戲劇鑒賞課后答案

1、1.1戲劇學的概念1【單選題】戲劇繁榮的必要基礎(chǔ)之一是（D）。A、社會活動的頻繁B、經(jīng)濟活動的頻繁C、政治活動的頻繁D、內(nèi)心活動的頻繁2【單選題】廣義上來說，戲劇學研究范疇包括任何（A）。A、人類戲劇現(xiàn)象B、影視作品C、社會文體活動D、人類表演活動3【多選題】以下活動中，屬于戲劇現(xiàn)象的有（ABC）。A、生日派對B、開學典禮C、閱兵式D、上學放學4【判斷題】“戲劇現(xiàn)象”的產(chǎn)生是由于內(nèi)心世界和行為表現(xiàn)不統(tǒng)一時，進入了一種“角色”。（對）5【判斷題】戲劇概念產(chǎn)生于人類精神和情感的需要，正是因為這種需要才會有戲劇的產(chǎn)生。（對）1.2戲劇的起源1【單選題】各民族的戲劇在起源、發(fā)展、變化上的一致性，反映了

2、一種共通的本能，這種本能是（D）。A、欣賞的本能B、情感的本能C、表演的本能D、戲劇的本能2【單選題】以戲劇藝術(shù)、舞臺藝術(shù)、創(chuàng)作演出等為研究對象的科學是（C）。A、泛化的戲劇藝術(shù)學B、廣義的戲劇藝術(shù)學C、狹義的戲劇藝術(shù)學D、強化的戲劇藝術(shù)學3【多選題】以下對“儀式”表述中，正確的有（ABD）。A、儀式是一種精神活動B、儀式是一種社會現(xiàn)象C、儀式最早是人與人的交流活動D、儀式最早是人與非自然因素交流的行為4【判斷題】實質(zhì)上，戲劇是人類精神、情感、生活相互凝聚而成的社會活動。（對）5【判斷題】戲劇的目的在于對欣賞者進行教育，而不在于促進欣賞者自我提升。（錯）2.1“巫術(shù)思維”時期1【單選題】戲劇產(chǎn)

3、生于哪一時期？（D）A、雅典時期B、古希臘時期C、羅馬時期D、巫術(shù)思維時期2【多選題】以下關(guān)于巫術(shù)思維時期人類“扮演”活動的描述中，正確的有（）。A、可能是一種生產(chǎn)方式B、可能是一種生產(chǎn)活動C、可能是一種理性思維D、可能是一種文化本性3【判斷題】戲劇藝術(shù)并非產(chǎn)生于理想科學，而是產(chǎn)生于宗教崇拜。（對）2.2“巫術(shù)思維”兩個規(guī)律1【單選題】傷害人的影像與傷害人自身具有同等效力，這是巫術(shù)思想中什么的體現(xiàn)？（）A、相悖律B、相似律C、順應(yīng)律D、接觸律2【單選題】巫術(shù)思維建立的原則是接觸率和（）。A、相似律B、相悖律C、同化律D、順應(yīng)律3【判斷題】原始人“扮演”活動的逼真性是由其思維方式?jīng)Q定的。（對）4

4、【判斷題】原始人的“扮演”活動主要以生產(chǎn)活動為目的而不是取悅他人。（對）2.3戲劇和儀式1【多選題】下列關(guān)于戲劇中“儀式”的表述正確的有（）。A、儀式是知識的一種形態(tài)，是人類對宇宙的理解。B、儀式有說教作用。C、事物影響和控制著儀式的預(yù)期效果。D、用于顯露一種超自然力量。2【判斷題】在戲劇學中，表演和扮演是無差別的社會活動。（錯）3【判斷題】原始戲劇的形成最直接的因素是扮演活動的出現(xiàn)。（）錯2.4扮演和表演1【單選題】扮演與表演的主要區(qū)別之一是表演具有主觀目的性，而扮演具有（）。A、主動性B、主體性C、客體性D、被動性2【單選題】在保持本我的狀態(tài)下表現(xiàn)另一個個體的心理及行為的活動是指（）。A、

5、扮演B、戲劇C、表演D、模仿3【單選題】戲劇的形成是由內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果，其中外在因素主要指（）。A、人的參與能力B、人的體驗?zāi)芰、人的模仿能力D、人的創(chuàng)造能力4【判斷題】人的體驗行為在一定程度上使扮演具有了明確的心理內(nèi)容。（對）5【判斷題】戲劇學認為儀式?jīng)]有娛樂功能，都是莊重嚴肅的。（錯）2.5生死和戲劇1【多選題】戲劇以巫術(shù)思維時期的活動為雛形，而該時期人類活動的基礎(chǔ)包括（）。A、極強的自信心B、控制和改變自然的欲望C、對生死問題的思考D、較為理性的認知2.6二元的意義1【單選題】人類在戲劇產(chǎn)生時期，就已經(jīng)對“靈魂”有了初步認識，他們認為“魂”是（）。A、現(xiàn)實的事物B、方生的事物C、

6、永生的事物D、逝去的事物2【單選題】希臘神話中，宙斯化為公牛劫走歐羅巴的神話體現(xiàn)了戲劇中哪一題材的信息？（）A、倫理-性別B、倫理-愛情C、族別-性別D、族別-愛情3【單選題】戲劇的產(chǎn)生受到人類對自然認識的第一次分裂的影響，這里所謂的第一次分裂是指（）。A、內(nèi)在與外表的不統(tǒng)一B、現(xiàn)在與過去的不統(tǒng)一C、自我與他我的不統(tǒng)一D、整體與個別的不統(tǒng)一4【判斷題】全世界文學藝術(shù)創(chuàng)作的一個重要來源是神話。對5【判斷題】在戲劇產(chǎn)生時代，人類往往會賦予一種非自然屬性給崇拜物。（對）2.7原始宗教的出現(xiàn)1【單選題】一般來說，戲劇欣賞基于信任，而信任基于（）。A、觀察B、情感C、模仿D、體驗2【單選題】戲劇的產(chǎn)生離

7、不開體驗，而體驗最初的心理基因是（）。A、生死情結(jié)B、別離情結(jié)C、母子情結(jié)D、夫妻情結(jié)3【多選題】戲劇欣賞的實質(zhì)包括（）。A、對靈魂的關(guān)注B、對外表與內(nèi)在不協(xié)調(diào)的責問C、對自我價值的探索D、對自己生命的關(guān)懷4【判斷題】戲劇生成和被理解的基礎(chǔ)之一是體驗?zāi)芰Γ?【判斷題】戲劇欣賞不以模仿和體驗為基礎(chǔ)。（錯）2.8宗教的發(fā)展1【判斷題】宗教的進步導致了人類內(nèi)心的豐富，進而導致了體驗的能力。（對）2.9宗教的儀式1【判斷題】生死問題是人類亙古不變的話題，對生與死的認識在一定程度上會促進人類內(nèi)在空間的拓展。（對）2【判斷題】宗教體驗可以使人類原始的扮演活動演化為真正意義的演出。（對）2.10原始戲劇的

8、誕生1【單選題】在人類文化發(fā)展中，語言還處于低級階段時，利用（）來表達意思。A、絢麗的布景B、生動的語言C、模仿性手勢D、真實的畫面2【單選題】為了娛樂而扮演，這是戲劇從不自覺走向自覺的哪個階段？（）A、第三個階段B、第一個階段C、第二個階段D、第四個階段3【判斷題】在祭祀活動中，戲劇是人們尋找到一種通過儀式而達到內(nèi)心的情感平衡的方法。（對）2.11總結(jié)1【單選題】演唱者、演出的參與者同時也是欣賞者是（）的特點之一。A、話劇B、木偶劇C、啞劇D、目連戲2【單選題】儀式性比觀賞性強的戲劇形式是（）。A、戲曲B、目連戲C、地戲D、話劇3【判斷題】當具有體驗意味的扮演活動賦有明顯的功利性色彩時，作為

9、一種藝術(shù)活動的戲劇便出現(xiàn)了。（對）4【判斷題】最初儀式以娛樂人為目的，后來轉(zhuǎn)化為以娛樂神為目的。（錯）3.1敘述和場面1【單選題】狂歡行為和（）轉(zhuǎn)化來了最初的人類戲劇活動。A、意識B、模仿C、祭拜D、儀式2【單選題】故事和（）組成了戲劇。A、布景B、人物C、主體D、場面3【單選題】哪一時期是戲劇藝術(shù)真正發(fā)生的時期？（）A、巫術(shù)思維時期B、古羅馬時期C、古希臘時期D、古埃及時期4【單選題】戲劇藝術(shù)存在的本質(zhì)理由是（）。A、自我表現(xiàn)B、情感訴求C、價值升華D、社會需求5【單選題】模仿是戲劇的重要表現(xiàn)手段，在戲劇模仿時要特別強調(diào)的是（）。A、空間性B、穿越性C、空靈性D、真實性6【判斷題】戲劇的唯一

10、媒介是語言。（錯）7【判斷題】儀式性和娛樂向是場面話化的行為，不能靠臆想完成，需要在具體時空間里完成。（對）3.2古希臘戲劇的萌芽1【判斷題】任何一種神話都會受到當時社會以及當時人類理想的影響。（對）3.3古希臘戲劇的發(fā)展1【單選題】古希臘戲劇主要包括戲劇和（）兩大類型。A、舞臺劇B、木偶劇C、啞劇D、悲劇2【單選題】下列選項中，與古希臘戲劇的產(chǎn)生密切相關(guān)的是（）。A、索?？死誃、忒斯庇斯C、莎士比亞D、埃斯庫羅3【單選題】在古希臘戲劇的表演中，帶有有強烈的（）活動的色彩。A、祭祀B、典禮C、殯葬D、慶生4【多選題】關(guān)于“酒神精神”的表述正確的有（）。A、戲劇生成的本質(zhì)因素就是感性的酒神精神。

11、B、人類對生命的追求和贊美構(gòu)成了酒神以感情為主的精神內(nèi)核。C、酒神精神與希臘戲劇關(guān)系不大。D、在悲劇的誕生中，尼采運用了這個術(shù)語。5【判斷題】戲劇藝術(shù)的核心內(nèi)核不是進行某種道德宗教的束縛，而是對人的欲望要求的贊美。對6【判斷題】在古希臘，悲劇已是一種發(fā)展成熟的戲劇樣式。（對）3.4想象，戲劇的內(nèi)心與外表1【單選題】我們常把伊利亞特和奧德賽統(tǒng)稱為（）。A、荷馬神譜B、神譜C、古希臘神話D、荷馬史詩2【單選題】古希臘神話的兩大源頭是現(xiàn)存的兩部史詩和赫希俄德的（）。A、神譜B、伊利亞特C、奧德賽D、荷馬史詩3【判斷題】戲劇中人物的外表和內(nèi)心活動完全是現(xiàn)實中人物的體現(xiàn)。（錯）4【判斷題】戲劇不以畫面和

12、現(xiàn)實存在作為表現(xiàn)手段是戲劇與影視的區(qū)別之一。（對）4.1雅典三個戲劇節(jié)1【單選題】以下節(jié)日中，在12月至翌年1月舉行的戲劇節(jié)是（）。A、灑掃節(jié)B、勒奈亞節(jié)C、大酒神節(jié)D、鄉(xiāng)村酒神節(jié)2【單選題】在希臘的（）一節(jié)上最早出現(xiàn)了即興演出喜劇。A、鄉(xiāng)村酒神節(jié)B、大酒神節(jié)C、勒奈亞節(jié)D、勒布那節(jié)3【單選題】大酒神節(jié)主要表演（）。A、悲劇B、戲曲C、神話D、喜劇4【單選題】（）和歌唱是歌隊傳情表意的手段。A、念白B、朗誦C、舞蹈D、對話5【多選題】古希臘的三個藝術(shù)節(jié)指的是（）。A、勒奈亞節(jié)B、大酒神節(jié)C、鄉(xiāng)村酒神節(jié)D、灑掃節(jié)6【判斷題】“雷神”是古希臘戲劇中的重要人物之一。（對）7【判斷題】古希臘時期五位著

13、名的劇作家分別是埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索?？死账埂⒗锼雇蟹液兔啄系?。（對）5.1酒神與社會文明1【單選題】在神話中，因為教人類釀制葡萄酒，狄奧尼蘇斯因而被譽為（）。A、愛神B、雷神C、太陽神D、酒神2【判斷題】酒神聯(lián)系著人的精神追求與渴望，是農(nóng)業(yè)社會的必然產(chǎn)物。（對）5.2酒神的神話故事1【單選題】以下哪些屬于古老的宗教崇拜的主題？（）A、婚姻和族別B、肉體和靈魂C、死亡和復(fù)活D、人類和自然2【單選題】神采取的表現(xiàn)形式反映的是該神所屬群體的（）。A、社會結(jié)構(gòu)B、自然屬性C、集體價值D、集體意識3【多選題】下列對“死亡和復(fù)活”這一主題的認識中，正確的有（）。A、這展現(xiàn)著生命的生殖與延續(xù)B、這

14、是自然規(guī)律的直接反響C、這體現(xiàn)了社會文明的本質(zhì)D、這暴露了人類低水平的認知能力4【判斷題】對人的生存的理解是一切文明的起點和歸宿。（對）5【判斷題】農(nóng)耕名族的神話和傳說是人類對自認規(guī)律理解的體現(xiàn)。（對）5.3古希臘悲劇特點1【單選題】以下是古希臘三大悲劇作家之首，并被認為是悲劇的真正創(chuàng)作者的是（）。A、索?？死誃、忒斯庇斯C、莎士比亞D、埃斯庫羅斯2【單選題】古希臘“新戲劇”重要作家米南德的代表作是（）。A、塞萬提斯B、憤世者C、歐塞羅D、蛙3【單選題】在希臘酒神節(jié)戲劇表演中，使用的面具的重要作用是（）。A、烘托角色效果B、避免過度夸張C、幫助觀眾理解D、遮蓋演員形象4【判斷題】古希臘戲劇大多

15、取材于史詩、神話、英雄傳說。（對）5【判斷題】古希臘悲劇中描寫的都是可以調(diào)和的、非宿命論的沖突。（錯）5.4埃斯庫羅斯及作品1【單選題】下列選項中，被譽為“悲劇之父”、“有強烈傾向的詩人”的戲作家是（）。A、埃斯庫羅斯B、索?？死账笴、米南德D、莎士比亞2【單選題】埃斯庫羅斯三部曲包括被縛的普羅米修斯、善好者和（）。A、阿伽門農(nóng)B、乞援人C、七將攻忒拜D、荷馬史詩5.5索?？肆_斯及作品1【單選題】什么是普羅米修斯傳遞出的宗教命題？（）A、不用忍受苦難，也可走向新生。B、苦難與新生沒有必然聯(lián)系。C、苦難和新生是相互對立的。D、只有忍受苦難，才能走向新生。2【單選題】以下人物中，（）經(jīng)常創(chuàng)造的人物

16、形象是：即使處于命運的掌握之中，也不失獨立自主的堅強性格。A、索?？死誃、忒斯庇斯C、莎士比亞D、埃斯庫羅斯3【單選題】顛覆和嘲弄英雄人物承受災(zāi)難的意義的是（）。A、是現(xiàn)代戲劇與古希臘戲劇的本質(zhì)區(qū)別B、是現(xiàn)代戲劇藝術(shù)的偶然現(xiàn)象C、是對古希臘戲劇藝術(shù)的誤讀D、古希臘戲劇的顯著特點4【判斷題】埃斯庫羅斯和索福克勒斯都認為命運是一種抽象的概念，而不是具體的神。（錯）5【判斷題】根據(jù)埃斯庫羅斯的觀點，悲劇式的英雄的命運在于為人類的不幸進行辯護。（對）6.1歐里庇得斯及作品1【單選題】古希臘戲劇逐漸走向衰落，是在（）這名戲劇家以后。A、索福克勒B、忒斯庇斯C、歐里庇得斯D、埃斯庫羅斯2【單選題】歐里庇得

17、斯的哪一代表作著重刻畫了女主人公的復(fù)仇心理，表達了對婦女的卑微地位和不幸遭遇的同情？（）A、美狄亞B、阿爾刻斯狄斯C、特洛亞婦女D、希波呂托斯3【多選題】古希臘戲劇衰落的表現(xiàn)包括（）。A、神話的意義和原型發(fā)生減弱B、世俗因素增多C、宗教內(nèi)涵薄弱D、戲劇家的消失4【判斷題】歐里庇得斯擅長希臘神話和人物心理的描寫，是古希臘三大悲劇家的最后一位。（對）5【判斷題】悲劇本身的不可避免性是古希臘悲劇的價值所在。（對）6.2綜合性的藝術(shù)1【單選題】兩種或兩種以上的藝術(shù)成分的融合是（）。A、綜合藝術(shù)B、單一藝術(shù)C、整體藝術(shù)D、融合藝術(shù)2【多選題】下列屬于空間藝術(shù)的有（）。A、音樂B、美術(shù)C、繪畫D、雕塑3【

18、判斷題】時間藝術(shù)不包括音樂、文學等。（錯）4【判斷題】古希臘戲劇的宗教色彩遠勝于其藝術(shù)色彩。（對）6.3現(xiàn)場交流1【單選題】欣賞者與創(chuàng)作者處于同一時空間內(nèi)指的是（），這也是戲劇形成的底線。A、復(fù)述劇目B、錄影觀賞C、劇場表演D、現(xiàn)場交流2【單選題】通過戲劇的方式展示現(xiàn)在與從前的（）就是穿越劇。A、歷時性B、歷史性C、共時性D、同一性3【判斷題】沒有現(xiàn)場交流就不能產(chǎn)生戲劇，因為現(xiàn)場交流是戲劇的本質(zhì)。（對）4【判斷題】劇場能同時滿足人的視覺和聽覺，從而最大程度上激發(fā)人們的想象力。對6.4演員和表演1【單選題】戲劇形成的必要因素是（）與演員相對應(yīng)。A、舞美B、編劇C、觀眾D、導演2【單選題】戲劇創(chuàng)造

19、與欣賞離不開想象力，實質(zhì)上，想象力的豐富是（）的豐富。A、情感B、經(jīng)驗C、思維D、閱歷3【判斷題】劇團可以通過一種最簡單的渠道把人的想象力顯示出來。（對）4【判斷題】我們可以把電視和電影認為是戲劇的異地播放。（對）7.1戲劇的類型劃分（一）1【單選題】觀影關(guān)系的發(fā)動者及戲劇的核心要素是（）戲劇。A、觀眾B、編劇C、導演D、演員2【單選題】以“話”為媒介再現(xiàn)生活的劇種是（）。A、木偶劇B、啞劇C、話劇D、皮影3【單選題】以肢體代替（）來變現(xiàn)和展示情節(jié)畫面的是啞劇。A、語言B、動作C、歌舞D、念白4【判斷題】廣義上的演員包括人類，還包含木偶、機械等。（對）5【判斷題】藝術(shù)的形式、狀態(tài)、種類等由演員

20、來決定。（對）7.2戲劇的類型劃分（二）1【單選題】演員塑造角色有四個階段，分別為認識、（）、呈現(xiàn)、獲得。A、再造B、加工C、記憶D、體驗2【單選題】從戲劇藝術(shù)角度來講，人的行為本身就具有（）。A、獨特性的B、創(chuàng)造性的C、戲劇性的D、共通性的3【單選題】演員的基本能力是將（）和體驗結(jié)合。A、表演B、發(fā)現(xiàn)C、感受D、創(chuàng)作4【判斷題】戲劇本身是一種綜合藝術(shù)，可以將舞蹈、音樂、行為等融為一體。（對）5【判斷題】戲劇的創(chuàng)造要遵循特殊規(guī)定，而不是憑借藝術(shù)家的個人感受。（錯）7.3劇本的意義1【單選題】舞臺思維和文字思維有機結(jié)合的產(chǎn)物是（）。A、臺詞B、詩歌C、念白D、劇本2【單選題】動作、（）和調(diào)度是演

21、員的舞臺三要素。A、形象B、語言C、思維D、立意3【單選題】劇作家從事戲劇創(chuàng)作時，特有的舞臺敏感性被稱為（）。A、舞臺思維B、創(chuàng)造思維C、發(fā)散思維D、文字思維4【多選題】以下選項屬于說明性文字的范疇的是（）。A、觀影情況的說明B、人物活動環(huán)境的說明C、出場人物的說明D、人物外部行為的說明5【判斷題】追求戲劇的創(chuàng)新可以超越表演藝術(shù)。（錯）6【判斷題】戲劇是由多種藝術(shù)元素組成的，但前提是這些藝術(shù)要素均服務(wù)于戲劇本身。（對）8.1敘述性的文字1【單選題】（）文字是對人物內(nèi)行為的提示。A、議論性B、描述性C、說明性D、記敘性2【單選題】完成故事敘述的必要因素是（）的融入。A、議論性因素B、敘事性因素C

22、、描述性因素D、論證性因素3【單選題】古希臘戲劇與現(xiàn)代戲劇相比最不成熟的方面是（）。A、劇本B、模仿C、創(chuàng)作D、體驗4【判斷題】“中世紀”時期，戲劇對于文本的需要產(chǎn)生了。（對）5【判斷題】實質(zhì)上，戲劇藝術(shù)中的文本是被儀式化了的個人表達。（對）8.2黑暗時代1【判斷題】古希臘戲劇中，擴大故事的效果也是場面作用的一個體現(xiàn)。（對）8.3圖片展示1【單選題】白色臉譜在中國京劇中代表（）。A、悲傷B、正直C、溫柔D、狡黠2【單選題】中世紀，常于節(jié)慶紀念日演出并多取材于圣經(jīng)上的故事的是（）。A、悲劇B、木偶劇C、喜劇D、宗教劇3【單選題】古希臘人常常認為人老智衰，因此喜劇中常見角色之一是（）。A、少女B、

23、孩童C、愚翁D、婦人4【單選題】京劇成為通俗戲劇的主要形式的，是因為其取代了古典的（）。A、越劇B、歌劇C、昆曲D、徽劇5【判斷題】世俗戲劇的發(fā)源地是賽維利亞。（對）9.1宗教劇的世俗化1【單選題】舞臺技術(shù)的豐富不僅說明了中世紀時期的技術(shù)水平，也說明了（）對人們的影響。A、體驗B、巫術(shù)C、想象D、宗教2【單選題】13世紀，把一個個戲劇串聯(lián)在一起，形成了（）。A、延續(xù)劇B、連續(xù)劇C、連環(huán)劇D、長劇3【單選題】宗教與演出活動迅速分離得益于（）的介入。A、教皇教會B、宗教牧師C、專業(yè)化團體D、民間自由組織4【單選題】宗教劇從教堂走向民間，隨后開始了什么的過程？（）A、世俗化B、文明化C、宗教化D、社

24、會化5【判斷題】戲劇逐漸從儀式中的歌詠活動中復(fù)蘇是在公元10世紀。（對）9.2道德劇的特點及意義1【單選題】下列哪一戲劇種類以寓言化的手段處理人類普遍遭受的各種道德誘惑？（）A、情感劇B、歷史劇C、道德劇D、勵志劇2【單選題】加強了戲劇與觀眾的交流能力，使其成為真正意義的講壇的是（）。A、討論B、臺詞C、念白D、歌舞3【多選題】下列關(guān)于道德劇的表述正確的有（）。A、不依靠圣經(jīng)故事B、集中于15-16世紀C、使一般心理上的煎熬更加戲劇化D、是英雄人物式的心理掙扎4【判斷題】文藝復(fù)興運動的心聲是道德劇對人的價值的評價。（對）5【判斷題】在一定程度上，道德劇能幫助觀眾體會人生的本質(zhì)。（對）10.1有

25、意思的臺詞1【單選題】下列能以同樣的語言表述同樣的內(nèi)容，但引申出無限多樣的豐富內(nèi)涵的是（）。A、對話B、獨白C、臺詞D、潛臺詞2【單選題】對話具有的交流性的意義在于說話人將想法告知他人和（）。A、將說話人的意圖表述出來以影響他人B、將說話人的意圖傳播出去C、將說話人的意圖隱藏起來D、被迫使說話人語言和行動一致3【判斷題】把一些生活中的對話呈現(xiàn)在舞臺上也是有意義的。（錯）4【判斷題】臺詞是戲劇中是一種塑造形象，講述故事的手段。（對）10.2對話1【單選題】對話、獨白、（）是臺詞的三種類型。A、旁白B、描述C、敘說D、演講2【判斷題】可以通過加強對話雙方內(nèi)心與對話內(nèi)容之間的相互聯(lián)系來實現(xiàn)戲劇性。（

26、對）3【判斷題】在戲劇創(chuàng)作時，不應(yīng)始終將對話集中于一個事件上，否則會引起讀者反感。（對）4【判斷題】對話、獨白、旁白在現(xiàn)代舞臺劇中仍舊是分裂的。（錯）10.3獨白和旁白1【單選題】最先，獨白是一種（），而現(xiàn)代戲劇中的獨白是對人物心理活動狀態(tài)的描述。A、記撰方式B、行為方式C、議論方式D、敘述方式2【單選題】現(xiàn)代戲劇經(jīng)常使用，并且作為戲本結(jié)構(gòu)而采用的臺詞種類。（）A、旁白B、對白C、獨白D、對話3【多選題】現(xiàn)代戲劇獨白的功用包括（）。A、剖析人物心理B、揭示人物潛意識C、表現(xiàn)人物幻覺D、強化表演效果4【判斷題】在現(xiàn)代戲劇中，對話承擔著在不同狀態(tài)下對事件進行講述的責任。（對）11.1布景1【單選題

27、】以下不是布景的作用的是（）。A、影響影片風格B、展現(xiàn)空間感C、塑造人物形象D、顛覆戲劇背景2【單選題】戲劇演出形象中構(gòu)成景物環(huán)境的實體部分是（）。A、燈光B、布景C、道具D、舞臺3【單選題】根據(jù)劇本內(nèi)容和演出要求，創(chuàng)造出劇中環(huán)境和角色的外部形象，進行氣氛渲染是（）的任務(wù)。A、舞臺美術(shù)B、場地布置C、燈管渲染D、道具制作4【判斷題】一切人物臺詞的最終歸結(jié)點是“讓觀眾聽”。（對）5【判斷題】舞臺美術(shù)包括布景、燈光、化妝、服裝等多方面，是一個綜合性概念。（對）11.2布景風格舉例1【單選題】著名導演、劇作家李國修的哪一作品反映了臺灣人對中國戲劇的認識？（）A、夜夜夜麻B、京劇啟示錄C、臺北人D、雷雨2【單選題】著名導演、劇作家李國修是哪里人？（）A、臺灣B、香港C、大陸