第三章綜合實踐活動課程的內(nèi)容設(shè)計

1、2014.10.17v一、研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵一、研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵v所謂研究性學(xué)習(xí)，就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)、生活及社會生活中去選擇和確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，主動地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗。同時，學(xué)會對信息進行收集、分析和判斷，去獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題，從而增強思考力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。v目前我國中學(xué)都在積極開展研究性學(xué)習(xí)其發(fā)展和實施受到國家高度重視的。v2001年5月，國務(wù)院頒發(fā)了關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展決定的通知，其中第19條明確規(guī)定，“加快構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的祈的基礎(chǔ)教育課程體系”同年6月，教育部頒發(fā)了基礎(chǔ)教育課程

2、改革綱要(試行)。8月初，教育部在大連召開了全國基礎(chǔ)教育改革實驗工作會議。這標(biāo)志著21世紀(jì)中國基礎(chǔ)教育課程改革已全面展開。椎進基礎(chǔ)教育課程改革是適應(yīng)知識經(jīng)濟社會到來和世界經(jīng)濟一體化對人才培養(yǎng)的客觀需要。課程改革是基礎(chǔ)教育英體改革的核心內(nèi)容，是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。綱要還強調(diào)課程的功能會從單一的傳投知識功能轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合功能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識技能幫助學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，促進學(xué)生學(xué)會自主發(fā)展。在這次改革中，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程，研究性學(xué)習(xí)是其中重要的內(nèi)容。 v二、研究性學(xué)習(xí)的特點二、研究性學(xué)習(xí)的特點v（一）創(chuàng)新性v研究型學(xué)習(xí)這一概念首先給長期接受傳統(tǒng)灌輸式教育的學(xué)

3、生以耳目一新的感覺，它徹底解放學(xué)生受局限的思想，使其思維異常活躍，靈感乍現(xiàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。v（二）開放性v研究型課程沒有事先預(yù)定的內(nèi)容，學(xué)生根據(jù)本身的興趣、愛好與特長，考慮已有資源條件來確定研究的問題，排除了很多人做同一個題目，答案千篇一律的弊病。v（三）自主性v研究型學(xué)習(xí)將學(xué)生的需要、興趣和目的置于主導(dǎo)地位，以學(xué)生的親身體驗為基礎(chǔ)，對學(xué)科知識進行綜合運用。學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式及研究結(jié)果的呈交形式，整個學(xué)習(xí)過程也是主動求知、主動探索的過程。教師在整個學(xué)習(xí)過程中只是起指導(dǎo)性作用。v（四）過程性v學(xué)生選擇進行研究的問題也許并不具有嚴(yán)格的科學(xué)性，所得出的結(jié)論也未必

4、具有嚴(yán)謹(jǐn)性。但研究型學(xué)習(xí)強調(diào)的是學(xué)習(xí)過程而不是結(jié)果，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所掌握的研究方法、養(yǎng)成的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和勤于鉆研的學(xué)習(xí)習(xí)慣。v（五）實踐性v研究型學(xué)習(xí)以學(xué)生的現(xiàn)實生活和社會實踐作為課程資源的來源，以實踐活動為主要展開形式，強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生在參與活動中發(fā)現(xiàn)和體驗，感受和實踐，并解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和總結(jié)問題能力。v三、研究性學(xué)習(xí)的實施的一般程序三、研究性學(xué)習(xí)的實施的一般程序v 根據(jù)研究性學(xué)習(xí)的概念和其特點，可見研究性學(xué)習(xí)的實施是需要一定環(huán)境支持的，而且，根據(jù)研究性學(xué)習(xí)的課程目標(biāo)可見研究性學(xué)習(xí)的實施應(yīng)該有自身的一組可行的程序。v1進入問題情境階段 本階段要求師生共同創(chuàng)設(shè)

5、一定的問題情境，一般可以開設(shè)講座、組織參觀訪問等。目的在于做好背景知識的鋪墊，調(diào)動學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗。然后經(jīng)過討論，提出核心問題，誘發(fā)學(xué)生探究的動機。在些基礎(chǔ)上確定研究范圍或研究題目。 v2實踐體驗階段v在確定需要研究解決的問題以后，學(xué)生要進入具體解決問題的過程，通過實踐、體驗，形成一定的觀念、態(tài)度，掌握一定的方法。 v本階段，實踐體驗的內(nèi)容包括：v搜集和分析信息資料這個階段的主要要求是：學(xué)生了解和學(xué)習(xí)收集資料的方法，掌握訪談、上網(wǎng)、查閱書刊雜志、問卷等獲取資料的方式，并選擇有效方式獲取所需要的信息資料；學(xué)會判斷信息資料的真?zhèn)巍?yōu)劣，識別對本課題研究具有重要關(guān)聯(lián)的有價值的資料，淘汰邊緣資料；

6、學(xué)會有條理、有邏輯地整理與歸納資料，發(fā)現(xiàn)信息資料間的關(guān)聯(lián)和趨勢；最后綜合整理信息進行判斷，得出相應(yīng)的結(jié)論。v調(diào)查研究v這個階段的要求是：學(xué)生根據(jù)個人或小組集體設(shè)計的研究方案，按照確定的研究方法，選擇合適的地方進行調(diào)查，獲取調(diào)查結(jié)果。在這一過程中，學(xué)生如實記載調(diào)查中所獲得的基本信息，形成記錄實踐過程的文字、音像、制作等多種形式，同時要學(xué)會從各種調(diào)研結(jié)果、實驗、信息資料中歸納出解決問題的重要思路或觀點，并反思對是否獲得足以支持研究結(jié)論的證據(jù)，是否還存在其他解釋的可能。v初步的交流v這個階段要求學(xué)生通過收集資料、調(diào)查研究得到的初步研究成果在小組內(nèi)或個人之間充分交流，學(xué)會交流。 v3表達(dá)和交流階段v在

7、這一階段，學(xué)生要將取得的收獲進行歸納整理、總結(jié)提煉，形成書面材料和口頭報告材料。成果的表達(dá)方式要提供多樣化，除了按一定要求撰寫實驗報告、調(diào)查報告以外，還可以采取開辯論會、研討會、搞展板、出墻報、編刊物（包括電子刊物）等方式，同時，還應(yīng)要求學(xué)生以口頭報告的方式向全班發(fā)表，或通過指導(dǎo)教師主持的答辯。v四、研究性學(xué)習(xí)評價的原則四、研究性學(xué)習(xí)評價的原則v研究性學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)習(xí)的過程，強調(diào)對知識技能的應(yīng)用，強調(diào)學(xué)生親身參與探索性實踐活動并獲得感悟和體驗，強調(diào)學(xué)生的全員參與。因此，要采用形成性評價的方式，重視對過程的評價和在過程中的評價，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自我評價和自我改進，使評價成為學(xué)生學(xué)會和反思、發(fā)現(xiàn)

8、自我、欣賞別人的過程；同時，要強調(diào)評價的激勵性，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性特長，施展自己的才能，努力形成激勵廣大學(xué)生積極進取、勇于創(chuàng)新的氛圍。第二節(jié)第二節(jié) 社區(qū)服務(wù)與社會實踐社區(qū)服務(wù)與社會實踐v一、社區(qū)服務(wù)一、社區(qū)服務(wù)v（一）社區(qū)服務(wù)的含義v社區(qū)服務(wù)是指在政府領(lǐng)導(dǎo)和扶持下為提高社區(qū)居民生活質(zhì)量、增進社區(qū)公共福利、以基層社區(qū)組織和各類服務(wù)機構(gòu)為主體，通過整合社區(qū)內(nèi)外資源，而開展的各類福利性服務(wù)、公益性服務(wù)、便民利民以及面向社區(qū)單位的社會化服務(wù)。v社區(qū)服務(wù)的發(fā)展是我國社區(qū)建設(shè)的開始，從我國的社區(qū)建設(shè)和社區(qū)服務(wù)的時間來看，社區(qū)服務(wù)的發(fā)展經(jīng)歷了以下階段：1.醞釀產(chǎn)生階段(19831987年) 實際上，在此

9、之前我國城市也有社區(qū)服務(wù)性質(zhì)的工作，如街道、居委會舉辦托兒所、幼兒園，成立洗衣組、縫紉組等，對老人、孤兒、殘疾人和貧困戶進行照顧，以及擁軍優(yōu)屬、挽救失足青少年等。但在單位體制下，這些活動處于邊緣地位，并沒有被作為國家社會福利和服務(wù)事業(yè)的重要組成部分來對待.v2.普及階段，主要是經(jīng)濟相對發(fā)達(dá)的大中城市在街道、居委會層面初步開展我餓哦老年人、殘疾人、優(yōu)撫對象等民政服務(wù)對象提供福利服務(wù)和為社區(qū)居民提供便民利民服務(wù)。v3. 鞏固提高階段（1993-2000）v4. 轉(zhuǎn)型發(fā)展階段。v（二）社區(qū)服務(wù)的主要分類v1.社區(qū)服務(wù)形式的從工作主體的角度看，社區(qū)服務(wù)的主要形式有：v機構(gòu)服務(wù)v機構(gòu)服務(wù)是指各類社區(qū)服務(wù)

10、機構(gòu)（如社區(qū)服務(wù)中心。社區(qū)養(yǎng)老院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站、殘疾人康復(fù)中心，等等）所提供的服務(wù)。v志愿者服務(wù)v志愿者服務(wù)是指具有志愿精神的公民自愿提供的義務(wù)服務(wù)。任何人在不為物質(zhì)報酬的前提下，自愿貢獻個人時間和精力，為社會公益事業(yè)和福利事業(yè)而提供的服務(wù)，都屬于志愿者服務(wù)。v2.從專業(yè)化程度來看，這兩種形式中的每一種服務(wù)形式都包括專業(yè)性服務(wù)v專業(yè)性的社區(qū)服務(wù)是指社會工作者、醫(yī)護工作者。法律工作者等專業(yè)人士，利用其專業(yè)只是。方法和技能，向社區(qū)成員所提供的專業(yè)化服務(wù)。比較常見額專業(yè)性服務(wù)是在各類社區(qū)服務(wù)機構(gòu)中，專業(yè)人士運用個案工作。小組工作、社區(qū)工作等專業(yè)方法所提供的圓柱形和維權(quán)性等服務(wù)。v非專業(yè)化服務(wù)v非專

11、業(yè)性社區(qū)服務(wù)是指社區(qū)內(nèi)的一些社會團體和志愿者所提供的一般化和大眾化、專業(yè)化知識含量比較低的服務(wù)活動。比如：幫助孤老和殘障人打掃衛(wèi)生、購物等活動，以及在社區(qū)公共設(shè)施開展無償或微償?shù)墓芾矸?wù)等。v（三）社區(qū)服務(wù)的主要內(nèi)容v1社區(qū)服務(wù)對象角度的內(nèi)容構(gòu)成v從服務(wù)對象的角度看主要包括：面向弱勢群體的社會福利服務(wù)；面向下崗、失業(yè)職工的再就業(yè)服務(wù)以及社會保障服務(wù)；而向全體社區(qū)居民的便民利民服務(wù)；面向社區(qū)單位的社會化服務(wù)。這種概括比較符合我國所開展的社區(qū)服務(wù)的實際。v2社區(qū)服務(wù)事項歸類角度的內(nèi)容構(gòu)成v從社區(qū)服務(wù)事項歸類角度看，其內(nèi)容構(gòu)成主要是六大系列：特殊群體服務(wù)系列（以服務(wù)對象來劃定，面向特殊群體的福利服務(wù)

12、）；方便生活服務(wù)系列；文教體育服務(wù)系列；衛(wèi)生保健服務(wù)系列；勞動就業(yè)服務(wù)系列；治安調(diào)解服務(wù)系列。 v3從社區(qū)服務(wù)政策性質(zhì)角度來看，可以對社區(qū)服務(wù)的內(nèi)容構(gòu)成進行單一定位和雙重定位的界定。v單一定位v在“單一定位”的觀點下，社區(qū)服務(wù)從屬于社會正常范疇，具有非經(jīng)濟型和社會目標(biāo)性的特征，是整個社會福利制度的重要組成部分）v雙重定位v所謂社區(qū)服務(wù)的“雙重定位”，是指在社會政策意義上的社區(qū)服務(wù)基礎(chǔ)上，再附加上經(jīng)濟政策意義上的服務(wù)內(nèi)容，將一些營利性和商業(yè)性的服務(wù)作為社區(qū)服務(wù)來推行，或者把社區(qū)服務(wù)作為比較特殊的第三產(chǎn)業(yè)來發(fā)展。v4從服務(wù)項目性質(zhì)的角度看，社區(qū)服務(wù)的內(nèi)容構(gòu)成包括v福利性服務(wù)v福利性服務(wù)面向社區(qū)弱勢

13、群體和優(yōu)撫對象，一般由政府財政資助、社會捐贈或第三方支付，然后再由服務(wù)將資金轉(zhuǎn)化成一定形態(tài)的服務(wù)傳遞給受益者；或由國家或社會團體將規(guī)定的資金發(fā)放給服務(wù)對象，由他們自主地選擇服務(wù)機構(gòu)購買服務(wù)。v公益性服務(wù)v公益服務(wù)一般由政府、相關(guān)事業(yè)單位和社會團體或社區(qū)組織出資向公眾提供，或者動員社區(qū)中的企事業(yè)單位、社會團體或個人義務(wù)提供。v福利經(jīng)營性服務(wù)v是指為滿足社區(qū)日常生活需要而開展的便民利民服務(wù)。這類服務(wù)雖然具有經(jīng)營性，但其所獲利潤不高，屬于微利型。既追求經(jīng)濟效益，又講求社會利益。v經(jīng)營性服務(wù)v是指實行有償收費的商業(yè)性服務(wù)。實行自主管理、自負(fù)盈虧、自我積累、自我發(fā)展的運營機制，完全按市場規(guī)律辦事，隨行就

14、市，按質(zhì)論價，用者付費。v（四）我國社區(qū)服務(wù)的工作方法v為了使社區(qū)服務(wù)取得應(yīng)有的社會效益，熟悉并認(rèn)真遵循社區(qū)服務(wù)工作基本方法是十分必要的。v1社區(qū)服務(wù)規(guī)劃制定v維克使社區(qū)服務(wù)沿著正確的軌道發(fā)展，必然要對其發(fā)展進行正確的規(guī)劃。社區(qū)服務(wù)規(guī)劃的基本內(nèi)容大致包括： v現(xiàn)狀分析v社區(qū)服務(wù)規(guī)劃的前提和起始步驟，它主要通過調(diào)查、統(tǒng)計與文獻資料的分析，掌握社區(qū)服務(wù)現(xiàn)行的環(huán)境條件及其發(fā)展優(yōu)勢與不足，判定社區(qū)服務(wù)的發(fā)展階段與水平。v總體目標(biāo)規(guī)劃v社區(qū)服務(wù)總體目標(biāo)規(guī)劃應(yīng)當(dāng)反映規(guī)劃年限內(nèi)整個社區(qū)應(yīng)達(dá)到的總體水平，并對社區(qū)服務(wù)各主要組成部分的規(guī)劃起規(guī)范作用。v具體指標(biāo)規(guī)劃v社區(qū)服務(wù)規(guī)劃的主體內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)與總體目標(biāo)的規(guī)劃相

15、一致，并需要主要各部分之間的祥和協(xié)調(diào)與組合。v保障措施規(guī)劃v解決社區(qū)服務(wù)體制機制問題、資源保障問題，主要內(nèi)容包括社區(qū)服務(wù)組織體系、管理體制、參與機制、激勵機制、經(jīng)費來源、物質(zhì)保障等方面的規(guī)劃。v2社區(qū)服務(wù)制度建設(shè)v作為社區(qū)服務(wù)工作依據(jù)的制度規(guī)范，既有宏觀指導(dǎo)性質(zhì)的內(nèi)容，又有可操作性和可供檢驗的具體規(guī)章制度（一般說來，社區(qū)服務(wù)的具體規(guī)章制度需要涉及工作人員的職責(zé)、行為規(guī)范、獎勵制度、獎勵方式以及獎金來源等內(nèi)容）。通過制定制度規(guī)范，使參與社區(qū)服務(wù)的各級組織、各個部門和各個單位在統(tǒng)一的規(guī)范下開展各項工作，實現(xiàn)社區(qū)服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化，同時也要為人們創(chuàng)造性地開展工作，充分發(fā)揮主觀能動性提供制度化的保障

16、。 v3社區(qū)服務(wù)工作監(jiān)督v社區(qū)服務(wù)工作監(jiān)督是社區(qū)服務(wù)系統(tǒng)運行中所必不可少的一個環(huán)節(jié)，本著主觀與客觀相統(tǒng)一、穩(wěn)定性與進取性相統(tǒng)一、局部小于與整體效益相統(tǒng)一的原則，采用聽、看、查、問等多種方法，采取多種衡量指標(biāo)（社區(qū)居民對社區(qū)服務(wù)參與程度、受益程度、滿足程度和滿意程度等方面），客觀全面地評價社區(qū)服務(wù)的質(zhì)量與效果，為進一步指導(dǎo)和推動社區(qū)服務(wù)深入發(fā)展打好基礎(chǔ)。二、社會實踐二、社會實踐v（一）社會實踐的概念（一）社會實踐的概念v所謂社會實踐，就是青年學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求，有計劃、有組織地參與社會政治、經(jīng)濟、文化生活的教育活動v（二）社會實踐的特點（二）社會實踐的特點v1雙重屬性v學(xué)校教育的屬性和社

17、會教育的屬性，是聯(lián)結(jié)學(xué)校教育和社會教育的重要紐帶。v2多功能性v又稱綜合性，是指社會實踐的教育目標(biāo)或價值，既可以體現(xiàn)在認(rèn)知發(fā)展、技能形成方面，也可以體現(xiàn)在情感體驗、品德與態(tài)度的建立等方面。v3社會參與性v是指作為社會政治生活、經(jīng)濟生活、文化生活的一員廣泛地參與到廣闊的大自然改造和豐富的社會生活之中。v4開放性v包括活動內(nèi)容的開放性在大自然和人類社會的廣闊天地中去學(xué)習(xí)和發(fā)展活動時空與形式的開放性、活動評價的過程和活動開展的開放性等。v5協(xié)同性v又稱合作性，要求學(xué)校教師之間、及其與家長和社會有關(guān)機構(gòu)人員之間相互配合，同時要求學(xué)生在充分發(fā)揮自己進行評價，與合作伙伴相互交流、分享成果。v（三）社會實踐

18、的主要典型組織內(nèi)容和形式（三）社會實踐的主要典型組織內(nèi)容和形式v1.暑期社會實踐活動是指學(xué)生利用暑期進行的時間相對集中的、大規(guī)模、大面積的社會實踐活動，是20世紀(jì)80年代以來出現(xiàn)的發(fā)展最快、影響最大的實踐方式，其內(nèi)容包括社會調(diào)查，社會服務(wù)，科技扶貧，義務(wù)勞動、社會宣傳、慰問演出等非常豐富，時間也很集中，參加人數(shù)多，社會接觸面大，直接對社會作貢獻。v2.科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，其內(nèi)容包括科技扶助、企業(yè)幫扶、文化宣傳、醫(yī)療服務(wù)、法律普及、支教掃盲、環(huán)境保護等。v3.“青年志愿者”活動包括宣傳公民道德，播撒文明種子；宣傳科學(xué)，反對迷信和偽科學(xué)；積極倡導(dǎo)健康文明的生活的生活方式；參加社會義務(wù)勞

19、動等為社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)貢獻自己的力量。v4 .社會調(diào)查和社會考察，是指學(xué)生按照一定的目的和要求，對社會現(xiàn)象和問題進行實地觀察調(diào)查的活動。一般結(jié)合課程學(xué)習(xí)工作進行，既可以安排在平時，也可以放到寒假和節(jié)假日，既可以分散進行也可以集中組織。v5 .社會服務(wù)，指學(xué)生利用星期天、節(jié)日或平時課余時間走上社會，從事各種義務(wù)服務(wù)活動。常見的有街頭宣傳、便民服務(wù)、咨詢服務(wù)、技術(shù)服務(wù)、管理服務(wù)、醫(yī)療服務(wù)等等多種形式。v6 .公益勞動和環(huán)境保護活動，如組織學(xué)生參加重點工程建設(shè)，參加興修水利工程，校內(nèi)外的植樹綠化活動等。v（四）社會實踐的意義（四）社會實踐的意義v社會實踐作為我國素質(zhì)教育的一個重要組成部

20、分，在我國素質(zhì)教育中發(fā)揮著不可替代的重要作用。同時，社會實踐作為學(xué)生參與社會生活的一條主要途徑，對社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)也可起到一定的積極作用。具體地說，社會實踐的意義和作用表現(xiàn)在以下幾個方面： v1促進學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高，社會實踐通過使學(xué)生了解國情，有助于他們對黨的基本路線的認(rèn)識，鑒定正確的政治方向，同人民群眾建立感情，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想；通過使學(xué)生了解社會對知識和人才的渴求，增強勤奮學(xué)習(xí)，奮發(fā)成才的責(zé)任感；通過了解改革和建設(shè)的長期性和復(fù)雜性，克服急于求成的情緒，增強維護社會穩(wěn)定的自覺性。 v 2促進學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，社會實踐使學(xué)生通過實踐的檢驗，看到了課堂教學(xué)的

21、自身知識、能力結(jié)構(gòu)的缺陷，主動調(diào)整知識和能力結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生不斷追求新知的科學(xué)精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，通過使學(xué)生把知識運用于生產(chǎn)實踐，幫助學(xué)生鞏固和深化在課堂上學(xué)到的知識，鍛煉實際動手能力。 v 3促進學(xué)生的社會化進程，社會實踐有利于學(xué)生社會角色的轉(zhuǎn)變，強化其角色類型的分辨能力，角色扮演心態(tài)的健全能力，角色的適應(yīng)能力；有利于提高大學(xué)生的實際工作能力，如：心理承受能力、適應(yīng)環(huán)境的能力、人際交往能力、組織管理能力等等；有利于大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀，使其消除心魔誤區(qū)，尋找到社會與自身發(fā)展的最佳結(jié)合點。 第三節(jié)第三節(jié) 勞動技術(shù)教育和信息技術(shù)教育勞動技術(shù)教育和信息技術(shù)教育v一、勞動技術(shù)教育一、

22、勞動技術(shù)教育v（一）勞動技術(shù)教育的概念（一）勞動技術(shù)教育的概念v所謂勞動技術(shù)教育是在普通學(xué)校實施的、既參加勞動又學(xué)習(xí)技術(shù)的實踐教育。它是是勞動教育和技術(shù)教育的整合，是素質(zhì)教育的一個重要環(huán)節(jié)，在整個素質(zhì)教育背景下發(fā)揮重要的作用。v勞動技術(shù)教育是馬克思主義勞教結(jié)合教育理論在新形勢下的體現(xiàn)與升華,是以人的全面發(fā)展為追求目標(biāo)的素質(zhì)教育的重要組成部分,是實現(xiàn)德育、智育、體育、美育有機結(jié)合的紐帶,是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展對教育的必然要求,是培養(yǎng)實踐品質(zhì)和創(chuàng)新人才的有效途徑,是青少年走向未來生活的保障。v（二）勞動技術(shù)教育的課程標(biāo)準(zhǔn)新概念（二）勞動技術(shù)教育的課程標(biāo)準(zhǔn)新概念v全日制義務(wù)教育勞動與技術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)大綱

23、相比就蘊含了以下全新的課程理念：v1.在操作活動中進行技術(shù)探究和技術(shù)學(xué)習(xí)，注重在操作活動中培養(yǎng)學(xué)生對技術(shù)原理與方法的思考，學(xué)生對技術(shù)學(xué)習(xí)方法的體悟，以及學(xué)生良好的勞動習(xí)慣與操作能力等；注重技能訓(xùn)練中學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，力求達(dá)到技能掌握、態(tài)度養(yǎng)成、能力發(fā)展的有機統(tǒng)一。勞動技術(shù)教育以學(xué)生親身實踐、親手操作、手腦并用為基本特征，學(xué)生通過人對物的程序性、技能性運作；通過人與人的互動獲得豐富的體驗，實施操作性學(xué)習(xí)。v2.以項目為載體組織勞技教育活動。根據(jù)初中生的生理和心理特點，考慮到勞動技術(shù)教育以學(xué)生親身實踐、親手操作、手腦并用為基本特征，提倡以具體的技術(shù)項目為單位來設(shè)計和組織學(xué)生的勞技教育活

24、動。v3.立足學(xué)生所處的現(xiàn)實世界（勞動技術(shù)教育一般以當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、社會和技術(shù)環(huán)境為背景，選擇對學(xué)生發(fā)展有益、對未來生活有用、與科技發(fā)展趨勢有關(guān)的內(nèi)容作為核心來設(shè)計和組織學(xué)習(xí)活動。在學(xué)習(xí)過程中要引導(dǎo)把所學(xué)知識與技能廣泛應(yīng)用于生活，強調(diào)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)。），注重教育內(nèi)容的生活取向（要求課程內(nèi)容的安排富有開放性和可選擇性，在活動方式上、活動過程的設(shè)計與組織上體現(xiàn)農(nóng)村和城市的不同特點。 ）v4.勞動技術(shù)教育強調(diào)知識的綜合運用，知識與能力的綜合學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、藝術(shù)等學(xué)科基本知識的綜合運用；融合社會、經(jīng)濟、環(huán)境、法律、倫理、心理與健康等方面的教育內(nèi)容。強調(diào)各種教育資源的有效開發(fā)和利用；強調(diào)

25、學(xué)生在已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)上探究新的技術(shù)原理，獲取新的技術(shù)能力。 v（三）勞動技術(shù)教育實施的原則（三）勞動技術(shù)教育實施的原則v由于勞動技術(shù)教育要求學(xué)生自己動身，親身實踐，結(jié)合勞動技術(shù)教育的課程標(biāo)準(zhǔn)，其實施主要注意的原則有 ：v穩(wěn)定性原則v穩(wěn)定性是指國家法令、法規(guī)、各級政府的政策的穩(wěn)定，是指學(xué)校課程的穩(wěn)定以及師資素質(zhì)和教師待遇的穩(wěn)定。 v普遍性原則v普遍性原則是指勞動技術(shù)教育適應(yīng)于絕大數(shù)的學(xué)生，不管是發(fā)達(dá)地區(qū)還是欠發(fā)達(dá)地區(qū)、貧民子弟還是富貴人家、男生還是女生都必須接受勞動技術(shù)教育 。v地域性原則v我國廣發(fā)農(nóng)村和各大城市的發(fā)展呈現(xiàn)巨大的地域性差異，如各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡，我國農(nóng)村與農(nóng)村之間、城市與城市之間

26、，城市和農(nóng)村之間的自然、經(jīng)濟狀況存在著很大的差異。在我國開展勞動技術(shù)教育應(yīng)該遵循因地制宜和城鄉(xiāng)有別的原則，從適應(yīng)當(dāng)?shù)嘏c社會經(jīng)濟的發(fā)展及人民生活的實際需要出發(fā)，選擇合適的教育內(nèi)容和實施方法 。v綜合性v勞動技術(shù)教育中，要聯(lián)系語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會、藝術(shù)等學(xué)科進行教學(xué)，同時融合經(jīng)濟、環(huán)境、健康等發(fā)面的教育視野。 v發(fā)展性原則v勞動技術(shù)課的核心內(nèi)容將隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而不斷更新，范圍不斷擴大，技術(shù)含量不斷增加，是科學(xué)教育、技術(shù)教育和人文教育的有機結(jié)合。v個體性原則v不同年齡段的學(xué)生有著不同的的身心特點，同時每個學(xué)生都有自己的個性特征）勞動技術(shù)教育在面向全體學(xué)生時要注意與因材施教相結(jié)合，設(shè)置使多樣興趣都

27、能得到發(fā)展的勞動技術(shù)項目，擴大選擇的自由度。v價值性原則v學(xué)生在勞動技術(shù)教育進行的生產(chǎn)勞動、勤工助學(xué)活動活動會為社會創(chuàng)造財富，給學(xué)校增加一些經(jīng)濟收益，像學(xué)生制作的手工藝品、園藝品、協(xié)助維修、科技咨詢等均可以創(chuàng)造經(jīng)濟價值。v（四）勞動技術(shù)教育的育人價值（四）勞動技術(shù)教育的育人價值v勞動技術(shù)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者的需要，是全面發(fā)展學(xué)生的重要途徑。勞動技術(shù)教育對于學(xué)生的成長來說,具有多方面的意義。v1有利于學(xué)生的品德修養(yǎng)v2勞動技術(shù)促進學(xué)生的智力發(fā)展 v教育與勞動技術(shù)的結(jié)合，就能使學(xué)生有機會接觸到一些實際問題，能引起學(xué)生的認(rèn)識興趣，激發(fā)學(xué)生探究的愿望。學(xué)生通過勞動技術(shù)活動進行動手動腦

28、手腦結(jié)合的操作和訓(xùn)練，在此過程中可以培養(yǎng)學(xué)生的思維的邏輯性、靈活性、創(chuàng)造性，有利于學(xué)生的智力發(fā)展。 v3勞動技術(shù)教育增進初中學(xué)生的身心健康v充分開展勞動技術(shù)教育的各類活動有利于學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展促進學(xué)生身體的新陳代謝、增進呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)的機能，同時也能促進學(xué)生身體的協(xié)調(diào)運動，同時學(xué)生在勞作活動中，他們交往的需要、群體認(rèn)同的需要與基本的心理需要能得到滿足，有利于學(xué)生的心理調(diào)適勞動教育寬松和快樂得氛圍，學(xué)生們可以體會勞動過程的歡樂、體會勞動成功的喜悅，在技術(shù)操作過程中磨練學(xué)生的忍耐力和堅持到底的毅力，在小組或集體共同完成的勞動技術(shù)活動中拋開一些不健康因素（如嫉妒、排擠、不友好合作等）

29、，學(xué)會與人交往，與人合作，促進學(xué)生心理發(fā)展的健康走向。v4勞動技術(shù)教育提升學(xué)生的審美情趣（勞動實踐中優(yōu)美的旋律，富有節(jié)奏的動作，豐富壯觀的場面等，可以提高學(xué)生對美得鑒賞能力；學(xué)生運用美得知識和技術(shù)去美化家園、美化生活、創(chuàng)造美，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。）勞動技術(shù)中蘊含著美，勞動技術(shù)作品的創(chuàng)作過程也是尋求美得過程，學(xué)校教育應(yīng)充分利用勞動技術(shù)中的美育因素，積極開發(fā)學(xué)生的審美意識。v5勞動技術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力v勞動技術(shù)活動中的手腦并用可以使人腦兩半球的功能協(xié)調(diào)發(fā)展，在實現(xiàn)腦結(jié)構(gòu)的優(yōu)化等方面起著積極地作用，有利于感性直觀與理性思維的結(jié)合；有利于擴大眼界，培養(yǎng)整體思維的能力。通過動手動腦的操作，獲得親身體驗，并激活潛在的創(chuàng)新意識，可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，發(fā)展其判斷力和創(chuàng)造 力。二、信息技術(shù)教育二、信息技