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1、文化常識題及解析一、中考語文專項(xiàng)練習(xí):文化常識1 下列有關(guān)文化知識的解說,正確的一項(xiàng)是()A. “社 ”是谷神,“稷 ”是土地神,古代文化中,常用“社稷 ”作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多,如:“桑梓 ”代指家鄉(xiāng),“廟堂 ”代指朝廷,“汗青 ”代指史冊。B. 律詩共四聯(lián),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián),第二聯(lián)為頸聯(lián),第三聯(lián)為頷聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)。C. 端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,該節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)。有吃粽子、賽龍舟、賞菊花等習(xí)俗。D. 禮記,我國儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。禮記中的學(xué)記是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文?!敬鸢浮緿【解析】【分析】A項(xiàng)有誤, 社”是土地神,稷”是谷神。
2、B項(xiàng)有誤,正確應(yīng)是:第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián)。C 項(xiàng)有誤,“賞菊花”是重陽節(jié)的習(xí)俗,不是端午節(jié)的習(xí)俗。D 項(xiàng)正確。故答案為:D【點(diǎn)評】本題考查對語文知識文化常識的掌握和辨析。答題時應(yīng)注意,把各個選項(xiàng)對照相應(yīng)相關(guān)的語文知識或文學(xué)文化常識,仔細(xì)推敲斟酌句子的意思和關(guān)鍵詞含義,比照辨析正誤。2 下列文化常識表述錯誤的一項(xiàng)是()A. 明、清科舉考試中,鄉(xiāng)試、會試、殿試考中者分別稱作“舉人 ”“ 貢士 ”“ 進(jìn)士 ”。殿試是皇帝主持的考試,前三名分別稱作“狀元 ”“ 探花 ”“ 榜眼 ”。B. 古時住宅旁常栽桑樹、梓樹,后人就用“桑梓 ”指代家鄉(xiāng)。范進(jìn)中舉中張鄉(xiāng)紳稱與范進(jìn) “同在桑梓”,就是說他與范進(jìn)
3、是同鄉(xiāng)。C. 范進(jìn)中舉選自我國清代長篇諷刺小說儒林外史,作者是小說家吳敬梓。D. 儒林外史是一部章回體小說,“章回體小說”的特點(diǎn)是將全書分為若干章節(jié),每一章節(jié)稱為 “回 ”或 “節(jié) ”?!敬鸢浮緼【解析】【分析】A項(xiàng),殿試前三名分別稱為狀元“榜眼“探花”。故答案為:A【點(diǎn)評】本題考查的是文學(xué)常識的辨析能力,考查的內(nèi)容大都來自課內(nèi)篇目有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主,注意平時的積累。3 下列說法有誤的一項(xiàng)是()A. 魚我所欲也選自法家經(jīng)典著作孟子。送東陽馬生序節(jié)選自宋濂全集,作者宋濂,宋代散文家,字景濂。B. 吳敬梓的儒林外史中腐儒的典型是周進(jìn)、范進(jìn);貪官污吏的典型是湯奉、王惠;八股迷的
4、典型是馬靜、魯編修。C. 中國古代的十天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。D. “這個會議被他攪得不歡而散”和 “你那手指頭一定是給小釘子弄破的”這兩個句子都是被動句。【答案】A【解析】【分析】A.魚我所欲也選自儒家經(jīng)典著作孟子。宋濂是元末明初散文集,不是宋代的。BCD說法正確。故答案為:A【點(diǎn)評】本題考查文學(xué)和文化常識的積累能力,還考查主動句和被動句。文學(xué)常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識。這些常識知識量大,頭緒繁多,學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時需細(xì)心對比,防止張冠李戴,時代混淆等。4 下列關(guān)
5、于文學(xué)文化常識表述不正確的一項(xiàng)是()A 我國古代科舉制中有“連中三元”的說法,“三元 ”分別指鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名,即“解元 ”“ 會元 ”“ 狀元 ”,接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試考第一名,稱為“連中三元”。B遷謫”是貶官的意思。遷”是指官職的變化,如聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中 左遷指的是降職流放,那么“右遷 ”指的就是升官。C唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌,如韓愈的馬說、柳宗元的小石潭記、歐陽修的醉翁亭記和范仲淹的岳陽樓記等。D三國演義是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說,著重敘述魏、蜀、吳三國的興衰過程;紅樓夢是我國古代小說的巔峰之作,講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會晚
6、期廣闊的社會現(xiàn)實(shí)。【答案】C【解析】【分析】ABD表述正確。C范仲淹不是唐宋八大家之一。故答案為:C【點(diǎn)評】本題考查有文學(xué)和文化常識,這些常識涉及的范圍非常廣泛,如:作家作品、文體知識、姓名稱謂、天文地理等,非常容易記混,要在平時的學(xué)習(xí)中多記多練,才能在考試的時候正確答題。5 下面有關(guān)文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是()A. “春節(jié)、驚蟄、清明、夏至”都是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。B. 古代把 “梅、蘭、竹、菊”譽(yù)稱為花中四君子,把“琴、棋、書、畫”稱為 “文人四友C. 奧楚蔑洛夫是俄國作家契訶夫的代表作變色龍中的人物,他是一個見風(fēng)使舵的人。D. 左丘明是春秋時期人,左傳是他根據(jù)魯史所編寫的一部編年體史
7、書?!敬鸢浮緼【解析】【分析】A. 春節(jié)不是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。故答案為:A【點(diǎn)評】本題考查文學(xué)、文化常識的辨析能力。一般考查經(jīng)典篇目的出處及重要作家的資料和作品有關(guān)的內(nèi)容。解答此類題目關(guān)鍵在于要以書本的注釋為主,注意平時的積累。6 下列文學(xué)文化常識的表述正確的一項(xiàng)是()A. 令,意思是美好,用于稱呼對方的親屬。令郎是對方的兒子,令堂是對方的父親,令愛是對方的女兒。B. 古代以山南、水北為陽,以山北水南為陰。愚公移山“自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉 ”一句中的“漢之陰 ”指的就是漢水的南岸。C. 科舉分為鄉(xiāng)試、會試、殿試。鄉(xiāng)試的第一名為解元,會試的第一名為會元,而殿試的一、二、三名為狀元,探花
8、、榜眼。D. 古人常用特定稱謂來代替年齡。如“弱冠 ”指男子十六歲,表示已成年,“花甲 ”指六十歲, “耄耋 ”指八九十歲。【答案】B【解析】【分析】A項(xiàng)錯誤。令堂是對方的父親;B項(xiàng)正確;C 項(xiàng)錯誤。殿試的一、二、三名為狀元,榜眼、探花;D 項(xiàng)錯誤。古人常用特定稱謂來代替年齡。如“弱冠 ”指男子 20 歲,表示已成年。故答案為:B【點(diǎn)評】對于傳統(tǒng)文化常識要熟知,注意敬稱、謙稱、科舉考試制度、特定稱謂、歷法、禮節(jié)等。7 下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()A. 誡子書愛蓮說陋室銘岳陽樓記送東陽馬生序出師表中的“書 ”“ 說 ”“ 銘 ”“ 記 ”“ 序 ”“ 表 ”都是古代的文體。B.
9、 二十四節(jié)氣中,立春之后是雨水,小滿之后是芒種,處暑之后是立秋,冬至之后是小雪。C. 我國古代對于不同的朋友關(guān)系有不同的稱謂,如:輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交 ”;在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫“患難之交”;情誼契合,親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”D. 江南三大名樓是指江西南昌的滕王閣(因王勃的滕王閣序而聞名)、湖北武漢的黃鶴樓(因崔顥的黃鶴樓而聞名)、湖南岳陽的岳陽樓(因范仲淹的岳陽樓記而聞名)?!敬鸢浮緽【解析】【分析】ACD 表述正確。B 春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。上半年來六廿一,下半年是八廿三。由此可知,“立秋之后
10、是處暑,大雪之后是冬至”。故答案為:B【點(diǎn)評】這道題考查對文學(xué)和文化常識的積累能力。文學(xué)常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識。這些知識要在平時的學(xué)習(xí)中分類識記,答題時能準(zhǔn)確地再現(xiàn)這些知識。A. 論語中有不少語句逐漸演化并固定為成語,至今仍活躍在現(xiàn)代漢語中,如“溫故知新 ”“ 舍生取義”“ 不恥下問”B. 詩經(jīng)中的詩歌分為風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)是各地方的民歌民謠,雅是正統(tǒng)的宮廷樂歌,頌是祭祀樂歌。C. 榜眼、探花是科舉時代的稱號,明清兩代稱殿試考取一甲(第一等)第二名的人為榜眼,第三名的人為探花。D. 杜牧在贈別中寫到“
11、娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!焙髞矸Q女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。【答案】A【解析】【分析】A.舍生取義”不是出自論語,而是出自孟子。BCD表述正確。故答案為:A【點(diǎn)評】本題考查文學(xué)和文化常識的積累能力。文學(xué)常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識。這些常識知識量大,頭緒繁多,學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時需細(xì)心對 比,防止張冠李戴,時代混淆等。9 下列表述錯誤的一項(xiàng)是()A. 封建社會科舉考試有人連中三元,“三元 ”指的是解元、會元、狀元。B. 中國是禮儀之邦,古人在稱呼上很是講究,“君 ”“ 足下 ”都是對
12、別人的尊稱。C. 古人會以籍貫稱呼對方,如孟浩然是襄陽人,故而人稱“孟襄陽 ”;王安石是江西臨川人,故而人稱“王臨川 ”。D. 古代的年齡稱謂,按從小到大的排列有:豆蔻、始齔、弱冠、不惑、知命、耳順等?!敬鸢浮緿【解析】【分析】ABC表述正確。D.始靛”指六七歲, 豆蔻”指十二三歲的女孩子,弱冠指男子二十歲,“不惑、知命、耳順”分別指四十歲、五十歲、六十歲,故這句話的表述是錯誤的。故答案為:D【點(diǎn)評】本題考查文化常識的辨析。文化常識知識量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時要按照一定的線索多看
13、多記。解題時須細(xì)心比對,防止張冠李戴,防止時代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯亂等。10 下列有關(guān)文學(xué)常識和名著閱讀的表述,正確的一項(xiàng)是()A. “是日更定矣”中的 “更定 ”,指晚上八時左右。更,古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。B.鋼鐵是怎樣煉成的紅星照耀中國昆蟲記的作者分別是蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基、英國記者埃德加斯諾、法國昆蟲學(xué)家法布爾。C. 唐僧師徒四人去西天取經(jīng),路遇火焰山受阻。為過火焰山,孫悟空變作牛魔王的模樣從鐵扇公主手中騙來芭蕉扇。牛魔王知道真相后,采用相同的辦法,變成沙僧的樣子,又從孫悟空手中騙回了扇子。D.除夕是農(nóng)歷舊年的最后一夜,又叫團(tuán)圓夜”,有吃團(tuán)圓飯、吃
14、餃子、守歲等習(xí)俗;春節(jié)是農(nóng)歷新年的第一天,俗稱過年”,有貼春聯(lián)、拜年、吃元宵等習(xí)俗。【答案】A【解析】【分析】A項(xiàng)正確。B紅星照耀中國的作者 埃德加 斯諾”是美國人。C變成沙僧的樣子”錯。原著是牛魔王采用相同的辦法,變成豬八戒的樣子,又從孫悟空 手中騙回了扇子。D吃元宵的習(xí)俗一般出現(xiàn)在元宵節(jié)。每年農(nóng)歷的正月十五日是一年中第一個月圓之夜,這 一天被稱為中國的傳統(tǒng)節(jié)日的另一個節(jié)日 元宵節(jié)。吃元宵是這一天最重要的內(nèi)容。故答案為:A【點(diǎn)評】本題考查對文學(xué)常識和文化常識的掌握和辨析。答題時應(yīng)注意,把各個選項(xiàng)對照 相應(yīng)相關(guān)的語文知識或文學(xué)文化常識,找到關(guān)鍵語句,仔細(xì)推敲斟酌句子的意思和關(guān)鍵詞 含義,然后提
15、取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句,比照辨析正誤。11 .古代文學(xué)作品中往往有描寫行酒令的場景。有時,人們當(dāng)筵賦詩,不成的人就要罰酒三杯。古人罰酒時,用 這種酒杯比較合適。()A.觥“B.白C瓢D.杯杓【答案】B【解析】【分析】可結(jié)合湖心亭看雪中的余強(qiáng)飲三大白而別”:我痛飲了三大杯就告別。白:杯。所以選 B。故答案為:B【點(diǎn)評】本題考查對古代文化常識的識記和辨析。答題時應(yīng)注意,古代文化常識是指古代 稱謂習(xí)慣、敬辭謙稱、歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、習(xí)俗禮儀、古代音律、科舉制度、 宗法等文化內(nèi)容的統(tǒng)稱。把各個選項(xiàng)對照相應(yīng)知識和常識,找到關(guān)鍵詞句,然后提取最關(guān) 鍵的核心的扣題的詞句,比照辨析正誤。12 .下
16、列文學(xué)文化常識說法不正確的一項(xiàng)是()A.布衣,古代借指穿廉價衣服的平民,后也以布衣”稱沒有做官的讀書人。B.普希金的代表詩作有自由頌等,他的創(chuàng)作對俄國文學(xué)和語言發(fā)展影響很大。C.詞又稱曲子詞、長短句,是唐代興起的一種文學(xué)體裁,在宋代達(dá)到全盛時期。D.儒林外史水滸傳是我國明清時期著名的長篇章回體歷史演義小說?!敬鸢浮緿【解析】【分析】ABC說法正確。D.儒林外史水滸傳是我國明清時期著名的長篇 章回體小說,但不是歷史演義小說。故答案為:D【點(diǎn)評】這道題考查對文學(xué)和文化常識的積累能力。文學(xué)常識包括各種常見文體、作家作 品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等 相
17、關(guān)知識。這些知識要在平時的學(xué)習(xí)中分類識記,答題時能準(zhǔn)確地再現(xiàn)這些知識。13 溫州鐘靈毓秀,有許多優(yōu)美的風(fēng)景、物品及富有特色的民俗。下列詩句與溫州物 ”無關(guān)的一項(xiàng)是()民俗風(fēng)A. 池塘生春草,園柳變鳴禽。B. 簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。C. 黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。(東晉 謝靈運(yùn)登池上樓)(南宋 陸游游山西村)(南宋 趙師秀約客)D.何用游山雙不惜,棕鞋也似筍鞋輕。(清朝 方鼎銳溫州竹枝詞)【答案】B【解析】【分析】A. 池上樓位于溫州市鹿城區(qū)五馬街道中山公園積谷山西麓,為紀(jì)念南朝詩人謝靈運(yùn)所建造,因其有名句“池塘生春草,園柳變鳴禽”傳世,后人遂稱該樓為“池上樓 ”。B. 本詩句由
18、自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情?!吧?”為土地神。春社,在立春后第五個戊日。農(nóng)家祭社祈年,滿著豐收的期待。陸游在這里以“衣冠簡樸古風(fēng)存”,贊美著這個古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示出他對吾土吾民之愛。C. 趙師秀,永嘉(今浙江溫州)人,字紫芝,號靈秀,亦稱靈芝,又號天樂。南宋詩人。趙師秀是“永嘉四靈”中較出色的詩人。D. 溫州竹枝詞始于宋:在劉禹錫等人的倡導(dǎo)下,溫州歷代有不少詩人,紛紛學(xué)寫竹枝詞,也創(chuàng)作了很多作品,其中不乏意韻俱美的佳作。在清同治年間,溫州前后出現(xiàn)了四位詩人,他們是郭鐘岳、錢子奇、方鼎銳、戴文俊。他們互相應(yīng)和,留下東甌百詠、溫州竹枝
19、詞、甌江竹枝詞三部書,共三百多首,這是溫州竹枝詞創(chuàng)作的高峰。故選B。故答案為:B【點(diǎn)評】做本題時注意理解詩句內(nèi)容,明確是否體現(xiàn)溫州優(yōu)美的風(fēng)景、物品及富有特色的民俗,選出合適的選項(xiàng)。14 下列表述不正確的一項(xiàng)是()A. 左傳是一部記載春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國主要?dú)v史人物活動的編年體史書。B. 泰戈?duì)?,印度詩人,著有詩集吉檀迦利等。雨果法國作家,代表作有巴黎圣母院悲慘世界等。C. 我們常以桑梓指代故鄉(xiāng),嬋娟指代月亮。稱山的北面和江河的南面為陰,山的南面和江河的北面為陽。D. 水滸傳是我國第一部歌頌農(nóng)民起義,宣揚(yáng)豪俠仗義、除暴安良英雄壯舉的傳記?!敬鸢浮緿【解析】【分析】D傳記”錯。水滸傳是中國第一部歌
20、頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說。小說鮮明地表現(xiàn)了官逼民反的主題。故答案為:D【點(diǎn)評】本題考查文學(xué)和文化常識的積累能力。文學(xué)常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識。這些常識知識量大,頭緒繁多,學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時需細(xì)心對 比,防止張冠李戴,時代混淆等。15 .下列陳述或做法不得體的一項(xiàng)是(有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)A.為了歡迎來訪的兄弟省教師代表參觀團(tuán),學(xué)校掛出了歡迎標(biāo)語:乎!B.畢業(yè)了,張小明在王麗麗的畢業(yè)留言本上寫下一則贈言:滄海。C.小芳過生日,小燕送個她一個布娃娃,說:這是我惠贈給
21、你的,愿她天天伴著你讓你開心快樂?!盌.李華將寫好的作品出版社的季老師審查,并附了一句話:尊敬的季老師,這是我的拙作,請您斧正! ”【答案】C【解析】【分析】C項(xiàng),錯在 惠贈”是敬辭,指對方贈予(財物)。故選 Q 故答案為:C【點(diǎn)評】本題考查的語言運(yùn)用的能力,要求考生說話要得體,注意平時掌握基本的謙詞和 敬辭,對選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的辨析。16 .你所在的學(xué)校正在舉辦以君子自強(qiáng)不息”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。請你積極參加并完成以下任務(wù)。(1)【我講歷史】在我國的悠久歷史長河里,涌現(xiàn)出了很多君子自強(qiáng)不息的例子,他們或 是叱咤風(fēng)云的武將,或是詩書滿腹的文人為進(jìn)一步加深同學(xué)們對他們的認(rèn)識,學(xué)校開展了君子自強(qiáng)不
22、息”為主題的講故事比賽,請你以此為主題寫一則你所知道的故事,為比賽 做好準(zhǔn)備,字?jǐn)?shù)在 80字以內(nèi)。(2)【圖片鏈接】下面是同學(xué)們搜集到的兩幅書法作品,請指出它們各屬于什么字體,并 說說它們的字體特征。 (3)【補(bǔ)寫對聯(lián)】我國有許多鼓勵人們自強(qiáng)不息的對聯(lián)。下面的對聯(lián)就頌揚(yáng)了這種精神, 請你根據(jù)上聯(lián),補(bǔ)寫出下聯(lián)。上聯(lián):一路風(fēng)雨兼程磨礪意志下聯(lián):【答案】(1) 岳飛,身懷報國之志,一生精忠報國,以滿腔熱血揮灑在南宋的大地。 勾踐臥薪嘗膽; 司馬光用圓木警枕寫資治通鑒; 祖逖聞雞起舞。( 2) 楷書,字體端莊,勻稱工整; 行書(行楷),筆畫連綿,靈活連貫。( 3)半載苦樂同享鑄就輝煌【解析】【分析】
23、開放性試題,所講的故事要圍繞“君子自強(qiáng)不息”為主題來選擇,敘述完整,語句通順即可。這樣的故事如, 岳飛,身懷報國之志,一生精忠報國,以滿腔熱血揮灑在南宋的大地。 勾踐臥薪嘗膽; 司馬光用圓木警枕寫資治通鑒; 祖逖聞雞起舞。 楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來,更趨簡化,橫平豎直。辭海解釋說它 “形體方正,筆畫平直,可作楷模”。圖一符合楷體的特點(diǎn)。行楷,也稱“漢字行楷手寫體字形”,是偏重于楷書書寫筆法(法則),比楷書行筆自由,又比行草規(guī)正的行書字體。圖二符合行楷的特點(diǎn)。 對聯(lián)講究字?jǐn)?shù)相等并押韻,所以在做對聯(lián)題的時候一定要注意字?jǐn)?shù)相等、句式一致、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、內(nèi)容相關(guān)等特點(diǎn),按照上聯(lián)“一路(
24、數(shù)量詞)風(fēng)雨兼程(主謂短語)磨礪意志(動賓短語)”來分析下聯(lián)即可,如“半載苦樂同享鑄就輝煌”。故答案為: 岳飛,身懷報國之志,一生精忠報國,以滿腔熱血揮灑在南宋的大地。勾踐臥薪嘗膽; 司馬光用圓木警枕寫資治通鑒; 祖逖聞雞起舞。 楷書,字體端莊,勻稱工整; 行書(行楷),筆畫連綿,靈活連貫。 半載苦樂同享鑄就輝煌【點(diǎn)評】 開放性試題,本題考查學(xué)生的知識積累。所講的故事要圍繞“君子自強(qiáng)不息”為主題來選擇,敘述完整,語句通順即可。 考查學(xué)生對書法的鑒賞能力。楷書,代表人物顏真卿??瑫址Q正書,或稱真書。宋宣和書譜 :漢初有王次仲者,始以隸字作楷書認(rèn)為楷書是由古隸演變而成的。行書的優(yōu)點(diǎn):張懷 書議說
25、:行書非草非真,在乎季孟之間;兼真者謂之真行,帶草者謂之草行,在日常生活中最切實(shí)用的字體。 本題考查的是對聯(lián)的知識。我們要熟知對聯(lián)的基本知識,對聯(lián)即對偶,要求字?jǐn)?shù)相等, 詞性相對,意義相關(guān),抓住這個特點(diǎn),即可作答。17 綜合性學(xué)習(xí)。春節(jié),即農(nóng)歷新年,是一年之首,亦是傳統(tǒng)意義上的“年節(jié) ”,俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等,口頭上又稱度歲、慶歲、過大年。春節(jié)歷史悠久,由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。( 1 )請根據(jù)下面這則材料,簡要概括什么是“年俗 ”?!按汗?jié) ”原指正月初一這一天,但可以開始的春節(jié)準(zhǔn)備、慶?;顒釉鐝呐D月初八就開始了,一直到正月十五“元宵節(jié) ”結(jié)束,歷時一個多月。辛苦勞作
26、一年的人們,在過年前后的這段時間里,闔家團(tuán)圓、探親訪友、掃墓祭祖、拜神祈福,以各種方式(如進(jìn)行臘八、祭灶、守歲、拜年、祭財神、逛廟會等)來期盼來年的好運(yùn)。2)春聯(lián),又叫“春貼 ”“ 門對 ”“ 對聯(lián) ”,它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒 發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式。今年是農(nóng)歷己亥豬年,請你根據(jù)所積累的知識,補(bǔ)全下面的春聯(lián)。(要求:必須含有“豬 ”字) 上聯(lián):名題雁塔登金榜下聯(lián) : 上聯(lián) : 下聯(lián) : 新春納福鵲登梅( 3)隨著物質(zhì)生活的日益豐富和娛樂方式的多樣化,許多傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗都在淡化,繼而逐漸消失。甚至有人認(rèn)為,現(xiàn)在沒有必要再過春節(jié)了。請你針對這一現(xiàn)象,談?wù)勀愕囊庖姟!?/p>
27、答案】( 1) “年俗 ”是指從臘月初八到正月十五期間,人們通過各種活動方式來期盼來年好運(yùn)的一種習(xí)俗。( 2)下聯(lián) :豬拱華門報吉祥;上聯(lián):吉日生財豬拱戶( 3)示例:我認(rèn)為 “沒有必要再過春節(jié)”這一看法是錯誤的。因?yàn)榇汗?jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵,在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間,全國各地均舉行各種慶賀新春活動,洋溢著熱鬧喜慶的氣氛;這些活動以除舊迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求豐年為主要內(nèi)容,形式豐富多彩,帶有濃郁的地域特色,凝聚著中華文明的文化精華。(贊同,理由充分也可)【解析】【分析】(1 )要通過閱讀材料,找到“年俗 ”的本質(zhì)屬性等信息,把它們提取出來,整合在一起。如可
28、提取分析“從臘月初八就開始了,一直到正月十五元宵節(jié) 結(jié)束 ”“ 在過年前后的這段時間里,闔家團(tuán)圓、探親訪友、掃墓祭祖、拜神祈福,以各種方式來期盼來年的好運(yùn)”等句。即可整理出正確答案。( 2) 的上聯(lián) “名題雁塔登金榜”是寫人,“名題雁塔”是可以看成主謂賓結(jié)構(gòu),所以可對“豬拱華門”。 “登金榜 ”為動賓結(jié)構(gòu),可對“報吉祥 ”。 “門 ”又是平聲字。這樣所擬之句既符合上聯(lián)的形式要求,句子本身的內(nèi)容也很連貫,更重要的是符合題干下聯(lián)中必須含有“豬 ”字的要求。按同樣道理,即可擬出 句的上聯(lián)。( 3)此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說清楚講明白。絕對不能離開原文來斷定答案。立場要鮮明
29、,根據(jù)要真實(shí)有效??膳e現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn)。如中華傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的精神紐帶,是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源。春節(jié)的意義:往淺里說:春節(jié)是中國最重要、最隆重同時也是最富特色的傳統(tǒng)節(jié)日,中國人過春節(jié)已有4000 多年的歷史。春節(jié)是中華民族闔家團(tuán)圓的節(jié)日,人們在春節(jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚,表達(dá)對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個節(jié)日,同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。往深里說:春節(jié)是中華
30、文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體,蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶,凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托,傳承著中國人的社會倫理觀念;所以,一定要大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,突出辭舊迎新、祝福,團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)等等的主題,努力營造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂祥和的喜慶氛圍,推動中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。故答案為: “年俗 ”是指從臘月初八到正月十五期間,人們通過各種活動方式來期盼來年好運(yùn)的一種習(xí)俗。 下聯(lián):豬拱華門報吉祥;上聯(lián):吉日生財豬拱戶示例:我認(rèn)為 沒有必要再過春節(jié)”這一看法是錯誤的。因?yàn)榇汗?jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化 內(nèi)涵,在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間,全國各地均舉行各種慶
31、賀 新春活動,洋溢著熱鬧喜慶的氣氛;這些活動以除舊迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求豐 年為主要內(nèi)容,形式豐富多彩,帶有濃郁的地域特色,凝聚著中華文明的文化精華。(贊 同,理由充分也可)【點(diǎn)評】 本題考查考生的概括能力。考生要讀懂材料,找準(zhǔn)關(guān)鍵信息,對信息進(jìn)行整理概括,注意句式應(yīng)該運(yùn)用陳述句。本題考查考生對聯(lián)的創(chuàng)作能力??忌Y(jié)合題干提示,以及上聯(lián)或下聯(lián)的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行 創(chuàng)作,注意對聯(lián)的相關(guān)要求和題干的要求。本題為開放性試題,考生要結(jié)合材料來發(fā)表意見,立場鮮明,條理清楚,有根有據(jù)。18.學(xué)校文學(xué)社開展 文學(xué)與文化”專題活動邀請市文化館張老師做專題講座。(1)下面是邀請函草稿的正文部分。畫線詞語表達(dá)都
32、不得體的一項(xiàng)是()張老師您好。我校文學(xué)社擬邀請您于6月20日9點(diǎn)在學(xué)校報告廳為我們做文學(xué)與文化的專題報告。您學(xué)富五車,久聞大名,如果能來我校對我們不吝賜教,將是我們 的莫大王圭 本應(yīng) 光臨寒舍向您表達(dá)我們的愿望,無奈學(xué)習(xí)時間太緊,不能成行, 敬希見巫 屆時我們一定洗耳恭聽, 不恥下問。A.B.C.D.(2)在互動環(huán)節(jié),張老師出了一個趣味題:在不考慮平仄的情況下,以白浪河”為上聯(lián),最適合用作下聯(lián)的一項(xiàng)是()A.仰天山B.藍(lán)寶石C楊家埠D.青云山(3)張老師還提問了很多文學(xué)文化常識,同學(xué)們作了回答。下列說法錯誤的一項(xiàng)是()A.現(xiàn)代漢語的很多成語出自古代典籍,如三十而立”出自孟子-鼓作氣”出自左傳。
33、B.上乃使使持節(jié)詔將軍”持節(jié)云中,何日遣馮唐 ”中的 節(jié)”是符節(jié),符節(jié)是皇帝派遣使者或 調(diào)動軍隊(duì)的憑證。C.世先生同在桑梓”中的 桑梓”意為家鄉(xiāng)。古時住宅旁常栽種桑樹、梓樹,后用桑梓代指家 鄉(xiāng)。D.表”作為古代的一種文體,用于臣下向帝王陳情言事,言辭往往恭敬、懇切。如諸葛亮 的出師表?!敬鸢浮浚?) BD(3) A【解析】【分析】(1) 久聞大名:早就聽到對方的盛名。多用作初見面時的客套話。這里還只是邀請趙老師,還沒有與張老師見面,故“久聞大名”使用不得體; 不吝賜教 :不吝惜自己的意見,希望給予指導(dǎo)。請人指教的客氣話。這里使用得體。 榮幸:指榮耀而幸運(yùn)。一般是表現(xiàn)自己謙虛的意思。這里使用恰當(dāng)
34、。 光臨寒舍:別人到自己家來了,主人歡迎時的謙稱,這里使用不恰當(dāng); 不恥下問:樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺得不好意思。這里使用不恰當(dāng)。故的表達(dá)都不得體。 2) 2) “白 ”是表示顏色的詞語,可以與“青 ”“ 藍(lán) ”相對,故排除AC。 “白浪 ”是一個名詞,“青云”也是一個名詞,而 藍(lán)寶”卻不是一個詞語。故排除B。故選D。 3) A主十而立”出自論語,吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”,而不是出自孟子。故答案為: B; D; A【點(diǎn)評】 本題考查辨析語言表達(dá)是否得體的能力。要想使語言表達(dá)得體,應(yīng)注意以下幾個方面: 看準(zhǔn)對象,把握分寸; 適應(yīng)場合,恰當(dāng)用語; 注意遣詞,謙敬恰當(dāng);把握語體,用語準(zhǔn)確; 認(rèn)清文體,注意差別。答題時,要把題目中各個選項(xiàng)與上述幾個方面逐一對比,從而選出符合題意的答案。 本題考查擬寫對聯(lián)的能力。擬寫對聯(lián)的基本原則有: 對偶原則,要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等,詞性相對,結(jié)構(gòu)相應(yīng); 內(nèi)容相關(guān)原則,要求上下聯(lián)必須圍繞同一話題,內(nèi)容上或互補(bǔ),或?qū)α?,或承接?避免重復(fù)原則,避免上下聯(lián)同一位置出現(xiàn)同一詞語,也避免同一個字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置; 上仄下平原則,即上聯(lián)末字押仄聲韻,下聯(lián)末字押平聲韻,這個原則在
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