許曾榮《翠翠》教案

1、沈從文 190219021988 1988 湘西鳳凰人，苗族湘西鳳凰人，苗族 原名沈岳煥原名沈岳煥 現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家，文物研究家現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家，文物研究家 抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教 愛(ài)上了他的英語(yǔ)系學(xué)生張兆和愛(ài)上了他的英語(yǔ)系學(xué)生張兆和 也就是他后來(lái)的妻子也就是他后來(lái)的妻子“我行過(guò)許多地方的橋，我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！?其文學(xué)創(chuàng)作宏富，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家其文學(xué)創(chuàng)作宏富，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。之一。 其中最引人注目的，是他

2、的一其中最引人注目的，是他的一系列系列以湘西為背景以湘西為背景的小說(shuō)：的小說(shuō)： 短篇小說(shuō)短篇小說(shuō)丈夫丈夫、貴生貴生、三三三三等等 長(zhǎng)篇小說(shuō)長(zhǎng)篇小說(shuō)邊城邊城、長(zhǎng)河長(zhǎng)河不折不從，星斗其文；不折不從，星斗其文；亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙?。亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙?。一個(gè)美國(guó)學(xué)者給沈老的詩(shī)我知道許多管船渡的老人，我知道許多管船渡的老人，在迷人的渡口守望著河流。在迷人的渡口守望著河流。但是，我只知道一個(gè)翠翠，但是，我只知道一個(gè)翠翠，我也知道她永遠(yuǎn)等待我，我也知道她永遠(yuǎn)等待我，在那叢山中奔流而下的小溪邊上，在那叢山中奔流而下的小溪邊上，在一個(gè)比游魚(yú)出沒(méi)還深的夢(mèng)里，在一個(gè)比游魚(yú)出沒(méi)還深的夢(mèng)里，她永遠(yuǎn)等待她永遠(yuǎn)等待我過(guò)渡，就

3、在邊城那邊。我過(guò)渡，就在邊城那邊。邊城解題 邊地的小城邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。 “邊城邊城”不只是一不只是一地理概念地理概念，同時(shí)是一個(gè)，同時(shí)是一個(gè)時(shí)間時(shí)間概念概念，文化概念文化概念。 “邊城邊城”是是大城市的對(duì)立面大城市的對(duì)立面。沈從文從鄉(xiāng)下跑。沈從文從鄉(xiāng)下跑到大城市，對(duì)上流社會(huì)的腐朽生活，對(duì)城里人的到大城市，對(duì)上流社會(huì)的腐朽生活，對(duì)城里人的“庸俗小氣自私市儈庸俗小氣自私市儈”深?lèi)和唇^，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)深?lèi)和唇^，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁，使他對(duì)故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧殘的愁，使他對(duì)故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧殘的淳樸民風(fēng)十分懷念。淳樸民風(fēng)十分懷念。中國(guó)最美麗的小

4、城中國(guó)最美麗的小城鳳 凰曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法，鳳凰基本上是個(gè)以文章出名的地方，假如你很熟悉沈從文對(duì)故鄉(xiāng)的描述，你去了一定失望；但是如果你不了解沈從文對(duì)故鄉(xiāng)的描述，你根本不必去鳳凰。穿過(guò)成就沈從文的邊城鳳凰穿過(guò)成就沈從文的邊城鳳凰 清麗的沱江如碧蘿帶一般從遠(yuǎn)山清麗的沱江如碧蘿帶一般從遠(yuǎn)山飄擺而來(lái)，輕輕地穿山繞城，為這座飄擺而來(lái)，輕輕地穿山繞城，為這座古老凝重的古城增添了更多活力古老凝重的古城增添了更多活力 兩岸的吊腳樓象是時(shí)間板結(jié)中脫兩岸的吊腳樓象是時(shí)間板結(jié)中脫落的歌聲，彌漫著神奧古絀的原始?xì)饴涞母杪?，彌漫著神奧古絀的原始?xì)庀⑾?吊腳樓因江河的繁華而繁華，昔吊腳樓因江河的繁華而繁華，昔日水手粗獷的

5、船工號(hào)子引來(lái)了一群群日水手粗獷的船工號(hào)子引來(lái)了一群群俊美的女子住進(jìn)樓里，在吊腳樓中演俊美的女子住進(jìn)樓里，在吊腳樓中演了一幕幕死去活來(lái)的愛(ài)情故事了一幕幕死去活來(lái)的愛(ài)情故事 日子平淡而又從容的過(guò)著，一方日子平淡而又從容的過(guò)著，一方水土養(yǎng)育出來(lái)的人的個(gè)性，卻不會(huì)改水土養(yǎng)育出來(lái)的人的個(gè)性，卻不會(huì)改變。這里的人們?nèi)耘f熱情、善良，淳變。這里的人們?nèi)耘f熱情、善良，淳樸樸 走進(jìn)狹長(zhǎng)幽深的巷陌，腳步聲聲走進(jìn)狹長(zhǎng)幽深的巷陌，腳步聲聲叩響濕漉漉的石板，如同叩問(wèn)一個(gè)古叩響濕漉漉的石板，如同叩問(wèn)一個(gè)古老的神話(huà)老的神話(huà) 鳳凰人對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守和渴望，充滿(mǎn)鳳凰人對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守和渴望，充滿(mǎn)神性，它已留在了沈從文為我們敘述神性，它已留在

6、了沈從文為我們敘述的故事里的故事里 看看沱江，聽(tīng)聽(tīng)棒棒洗衣聲，溜看看沱江，聽(tīng)聽(tīng)棒棒洗衣聲，溜溜石板路，在小店烤烤火，吃吃炒火溜石板路，在小店烤烤火，吃吃炒火鍋，鬧鬧嗑，拍拍老人與孩子，然后鍋，鬧鬧嗑，拍拍老人與孩子，然后哪兒也不想去了哪兒也不想去了 陰濕的天空下，遠(yuǎn)山白霧氤氳，陰濕的天空下，遠(yuǎn)山白霧氤氳，古城的氣質(zhì)清雅寧?kù)o。古城的氣質(zhì)清雅寧?kù)o。青磚紅瓦的古樓，飛檐翹角的馬青磚紅瓦的古樓，飛檐翹角的馬頭墻，老宅的蛛網(wǎng)，都板結(jié)成時(shí)間的頭墻，老宅的蛛網(wǎng)，都板結(jié)成時(shí)間的堅(jiān)果，像一本本沒(méi)有句讀的線(xiàn)裝書(shū)，堅(jiān)果，像一本本沒(méi)有句讀的線(xiàn)裝書(shū)，等待著你去破譯和解讀等待著你去破譯和解讀 何時(shí)也能去那兒看看，看看那里

7、何時(shí)也能去那兒看看，看看那里的人們?nèi)粘龆鞯娜藗內(nèi)粘龆? ,日落而息的景象日落而息的景象。也可以象當(dāng)?shù)氐拇迕褚粯影央p腳也可以象當(dāng)?shù)氐拇迕褚粯影央p腳浸在江水里，慢慢得感受歲月在腳下浸在江水里，慢慢得感受歲月在腳下流逝的感覺(jué)流逝的感覺(jué) 有什么東西已流逝遠(yuǎn)去，似還需有什么東西已流逝遠(yuǎn)去，似還需要清夜捫心，頭枕著沱江潺潺的水聲要清夜捫心，頭枕著沱江潺潺的水聲細(xì)想細(xì)想 閱讀鳳凰，不能不記住閱讀鳳凰，不能不記住“值得回憶的哀樂(lè)人事常是濕值得回憶的哀樂(lè)人事常是濕的的” 沱江用一派清波擁抱了一個(gè)至善若水的靈魂沱江用一派清波擁抱了一個(gè)至善若水的靈魂 這是一個(gè)老故事，如果你想聽(tīng)這是一個(gè)老故事，如果你想聽(tīng)聽(tīng)舊日往

8、事，那就坐到這石階上聽(tīng)舊日往事，那就坐到這石階上來(lái)，只要你悉心感受這河邊的微來(lái)，只要你悉心感受這河邊的微風(fēng)，側(cè)耳傾聽(tīng)這潺潺的流水，你風(fēng)，側(cè)耳傾聽(tīng)這潺潺的流水，你就可以聽(tīng)到一個(gè)動(dòng)人的故事就可以聽(tīng)到一個(gè)動(dòng)人的故事-邊城邊城。在湘西風(fēng)光秀麗、在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖生活著靠擺渡為生的祖孫二人。孫二人。外公年逾七十，仍外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮氖?huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停?/p>

9、從此種下總的二少爺儺送，從此種下情苗。情苗。儺送的哥哥天保喜歡上儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)

10、有責(zé)任，拋下哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu)，在風(fēng)雨事操心擔(dān)憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，著儺送歸來(lái)，“這個(gè)這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！也許明天回來(lái)！”等待等待邵詩(shī)波邵詩(shī)波我不知道風(fēng)風(fēng)雨雨里我不知道風(fēng)風(fēng)雨雨里還要等你多久凋謝了青春還要等你多久凋謝了青春村口的路邊如果承諾村口的路邊如果承諾我等你注定要在千年后我等你注定要在千年后站成了百年老樹(shù)開(kāi)花結(jié)果站成了百年老樹(shù)開(kāi)花結(jié)果花開(kāi)花謝那么我只有在等花開(kāi)花謝那么我只有在等不見(jiàn)你的歸期待中慢慢變老

11、不見(jiàn)你的歸期待中慢慢變老邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī) 我要表現(xiàn)的本是一種我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式人生的形式”，一種一種“優(yōu)美，健康、自然而又不悖乎人性?xún)?yōu)美，健康、自然而又不悖乎人性的人生形式的人生形式”。 我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)城小市中幾個(gè)愚夫俗子愚夫俗子，被，被一件人事一件人事?tīng)窟B牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)哀樂(lè)，為人類(lèi)，為人類(lèi)的的“愛(ài)愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。字作一度恰如其分的說(shuō)明。在小說(shuō)中，每在小說(shuō)中，每個(gè)人都熱情誠(chéng)個(gè)人都熱情誠(chéng)

12、實(shí)，人人均有實(shí)，人人均有君子遺風(fēng)。君子遺風(fēng)。不僅保持著古老淳樸的民風(fēng)，不僅保持著古老淳樸的民風(fēng)，也相應(yīng)地保留著古老的風(fēng)俗習(xí)慣。也相應(yīng)地保留著古老的風(fēng)俗習(xí)慣。這樣的風(fēng)俗，帶這樣的風(fēng)俗，帶有與民同樂(lè)的意有與民同樂(lè)的意味，更襯托出邊味，更襯托出邊城人和睦安樂(lè)的城人和睦安樂(lè)的風(fēng)貌。風(fēng)貌。翠翠： 天真善良，溫柔清純天真善良，溫柔清純和外公相依為命，對(duì)其關(guān)懷備至和外公相依為命，對(duì)其關(guān)懷備至對(duì)儺送的愛(ài)情純潔真摯，矢志不渝對(duì)儺送的愛(ài)情純潔真摯，矢志不渝是一個(gè)理想化、純美化的形象是一個(gè)理想化、純美化的形象外公： 中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。 對(duì)孫女愛(ài)憐備至，對(duì)孫女愛(ài)憐備至，為其親事操心擔(dān)憂(yōu)，盡力促成

13、其愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。為其親事操心擔(dān)憂(yōu)，盡力促成其愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。天保： 癡情、豪爽、慷慨。癡情、豪爽、慷慨。 既大膽表露愛(ài)情，既大膽表露愛(ài)情，又愛(ài)惜手足之情，又愛(ài)惜手足之情， 在不知情中陷入愛(ài)情的在不知情中陷入愛(ài)情的矛盾中，矛盾中，最后孤獨(dú)地離開(kāi)并死于最后孤獨(dú)地離開(kāi)并死于意外。意外。儺送： 多才多藝，多才多藝， 性格與天保很相似，性格與天保很相似， 孤獨(dú)地追求愛(ài)情，孤獨(dú)地追求愛(ài)情，最后為親情放棄愛(ài)情。最后為親情放棄愛(ài)情。愛(ài)愛(ài)親情親情愛(ài)情愛(ài)情祖孫情祖孫情手足情手足情v 作者描寫(xiě)的湘西，作者描寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間

14、真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。v 外公對(duì)孫女的愛(ài)、外公對(duì)孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)，以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)，這些都代表著這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈；極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈；也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈。 “樂(lè)樂(lè)” 在各人都是自覺(jué)自愿真心實(shí)意地為對(duì)方付在各人都是自覺(jué)自愿真心實(shí)意地為對(duì)方付出出“哀哀” 在爺爺愛(ài)孫卻不能陪她到老；在爺爺愛(ài)孫卻不能陪她到老； 翠翠愛(ài)爺爺卻不能長(zhǎng)與其廝守

15、；翠翠愛(ài)爺爺卻不能長(zhǎng)與其廝守； 大老愛(ài)翠翠卻只能孤獨(dú)地離開(kāi)，闖灘而死；大老愛(ài)翠翠卻只能孤獨(dú)地離開(kāi)，闖灘而死； 儺送愛(ài)翠翠卻痛失仁兄，儺送愛(ài)翠翠卻痛失仁兄， 愛(ài)情與手足情不能兩全；愛(ài)情與手足情不能兩全； 翠翠愛(ài)儺送卻只能在希望渺茫中孤獨(dú)地苦等翠翠愛(ài)儺送卻只能在希望渺茫中孤獨(dú)地苦等 由湘西的封閉農(nóng)業(yè)文明社會(huì)性質(zhì)由湘西的封閉農(nóng)業(yè)文明社會(huì)性質(zhì)決定，人們內(nèi)心流露出了一種決定，人們內(nèi)心流露出了一種“孤寂孤寂”的色彩。的色彩。鄉(xiāng)情民情愛(ài)情手足情情情亂癡心鄉(xiāng)情民情愛(ài)情手足情情情亂癡心風(fēng)風(fēng)聲水聲歌聲談話(huà)聲聲聲驚殘夢(mèng)聲水聲歌聲談話(huà)聲聲聲驚殘夢(mèng)拓展翠翠人物形象：拓展翠翠人物形象： 外公雖無(wú)微不至，外公雖無(wú)微不至，但無(wú)法真正理解一個(gè)青春少女的情懷，所以她感到但無(wú)法真正理解一個(gè)青春少女的情懷，所以她感到孤獨(dú)；孤獨(dú)； 對(duì)于愛(ài)情，她只能從虛幻的夢(mèng)境中來(lái)開(kāi)始體會(huì)；對(duì)對(duì)于愛(ài)情，她只能從虛幻的夢(mèng)境中來(lái)開(kāi)始體會(huì)；對(duì)于兩兄弟的于兩兄弟的“決斗決斗”，她更是不知道前因后果，最，她更是不知道前因后果，最后只能孤獨(dú)、凄涼地等待不可知的將來(lái)。后只能孤獨(dú)、凄涼地等待不可知的將來(lái)。 含蓄、矜持、柔