師出教師學(xué)院安徽中小學(xué)教師統(tǒng)一招聘考試教育綜合知識(shí)個(gè)體身心發(fā)展PPT學(xué)習(xí)教案

1、師出教師學(xué)院安徽中小學(xué)教師統(tǒng)一招聘師出教師學(xué)院安徽中小學(xué)教師統(tǒng)一招聘考試教育綜合知識(shí)個(gè)體身心發(fā)展考試教育綜合知識(shí)個(gè)體身心發(fā)展第1頁(yè)/共17頁(yè)第2頁(yè)/共17頁(yè)1（2013合肥）英國(guó)教育學(xué)家洛克提出“白板說(shuō)”認(rèn)為外部力量決定人的發(fā)展,這是一種（ ）A.多因素的觀點(diǎn) B.綜合論的觀點(diǎn) C.外鑠論的觀點(diǎn) D.內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)2.（2012合肥）人的發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育者要做到（ ）A.相互銜接 B.循序漸進(jìn) C.長(zhǎng)善救失 D.教學(xué)相長(zhǎng)3.（2010阜陽(yáng)）心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)展的（ ）A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.互補(bǔ)性4. （2014安徽教師統(tǒng)考）青少年個(gè)體

2、身心發(fā)展的“順序性要求”存在教育過(guò)程中必須做到（ ）A抓關(guān)鍵期教育 B啟發(fā)誘導(dǎo) C循序漸進(jìn) D因材施教CCCC第3頁(yè)/共17頁(yè)1人的身心發(fā)展特殊性的表現(xiàn)之一是人的身心發(fā)展具有( )。 A主觀性 B普遍性 C基礎(chǔ)性 D能動(dòng)性 2強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要的是( )。 A外鑠論 B內(nèi)發(fā)論 C環(huán)境決定論 D多因素相互作用論 3個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的( )。 A生理活動(dòng) B心理活動(dòng) C認(rèn)識(shí)活動(dòng) D實(shí)踐活動(dòng) 4.“人之性惡，其為善者，偽也。”這是表達(dá)了影響個(gè)體身心發(fā)展的（ ）觀點(diǎn)。A.內(nèi)發(fā)論 B.外鑠論 C.多因素交互作用論 D.性善論5我國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”

3、的代表人物是( )。 A孔子 B荀子 C孟子 D老子6中國(guó)古代“外鑠論”的代表人物是( )。 A孔子 B荀子 C孟子 D老子 7英國(guó)哲學(xué)家洛克的“白板說(shuō)”是( )的典型代表。 A外鑠論 B內(nèi)發(fā)論 C遺傳決定論 D多因素相互作用論DBABCBA第4頁(yè)/共17頁(yè) 1小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展( )的特點(diǎn)。 A順序性 B個(gè)別差異性 C不平衡性 D階段性 2兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展( )規(guī)律的反映。 A順序性 B不平衡性 C階段性 D個(gè)別差異性3.教學(xué)中“拔苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”違背了個(gè)體身心發(fā)展的（ ）A.順序性 B

4、.階段性 C.穩(wěn)定性 D.不均衡性4學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持( )。 A全面發(fā)展 B循序漸進(jìn) C因材施教 D統(tǒng)一要求 DBAC第5頁(yè)/共17頁(yè)1.機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過(guò)精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，表明個(gè)體身心發(fā)展具有( )。 A階段性 B順序性 C不平衡性 D互補(bǔ)性 2.促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素( )。 A遺傳素質(zhì) B個(gè)體主觀能動(dòng)性 C環(huán)境 D教育 3人們常說(shuō)的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的( )。 A互補(bǔ)性 B個(gè)別差異性 C不平衡性 D階段性 4教育教學(xué)中搞

5、“一刀切”、“齊步走”，違背了個(gè)體身心發(fā)展的( )。 A順序性 B個(gè)別差異性 C階段性 D互補(bǔ)性 5.在教育教學(xué)中不顧學(xué)生的年齡特征和接受能力，在教育工作中搞“一刀切”、“齊步走”，違背了個(gè)體身心發(fā)展的( )。A順序性 B個(gè)別差異性 C階段性 D互補(bǔ)性 DBBBC第6頁(yè)/共17頁(yè)1關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因的觀點(diǎn)有( )。 A內(nèi)發(fā)論 B成熟機(jī)制 C多因素交互作用論 D教育 E外鑠論 2個(gè)體主觀能動(dòng)性由不同層次的內(nèi)容活動(dòng)構(gòu)成，包括( )。 A生理活動(dòng) B心理活動(dòng) C精神活動(dòng) D思維活動(dòng) E社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 3對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因持外鑠論的觀點(diǎn)的人物有( )。 A孟子 B荀子 C華生 D格塞爾 E洛克 A

6、CEABEBCE第7頁(yè)/共17頁(yè)第8頁(yè)/共17頁(yè)2015年安徽省中小學(xué)教師統(tǒng)一招聘考試專用教材第9頁(yè)/共17頁(yè)1.促使個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是（ ）A.遺傳素質(zhì) B.環(huán)境 C.教育 D.個(gè)體主觀能動(dòng)性2.教育的本質(zhì)和真諦是（ ）A.發(fā)揮人的潛能 B.發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值 C.進(jìn)行個(gè)性教育 D.挖掘人的力量4.制約人的身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)的因素是人的（ ）A.先天素質(zhì) B.外在力量 C.教育 D.機(jī)體成熟程度8遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了( )。 A現(xiàn)實(shí)性 B必然性 C方向性 D可能性9下列說(shuō)法中，對(duì)教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是( )。 A教育是一種有目的的培養(yǎng)

7、人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向 B教育，特別是學(xué)校教育給人的影響是比較全面、系統(tǒng)和深刻的 C學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師 D教育的發(fā)展對(duì)人的發(fā)展起決定性作用，好的教育一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生 DCDDD第10頁(yè)/共17頁(yè)1美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們。我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù) 家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是( )。 A遺傳決定論的觀點(diǎn) B環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C家庭決定論的觀點(diǎn) D兒童決定

8、論的觀點(diǎn)2促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素( )。 A遺傳素質(zhì) B個(gè)體主觀能動(dòng)性 C環(huán)境 D教育3人的生理成熟以具有( )能力為標(biāo)志。 A學(xué)習(xí) B生殖 C創(chuàng)造 D思考 4人的心理成熟以具有獨(dú)立自主的( )為標(biāo)志。 A自我意識(shí) B創(chuàng)造能力 C預(yù)見(jiàn)能力 D選擇能力B BBA第11頁(yè)/共17頁(yè)1.環(huán)境決定論的代表人物是( )。 A霍爾 B華生 C泰勒 D格塞爾2.認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人的發(fā)展的最根本動(dòng)因的學(xué)者是( )。 A弗洛伊德 B威爾遜 C格塞爾 D華生 3“孟母三遷”的故事說(shuō)明了( )因素對(duì)發(fā)展的影響。 A遺傳 B教育 C社會(huì)活動(dòng) D環(huán)境 4.“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅

9、，與之俱黑”反映了對(duì)人的發(fā)展有重要影響的是( )。 A環(huán)境 B遺傳 C教育 D主觀努力5在歷史上持“遺傳決定論”觀點(diǎn)的人物是( )。 A洛克 B華生 C柏拉圖 D施泰倫 6在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是( )。 A柏拉圖和霍爾 B柏拉圖和華生 C霍爾和洛克 D洛克和華生BADACD第12頁(yè)/共17頁(yè)（2014安徽教師統(tǒng)考）材料1、齊白石先生自幼家境貧寒，沒(méi)有上學(xué)機(jī)會(huì)，長(zhǎng)大后做木工，四十歲才開始自學(xué)繪畫，他虛心求教勤學(xué) 苦練，終于在畫壇上獨(dú)樹一幟，成為真正的國(guó)畫大師。材料2王安石寫過(guò)一篇傷仲永的短文，說(shuō)江西金溪有一個(gè)叫方仲永的少年，五歲時(shí)就能作詩(shī)，但后來(lái)由于他 父親沒(méi)有及時(shí)教育，使他到十二

10、、三歲時(shí)寫的詩(shī)就不如以前了，到二十歲左右，則“泯然眾人矣”。閱讀材料，分析影響個(gè)體能力發(fā)展的因素?！緟⒖即鸢浮?、個(gè)體能力發(fā)展的因素：（1）遺傳因素是物質(zhì)前提，是智力發(fā)展的基礎(chǔ)；（2）環(huán)境（教育）產(chǎn)前環(huán)境及營(yíng)養(yǎng)狀況的影響；（3）早期經(jīng)驗(yàn)的作用，早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)智力發(fā)展有一定的影響；（3）教育條件的影響,在教育條件中，學(xué)校教育在學(xué)生能力發(fā)展中則起主導(dǎo)作用；（4）實(shí)踐活動(dòng)的影響，實(shí)踐活動(dòng)是能力形成與發(fā)展的必要條件。（5）主觀努力，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮對(duì)于能力的發(fā)展起決定作用。2、上述案例中，齊白石充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，最終成就其畫壇上獨(dú)樹一幟，成為真正的國(guó)畫大師。而案例中王安石的方仲永雖然遺傳素質(zhì)比較好，但是沒(méi)有教育的主導(dǎo)作用，最終導(dǎo)致最后沒(méi)取得相應(yīng)的成就。第13頁(yè)/共17頁(yè)第14頁(yè)/共17頁(yè)1心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”的時(shí)期發(fā)生在( ) A小學(xué)階段 B初中階段 C高中階段 D大學(xué)階段 2.身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺(jué)醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是( )表現(xiàn)出的總體性的階段特征。 A兒童期 B少年期 C青年期 D幼兒期 3.（2012合肥）簡(jiǎn)述教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的獨(dú)特作用?！緟⒖即鸢浮拷逃龑?duì)個(gè)體發(fā)展的作用表現(xiàn)