī)格D.政治經(jīng)濟(jì)制度影響人才培養(yǎng)目標(biāo)8.社會(huì)生

3、產(chǎn)力對(duì)教育的制約和促進(jìn)作用,主要體現(xiàn)為()A.教育制度B.教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.人的培養(yǎng)D.教育方式9.相比較而言, 德國(guó)特別注重職業(yè)技術(shù)教育, 培養(yǎng)高水平的技術(shù)人才,英國(guó)則注重博雅教育,著重培養(yǎng)具有人文底蘊(yùn)的紳士。這表明()A.生產(chǎn)力發(fā)展水平影響人才培養(yǎng)規(guī)格B.文化傳統(tǒng)影響教學(xué)方法C.文化傳統(tǒng)影響教育目的()D.政治經(jīng)濟(jì)制度影響人才培養(yǎng)目標(biāo)10.西方古代社會(huì),最初是神本位,所以教育主要是培養(yǎng)僧侶,文藝復(fù)興以后,人本位占主導(dǎo)地位,因此,教育開(kāi)始注重發(fā)展人的個(gè)性。這表明()A.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育目標(biāo)的確定B.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)C.文化傳統(tǒng)影響教育內(nèi)容D.文化傳統(tǒng)影響教育目標(biāo)11.關(guān)于教育與

4、人口之間的關(guān)系,不正確的是()A.人口出生率與受教育程度呈正比關(guān)系B.人口質(zhì)量與教育質(zhì)量呈正比關(guān)系C.教育結(jié)構(gòu)既與人口結(jié)構(gòu)有關(guān)也與人口數(shù)量有關(guān)D.大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難與就業(yè)市場(chǎng)技術(shù)工人缺乏同時(shí)并存說(shuō)明教育結(jié)構(gòu)與人口結(jié)構(gòu)不相協(xié)調(diào)12.關(guān)于人口對(duì)教育發(fā)展的影響和制約,不正確的是()A.人口數(shù)量影響教育規(guī)模B.人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)C.人口質(zhì)量影響教育結(jié)構(gòu)D.人口數(shù)量影響教育質(zhì)量13.學(xué)習(xí)是一種才能,須受教育,須進(jìn)學(xué)校,須做學(xué)徒,所這表明(A.生產(chǎn)力發(fā)展水平影響人才培養(yǎng)規(guī)格B.費(fèi)不少,這樣費(fèi)去的資本,好像已經(jīng)實(shí)現(xiàn)并且固定在學(xué)習(xí)者身上。這種才能,對(duì)他個(gè)人自然是財(cái)產(chǎn)的一部分,對(duì)于他所屬的社會(huì),也是財(cái)產(chǎn)的一部分

5、。工人增進(jìn)熟練程度,可和便利勞動(dòng)、節(jié)省勞動(dòng)的機(jī)器和工具同樣看作社會(huì)上固定資本。學(xué)習(xí)的時(shí)候,固然要花一筆費(fèi)用,但這種費(fèi)用,可以得到償還,賺取利潤(rùn)。關(guān)于這段話所表達(dá)的思想,不正確的是()A.教育是一種消費(fèi)B.教育是一種投資C.教育具有一定的經(jīng)濟(jì)功能D.教育投資主要是人力資本投資14.關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)制度與教育的關(guān)系,不正確的是()A.政治經(jīng)濟(jì)制度影響教育規(guī)模B.政治經(jīng)濟(jì)制度影響教育目的()C.教育可以促進(jìn)政治民主化進(jìn)程D.教育能為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需人才15.學(xué)記:古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先,說(shuō)明了教育具有()A.經(jīng)濟(jì)功能B.政治功能C.文化功能D.科技功能16.寬容教育和理解他人的教育的依據(jù)是()

6、A.全球化B.現(xiàn)代化C.信息化D.多元文化17.對(duì)于我國(guó)而言,關(guān)于全球化及其對(duì)教育的影響,不正確的是()A.全球化的本質(zhì)就是西化B.全球化的同時(shí)也要堅(jiān)持本土化C.全球化的積極作用與消極作用并存D.全球化倡導(dǎo)國(guó)際理解教育18.教師注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這體現(xiàn)了教育的()A.個(gè)體社會(huì)化功能B.個(gè)體個(gè)性化功能C.個(gè)體謀生功能D.個(gè)體享用功能19.下列不屬于多元文化教育宗旨的是()A.倡導(dǎo)教育公平,反對(duì)歧視和偏見(jiàn)B.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化的抉擇能力和批判能力C.促進(jìn)教育機(jī)會(huì)均等D.促進(jìn)世界和平二、辨析題1.教育是人類(lèi)社會(huì)的遺傳基因,對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要促進(jìn)作用。()2.在全球化的今天,

7、培養(yǎng)世界公民已成為教育的終極目標(biāo)。()3.多元文化教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同民族、種族文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解的教育。()4.教育與人的發(fā)展、教育與社會(huì)的發(fā)展是教育學(xué)兩條基本的矛盾或關(guān)系。()5.教育與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力之間具有不平衡性,這是教育的相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)。()三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的影響和制約。2.簡(jiǎn)述教育為什么可以適當(dāng)超前于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。3.簡(jiǎn)述人口對(duì)教育發(fā)展的影響和制約。4.簡(jiǎn)述教育的文化功能。5.簡(jiǎn)述教育的人口功能。6.簡(jiǎn)要回答教育現(xiàn)代化?!緟⒖即鸢概c解析】第三章教育與社會(huì)發(fā)展一、單項(xiàng)選擇題1.【答案】D【解析】教育與社會(huì)關(guān)系的理論主要有教育獨(dú)立論、教育萬(wàn)能論、人力資本論、

8、篩選假設(shè)理論和勞動(dòng)力市場(chǎng)劃分理論。教育獨(dú)立論發(fā)展興盛于20世紀(jì)30年代,代表人物是蔡元培,該理論主張教育要脫離政黨、脫離教會(huì)而獨(dú)立,要求把教育事業(yè)完全交給教育家辦理,在當(dāng)時(shí)具有一定的反帝反封建的進(jìn)步意義。但該理論要求教育脫離政治而獨(dú)立,無(wú)論是在理論上,還是在實(shí)踐上都不可行。因此,正確答案為Do2.【答案】D【解析】教育與社會(huì)關(guān)系的理論主要有教育獨(dú)立論、教育萬(wàn)能論、人力資本論、篩選假設(shè)理論和勞動(dòng)力市場(chǎng)劃分理論。教育獨(dú)立論是主張教育要超越政黨斗爭(zhēng)而處于獨(dú)立地位的一種教育思潮。教育獨(dú)立主要指教育經(jīng)費(fèi)、 管理以及學(xué)術(shù)研究和觀點(diǎn)不受政治的干擾。教育獨(dú)立論的倡導(dǎo)者蔡元培在改造北京大學(xué)時(shí),提出了兼容并包的辦

9、學(xué)宗旨,并聘請(qǐng)了不同政見(jiàn)的人員任教,這表明,在人員上并不要求獨(dú)立。因此,正確答案為Do3.【答案】A【解析】教育與社會(huì)關(guān)系的理論主要有教育獨(dú)立論、教育萬(wàn)能論、人力資本理論、篩選假設(shè)理論和勞動(dòng)力市場(chǎng)劃分理論。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨認(rèn)為全面的資本概念應(yīng)包括物力資本和人力資本。人們用在教育、衛(wèi)生以及獲得更好的就業(yè)機(jī)會(huì)而進(jìn)行的國(guó)內(nèi)遷移方面的直接費(fèi)用乃至為了獲得高層次教育而放棄的收入, 構(gòu)成了人力資本投資。選項(xiàng)B、C是同一種理論的不同名稱(chēng),可以排除。勞動(dòng)力市場(chǎng)理論主要強(qiáng)調(diào)教育是將人們分配到不同勞動(dòng)力市場(chǎng)的重要手段,在不同的勞動(dòng)力市場(chǎng)中,教育與工資的關(guān)系有所不同。勞動(dòng)力市場(chǎng)理論并沒(méi)有關(guān)注資本和投資的問(wèn)題。因此

10、,正確答案為A。4.【答案】B【解析】教育與社會(huì)關(guān)系的主要理論有教育獨(dú)立論、教育萬(wàn)能論、勞動(dòng)力市場(chǎng)理論、篩選假設(shè)理論和人力資本理論。教育獨(dú)立論是主張教育要超越政黨斗爭(zhēng)而處于獨(dú)立地位的一種教育思潮。教育獨(dú)立主要指教育經(jīng)費(fèi)、 管理以及學(xué)術(shù)研究和觀點(diǎn)不受政治的干擾;教育萬(wàn)能論是一種片面夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點(diǎn),認(rèn)為人完全是教育的產(chǎn)物;篩選假設(shè)理論簡(jiǎn)稱(chēng)篩選理論,又稱(chēng)文憑理論,是20世紀(jì)70年代初美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的,該理論視教育為一種篩選裝置,以幫助雇主識(shí)別不同能力的求職者,將他們安置到不同職業(yè)崗位上,提出教育的作用主要不在于提高人的認(rèn)知水平,而是對(duì)具有不同能力的人進(jìn)行篩選;勞動(dòng)力市場(chǎng)理論認(rèn)為勞

11、動(dòng)力市場(chǎng)是由主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)和次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)兩個(gè)不同部分組成的,不同背景的人將進(jìn)入不同的勞動(dòng)力市場(chǎng)從而享受不同的待遇。人受了什么樣的教育,就成為什么樣的人是愛(ài)爾維修的著名論斷,體現(xiàn)了他的教育萬(wàn)能論觀點(diǎn)。因此,正確答案為B。5.【答案】B【解析】教育與社會(huì)關(guān)系的理論主要有教育獨(dú)立論、教育萬(wàn)能論、人力資本理論、篩選假設(shè)理論和勞動(dòng)力市場(chǎng)劃分理論。人力資本理論認(rèn)為資本概念應(yīng)包括物力資本和人力資本。人們用在教育、衛(wèi)生以及獲得更好的就業(yè)機(jī)會(huì)而進(jìn)行的國(guó)內(nèi)遷移方面的直接費(fèi)用乃至為了獲得高層次教育而放棄的收入,構(gòu)成了人力資本投資;篩選假設(shè)理論認(rèn)為每個(gè)人的能力是固有的,而且是不同的,教育不能提高一個(gè)人的能力,但卻能

12、反映一個(gè)人的能力;勞動(dòng)力市場(chǎng)理論主要強(qiáng)調(diào)教育是將人們分配到不同勞動(dòng)力市場(chǎng)的重要手段。在不同的勞動(dòng)力市場(chǎng)中,教育與工資的關(guān)系有所不同。人力資本理論和勞動(dòng)力市場(chǎng)理論都涉及人的能力問(wèn)題。因此,正確答案為B。6.【答案】D【解析】勞動(dòng)力市場(chǎng)理論認(rèn)為一個(gè)人的工資水平主要取決于他在主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)還是次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)工作,而與教育程度本身并不直接相關(guān),教育只是決定一個(gè)人在哪個(gè)勞動(dòng)力市場(chǎng)工作的重要因素之一。因此,教育與工資有關(guān)系但并不確定是什么關(guān)系,正確答案為D認(rèn)為教育與工資有關(guān)的是篩選假設(shè)理論,該理論認(rèn)為教育水平反映了求職者的能力,因而教育水平高的人,雇主付給他們的工資也越局。因此,正確答案為Do7.【答案】

13、A【解析】教育的社會(huì)制約性主要表現(xiàn)為:生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的影響和制約,政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育發(fā)展的影響和制約,文化對(duì)教育發(fā)展的影響和制約,科學(xué)技術(shù)對(duì)教育發(fā)展的影響和制約,人口對(duì)教育發(fā)展的影響和制約。其中生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的影響和制約表現(xiàn)為生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度,生產(chǎn)力發(fā)展水平制約人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu),生產(chǎn)力發(fā)展促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。手工業(yè)勞動(dòng)、蒸汽機(jī)生產(chǎn)、電氣生產(chǎn)等需要的人才層次的不同體現(xiàn)的是生產(chǎn)力發(fā)展水平制約人才培養(yǎng)規(guī)格。選項(xiàng)B是重要干擾項(xiàng),科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響和制約主要體現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)能影響教育者的觀念,科學(xué)技術(shù)能影響教育對(duì)象,使人們?cè)鲞M(jìn)對(duì)教育對(duì)

14、象的了解,科學(xué)技術(shù)還為教育措施的更新和發(fā)展提供技術(shù)條件。因此,正確答案為A。8.【答案】A【解析】生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的影響和制約表現(xiàn)為:生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度,生產(chǎn)力發(fā)展水平制約人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu),生產(chǎn)力發(fā)展促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)條件和基礎(chǔ),辦多少學(xué)校,學(xué)校的規(guī)模多大,學(xué)習(xí)年限多長(zhǎng),辦學(xué)經(jīng)費(fèi)多少等,都必須有一定的物質(zhì)條件做保證,沒(méi)有相應(yīng)的物質(zhì)條件,教育無(wú)從談起。而學(xué)校的規(guī)模、學(xué)習(xí)年限等都屬于教育制度范疇。因此,正確答案為A。9.【答案】C【解析】德國(guó)特別注重職業(yè)技術(shù)教育,培養(yǎng)高水平的技術(shù)人才,英國(guó)則注重博雅教育,

15、著重培養(yǎng)具有人文底蘊(yùn)的紳士。這體現(xiàn)的是文化傳統(tǒng)對(duì)教育目的,即人才培養(yǎng)規(guī)格和教育內(nèi)容的影響。德國(guó)和英國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平及政治經(jīng)濟(jì)制度并沒(méi)有太大差別,這兩點(diǎn)不能說(shuō)明兩國(guó)的教育在人才培養(yǎng)方面的不同。因此,正確答案為Co10.【答案】A【解析】生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的制定。本題提出的培養(yǎng)僧侶,發(fā)展人的個(gè)性指的是教育目標(biāo)。A和D談的是目標(biāo)問(wèn)題,B和C可以排除。D談的是文化傳統(tǒng)影響教育目標(biāo),文化傳統(tǒng)的差異存在于不同地域和國(guó)家之間,之所以稱(chēng)之為傳統(tǒng),其主要特征在于其傳承性。因此,西方社會(huì)的文化傳統(tǒng)總體上存在一致性??梢?jiàn),本題主要談的不是文化傳統(tǒng)對(duì)教育目標(biāo)的影響問(wèn)題。因此,正確答案為A。11.【

16、答案】A【解析】人口對(duì)教育的影響和制約體現(xiàn)為人口數(shù)量影響教育規(guī)模,人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu),人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量。教育的人口功能體現(xiàn)為教育可以減少人口數(shù)量,教育可以提高人口質(zhì)量,教育可以使人口結(jié)構(gòu)趨于合理,教育有利于人口流動(dòng)。人的受教育程度越高,要求擁有的孩子越少,人口出生率與受教育程度呈反比關(guān)系是教育可以減少人口數(shù)量的重要證據(jù)。因此,正確答案為A。12.【答案】C【解析】人口對(duì)教育的影響和制約主要表現(xiàn)為:人口的數(shù)量影響教育的規(guī)模;人口的就業(yè)結(jié)構(gòu)影響教育的結(jié)構(gòu);人口的質(zhì)量影響教育的質(zhì)量。因此,正確答案為Co13.【答案】A【解析】教育的經(jīng)濟(jì)功能體現(xiàn)為教育能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人力資本理論認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

17、取決于物力資本和人力資本兩方面的投資,人力資本的投資收益率要高于物力資本的投資收益率,教育不但是一種消費(fèi)活動(dòng),也是一種投資活動(dòng),教育投資是人力投資中的主要部分,是一種可以帶來(lái)豐厚利潤(rùn)的生產(chǎn)性投資。本題這句話是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密在國(guó)富論中所說(shuō),其中已經(jīng)體現(xiàn)出教育是一種投資,教育能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等人力資本理論的思想。因此,正確答案為A。14.【答案】A【解析】從政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約來(lái)看:政治制度決定教育的性質(zhì);政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的和教育內(nèi)容;政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。從教育的政治功能來(lái)看:教育為維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)一定社會(huì)所需要的人;教育能傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí),維護(hù)和安定

18、既定的社會(huì)秩序;教育能促進(jìn)政治民主化;教育直接介入社會(huì)政治活動(dòng),為當(dāng)前的政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)。因此,正確答案為A。15.【答案】B【解析】教育的政治功能主要表現(xiàn)為:教育為維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)一定社會(huì)所需要的人;教育能傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí),維護(hù)和安定既定的社會(huì)秩序;教育能促進(jìn)政治民主化;教育直接介入社會(huì)政治活動(dòng),為當(dāng)前的政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)。建國(guó)君民反映的是教育的政治功能。因此,正確答案為B。16.【答案】D【解析】多元文化教育旨在保護(hù)弱勢(shì)兒童接受平等教育的機(jī)會(huì),促進(jìn)多元文化社會(huì)中人們對(duì)不同文化的理解,促進(jìn)不同文化群體間的平等與尊重。因此,正確答案為Do17.【答案】A【解析】全球化的顯著特征是各國(guó)間的合作與

19、開(kāi)放力度不斷加大,相互間的競(jìng)爭(zhēng)亦隨之激化,在全球化浪潮中,不同背景下的教育應(yīng)彼此學(xué)習(xí)和借鑒。對(duì)于我國(guó)而言,全球化并不等于西化,而是在全球化的同時(shí),也要堅(jiān)特本土化,建設(shè)中國(guó)特色的教育學(xué)。因此,正確答案為A。18.【答案】B【解析】教育的個(gè)體功能主要包括教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化,教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化,教育的個(gè)體謀生和享用。教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)、個(gè)體行為的社會(huì)化并培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角度;教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化表現(xiàn)為促進(jìn)人的主體意識(shí)和主體能力的形成和發(fā)展,促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展,開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn);教育的個(gè)體謀生和享用功能表現(xiàn)為向?qū)W生傳授謀生的本領(lǐng)并幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人格的提升和完

20、善,體驗(yàn)到精神上的幸福。因此,正確答案為B。19.【答案】D【解析】多元文化教育旨在保證弱勢(shì)兒童接受教育的機(jī)會(huì),促進(jìn)多元文化社會(huì)中人們對(duì)不同文化的理解,促進(jìn)不同文化群體間的平等與尊重。其宗旨主要包括倡導(dǎo)教育公平,反對(duì)歧視和偏見(jiàn);培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化的抉擇能力和批判能力;促進(jìn)教育機(jī)會(huì)均等。因此,正確答案為Do二、辨析題1.【答案要點(diǎn)】正確。教育的基本功能就是通過(guò)對(duì)人的培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)文化的承傳和創(chuàng)新,從而不斷地促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。2.【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。教育是有國(guó)別的,教育總是要為本國(guó)培養(yǎng)各種人才的。我們只能說(shuō)教育要培養(yǎng)人的世界意識(shí)、世界視野、世界水平和世界胸懷,但不能說(shuō)我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)世界公民。3

21、.【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。多元文化教育旨在保證弱勢(shì)兒童接受平等教育的機(jī)會(huì),促進(jìn)多元文化社會(huì)中人們對(duì)不同文化的理解, 促進(jìn)不同文化群體間的平等與尊重。具體包括:倡導(dǎo)教育公平,反對(duì)任何形式的歧視和偏見(jiàn),幫助學(xué)生走出自身文化的局限性,致力于培養(yǎng)學(xué)生解決偏見(jiàn)的行動(dòng)能力;對(duì)學(xué)生主體性和自主性的尊重,培養(yǎng)學(xué)生在面對(duì)不同文化時(shí)的抉擇能力、批判能力和反思能力;促進(jìn)教育機(jī)會(huì)均等。4.【答案要點(diǎn)】正確。教育是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),人是教育的對(duì)象,教育既能促進(jìn)人的發(fā)展,又要受到人的身心發(fā)展規(guī)律的制約。教育要更好地培養(yǎng)人,首先就要了解人,遵循人的身心發(fā)展規(guī)律。作為培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng), 教育又是一種社會(huì)現(xiàn)象, 教育必然

22、與其他社會(huì)現(xiàn)象如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等存在相互依存和相互制約的關(guān)系。5.【答案要點(diǎn)】正確。教育受生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度的影響和制約,但教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度并非完全同步。一方面, 當(dāng)舊的政治經(jīng)濟(jì)制度消亡以后, 與之相適應(yīng)的教育思想和內(nèi)容并不立即隨之消亡;另一方面,在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度下,也可能出現(xiàn)新的教育思想。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用, 這正是教育相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn)。三、 簡(jiǎn)答題1.【答案要點(diǎn)】 生產(chǎn)力對(duì)教育的影響和制約主要表現(xiàn)在:(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度;(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu);(3)生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。2.【答案要點(diǎn)】這是現(xiàn)代教育思想的一個(gè)基本主張教育先行。教育先行主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是教育投資的增長(zhǎng)速度適當(dāng)超過(guò)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度;二是教育應(yīng)為未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要超前培養(yǎng)人才。教育先行的主要依據(jù):(1)教育發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間具有不平衡性,這使得教育在一定的條件下、一定的程度上可以超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;(2)教育的周期比較長(zhǎng),要求人才培養(yǎng)在某些方面必須先于新技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用;(3)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理和勞動(dòng)力質(zhì)量的提高。實(shí)踐表明,在一定的

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