中外園林史綜合復(fù)習(xí)題

1、中外園林史復(fù)習(xí)題名詞解釋一1、園林在一定地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過地形或進一步筑山、疊石、理水，種植樹木花草，營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域。園林包括庭院、宅院、公園等。2、意境通過園林的形象所反映的情意，使游賞者觸景生情，產(chǎn)生情景交融的一種藝術(shù)境界。3、借景就是將視線所及范圍內(nèi)的美景，組織到園內(nèi)或景區(qū)內(nèi)，以豐富園林景色，擴大園林空間。4、大內(nèi)御苑建造在皇城或?qū)m城之內(nèi)，緊貼著宮殿，在皇家園林中相當(dāng)于私家園林中的“總園”。5、離宮御苑建在都城近郊，遠(yuǎn)郊的風(fēng)景地帶，作為皇家避暑，游憩居住的皇家園林。6、行宮御苑古代京城以外供帝王出行時居住的宮室。7、草堂與別業(yè)義同，

2、但相對別業(yè)，其規(guī)模較小，建筑較素。 8、別業(yè)建置在郊野，供園主人休息或長期居住的地方，相對草堂，其規(guī)模較大，建筑華麗。名詞解釋二 1、囿是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。有文字記載的最早的囿是周文王的靈囿。2、苑秦漢以來在囿的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的、建有宮室和別墅，供帝王居住、游樂、宴飲的一種園林類型。又稱宮苑。3、一池三山以漢代建章宮中太液池、蓬萊、嬴洲、方丈三山為開始，成為中國造園山水格局的典范。4、臺榭在城內(nèi)夯筑高數(shù)米至十幾米的土臺若干座，上面建造殿堂屋宇。可作觀景、天文臺等之用。5、臺利用地形或在地面上壘土、筑石成臺形，頂部平整，一般在臺上建筑屋宇房舍或僅有圍欄，供游人登高覽

3、勝的構(gòu)筑物。名詞解釋三 1、馳道是秦代的交通幹線，在秦代的道路系統(tǒng)中佔有重要地位。秦朝時期專供帝王行駛車馬的道路。2、闕宮殿、祠廟和陵墓前的建筑物，通常左右各一，建成高臺，臺上起樓觀，兩闕之間有空缺，故名闕或雙闕。也有作記錄官爵、功績和裝飾之用的。名詞解釋四1、花石綱宋徽宗時運輸東南花石船只的編組。“綱”是宋代水路運輸貨物的組織，全國各地從水路運往京師的貨物都要進行編給，一組謂之“綱”。2、花園以搜集觀賞花木為主，面積往往較大。3、游憩園供主人休息游憩的和宴會娛樂之用，園景與住宅分開，多筑城郊。4、宅園建在城鎮(zhèn)中，依附于住宅，作為主游憩、宴樂、會友、讀書的園林，一般緊鄰邸宅的后部，呈列宅后園的

4、格局；或者位于邸宅一側(cè)而成跨院。5、竹林七賢所謂魏晉風(fēng)流阮籍、稽康、劉伶、向秀、阮咸、山濤、王戎。因他們常集于山陽（今河南修武）竹林之下，肆意酣暢，故世稱竹林七賢。6、曲水流觴大家坐在水渠兩旁，宅上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰的面前，誰即取飲，彼此相樂。這就叫作“曲水流觴”。名詞解釋五1、倪云林倪瓚，元代著名四大家之一，著有“漁莊秋霽圖”2、計成明末著名造園家，字無否，號否道人，蘇州吳江人，于1634年寫成中國最早的和最系統(tǒng)的造園著作園冶，被譽為世界造園學(xué)的最早的名著，揚州影園是他的設(shè)計作品。3、張漣明末清初造園藝術(shù)家，字南垣。善繪人像，兼工山水，以山水畫意造園疊山；善制盆景，頗負(fù)盛名。

5、4、無心畫園林景色為了使室內(nèi)外互相滲透用漏窗透為景。這種手法是清代李漁首創(chuàng)的，他把內(nèi)墻原來掛山水畫的位置開成漏窗，然后在窗外布置竹石小品之類，使是入畫。這樣便是真景入畫，較之畫幅生動百倍，他稱無心畫，以尺幅窗透取無心畫是從暗處明處,窗花有剪影的效果，加以景的特殊為背景，從早到晚窗景圖時而變。5、李漁字笠翁，錢塘人，生于明萬歷三十九年（1611年）。李漁是一位兼擅繪畫、詞曲、小說、戲劇、造園的多才多藝的文人。著有閑情偶寄，又名一家言，晚年自筑薺子園。6、蘇我馬子蘇我馬子極力引進佛教，拜領(lǐng)佛物之后，舍宅為寺，再后來，蘇我馬子因輔佐圣德太子推行改革有功而得勢，崇佛派取得勝利，由此開始在全國范圍內(nèi)建佛

6、寺、修佛塔、度僧尼、行法會。7、小堀遠(yuǎn)洲江戶時代品茶人，著名建筑家，造園家。名詞解釋六1、懸空園公元前7世紀(jì)，依附在巴比倫城墻之上，為世界7大奇觀之一，該園由金字塔型數(shù)層露臺所組成，露臺由厚墻支撐，此露臺并非全由墻體構(gòu)成，其外部是拱廊，內(nèi)有大小不等房屋、洞室、浴室等，其四周堆土成丘，種植大小各種樹木，層層疊疊，整體外觀像森林覆蓋的小山聳立在巴比倫平原中央，如高懸于天空中一樣。2、迷陣是綠籬劃隔的回文狹路，使進入的游人尋路曲折摸索，有時誤入死胡同，易進難出，以為戲樂。3、ha-ha墻隱垣名Ha-Ha,本布利吉曼所發(fā)明意即游者到此不得跨越，因被阻止而大笑兩聲。4、勒諾特爾路易十四時期的宮廷造園家，

7、后世稱他為“宮廷造園家之王”。他所造的勒諾特爾庭園樣式是法國文藝復(fù)興時代造園樣式的精華。代表園林作品有凡爾賽園林、孚.勒.維貢府邸。5、奧姆斯特德奧姆斯特德繼承了道寧的事業(yè)，非常推崇英國式或稱風(fēng)景式造園。出現(xiàn)了“l(fā)andscape architect”來取代“l(fā)andscape gardener”一詞。于1854年建造了中央公園等。6、圣林以埃及的神苑進而到神廟境內(nèi)的林木即圣林。7、枯山水日本禪宗園林的具體形式之一，為反映禪宗修行者所追求的“苦行”及“自律”精神，使用一些如常綠樹、苔蘚、沙、礫石等靜止、不變的元素，園內(nèi)幾乎不使用任何開花植物，以期達到自我修行的目的。在園林中沒有水的情況下，通過

8、石的組合和沙達到模擬水的感覺(也有用植物代沙的，如植物枯山水)，其中石象征海島，沙象征海水。著名的代表是西芳寺庭院、天龍寺庭院，均為禪師夢窗國師設(shè)計造。8、茶庭是布置在茶室前封閉的小院或青苔鋪地，以布石（飛石）帶路，布置石組、綠樹、石燈籠、洗手缽等，創(chuàng)造“和，敬，清，寂”的精神環(huán)境，以摒棄雜食，專心享受具有禪宗意境的飲茶情趣。9、臺地園選址在山坡，園基是兩層狹長的臺地，下層中間是水池，上層西端是主體建筑，栽有許多樹木。臺地園 林是意大利園林特征之一，它有層次感、立體感，有利于俯視，容易形成氣勢。簡答題一1、主流園林類型？答：1）皇家園林：皇室、苑、宮苑、苑囿、御苑等； 2）私家園林：園亭、園地

9、、池宮、山池、別業(yè)、山莊等；3）寺觀園林：佛寺、道觀 。2、分別試述江南、嶺南、北方園林的特點？答：明秀典雅、穩(wěn)重雄厚、暢朗輕盈江南園林的特點？ 北方園林的特點？ 嶺南園林的特點？ 簡答題二1、舉例說明魏晉南北朝時期私家園林的特征？答：2、寺觀園林的組成？答：3、寺觀園林的選址及類型？答：4、魏晉南北朝時期的造園思想背景？答：簡答題三1、列出李格非洛陽名園記中所提及的園林，并說明宋時期私家園林的特點？答：分為三類：花園類；宅園類；（別業(yè)類）游憩園。? 特點：除依附于邸宅的宅園外，單獨建置游憩園占大多數(shù)。? 洛陽的私家園林都以栽植花木著稱；有大片樹林而成名：林景，如竹林等。? 所記諸園都沒有談到

10、用石堆疊假山：足以見當(dāng)時仍以土山為主。? 園內(nèi)建筑形象豐富，但數(shù)量不多，布局疏朗。2、簡述南宋與北宋的繪畫特征，并舉例說明？答：3、宋時期的繪畫是如何影響著此時期的造園？答：簡答題四1、漢代私家園林的形成？答：2、秦漢時期上林苑有什么不同？答：漢上林苑在武帝時大加擴展，范圍遠(yuǎn)較秦苑為大。應(yīng)該說漢武帝以前的上林苑也就是秦代的上林苑。秦代的上林苑與周代的園林一樣，也是以自然風(fēng)光為主，人工建筑物很少，盡量保持自然美和各種野趣情調(diào)，使人有來自自然，回歸自然之美的享受。所以說秦代的上林苑是一種多功能園林，煞費苦心集游憩、居位、朝會、娛樂、狩獵、通神求仙、生產(chǎn)導(dǎo)訓(xùn)等此外還有陵墓。西漢的上林苑是苑中有苑，形

11、成獨立的小景觀。上林苑是一個大的園林區(qū)，再依據(jù)地形、水源，設(shè)置獨具風(fēng)格的小景區(qū)，構(gòu)成園中之園。不難看出，漢代巧用地形，充分發(fā)揮各種自然條件的優(yōu)勢，造成園中之園。三輔黃圖說，“漢上林苑，即秦之舊苑也”，證明漢上林苑是秦上林苑的延續(xù)。3、“一池三山”如何在此朝代園林中體現(xiàn)的？答：4、秦漢時期園林的特點？答：1） 不具備古典園林全部類型，皇家園林氣勢恢宏2） 漢代建筑技術(shù)求形、求奇。3） 私家園林初見倪端，小范圍內(nèi)參觀4） 造園功能受神仙思想影響，由建筑空間轉(zhuǎn)換為自然空間。5） 寫實的東西較多。5、元代四大家？答：6、試述園冶的內(nèi)容？答：園冶全面論述了宅園、別墅營建的原理和具體手法，反映了中國古代造

12、園的成就，總結(jié)了造園經(jīng)驗，是研究中國古代園林的重要著作。園冶內(nèi)容由興造論和園說兩篇組成。園說下分相地、立基、屋宇、裝折、門窗、墻垣、鋪地、掇山、選石、借景十部分。全書共三卷，附圖235幅，其中卷二是裝折中的欄桿圖式。7、中法園林比較答：法國園林是規(guī)則式園林，它按古典建筑的原則來規(guī)劃園林，以建筑軸線的延伸而控制園林全局，它的特點式：把建筑美與自然美對立起來，要么建筑控制一切，要么退避三舍。中國古典園林則不然，建筑無論多寡，也無論其性質(zhì)、功能如何，都力求與山、水、花木這三個造園要素有機地組織在一系列風(fēng)景畫面之中。突出彼此協(xié)調(diào)、互相補充的積極的一面，限制彼此對立、互相排斥的消極的一面，甚至能把后者轉(zhuǎn)

13、化為前者，從而在園林總體上使得建筑美與自然美融糅起來，達到一種人工與自然高度協(xié)調(diào)的境界天人和一的境界。8、中意園林比較答：意大利園林為臺地園。視坡度的長短將露臺相應(yīng)地設(shè)計成數(shù)層，整體上呈現(xiàn)出顯著的建筑式外觀。從平面特征看，各層露臺間連以階梯，建筑物也被用作瞭望臺；但有時候建筑也常被置于露臺下方；從平面特征來看，意大利園林采用了嚴(yán)格的規(guī)則對稱的格局，庭園的細(xì)部通過軸線來對稱地統(tǒng)一布置，常綠樹木為主色調(diào)。簡答題五1、講述隋西苑的布局特點？答：2、舉例說明唐代皇家園林的特點？答：3、舉例說明唐代私家園林的特點？答：4、總結(jié)唐代影響造園理論思想的來源與背景？答：5、三山五園？答：三山五園：萬壽山清漪園

14、，玉泉山靜明園，香山靜宜園，圓明園，暢春園 江南四大名石：蘇州留園冠云峰、杭州西湖皺云、上海豫園玉玲瓏、蘇州瑞云峰6、造園三大系統(tǒng)？答：東方系統(tǒng)，西亞體系，歐洲體系。7、英國風(fēng)景園與中國風(fēng)景園有什么不同？答：英國園林與中國園林同為風(fēng)景園園林。二者都以大自然作為創(chuàng)作的本源。但前者是理性的、客觀的寫實，側(cè)重于再現(xiàn)大自然風(fēng)景的具體實感，審美感情則蘊含于被再現(xiàn)的物象的總體之中；后者為感性的、主觀的寫意，側(cè)重于表現(xiàn)主體對物象的審美感受和因之而引起的審美感情。英國園林之創(chuàng)作，原原本本地把大自然的構(gòu)景要素經(jīng)過藝術(shù)的組合、相應(yīng)于用地的大小兒呈現(xiàn)在人們眼前。中國園林的創(chuàng)作則是通過對大自然及其構(gòu)景要素的典型化、抽

15、象化而傳達給人們以自然生態(tài)的信息，它不受地段的限制，能小中見大，也可大中見小。簡答題六1、試述清代皇家園林的特點？答：清代皇家園林的建設(shè)規(guī)模和藝術(shù)造詣都達到了后期歷史上的高峰境地。大型的離宮御苑在繼承上代傳統(tǒng)和康熙新風(fēng)的基礎(chǔ)上又有所發(fā)展和創(chuàng)新。1）獨具壯觀的總體規(guī)劃。每個小景區(qū)，景點均自成單元各具不同的景觀主題和建筑形象。它們既是大園林的有機組成部分，又相對獨立而自成完整小園林的格局。圓明園就是典型的例子，大范圍的平地造園以及小團體集中的規(guī)劃布局是圓明園造園特點；園中之園的布置形式是圓明園的獨特形式。2）突出建筑形象的造景作用。清代皇家園林建筑逐漸趨于多樣化，務(wù)求其構(gòu)圖美得以協(xié)調(diào)、親和于園林山

16、水風(fēng)景之間的組合。避暑山莊的園林造景、根據(jù)地形，充分加以利用，在山區(qū)內(nèi)布置大量風(fēng)景點，使廣大的山野具有多變的景觀，名風(fēng)景點都盡量利用自然美景，少加人工造景，建筑物只是為景點而設(shè)。3）全面引進江南技藝。避暑山莊的獅子林乃是再現(xiàn)蘇州獅子林的造景主題的兩個變體。在保持北方建筑傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上大量使用游廊、水廊、拱橋等江南常見的園林建筑形式。4）復(fù)雜多樣的象征寓意。圓明園整體象征古代所理解的世界范圍，從而間接地表達了“普天之下，莫非王土”的寓意；而避暑山莊連同其外圍的環(huán)園建筑布局，則作為多民族封建答帝國天朝的象征。2、試述清代私家園林的特點？答：3、繪制四大名園的平面圖，并且說出其布局特點？答：4、江

17、南四大名園？答：拙政園、留園、寄暢園、豫園5、中國四大名園？答：頤和園、承德避暑山莊、拙政園、留園6、蘇州四大名園？答：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園7、分別試述江南、嶺南、北方園林的特點？答： 論述題一1、你是如何看待中國古典園林的特點？P13答：1 本于自然，高于自然。中國古典園林創(chuàng)作的主要目的在于求得一個概括，精煉，典型而不失其自然生態(tài)的山水環(huán)境。以自然山水為創(chuàng)作主題思想的園林，自然風(fēng)景以山、水為地貌基礎(chǔ)，以植被作裝點。2 建筑美與自然美的融糅。中國古典園林中，建筑無論多寡，也無能其性質(zhì)、功能如何，都力求與其他造園要素有機地組織在一系列風(fēng)景畫面之中。以群體取勝，以散點透視而造，建筑木構(gòu)為主

18、。3 詩畫的情趣。中國古典園林通常借鑒文學(xué)的章法，繪畫的創(chuàng)作來進行園林設(shè)計創(chuàng)作。4 意境的涵蘊。藉助于人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風(fēng)景縮移摹擬于咫尺之間，在山水，花木，建筑所構(gòu)成的物境中把主題表現(xiàn)出來。 1、本于自然，高于自然中國古典園林創(chuàng)作的主要目的在于求得一個概括、精煉、典型而不失其自然生態(tài)的山水環(huán)境。（自然風(fēng)景代稱）以自然山水為創(chuàng)作主題思想的園林，始于魏晉，盛行唐宋，成熟于明代至清代達高峰。自然風(fēng)景以山、水為地貌基礎(chǔ)，以植被作裝點。疊石（疊山：園林內(nèi)使用天然石塊堆筑為石山的這種特殊技藝，江南地區(qū)稱“掇山”）理水園林中“一勺則江湖萬里”園林植物“擬人化”少量樹木的藝術(shù)概括表現(xiàn)植被氣象萬

19、千。 2、建筑美與自然美的融糅中國古典園林中，建筑無論多寡，也無能其性質(zhì)、功能如何，都力求與其他造園要素有機地組織在一系列風(fēng)景畫面之中。特點：以群體取勝，以散點透視而造，建筑木構(gòu)為主如園冶：“軒楹高爽，窗戶虛鄰，納千頃之汪洋，收回時之爛漫?！崩媒ㄖ?nèi)部空間與外部空間通透、流動的可能性，把建筑物的小空間和自然界的大空間溝通起來。3、詩畫的情趣借鑒文學(xué)的章法，繪畫的創(chuàng)作來進行園林設(shè)計創(chuàng)作。詩情：不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體形象表現(xiàn)出來或者運用景名、匾額、楹聯(lián)等文學(xué)手段對園景作直接的點題，而且還在于借鑒文學(xué)藝術(shù)的章法，手法使得規(guī)劃設(shè)計頗多類似文學(xué)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)。錢泳的說：“造園如作詩

20、文，必使曲折有法，前后呼應(yīng)，最忌堆砌，方稱佳構(gòu)?！碑嬕猓骸耙援嬋雸@，因畫成景”的傳統(tǒng)。4、意境的涵蘊“意境”是中國美學(xué)思想所獨具的一個范疇，在中國古典美學(xué)史上占有很重要的地位?！熬场焙汀熬辰纭保晕簳x至唐是佛經(jīng)中普遍詞匯佛教中“境界”和“境界”就是唯心佛性論把一切都?xì)w結(jié)于自心的理境界。 意：主觀的理念、感情綜合意境境：客觀的生活、景物 王國維人間詞語“境非獨景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界，能寫真景物、真感情者謂之有境界，否則謂之無境界”。意境的表達方式：(1)藉助于人工的疊山理水把廣闊的大自是山水風(fēng)景縮夠摹擬于咫尺之間。“一拳則太華干尋，一勺則江湖萬重”移情聯(lián)想。(2)預(yù)先設(shè)定一個主題，然后借助廣泛山水、花木、建筑所構(gòu)成的物境把這個主題表達出來。(3)在園林建成之根據(jù)現(xiàn)成物境的特征擬出“文字”的“點題”。 2、天人合一、君子比德、神仙思想對中國傳統(tǒng)園林的影響？P30答：3、以艮岳為例試述宋代皇家園林的特點？答：建園的主要是以山水之景而“放懷適情，游心賞玩”。 建筑物均為游賞性的