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文檔簡介

1、11、終身學習與教師職業(yè)發(fā)展古語云:“學而優(yōu)則仕” ,卻未曾道“仕而優(yōu)則學何為”?古詩文: “少壯不努力,老大 徒悲傷”。勸勉年輕人珍惜時光固然有理,但“少壯”果真是“努力”的唯一區(qū)間么?“老 大”便不能一心向學且學有所成么?法國教育家保羅朗格朗提出的終身學習觀念,使我 們獲取了對學習的全新認識。終身教育,是指與人的生命有共同外延,并擴展到社會各個方面的連續(xù)性教育,它是 指人類可持續(xù)發(fā)展的必需,更是教師職業(yè)成長的必需。莊子曾言:“吾生也有涯而知也無涯” 。一方面,專心求學期間所學習的文化知識僅是 人類世代積累文化精華的冰山一角;另一方面,科技發(fā)展日新月異的當今時代,不斷涌現 的新知識快速充實的

2、原有的知識體系。終身學習已成必然。因此,作為身負“傳道,授業(yè), 解惑”責任的教師,在培養(yǎng)年輕一代的過程中,理應樹立終身學習觀念,不斷提高自身素 質,這是對學生負責,對家長和社會負責,更是對教師這一神圣職業(yè)的尊重與詮釋。終身學習,必須與時俱進,善于學習。所謂“要給學生一杯水,教師要有一桶水,甚 至是長流水。 ”要有長流水,必然要常學常新。教師應對新的科學知識,尤其是本學科的最 新成果保持高度的敏感性,及時整合并不斷擴充原有的知識結構。同時,應熟練運用現代 教育技術手段,勤學敏思,善于交流,掌握科學有效的學習方法。終身學習,還應恒于研究,勤于反思。教師應樹立教育科學研究的觀念,主動研究教 育科學工

3、作,研究學生,研究自身的成長與發(fā)展。通過研究,把握教育規(guī)律和學生身心發(fā) 展規(guī)律,指導自己的教學工作并注入新的活力。同時,還應做到“吾日三省吾身”,及時反思自己的言行舉止和工作得失,在反思中求進步,求成長。另外,教師作為學校最重要的師表,必須用自己的行為和態(tài)度感染學生,使其盡早樹 立終身學習的觀念:同時,堅持“授之以魚,不如授之以漁”的教育理念,指導學生掌握 正確的學習方法,提高學生的自主學習能力,為適應學習型社會的終身學習打下堅實基礎?!皢柷堑们迦缭S, 為有源頭活水來” 。作為教師,學習不應只是階段性的任務, 而應 成為終生的主題。讓我們從自身做起,共同努力,使學習貫穿教師成長的全過程,并與

4、每 個教師的工作,生活融為一體,真正成為促進教師職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的“源頭活水”!2、愛之深,請寬容俗話說:“愛之深,責之切。 ”對于這句話的正確性我深表懷疑。所謂人無完人,金無足 赤,成人都經常犯錯,更何況是身心俱不成熟的孩子?面對孩子所犯的錯誤,我們應如何 處理呢?是聲嘶力竭的責罵,還是咄咄不休的數落?其實,愛與寬容可以讓教育更有溫度。寬容,應當成為教育的底色,教師更應該有一顆寬容之心,這是一種師長風范,更是 一種人文關懷。寬容,是一種教育的智慧。我國著名教育家陶行知先生四塊糖的故事正體現了寬容的智慧。面對與別人打架的學 生,陶行知先生并未出言責備,而是始終懷抱一顆寬容之心,用一塊塊甘甜的糖果

5、贊賞男 生每一個小小的閃光點,在褒獎與贊揚中實現了對男生思想的轉化,凸顯出寬容的力量和 教育的智慧。教育是一門藝術,因為它的對象是具有極大可塑性的鮮活生命。孩子是發(fā)展 中的人 ,是與成年人具有極大差異性的個體,因此,在處理學生問題時,應摒棄“恨鐵不 成鋼”的心理,避免簡單粗暴的教育方式,轉而采取委婉、機智的教育手段,將寬容作為 師生之間的潤滑劑, 只有這樣, 才能使學生自覺地內化教育影響, 取得事半功倍的教育成效。寬容,是一種任性的關懷。蘇霍姆林斯基曾有個十分精妙的比喻:要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護 學生稚嫩的心靈。學生的自尊心是最脆弱的,敏感而易傷。作為教師,我們應當用柔軟的 心

6、靈包容孩子,使他們感受到來自師長的愛與關懷。有這樣一位老師,公開課上,他不慌 不忙地走到一個尿了褲子的小男孩身邊, “不小心”打翻了一旁的魚缸,小男孩換了一條滑 稽的褲子回到教室,收獲的卻是同學同情而善意的眼神,而小男孩看著老師的眼光里則充 滿了感激。新課程強調人性化的教育,而愛與寬容正是人性的基石。沒有寬容,教育就僅 是一把冰冷的尺子,丈量著學生的長短;教師就僅是無情的執(zhí)行者,缺乏人性的溫暖。教 育需要溫度,寬容賦予了教育所需的溫度,也帶給孩子心底的溫暖。寬容學生,并不意味著放任自流,相反,對學生的某些不良行為,教師有時還是要作 恰如其分的批評。但即使是進行批評,也要以愛為出發(fā)點尊重學生的人

7、格,講究語言藝術, 與學生進行心靈的溝通與交流,只有這樣,才能實現真正的相互諒解和相互信任,從而使 學生從思想深處認識到自己的錯誤,轉變自己的行為,切實有效地促進學生的健康發(fā)展。教師的胸懷應是最博大的,因為心中承載者滿滿的愛。因為愛,所以寬容;應為寬容, 所以博愛。讓我們細心地為教育的每一個細節(jié)都涂上寬容的底色,使學生在幸福溫暖中自 由地呼吸!3、人生的長跑,何必搶跑若說有一句話語被年輕的父母奉為圭臬,我想“不要讓孩子輸在起跑線上”這一句必定 榜上有名。于是, “焦慮”的家長拖曳著疲敝的孩子輾轉于跟種各樣的補習班、培訓班,孩 子幼兒園就學小薛的知識,小學學初中的知識,初中學高中的知識,而進入大

8、學后卻又不 得不去培養(yǎng)本應在幼年時養(yǎng)成的習慣如此的錯位循環(huán)。人生并非短跑,教育需要長遠甚至終生的規(guī)劃,才能真正促進學生的可持續(xù)發(fā)展。眾所周知,美國的基礎教育內容簡單,他們的高中生甚至還在“艱難”解著二元一次方 程,這不恰恰是輸在了起跑線上嗎?反觀中國的學生,基礎知識之扎實,學習內容之繁、 之難,之偏在全世界都不遑多讓,可謂在人生的賽道上遙遙領先。而結果呢?美國的學術 界星光熠熠,自然科學。社會科學新星層出不窮;反觀中國,真正的大師日漸稀少,科學 研究的后備力量并不充足。 “為什么我們的學??偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才?”著名的 “錢學森之問”必定不只一次在教育者心底叩響。也許,我們只看見美國學生淺顯

9、的書本知識, 卻忽視了他們與花草蟲魚為伴,以動手探索為樂的童年;也許,我們只為他們簡單的大學 入學考試而驚訝,卻忽視了他們大學期間的實驗、調查、研究和那要求過于嚴苛的學術論 文。我們的學生沒有愉快的童年,卻有閑適的大學生活;我們都額學生背上百斤重的書本 苦苦壓抑上幾年,于是高考結束死成碎片,付之一炬。這不能不說是中國教育的悲哀,不 能不引發(fā)我們的深思。教育是一生得事業(yè),而不是階段的任務,就如同馬拉松比賽,想要獲勝必須具備耐力 和激情,我們的學生,因為被迫的搶跑,在賽程的前半段就早早的體力透支、精疲力竭; 原本的激情也在氣喘吁吁中消耗殆盡,剩下的往往是機械而沉重的腳步,比賽敗北也就勢 難避免。試

10、想,還有什么比看著一朵朵嬌美的鮮花還委婉綻放便凋零更令人痛心?為什么我們 的教育總在有意無意間扼殺和泯滅學生的靈性和激情?應試教育的影響和高考制度的僵化 是其中最根本的原因。成績這把標尺太過“權威” ,家長、教師不得不將學生硬著頭皮往前 推;因為缺失了興趣、熱情這樣內部的推力。 當考試的壓力和師長的拉力一旦消失,學生止 步不前甚至消極后腿的結果便在所難免。為了真正有益于學生的發(fā)展,在根本上改革選拔制度是重中之重。所謂多一把評價的尺子,就能多一批好學生;學生能有更多成功的機會,教師和家長也就大可不必為孩子過 早焦慮,“起跑線”也就能漸漸失去威力。其實,人生還是還要“起跑線”的,從這“起跑 線”上

11、學生獲得的不是珠心算、唐詩三百首、 “新概念”英語,而是對某一領域的興趣,積 極樂觀的態(tài)度和堅忍不拔的精神。這些,才是真正不能輸在起跑線上的!幾十年的人生長跑,最終鹿死誰手,一時的領先落后怎么作數?笑到最后才能算的最 美,一個縱情歡笑的童年從某種程度上延續(xù)了學生的可持續(xù)發(fā)展。所以,把時間還給孩子, 把自由還給孩子,把歡樂的童年還給孩子!4、淺談學生好奇心的培養(yǎng)孩童貴乎有好奇之心。好奇心是學生由不知道的源頭,更是學生由知之不多到知之甚 多的動力。好奇心是學生的天性,但后天的培養(yǎng)也至關重要。培養(yǎng)學生的好奇心,教師要 有“三顆心” 。培養(yǎng)學生的好奇心,教師應保留一顆童心。從某種程度上說,好奇心是孩子

12、的“專利” 與“特權”,為好奇而生的年齡,帶著什么都要問幾個“為什么” ;而反觀所謂的成年人, 在日復一日、循規(guī)蹈矩的生活中對周圍的一切見怪不怪、習以為常。心靈的距離滋生溝通 的屏障,很多時候,是我們高高在上心“拒絕”了孩子的好奇心。因此,作為教師,需要 保留一顆童心,蹲下身來與學生交流,從兒童的視覺觀察周圍的世界。當孩子們興致勃勃 地“聽螞蟻唱歌”時,我們不妨欣然加入,讓鼓勵與參與代替阻止與訓斥,讓相知與相容 代替對立與反抗,真正做到以童心呵護童心,以童心維護童心,在培養(yǎng)學生好奇心的同事 促進師生之間零距離的溝通與交流,實現良好的教育效果。培養(yǎng)學生的好奇心,教師應擁有一顆寬容之心。學生的好奇

13、心無比廣泛,上知天文, 下知地理,古今中外,花鳥蟲魚無一“逃”過他們好奇的眼睛。面對學生千奇百怪、甚至 “遠離”教學內容或者超出教師預設的問題時,教師一定要有耐心,保持足夠的理解與寬 容,讓學生思維的火花成新的課程資源,引導學生以好奇作為起點,激發(fā)創(chuàng)造性的靈感, 這是教師智慧的體現,也是學生主體地位的突顯,更是教育促進學生全面發(fā)展的本意所在。 然而,在我們的課堂上,為“趕進度”而對學生高高舉起小手視而不見的現象時有發(fā)生; 為“求一致”而將學生辯駁的話語堵在了喉間的教學片段也屢見不鮮。學生一時的失落與 困惑容易揭過,但長此以往,必然造成好奇心的泯滅和創(chuàng)造欲的喪失,失大于得。因此, 教師應時時懷抱

14、一顆寬容之心,為學生好奇心的發(fā)展營造一個寬松和諧的環(huán)境。培養(yǎng)學生的好奇心,教師應秉持一顆純潔之心。好奇,出自對事物本身的認知欲;兒 童的好奇,更有著純粹的出發(fā)點和純然的歸宿。而作為學生好奇心培養(yǎng)者、引導者的教師, 就更應該保持一顆一心為學生、一心為教育、一心為學術的純潔之心,用自己的淡泊名利 感染學生,引導學生真正為興趣而學,為求職而學,為發(fā)展而學。相反,假如教師具有功 利心,則難免圍繞考試、考核來組織教學活動,學生成為考試的工具,成為學習的奴隸, 成為幫助教師評優(yōu)爭光的籌碼,好奇心被逐漸消磨,教育的純潔和高尚更是蕩然無存,這 怎能不叫人扼腕嘆息?師說中強調: “道之所存,師之所存也, ”教師

15、首先是“傳道” 之人,這是對教師高尚人格、良好品質的高度概括和首要要求。教育,應當去功利化,教 師更應當去功利化,只有如此,才能有底氣、有力氣引領學生遠離功力,趨向快樂學習的 彼岸。童心、寬容心、純潔心,教師的“三顆心”培養(yǎng)了學生的好奇心,讓學習真正成為一 件快樂的好事! 5、我的教師觀師者,所以傳到授業(yè)解惑也。當送八大家之一的韓語千百年前對 “教師”二字做出的注解歷經歲月洗練直至今天依然閃光。 “人非生而知之者”教師應如何解疑傳道,使學生 由“不知”到“知”再到“智”呢?對此,我國著名教育家、書法家啟功先生利用八個字 來概括,那就是: “學為人師,行為世范” !這八個字,激勵著我在成為一名合

16、格教師的道 路上不斷求索?!皩W為人師” ,學高才得以為人師。 據調查, 學生最喜歡的教師特質中,首先學識淵博 一項名利前茅。教師,是知識的傳播者,在歷史與現在,過去與未來之間架起一座知識的 橋梁,消除蒙昧,啟迪智慧。甚至可能不修邊幅、不拘小節(jié),但是知識的魅力是無窮的, 在學生眼中尤其如此。教師博聞強識,古今中外、千年傳承的各類知識談笑間信手拈來, 這樣教師,如何能讓學生不崇拜,不跟隨?“學為人師” ,也要學而不厭。 雖說“弟子不必不如師” 但教師專業(yè)發(fā)展依然是教師可 持續(xù)發(fā)展的必須。 “問渠那得清如許,為有源頭活水來。 ”面對日新月異的科技發(fā)展,和學 生日益豐富的精神世界,教師必須樹立終身學習

17、觀念,為學生的發(fā)展和自身成長備好“長 流水”。“學為人師” ,還要誨人不倦。誨人不倦,是一種孜孜以求、兢兢業(yè)業(yè)的教學方式;是 一種以諄諄教導、循循善誘的教學方式;更是一種一生為本、不厭其煩的偉大師愛。教師, 理應熱愛教育事業(yè),熱愛學生??鬃拥茏尤Фd人不倦,我們更應耐得住寂寞、清貧, 守得住那片凈土,為教育奉獻一生心血,為學生傾注滿懷熱忱。一名合格的教師嗎,不僅是不僅是“學為人師”更“行為規(guī)范”做到社會道德的典范, 學生行動的楷模。學生就如同潔白瑩潤的絲線,具有極強的向師性與可塑性,所謂“然于 黃則黃,染于蒼則蒼” 。教師用其獨特的人格魅力感染學生、影響學生,如春雨潤物,細極 無聲;又如桃李

18、不言,下自成蹊。這一過程是那么細致微妙,有是那么責任重大;試想數 十雙純真清澈的眼睛,就好像數十面鏡子,照的教師纖毫畢現,如何能不嚴于律己,謹言 慎行?“行為世范” ,教師必須為人師表, 一身作則。孔子曰“其身正, 不令而行; 其身不正, 歲令不行?!痹囅?,若教師都占用工作時間忙著聊天偷菜,如何說服學生遠離網絡游戲?若 教師都為有家教忙的不亦樂乎,又如何教導學生杜絕功利心、純潔無暇?如教師都在災難 降臨時淪為范跑跑,又如何教育學生無私奉獻,舍己為人?身教往往重于言傳?!靶袨槭婪丁?,教師必須加強修煉,以生為鏡。 “行”建立在“情”的基礎上,建立在 崇高人格的支撐下。烏申斯基曾經說過: “教師的

19、人格是教育工作者的一切。 ”可見,教師 必須充分認識到緊迫感與危機感,不斷加強自身修養(yǎng),多讀書,多思考,做到“五日三省 吾身”;同時,“以人為鑒,可明得失。我們常說,學生身上有家長的影子,其實,學生身 上更有著老師的影子。我們將學生作為自己的鏡子,作為衡量自己行為的標尺,與學生進 行充分的溝通與交流,聽其言、觀其行,然則明己之得失!“學為人師,行為世范” ,簡簡單單八個字,卻承載著“傳到授業(yè)解惑”的奧義,承載 “學為人師,行為世范” ,簡簡單單八個字,卻承載著“傳到授業(yè)解惑”的奧義,承載 著教書育人的重責,值得我們用一生去體會和踐行。教師,是太陽底下最光輝的職業(yè),撫育著世界上最純粹的希望與美好

20、。讓我們化作陽 光普照,雨露滋潤,使祖國的花園綠草如茵,繁花似錦!6、反思教師成長之路子曰:“學而不思則罔” ,我們常用這句話來勉勵學生“學思結合” ;其實,對執(zhí)教者 而言,如若“教而不思” ,也只得落個“迷惘”的后果。因此, “教思結合” ,教師加強自我 反思,將成為教師成長的必由之路。所謂自我反思, 在我看來, 就是教師對自身言行舉止、 教育教學過程進行的一種自主 判斷和認真審視。 教師自我反思, 是教師主體性的體現, 它讓教師從一名單純的 “教書匠” 成長為反思性的研究者;教師自我反思,是教師責任感的體現,它鞭策著教師不斷學習、 不斷進步;教師自我反思,更是教師人格魅力的凸顯,它以獨特的

21、方式詮釋著為師之道, 也在潛移默化中感染著教師所教的學生。反思,是作為一名現代教師所必備的品質, 每一名教師都應在“反思”這條通往成功 的道路上前赴后繼,不斷努力。教師反思,應當擺正位置, “更新觀念” 。教師反思的大敵之一, 就是盲目的自信和迂 腐陳舊的觀念。 “天地君親師” ,封建社會殘留的師道之尊直至今日似乎仍有一定影響。誠然,教師的尊嚴和威信是其價值的重要體現, 但這威信應來自于人格、 品德、學識的感染, 而非外力的標榜。教師,是教育者,但也有能力,且有必要進行自我教育;教師,不應高 高在上、固步自封,更不應得過且過,庸庸碌碌。教師應當擺正位置,樹立在反思中求發(fā) 展, 在發(fā)展中求進步,

22、 以及通過自身的發(fā)展與進步促進學生發(fā)展與進步的教育觀念,做好自我反思的心理準備,讓反思的種子在心中生根發(fā)芽,抽枝散葉。教師反思,應當善于“思考” ,不斷發(fā)現。我們時常教導學生在日常生活中要多問幾 個“為什么”,其實,由人至己,教師在教育教學過程中也應多問自己幾個“怎么樣”“課備得怎么樣?” “學生學得怎么樣?” “這件事情處理得怎么樣?” 等等。在自我追問的過 程中引發(fā)對教育教學的思考; 在自我審視的過程中改變那些貌似司空見慣、 因循守舊的想 法與做法; 從而時刻保持思維的活躍性, 時刻維持發(fā)現的敏感度, 這是教師自我反思能力 的體現。 如若不然,教師將只能成為知識的被動闡述者,教育方針的僵化

23、執(zhí)行者,教師的 主體性與主動性講喪失意義。因此,教師必須具備思考力與發(fā)現力。教師反思,應當加強學習,銳意“創(chuàng)新” 。學習與反思緊密相聯,反思,能促使教師 加強學習,而學習也將大大提高教師的反思能力。 “學而不厭”應當是教師所應具備的重要品 質,學習應當成為教師生命的主題,它體現著教師內心不斷進取、永不滿足的可貴精神, 正是這種對自身發(fā)展與進步的矢志追求引導教師不斷進行自我反思。 同時,教師專業(yè)學科 知識的增長、 教育科學知識的提高又為教師高質量、 有針對性的反思提供了可能性。 其實, 反思本身就是一種對自我的琢磨,是從“舊”的自我走向“新”的自我的發(fā)展途徑;反思 代表著對墨守成規(guī)、不思進取的否

24、定,反思的本義是自我的創(chuàng)新。“問渠哪得清如許, 為有源頭活水來” 。教師的成長需要反思, 教師的發(fā)展離不開反 思,就讓反思成為促使教師不斷成長進步的源頭活水!7、薪火相繼,光輝傳承論雷鋒精神與當前學校德育“雖然里面有許多字我不認識,但我知道雷鋒是一個好人” 。 這是一名小學生閱讀 雷鋒日記 后的質樸感受, 那稚嫩的話語久久感動著我的心靈。 好人”二字是對雷鋒最精煉的概括; “關愛他人,奉獻社會”則是對雷鋒精神最本真的釋。今年的 3 月 5 日是第 49 個學雷鋒日,風雨兼程,半個世紀,雷鋒精神仍勃發(fā)著時 代的生命力。學校是先進文化的傳播前沿,我們應將雷鋒精神作為學校德育的重要內容,使其成為 陶

25、冶學生道德情操,培養(yǎng)學生健全人格的精神力量。學習雷鋒精神,具有巨大的教育意義。教育的本質是培養(yǎng)人,培養(yǎng)學生良好的思想品 質,形成正確的情感、態(tài)度、和價值觀理應成為教育的本義。然而,如今的孩子大多是獨 生子女,嬌生慣養(yǎng)以致經常以自我為中心,不能急他人之所急,想他人之所想,這體現了 當前德育的緊迫性。但同時,學生又具有極強的可塑性, “染于黃則黃,染于蒼則蒼” ,因 此,樹立良好的榜樣,用“助人為樂,奉獻社會”的模范行為來影響學生,將產生巨大的 教育力量雷鋒,就是這樣一個榜樣;雷鋒精神,就是這樣一種力量!雷鋒精神的學習,起點在于了解。知,行之始也。雷鋒精神的學習,不應成為一種灌 輸,而應成為學生心

26、底的向往,如若學生缺乏對雷鋒的了解,又何談敬佩和向往?因此, 我們在教學中,應為學生開辟多種了解雷鋒生平事跡的途徑,如組織學生觀看電影、紀錄 片,激發(fā)學生的直觀感受;或者,我們完全可以將學習的主動權還給學生,讓學生自主搜 集雷鋒的相關資料或閱讀 雷鋒日記 ,在培養(yǎng)學生探索能力的同時, 又獲得了對雷鋒多角 度的理解。學習雷鋒精神,核心在于激勵。雷鋒精神無疑具有極強的的感染力,這是因為“關心 他人”和“渴望他人關心”是人類的普遍社會性需要, “人之初,性本善” ,每個人都有幫 助他人的傾向和得到他人幫助的渴望,我們需要的只是一個契機來激發(fā)人性中的善良與熱 情,而雷鋒精神的學習恰恰為學生提供了這樣一

27、個契機。雷鋒做的事情都很微不足道,然 而十幾年如一日、在其有生之年一直堅持不懈地做“小”事,這本身就無比偉大,這種偉 大的精神極易引起學生的共鳴,引發(fā)學生的認同和對自身的激勵,進一步內化成穩(wěn)定的價 值觀。學習雷鋒精神, 根本在于踐行。 俗話說“聽其言而觀其行” ,行為是評價學生品德發(fā)展 的重要標志。學雷鋒,不是口頭說說,造型擺擺應付了事;更不是一時一刻、定時定點的 活動,而應深刻、廣泛地踐行于每個人的生活中,真正實現“人人可為、處處可學” 。對學 生來說,從身邊點滴做起就是在學雷鋒。作為教育者,我們應引導學生關注小事:植一次 樹、讓一次座,扶一把老人,讓雷鋒精神滲透到生活的方方面面,真正成為一

28、種習慣,一 種個人品質。學雷鋒,我志愿。青少年應成為學習雷鋒精神的生力軍,學校應成為雷鋒精神生根發(fā) 芽的沃土。讓我們共同努力,使雷鋒精神在薪火相傳中,閃耀光輝!8、發(fā)展個性讓每位學生健康成長學生之間是有差別的。 作為教育工作者,尊重學生的個性發(fā)展, 挖掘學生的個性潛能, 是 我們當前工作中面臨的最重要的問題。世界上沒有完全相同的兩片樹葉,也沒有完全相同的兩個人,就算是雙胞胎兄弟或姐 妹,也是性格各異的。正因為萬物的五彩繽紛,才使世界變得耀眼迷人,一個班級的學生, 性格各異,才使這個班級變得生機活潑。人的高貴之處在于有思想,任何一種思想,都有 鮮明的個性,尊重并采納學生的正確思想;對待有“異己思

29、想”的學生,要因勢利導的說 服,不去命令或斥責,尊重學生的個性,給學生自己解決問題的權利和機會,也就促成了學生 創(chuàng)新能力的積極性,只有學生得個性得到充分發(fā)展,潛能得到充分的發(fā)揮,那么,他們探 索求知的欲望, 才能得以調動和滿足。俄國教育家烏審斯基說: “在教育中, 一切都應以教育者個性為基礎, 只有個性才能影響個性的發(fā)展與定型, 只有性格才能培養(yǎng)性格” 。陶行知 先生所也說過: “人像樹木一樣,要使他們盡量長出去,不能勉強都長得一樣高。應當是: 立腳點求平等,出頭處謀自由。 ”因此,我們教育工作者要做到欣賞學生,培養(yǎng)學生個性的 發(fā)展。賞識教育是前提、是精神生命中的陽光、空氣和水,它體現的是對學

30、生個性的尊重, 也是對生命的尊重??释J同,渴望賞識,是每一個學生深層次的精神需要;培養(yǎng)學生的 個性發(fā)展,則是我們教育工作者教書育人的目的。一個班級, 就是一個大家庭, 在班級管理中, 提倡“與人為善” 、“嚴格待己, 寬容待人” 的原則,讓學生都學會珍惜在一個班級的緣份,相互之間尊重每個學生的個性發(fā)展,使他 們都能健康快樂的成長。沒有哪個學生不想讀書,也沒有哪個學生喜歡跟老師頂撞。他們 最大缺點就是少部份學生上課注意力不能集中,做事情不能持之以恒,喜歡搞小動作,只 要經常提醒,他們就會改過的。因此,我們要讓學生從小養(yǎng)成健康的心態(tài),去熱愛班集體, 熱愛學校,熱愛老師和同學,熱愛身邊的一切,我相

31、信,將來他們一定也會熱愛祖國、熱 愛人民的,這難道不就是我們想要的教育目的嗎?讓每一位學生健康而有個性地成長,讓每一位學生都有一雙隱形的翅膀,尊重他們的 個性,挖掘他們的潛力,相信每個學生都會成為社會的有用之才!9、快樂的學習才是真正的減負“減負”這一話題對于我們教師來說并不陌生。減負,讓學生快樂的學習,也是我們 教師的追求目標。由于我國教育,長期被應試主宰。教育,也偏離了方向,剝奪了學生的自由和創(chuàng)新。 縱觀之前,過重的課業(yè)負擔,過高的學習目標,使學生學起來乏味,枯燥、畏懼、逃避, 學生被動地學,強迫地學,有道是: “小和尚念經,有口無心” 。這樣學習過程和效率,學 何其堪。為了扭轉這種局面,

32、在教學中,我們應化繁為簡,化難為易,化多為少,讓學生 在快樂中學習, “磨刀不誤砍柴工” ,主觀能動性提高了,其效率也必定會更上一層樓!興趣是最好的老師,是求知的動力。俄國教育家烏申斯基指出: “沒有任何興趣,被迫 進行的學習,會扼殺學生掌握知識的意愿。 ”早在兩千多年前, 著名教育家孔子就說過: “知 之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ”學生有了興趣,才能從內心深處對所學的知識產生 主動需要。因此,老師必須努力激發(fā)學生的學習興趣。讓學生真正做到快樂的學習!在課 堂上,要以學生為中心,充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和創(chuàng)造性。給孩子們插上想象的 翅膀,不僅能培養(yǎng)學生豐富的想象力,還能把枯燥無味的

33、教學內容變得形象生動、栩栩如 生。使學生從內心感到知識的不足,變“要我學”為“我要學” ,變“要問我”為“我要問” 。 還給孩子一個快樂的童年!是家長和老師們共同的心聲,也是孩子們迫切的期望。把中小 學生從沉重的課業(yè)負擔中拯救出來,讓孩子們有更多的玩耍時間,還他們一片快樂的天空。 作業(yè)不是不布置,不是沒有,要少布置,要精練,要像武術切磋中的“點到為止” ,要杜絕 以往家庭作業(yè)、課后作業(yè)的布置都是以多取勝,讓學生在題海中游啊游,疲憊不堪,究竟 大量作業(yè)效果如何呢?我想,除了抹殺孩子的快樂和時間以外,還能起什么作用?!“減負” 的真正目的是為了全面提高教育質量, 全面推進素質教育, 讓每一個學生都

34、有 一份快樂學習的心情,變“苦學”為“樂學” 。讓“歡聲笑語”成為課堂上一道靚麗的風景 線,讓學生煥發(fā)出這個年齡段應有的青春活力!相信在我們的共同努力下,孩子們會說: 學習是輕松而快樂的,我愛學習! ”10、論教育公平教育公平是一個非常重要的問題,教育部門要把怎樣處理好教育快速發(fā)展、教育公平 間的統籌協調,作為一個非常重要的任務來抓。 “教育公平”四個字,便頻繁出現在各種 媒體之上,毫無疑問,正日漸成為社會 上議論的熱點話題。近年來,在教育快速發(fā)展的同時, 教育資源在城鄉(xiāng)地區(qū)、不同人群之間的公平日漸呈 現失衡狀態(tài)。教育不公現象相當嚴重,人們都能普遍的感受到: 據相關資料統計顯示,占 全國總人口

35、 60%以上的農村,卻只獲得全社會教育投資中的23%;實行多年的“高考錄取線的不同政策” ,更是一項荒唐的、充滿歧視的“霸王條款” :錄取線的不同是根據地區(qū)的 不同和戶籍的不同來確定,擁有北京、上海等大城市戶口的考生,比外地戶口的學生享有 優(yōu)越條件,像北大、清華這樣的重點大學,農村學生的錄取比例正在逐年下降;高考的加 分與權勢金錢掛上了鉤,有些考生似乎在“拼爹式” ;人們還可以從“擇校費、借讀費” 等名目繁多的收費問題上,感受教育公平的失衡。由于重點學校的師資力量雄厚,教學質 量比較高,教學條件也比較優(yōu)越,但是優(yōu)越的教育資源是有限的,是供不應求的,這就導 致了擇校費、借讀費的產生,有錢有權的家

36、庭,父母利用權力金錢的收買,把自己的孩子 送到重點學校就讀。而窮人家的孩子只能被擠到普通學校,沒有機會接受優(yōu)質教育,以至 于一位在教育領域執(zhí)教多年的老教師感慨到:寒門再難出貴子! , 等等不公平的現象比 比皆是。人們接受教育的差距,對應著收入的差距, 教育的不公平發(fā)展 又會反過來,使收入 不公平的加劇,如果任由這樣的“馬太效應”循環(huán)下去的話,強者愈強、弱者愈弱,和諧社 會的構建,將勢必受到嚴重影響! 因此,創(chuàng)造一個公平的受教育環(huán)境,就成為構建和諧社 會進程中一項非常重要的任務。 我們不僅應該牢記“百年大計,教育為本”的真諦,更要 認識到“實現科教興國戰(zhàn)略,重在振興教育上! ”的道理, 關注如何

37、緩解教育的不公平問題, 是我們全社會的問題!教育公平是起點公平,是社會公平的基礎,更是構建和諧社會的重要基石。如果作為 社會個體的人,在人生的起跑線上就得不到公平的對待,那么整個社會的和諧與發(fā)展也就 無從談起。 受教育權是憲法賦予每個公民的權利,我們應通過各種途徑努力促進教育公平 的實現,應將教育公平問題置于教育事業(yè)發(fā)展的首要地位。在教育投資、規(guī)劃、政策、管 理體制等方面,不僅需要教育主管部門為教育公平做出決定和行動,更需要全社會的共同 關注和努力。11、教師的終身學習觀學習是人類生存和發(fā)展的重要手段,終身學習是當代教師自身發(fā)展和適應職業(yè)的必由 之路?!皣乐敽V學,與時俱進”是新世紀教師應有的終

38、身學習觀?!敖K身學習”的思想,自古有之。我國早在孔子時代,已經有了這種思想意識;明代大 教育家、理學家朱熹的“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”的詩句,就是用“清渠喻讀 書”來感慨學習的重要性:要使頭腦更加聰慧,就要不斷的讀書, 、學習,不斷的汲取新知 識;近代,著名教育家陶行知老先生也倡導“活到老,干到老,學到老,用到老” 。魏書生說過“有作為的人,每天都在塑造著新的自我,每天都從一個新的高度去認識 世界,認識自我,設計自我” 。 教師在教育教學中,即使剛剛從大學畢業(yè)的教師,去教小 學生,也要不斷的去更新,學習新知識,因為社會是永遠向前發(fā)展的,教師只有堅持不懈 的學習,時時更新自己原有的知識,

39、才能適應社會的發(fā)展,尤其在當今知識經濟時代,知 識的日新月異, 教師更要把握時代的命脈,這樣才不會落伍。 所以教師要做到“唯獨學而不 厭的人,才可以誨人不倦” 。 教師職業(yè)的最大特點,在于職業(yè)角色的多樣化。而在眾多角 色中,最基本的角色還是“傳道、授業(yè)、解惑者”的角色,教師負有傳遞道德、傳遞價值 觀的使命, 同時,教師還是社會各行各業(yè)人才的培養(yǎng)者。 有人認為,“教師要給學生一瓶水, 自己要有一桶水。 ”這種看法,在社會發(fā)展速度很慢的年代是有一定道理的,但在當今這樣 的一個發(fā)展極為迅速的社會,教師要給學生一瓶水,自己就要成為一條常流常新的小溪水。 一桶水,長期不更新、不流動,就會變成死水。一個教

40、師如果不隨著時代的發(fā)展,而更新 固有的知識,他的知識就會變得陳舊,而無用。因此,終身學習是當代教師作為教書育人的必然趨勢。教師要想取得深厚的文化素養(yǎng), 扎實淵博的專業(yè)知識,就必須抓住每一個時機和場所,向書本學習、向實踐學習、向校內 外老師學習、向自己的學生學習。 “引道道清泉,聚座座富礦,集百家所長”不斷的充實自 己,提高自己的知識面,才能使自身在教學過程中得心應手、應付自如 。12、現實生活中,中學生會有這樣的心里話:不要再家長會后總對我說:看看別人 , 不要總是逼我去上那該死的補習課、藝術課 , (除非自愿) , 不要總告訴我們“要多和好學生接觸 , 不要一看我們和異性交往,就以為是“早戀

41、“ , 不要總認為您是大人,就要我們一切聽你們的 , 不要當眾責備我們,還有您時常掛在嘴邊的“當面教子”學說 , 作為一名老師,請把你 的感想自行命題,寫一篇 800 字論述性的文章學會尊重學生現實生活中,中學生會有這樣的心里話:不要再家長會后總對我說:看看別人 , 不要總是逼我去上那該死的補習課、藝術課 , (除非自愿) ,不要總告訴我們“要多和好 學生接觸 ,看到這些話語,感慨萬分!時下的學校,獨生子女,占很大的比例,在當今社會里, 如何當好一名合格的老師,如何和學生溝通,如何做好教書育人呢?我認為,首先要做到 尊重學生?!敖逃拿卦E就是尊重學生”這是美國教育家愛默生說的。學生是一個個的生

42、命體, 是有差異的人 ,正像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣。在學生身上,存在很多差異:有的 聰明伶俐、有的遲鈍呆板、有的懂事聽話、有的頑皮倔強。 他們有自己的興趣、愛好、需 要、氣質、性格,是不依教師的意志為轉移的,是客觀存在的。尊重就是充分尊重學生的 意見和要求、尊重學生的人格,平等待人。記得著名教育家魏書生曾說過: “人心與人心之 間,就像高山與高山之間一樣,你對著對方心靈的大山呼喚:我尊重你 , 那么,對方心 靈高山的回音便是: 我尊重你?!?尊重是雙向的, 只有尊重學生, 與學生平 等相處,我們 才能贏得學生的尊重,做到心與心的溝通。學生是課堂教學的主人,老師只不過是教學活動的組織者

43、。教師應尊重每一個學生, 讓他們都沐浴在人性的陽光下,盡享教育的幸福與快樂。營造一個民主、和諧、快樂的課 堂教學空間,師生相互交流,相互啟發(fā),相互補充。只有這樣,學生的個性,才能得到充 分張揚、潛能才能得到激發(fā)、靈感才能得到揮發(fā),從而最終達到拓展學生思維,開發(fā)學生 智慧,陶冶學生心靈,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,真正使課堂的教學活動發(fā)揮最大 效益。 當然,尊重學生不等于放縱學生。學生在課堂和校園里的不正當言行,教師還是要 正確引導的,要知道嬌慣、溺愛或“恨鐵不成鋼”的指責,都不是真愛學生的表現,學生的 自尊心就像一顆稚嫩的小苗,一旦受到傷害,就會留下難以愈合的傷口,甚至會影響他的 一生。因此

44、,學生們的哭訴,我們不能單以一個“望子成龍”來辨解,以一句“不讓孩子輸 在起跑線上, 為孩子的將來鋪好路”相搪塞。在父母和老師的急切心情之下, 要求孩子按照大 人的意愿,學這學那、不準這個不準那個,結果,造成孩子的不堪負重,導致了孩子的怨恨 心理,使孩子覺得,不是在為自己學,而是在為父母學,為老師學,學習的動力就降低; 同時也疏遠孩子與父母,老師之間的關系。有人說:尊重是朵“花”,一朵開在心間的 “花”;尊重是條 “路”,一條通往美好的 “路”; 尊重是團“火” ,一團溫暖你我的“火” 。其實每個學生身上,都有一座尚待開發(fā)的寶庫,只 要教師和他們共同發(fā)掘他們身上的寶藏,學生的人生就會更加多姿多

45、彩。老師們,多尊重 點學生吧,用自己的熱心,去點燃每個學生的熱情和信心!13、請把課余時間還給孩子們是還給孩子一個五彩繽紛的童年,還是把孩子的課余時間用補習班填滿,讓他不能輸 在所謂的“起跑線”上。這一直是家長們糾結的問題。也可能是家長們望子成龍的心態(tài)使然, 愈來愈多的家長為孩子安排了夜間或假日的 “第二個 學?!?。特長班或補習班儼然成為孩子們下課后的第二個學校。只是,你的孩子喜歡上特長 班/補習班嗎?調查發(fā)現,每三個孩子就有一個不喜歡放學后還要上特長班或補習班。進一 步詢問孩子不喜歡的原因,主要是因為功課壓力太大,高達八成以上的孩子表示特長班或 補習班會另外出作業(yè)或考試;近三成的孩子認為特長

46、班或補習班,額外出的作業(yè)比學校還 難,而且所花的時間會比學校多。中小學學生教育向來是個老生常談卻又不得不談的話題??释⒆幽軌虺刹?,固然是 家長們的合理愿望,但這種愿望如果急功近利,急于求成,很顯然是有失妥當的,如果不 顧一切給孩子布置作業(yè)、安排補課,不考慮孩子的承受能力,結果,肯定會事與愿違。許多孩子因為要應付應接不暇的作業(yè)、補課、上特長班,身心俱疲,極度厭學,甚至 自暴自棄。在生活中我們還經??吹剑S多原先靈秀好學的孩子,因過重的課業(yè)負擔和每 天安排滿滿的這個班,那個班,變得焦慮而呆板。有人會說,這是家長的問題,因為他們太不理性,在上補習班特長班與其他家長攀比, 總擔心萬一某一個班沒上,孩

47、子會不會由此漏掉某類題型。不讓孩子“輸在起跑線上” ,是 很多家長的理解。現在,競爭壓力很大。在父母看來,學習是唯一的出路。在當前的教育 環(huán)境中,有多少家長能真正做到理性呢?教育其實不僅僅在課堂里,不僅僅在課后厚重的作業(yè)本里,豐富多彩的課余活動其實也 是孩子成長的大課堂!魯迅曾在從百草園到三味書屋里描繪過他的童年,課余時間可 以在蟲蟲草草的世界里,感悟大自然的魅力,可以跟小伙伴一起在游玩中練習與人協作。 其實教育本身是有規(guī)律的,除了必要的學習,孩子的童年應該有更多的樂趣。應該遵循這 個年齡段的生理和心理特征!我認為,對于孩子的培養(yǎng),老師,家長們都不能太急功近利,而應該看到孩子的成長 是個延續(xù)的

48、過程。要知道在題海混戰(zhàn)中獲勝的孩子,也許是考試的天才,但能否將知識轉 化成能力,那還需要時間的檢驗。所謂“三百六十行,行行出狀元”每個孩子都有自己的天 賦,都有個性差異,如果父母老師強行壓迫孩子去學習他們不感興趣的事情,對一孩子來 說,真是一種痛苦!生活告訴我們要使孩子健康成長,最好的辦法是讓孩子自己感到快樂, 孩子有了抑郁情緒,肯定就不會快樂,不僅如此,孩子的情緒還會給家庭籠著上一層陰影。對我們家長來說,不應該認為只有學習好才是孩子的唯一的出路,不管孩子是否愿意,一味讓孩子上輔導班,特長班,而剝奪了孩子們玩耍的權力。請把課余時間還給孩子們吧!14、以我的教師觀為題寫一篇議論文。要求: 1。不

49、少于 800 字 2。論點鮮明,有說服力。 3。文章有邏輯效果 4。論據充分,論證 方法得當。我的教師觀進了幼兒師范校,就讀幼兒師范類的專業(yè),注定了我與幼兒教師這一職業(yè)結下不解之 緣。距離畢業(yè)還有兩個多月時間,我也應該思考如何做好一名優(yōu)秀的幼兒教師呢?通過接觸大量的教育理論,我的教師觀逐漸形成教師不僅是一架教書的機器,更 應該是一個有靈魂、有思想、有個性的人。被喻為“園丁”的教師在教書的同時還應育人, 具有深厚而廣博的學識是成為一名合格教師的首要條件。在幼兒的教學中主要以游戲為主, 教師不僅要對所教授的課程模式有深刻的認識,還要會把課程的內容轉化到游戲上去,要 具有相關專業(yè)知識。 知識經濟的發(fā)展迫切要求我們進入

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