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1、心理學(xué)概論復(fù)習(xí)資料張旭東、劉益民、歐何生主 編版本 第一章 緒論心理學(xué):是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué),也可以說(shuō)是研究心理現(xiàn)象的事實(shí)、機(jī)制、規(guī)律 和本性的科學(xué)。人類和動(dòng)物都有心理現(xiàn)象。人的心理現(xiàn)象包括相互聯(lián)系的兩個(gè)方面:心理過(guò)程和個(gè)性心理。心理過(guò)程:心理過(guò)程是心理現(xiàn)象的一種,是在客觀事物的作用下,心理活動(dòng)在一定的時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā) 展的過(guò)程。心理過(guò)程通常包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程與意志過(guò)程三個(gè)方面。感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的內(nèi)部心理活動(dòng)過(guò)程,所以叫認(rèn)識(shí)過(guò)程。認(rèn)識(shí)過(guò)程:是指人以感知、記憶、思維等形式反映客觀事物的性質(zhì)和聯(lián)系的過(guò)程。注意不是一種心理過(guò)程,而是認(rèn)識(shí)過(guò)程

2、中各種心理因素共有的特征,沒(méi)有它的參與,任何一種心理過(guò) 程都難以進(jìn)行。情感情緒過(guò)程: 是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的某種態(tài)度體驗(yàn)。意志過(guò)程:是人自覺(jué)地確立目的,調(diào)節(jié)并支配行動(dòng),克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程。個(gè)性心理包括:個(gè)性傾向和個(gè)性心理特征。個(gè)性傾向:是指在一定的社會(huì)歷史條件下形成的個(gè)體意識(shí)傾向。它是個(gè)性中最活躍的因素,表現(xiàn)在對(duì) 認(rèn)識(shí)和活動(dòng)對(duì)象的趨向性和選擇性上。主要研究?jī)?nèi)容有:需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等。個(gè)性心理特征:指能力、氣質(zhì)和性格等方面的特征和差異。能力是指直接影響活動(dòng)效率,保證活動(dòng)任務(wù)完成的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)是先天的、表現(xiàn)在心理活動(dòng)動(dòng) 力方面的個(gè)性心理特征。性格

3、個(gè)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和與之相適應(yīng)的行為方式所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性 心理特征,是個(gè)性的核心部分。心理過(guò)程和個(gè)性心理是心理學(xué)研究的兩大方面。心理學(xué)是一門(mén)既具有社會(huì)科學(xué)性質(zhì)又具有自然科學(xué)性質(zhì)的中介科學(xué)或邊緣科學(xué)。主要理由如下:從心理的主體來(lái)看,作為反映主體的人是社會(huì)的實(shí)體或社會(huì)歷史的存在物,但人又是“一種活動(dòng)著的自 然實(shí)體?!币虼?,人既不是離開(kāi)了社會(huì)的自然實(shí)體,也不是脫離了自然的社會(huì)實(shí)體。從產(chǎn)生心理的器官來(lái)看,人腦是在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)和交往中形成和發(fā)展起來(lái)的,人腦的機(jī)能也是自然與社會(huì)的統(tǒng)一。從心理的內(nèi)容來(lái)看,人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映也總是在一定的社會(huì)條件下的人際關(guān)系和交往活動(dòng)中來(lái)進(jìn)行的 即人的反映具有鮮明的社會(huì)性,

4、是社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自然現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。從心理的根源來(lái)看,人的心理是社 會(huì)的產(chǎn)物,但又是長(zhǎng)期自然界歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的產(chǎn)物。人的心理活動(dòng)既受自然規(guī)律的影啊, 又受社會(huì)規(guī)律的制約,它是自然與社會(huì)的統(tǒng)一產(chǎn)物??梢?jiàn),心理學(xué)的科學(xué)性質(zhì)介于自然科學(xué)和社會(huì)科 學(xué)之間、生理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間,既具有自然科學(xué)的性質(zhì),又具有近于社會(huì)科學(xué)的性質(zhì),決不能簡(jiǎn)單地 將其歸結(jié)為自然科學(xué),也不能機(jī)械地理解為社會(huì)科學(xué)。心理學(xué)的基本任務(wù)是:揭露心理現(xiàn)象的事實(shí)、機(jī)制、規(guī)律和本性,即探討“人為什么是他這樣”的原 因。1、描述心理現(xiàn)象的事實(shí)2、揭示心理現(xiàn)象的規(guī)律3、探索心理現(xiàn)象的機(jī)制4、闡明心理現(xiàn)象的本性心理學(xué)的作用:1、心理學(xué)在理論方面的作用

5、1)學(xué)習(xí)心理學(xué)有助于我們深刻領(lǐng)會(huì)辯證唯物主義的基本原理。2)學(xué)習(xí)心理學(xué)有助于我們進(jìn)一步學(xué)號(hào)相鄰的學(xué)科。2、心理學(xué)在時(shí)間方面的作用1)心理學(xué)對(duì)于人類一切實(shí)踐領(lǐng)域都是必須的。2)心理學(xué)為學(xué)校教育實(shí)踐領(lǐng)域提供必需的服務(wù)。3、心理學(xué)的預(yù)測(cè)和控制作用1)心理學(xué)的預(yù)測(cè)作用。2)心理學(xué)的控制作用。心理學(xué)的研究領(lǐng)域理論研究:普通心理學(xué)生理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)人格心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)應(yīng)用研究:教育心理學(xué)咨詢心理學(xué)醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)校心理學(xué)工程心理學(xué)心理測(cè)量學(xué)管理心理學(xué)為什么說(shuō)心理學(xué)是一門(mén)既年輕又古老的學(xué)科?心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué),雖然只有126年的歷史,但是孕育于哲學(xué)中的心理學(xué)思想?yún)s有2000多年的歷史。正如德國(guó)

6、心理學(xué)家艾賓浩斯所說(shuō)的,心理學(xué)有一個(gè)悠久的過(guò)去,但卻只有一段短暫的歷史。所以說(shuō)心理學(xué)是一門(mén)既古老而又年輕的科學(xué)?!闭f(shuō)它古老,是因?yàn)樵缭?2000多年前,中國(guó)和西方的許多哲學(xué)家、教育家和醫(yī)生就對(duì)心理現(xiàn)象開(kāi)始了研究。古希臘哲學(xué)家亞里斯多德(公元前384-322年)的靈魂論一書(shū),是人類文明史上較早的有關(guān)心理現(xiàn)象研究的專著。在這部著作中,他把人的靈魂看作是生活的動(dòng)力和生命的原理,是身體存在的形式。認(rèn)為靈魂支配身體活動(dòng),有自己的活動(dòng)規(guī)律。他還對(duì)感覺(jué)進(jìn)行了研究,并提出類似、對(duì)比、接近等記憶的原理。中國(guó)的許多心理學(xué)思想和觀點(diǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著悠久的歷史。例如孔子(公元前551479年)的教育心理學(xué)思想和部分先秦

7、思想家關(guān)于人性問(wèn)題的理解,比亞里斯多德的“靈魂論”還要早。中國(guó)古代哲學(xué)中,很早就有關(guān)于身心關(guān)系的論述。心理學(xué)的誕生是以1879馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)正式的心理實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志。并創(chuàng)辦了報(bào)道實(shí)驗(yàn)研究成果的哲學(xué)研究雜志,出版了第一步心理學(xué)專著生理心理學(xué)綱要,為現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人。貝爾一馬戎第定律、繆勒的神經(jīng)特殊能學(xué)說(shuō)、大腦統(tǒng)一機(jī)能和定位的研究、赫爾姆霍茲的視覺(jué)“三色說(shuō)”和聽(tīng)覺(jué)“共鳴說(shuō)”、韋伯費(fèi)希納的心理物理學(xué)定律都為心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科提供了可能條件。心理學(xué)的流派:(1)構(gòu)造主義:奠基人:馮特(1879)代表人物:其學(xué)生鐵欽納構(gòu)造主義學(xué)派主張,心理學(xué)研究對(duì)象為人們的意識(shí),即人對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)的覺(jué)

8、知;方法為內(nèi)省法。觀點(diǎn):所有的心理現(xiàn)象都是由元素構(gòu)成,強(qiáng)調(diào)意識(shí)的結(jié)構(gòu)(2)機(jī)能主義:創(chuàng)始人:美詹姆斯 代表人物:杜威研究對(duì)象:意識(shí)的功能和目的,而不是它的結(jié)構(gòu)觀點(diǎn):意識(shí)是連續(xù)變化的,強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能(3)格式塔心理學(xué)(完形心理學(xué)):格式塔心理學(xué)是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一,根據(jù)其原意也稱為完形心理學(xué)。1912年在德國(guó)誕生,后來(lái)在美國(guó)得到進(jìn)一步發(fā)展。格式塔心理學(xué)主張心理學(xué)研究現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn),也就是非心非物的中立經(jīng)驗(yàn)。在觀察現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)時(shí)要保持現(xiàn)象的本來(lái)面目,不能將它分析為感覺(jué)元素,并認(rèn)為現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)是整體的或完形的(格式塔),所以稱格式塔心理學(xué)。由于這個(gè)體系初期的主要研究是在柏林大學(xué)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)完成的

9、,故有時(shí)又稱為柏林學(xué)派。主要領(lǐng)導(dǎo)人是韋特海默、克勒和科夫卡。觀點(diǎn):反對(duì)把意識(shí)分成元素,強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。(4)行為主義:代表人物:美華生(1913)發(fā)表一個(gè)行為主義者眼中的心理學(xué)、斯金納、托爾曼、主要觀點(diǎn)(1)反對(duì)研究意識(shí),主張科學(xué)心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究科觀察的外顯的行為(環(huán)境決定行為的產(chǎn)生和發(fā)展)。并提出了著名的 SR公式;(2)反對(duì)內(nèi)省,主張用實(shí)驗(yàn)方法。(3)環(huán)境決定論(4)教育萬(wàn)能論:(5)精神分析學(xué)派: 創(chuàng)始者:奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家弗洛伊德產(chǎn)生于1900年,這一學(xué)派的理論在 20世紀(jì)20年代廣為流傳主要觀點(diǎn)1 一切活動(dòng)有本能驅(qū)動(dòng)。2強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)的作用。提出了意識(shí)與無(wú)意識(shí)

10、之分。3強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)。4主張心理學(xué)應(yīng)關(guān)注人的人格,并將人格分為自我,本我,超我三個(gè)層次。5其理論建構(gòu)的動(dòng)力學(xué)基礎(chǔ)是本能論。精神分析學(xué)說(shuō)不僅是當(dāng)時(shí)心里學(xué)領(lǐng)域最大的理論之一,而且也是20世紀(jì)影響人類文化最大的理論之o人在童年時(shí)期的潛意識(shí)經(jīng)驗(yàn)及其導(dǎo)致的內(nèi)心沖突是心理障礙的根源。精神分析理論的主要內(nèi)容:一 精神分析第一個(gè)令人不快的命題是:心理過(guò)程主要是潛意識(shí)的。精神分析引論1、潛意識(shí)存在的證據(jù):歇斯底里2、了解潛意識(shí)的內(nèi)容的途徑夢(mèng)過(guò)失行為 自由聯(lián)想催眠二人格結(jié)構(gòu)理論本我快樂(lè)原則自我現(xiàn)實(shí)原則超我理想道德原則三人格發(fā)展理論 早期經(jīng)驗(yàn)的重要性精神分析,是指這樣一種臨床技術(shù), 就是通過(guò)釋夢(mèng)和自由聯(lián)想等手段,發(fā)

11、現(xiàn)病人潛意識(shí)中存在的動(dòng)機(jī),使所受到的壓抑得到宣泄,從而治療疾病。(6)認(rèn)知心理學(xué):起始于20世紀(jì)50年代中期,60年代后迅速發(fā)展。認(rèn)知心理學(xué)與其他學(xué)派不同,不是由某個(gè)心理學(xué)家提出來(lái)的一套理論體系,而是在很多學(xué)者研究的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。1967年美國(guó)心理學(xué)家奈瑟的認(rèn)知心理學(xué)一書(shū)的出版,標(biāo)志著這一學(xué)派理論的成熟。主要觀點(diǎn):研究行為的內(nèi)部機(jī)制,即探討被行為主義所忽視的意識(shí)或內(nèi)部的心理過(guò)程;將心理過(guò)程理解為信息的獲得、貯存、加工和使用的過(guò)程,即經(jīng)歷一系列連續(xù)階段的信息加工過(guò)程;以客觀的方式進(jìn)行研究,而不是只根據(jù)個(gè)人的內(nèi)省報(bào)告。重點(diǎn):對(duì)信息加工歷程的研究神經(jīng)心理學(xué):重點(diǎn):研究大腦神經(jīng)生理功能與個(gè)體行為及心理

12、過(guò)程的關(guān)系瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展階段理論:A-感知運(yùn)動(dòng)階段(02歲)特征:開(kāi)始形成 客體永久性”,對(duì)行為的目的與手段開(kāi)始進(jìn)行分離,行為有了一定的目的性。B、前運(yùn)算階段(2 6、7歲)特點(diǎn):相對(duì)的具體性 一一泛靈論”;不可逆性,缺乏守恒結(jié)構(gòu);思維是自我中心主義;轉(zhuǎn)導(dǎo)推理一一兒童從一個(gè)特定的事物推論到另一個(gè)特定的事物。C具體(注重事實(shí))運(yùn)算階段(71 2歲)特征:相對(duì)的抽象性相對(duì)的靈活性具有可逆性思維過(guò)程中邏輯性和現(xiàn)實(shí)性的成分不斷增強(qiáng),開(kāi)始演繹推理的思維。D、形式(給個(gè)命題可以思考)運(yùn)算階段(12 1 6歲)特征:思維擺脫了具體事物的約束,能將事物的內(nèi)容與形式區(qū)分開(kāi)來(lái),進(jìn)行假設(shè)和邏輯

13、推理。(7)人本主義學(xué)派: 是于20世紀(jì)50年代末60年代初創(chuàng)建的。代表人物:美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛(創(chuàng)始人)和羅杰斯人本主義的核心內(nèi)容:1、強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任,人要為自己的行為負(fù)責(zé)2、此時(shí)此地, 人的生活應(yīng)該重視此時(shí)此地 ,而非過(guò)去和將來(lái)3、個(gè)體的現(xiàn)象學(xué),努力了解患者自己4、人的成長(zhǎng),人的成長(zhǎng)是人的發(fā)展的自然特征。觀點(diǎn):人性本善;人有自由意志,有自我實(shí)現(xiàn)的需要。心理學(xué)的研究原則客觀性原則(與思辨相對(duì)) 發(fā)展性原則(與靜止相對(duì)) 系統(tǒng)性原則(與單一相對(duì)) 教育性原則心理研究的主要方法觀察法自然條件下對(duì)行為進(jìn)行系統(tǒng)觀察分析而得出規(guī)律優(yōu)點(diǎn):保持自然性和客觀性缺點(diǎn):難以重復(fù)驗(yàn)證難以精確分析研究現(xiàn)象沒(méi)有出現(xiàn)觀察

14、容易各取所需測(cè)驗(yàn)法用一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題(量表)來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法基本要求:信度:測(cè)驗(yàn)的可靠程度效度:測(cè)驗(yàn)的有效性優(yōu)點(diǎn):對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行量化分析同時(shí)分析多個(gè)變量的相關(guān)缺點(diǎn):難以推出因果性的結(jié)論實(shí)驗(yàn)法在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法種類:實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn):借助專門(mén)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備自然實(shí)驗(yàn):在正常的生活情境中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)變量:自變量、因變量、無(wú)關(guān)變量?jī)?yōu)點(diǎn):設(shè)計(jì)嚴(yán)密,具有可重復(fù)性研究有主動(dòng)性,可得出因果結(jié)論個(gè)案法對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。優(yōu)點(diǎn):收集資料深入詳盡缺點(diǎn):適合個(gè)別情況,難以推廣運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法通過(guò)問(wèn)題問(wèn)卷讓調(diào)查者回答的搜集資料方法。優(yōu)點(diǎn):能在短

15、時(shí)間內(nèi)獲得無(wú)法直接觀察和實(shí)驗(yàn)的資料。缺點(diǎn):所了解的內(nèi)容是人們對(duì)意識(shí)和行為的報(bào)告,有時(shí)不夠準(zhǔn)確。其它臨床法作品分析法現(xiàn)代心理學(xué)產(chǎn)生的歷史背景哲學(xué)背景(理論基礎(chǔ))理性主義笛卡兒天賦觀念;我思故我在經(jīng)驗(yàn)主義洛克人類心靈如“白板”;一切觀念從經(jīng)驗(yàn)中所得。生理學(xué)背景(方法基礎(chǔ))神經(jīng)生理;感官生理科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生心理學(xué)哲學(xué)是父親,生理學(xué)是母親,生物學(xué)是媒人馮特(18321920):心理學(xué)之父生理心理學(xué)原理(1874):心理學(xué)獨(dú)立宣言萊比錫心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室(1879):心理學(xué)誕生標(biāo)志科學(xué)研究概述1、定性研究與定量研究定性研究是所搜集的是一些自然發(fā)生的資料。包括非系統(tǒng)觀察、開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等。 定量研究以

16、人為的方式搜集數(shù)量化的資料。包括實(shí)驗(yàn)、封閉式問(wèn)卷調(diào)查、測(cè)驗(yàn)等。2、探索性、描述性與解釋性研究心理學(xué)的分類:和言語(yǔ)等心理過(guò)情(情緒和情感)-喜怒哀樂(lè)等意(意志)-克服困難的過(guò)程個(gè)性傾向性需要,動(dòng)機(jī),興趣,信念,理想,世界觀,價(jià)值觀等個(gè)性心理個(gè)性心理能力,氣質(zhì),性格個(gè)性的自我調(diào)節(jié)-自我意識(shí)第二章心理的實(shí)質(zhì)唯心主義心理觀:把心理看做是世界的本源,是第一性的東西。主觀唯心主義:貝克萊“物體是觀念的集合”,陸九淵“宇宙便是吾心”客觀唯心主義:黑格爾“絕對(duì)精神” 唯物主義心理觀:物質(zhì)是世界的,是客觀存在的,它決定著心理、精神等。樸素唯物主義:代表:荀子、孟軻、亞里士多德、李時(shí)珍、王清任等庸俗唯物主義:代表

17、:畢希納、福格特、狄德羅、費(fèi)爾巴哈、德謨克利特、王安石、張載 辯證唯物和歷史唯物主義:代表:馬克思、恩格斯 心理是腦的機(jī)能1、腦是心理的物質(zhì)器官2、大腦產(chǎn)生心理現(xiàn)象的機(jī)制反射:是指機(jī)體在中樞神經(jīng)的參與下,對(duì)內(nèi)外刺激所發(fā)生的規(guī)律性的回答及反應(yīng)。如:食物放到嘴里 會(huì)引起唾液分泌,手遇到灼燒就必然縮回??ǖ蟽菏紫冗\(yùn)用“反射” 一詞表示刺激與機(jī)體的必然因果關(guān)系,謝靈頓進(jìn)行了研究,謝切諾夫其推廣 到人腦的全部活動(dòng),蘇聯(lián)生理學(xué)家把反射分為非條件反射和條件反射。實(shí)現(xiàn)反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫做發(fā)射 弧。反射的種類:1、非條件反射:是在種族發(fā)展過(guò)程中所形成的先天反射活動(dòng)。如眨眼、膝跳等。2、條件反射:是在非條件反射的基

18、礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)后天訓(xùn)練和學(xué)習(xí)建立起來(lái)的反射活動(dòng),是反射活動(dòng)的高級(jí)形式。如“望梅止渴”,巴甫洛夫的“狗鈴實(shí)驗(yàn)”。3、操作性條件反射:由美國(guó)心理學(xué)家斯金納通過(guò)白鼠進(jìn)行實(shí)驗(yàn),提出的反射叫操作性條件反射或工 具性條件反射。(這種反射由操作而實(shí)現(xiàn),因而稱作操作性條件反射。)兩種信號(hào)系統(tǒng)巴甫洛夫認(rèn)為反射是由信號(hào)引起的。第一信號(hào)系統(tǒng)就是由具體事務(wù)或事物的屬性,如顏色、氣味、聲音等作為條件刺激物而建立的條件反射系統(tǒng)。它是人和動(dòng)物都具有的條件反射系統(tǒng)。第二信號(hào)系統(tǒng)是由詞和語(yǔ)言作為條件刺激物,而產(chǎn)生的條件反射系統(tǒng)。它為人類所獨(dú)有。第二信號(hào)系統(tǒng)是建立在第一信號(hào)系統(tǒng)地基礎(chǔ)上的,離開(kāi)了第一信號(hào)系統(tǒng),第二信號(hào)系統(tǒng)便失去了意義

19、。人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)主要指大腦皮層的機(jī)能活動(dòng)。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程就是興奮過(guò)程與抑制過(guò)程。興奮與抑制是同一皮層部位活動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面,二者經(jīng)常處于相互聯(lián)系、相互矛盾、相互促進(jìn)、相 互轉(zhuǎn)化之中。人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律包括:興奮與抑制過(guò)程的活動(dòng)規(guī)律、分析與綜合的活動(dòng)規(guī)律和活動(dòng)系統(tǒng) 化的規(guī)律。1、興奮與抑制過(guò)程的擴(kuò)散和集中脾氣發(fā)作時(shí)表現(xiàn)出不理智的行為動(dòng)作是興奮過(guò)程的擴(kuò)散結(jié)果,反之為神經(jīng)過(guò)程的集中。2、興奮與抑制過(guò)程的相互誘導(dǎo)包括同時(shí)誘導(dǎo)、相繼誘導(dǎo)、正誘導(dǎo)、負(fù)誘導(dǎo)、相繼正誘導(dǎo)、相繼負(fù)誘導(dǎo)、同時(shí)正誘導(dǎo)、同時(shí)負(fù)誘導(dǎo)。如當(dāng)一個(gè)人集中注意力學(xué)習(xí)時(shí),皮層中某些區(qū)域進(jìn)行著較強(qiáng)的興奮過(guò)程,并對(duì)另一些區(qū)域誘發(fā)和加

20、強(qiáng)一定的抑制過(guò)程,這是同時(shí)負(fù)誘導(dǎo),這種抑制反過(guò)來(lái)誘發(fā)和加強(qiáng)正在進(jìn)行著的興奮過(guò)程,這是同時(shí)正 誘導(dǎo)。正是這種同時(shí)負(fù)誘導(dǎo)和同時(shí)正誘導(dǎo)的雙向作用,導(dǎo)致主體注意的高度集中,專心致志地學(xué)習(xí), 而對(duì)其他無(wú)關(guān)刺激“視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞”??陀^現(xiàn)實(shí)是人的心理活動(dòng)內(nèi)容的源泉1、心理反映的內(nèi)容來(lái)自客觀現(xiàn)實(shí)2、人的心理反映受社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的制約,如:“狼孩”不正和正常的人一樣交流。心理是在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生和發(fā)展的1、實(shí)踐活動(dòng)是外部世界與主觀心理相結(jié)合的橋梁2、人的心理正確與否也應(yīng)在實(shí)踐中得到證明3、人的心理隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展第三章注意與教學(xué) 注意:是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。注意是一切心理現(xiàn)象和心理活動(dòng)的前提。兩

21、個(gè)基本特征:注意的指向性:在某一時(shí)刻,心理活動(dòng)或意識(shí)總是選定某一對(duì)象,而離開(kāi)其他對(duì)象,對(duì)選定的對(duì)象進(jìn) 行清晰的認(rèn)知加工。注意的集中性:在注意狀態(tài)時(shí),心理活動(dòng)或意識(shí)能長(zhǎng)時(shí)間停留在選定的刺激物上,以便對(duì)其作出清晰 的認(rèn)識(shí)和理解。注意的外部表現(xiàn): 感官的朝向運(yùn)動(dòng);生理指標(biāo)及表情的變化。1、集中注意時(shí)的表現(xiàn)1)適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)。如:“側(cè)耳傾聽(tīng)” “注目凝視”2)無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止。如專心上網(wǎng)時(shí),不作多余的其他動(dòng)作。3)呼吸變得輕微而緩慢。如“屏息靜聽(tīng)”認(rèn)真聽(tīng)課。2、注意力渙散時(shí)的主要表現(xiàn)1)情緒上的變化。如厭煩。2)行為反應(yīng)。反抗或淡漠,尋求承認(rèn)和注意等。引起無(wú)意注意的原因1、客觀刺激物本身的特點(diǎn)1)刺激

22、物的強(qiáng)度2)刺激物之間的對(duì)比關(guān)系3)刺激物的運(yùn)動(dòng)變化4)刺激物的新異性5)刺激作用的開(kāi)始與終止6)刺激物的情緒色彩2、個(gè)體的主觀狀態(tài)1)人的需要、興趣和態(tài)度2)人們的精神狀態(tài)和情緒狀態(tài) 引起和保持有意注意的條件除了強(qiáng)烈的需要、濃厚的興趣、嚴(yán)格的規(guī)章制度要求這些條件外,還有如下兩個(gè)方面的條件:1、教學(xué)方法方面1)課堂教學(xué)情境的組織和控制情況從“以教師為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心”。2)課堂教學(xué)中對(duì)話活動(dòng)的合理組織將智力活動(dòng)與實(shí)際動(dòng)作結(jié)合起來(lái)。 提出問(wèn)題和提出自我要求。2、對(duì)學(xué)生的要求方面1)使學(xué)生加深對(duì)事物的意義或活動(dòng)的目的、任務(wù)的認(rèn)識(shí)2)引導(dǎo)學(xué)生利用間接興趣作用3)引起期待4)要求學(xué)生要有克服內(nèi)外干

23、擾的意志努力集中和穩(wěn)定學(xué)生的注意力1、正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律1)要有安靜的教學(xué)環(huán)境。 A、教師方面。B、教師方面。B、難易適度,新舊聯(lián)系。2)要有豐富的教學(xué)內(nèi)容。 A、教學(xué)內(nèi)容必須具有新穎性、生動(dòng)性。3)要有靈活的教學(xué)方法。4)要有熟練的教學(xué)技巧。在課堂教學(xué)中老師應(yīng)做到:A、掌握熟練的語(yǔ)言技巧。 B、有熟練地板書(shū)技巧、使用直觀教具的技巧。C、要熟練掌握處理偶然事件的技巧。5)要有良好的教學(xué)氣氛。2、運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)1)提出明確的學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。2)培養(yǎng)廣泛而穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣。3)正確組織教學(xué)活動(dòng)。4)鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志力。 A、組織學(xué)生從事鍛煉注意力的活動(dòng)。B、提出嚴(yán)格而合理的要求。C、培

24、養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的班集體。3、要善于運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)化規(guī)律青少年注意品質(zhì)的特點(diǎn):1、注意的范圍不斷擴(kuò)大。2、注意力逐漸趨于穩(wěn)定。3、注意分配能力不斷提高。4、注意轉(zhuǎn)移能力逐漸提高。青少年良好注意力的課堂培養(yǎng):1、協(xié)調(diào)左右腦功能,吸引學(xué)生注意力。2、運(yùn)用討論方法,增強(qiáng)群體注意力。3、知行統(tǒng)一,凝結(jié)學(xué)生注意力。注意的功能:信息選擇、維持、監(jiān)督和調(diào)節(jié)功能。注意的認(rèn)知理論: 過(guò)濾器模型、衰減模型、后期選擇和多階段選擇模型、認(rèn)知資源限制理論。意識(shí)的概念:可以用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的感知覺(jué)、體驗(yàn)、記憶等。意識(shí)與注意的區(qū)別和聯(lián)系區(qū)別:意識(shí)指的是能夠覺(jué)察到并能夠用語(yǔ)言表達(dá)的心理內(nèi)容、心理體驗(yàn),或者是受主觀意愿支配的行為表現(xiàn);

25、而注意指的是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。它強(qiáng)調(diào)的是“心理動(dòng)作”。注意的產(chǎn)生與維持決定了哪些對(duì)象可以成為意識(shí)的內(nèi)容,哪些被排除在意識(shí)或心理活動(dòng)之外。在覺(jué)醒狀 態(tài)下,意識(shí)強(qiáng)調(diào)覺(jué)知,強(qiáng)調(diào)目的性。而注意有三種。很多情況下,注意的產(chǎn)生、維持與刺激物本身的 特征有關(guān),并不受意識(shí)的支配,而是在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下進(jìn)行的。聯(lián)系:人在覺(jué)醒狀態(tài)下,可以覺(jué)知到來(lái)自內(nèi)外的某些刺激信息,并能根據(jù)刺激內(nèi)容的需要對(duì)自己的行為和心理體驗(yàn)作出調(diào)節(jié)控制。但即使是在覺(jué)醒狀態(tài)下,人也不能意識(shí)到來(lái)自主體內(nèi)外的所有刺激, 相當(dāng)一部分信息刺激時(shí)排除在意識(shí)之外的。注意的引起可以是在意識(shí)狀態(tài)下,也可以是無(wú)意識(shí)過(guò)程,但只有處在意識(shí)的狀態(tài)下,人

26、的意識(shí)對(duì) 象才會(huì)清晰明確,才能對(duì)主體行為和情感體驗(yàn)進(jìn)行調(diào)控。意識(shí)的幾種典型狀態(tài): 睡眠狀態(tài);催眠狀態(tài)(指人處在安靜舒適的環(huán)境中,在催眠師的言語(yǔ)引導(dǎo)和心理暗示作用下,身體完全放松,把注意力集中在特定的事物或?qū)ο笊希?;白日?mèng)。注意的品質(zhì)特征品質(zhì)特征定義影響因素穩(wěn)定性注意保持在某個(gè)認(rèn)知課題和活動(dòng)上的 時(shí)間長(zhǎng)短注意對(duì)象或活動(dòng)本身的特點(diǎn);人的興趣和意志 控制力強(qiáng)弱;范圍(廣度)在同一時(shí)間內(nèi),人能夠清楚覺(jué)察到客體 的數(shù)量知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn);任務(wù)要求;知識(shí)經(jīng)驗(yàn)分配個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi),為完成一項(xiàng)任務(wù), 把注息指向兩種或兩種以上的活動(dòng)或 對(duì)象上去任務(wù)的復(fù)雜程度或難易程度;主體對(duì)幾種活動(dòng) 的熟練程度或操作的自動(dòng)化水平轉(zhuǎn)

27、移有目的,有意識(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn) 移到另一個(gè)對(duì)象,或者從一個(gè)活動(dòng)轉(zhuǎn)換 到另一個(gè)活動(dòng)上去投注在原來(lái)對(duì)象上的注意強(qiáng)度、緊張度;新注 意對(duì)象的特點(diǎn)注意的類型(根據(jù)產(chǎn)生和保持注意時(shí)有無(wú)目的及需要努力的程度如何分類)類 型定義產(chǎn)生原因在教學(xué)中的應(yīng)用應(yīng)用無(wú) 意 注 意事先沒(méi)有預(yù) 定目的及任 務(wù)要求,也不 需要意志努 力的注意刺激物 本身的 特點(diǎn)刺激物的強(qiáng)度、新異 性和運(yùn)動(dòng)變化及刺激 物之間的對(duì)比關(guān)系掌握教學(xué)規(guī)律,有助于組織教學(xué)活動(dòng):教 學(xué)內(nèi)容新穎豐富;方法力求多樣化,語(yǔ)言 準(zhǔn)確生動(dòng)、富于變化;講課時(shí)適當(dāng)改變聲 百大小、快慢,加重語(yǔ)氣突出重點(diǎn),輔以 手勢(shì)、表情以引起學(xué)生注意;掌握和運(yùn)用 現(xiàn)代化教學(xué)手段。

28、主體本 身狀態(tài)需要和興趣、期待、 情緒狀態(tài)和過(guò)去的知 識(shí)經(jīng)驗(yàn)有 意 注 意預(yù)先有預(yù)定 目的任務(wù),需 要一定意志 努力才能保 持的注意注意目標(biāo)任務(wù);間接興趣;組織 活動(dòng)的習(xí)慣;意志品質(zhì)幫助學(xué)生形成明確的學(xué)習(xí)目標(biāo);使學(xué)生了 解學(xué)習(xí)杲一學(xué)科或某一內(nèi)容知識(shí)的價(jià)值 和意義,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣;引 導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)活動(dòng)組織習(xí)慣,避 免安排的無(wú)序性、隨意性;提高學(xué)生的意 志品質(zhì)。有 意 后 注 意事前有預(yù)定 目標(biāo)但卻不 需要意志努 力的注意教師在教學(xué)的過(guò)程中,當(dāng)教授學(xué)生完成較 復(fù)雜的智力活動(dòng)或技能活動(dòng)的時(shí)候,要利 用豐富的教學(xué)內(nèi)容,多樣的教學(xué)手段設(shè)法 增進(jìn)學(xué)生對(duì)該項(xiàng)活動(dòng)的了解和熟悉,引導(dǎo) 學(xué)生對(duì)活

29、動(dòng)本身發(fā)生興趣。第四章感知覺(jué)與教學(xué)感覺(jué):人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。感覺(jué)的特點(diǎn):感覺(jué)反映的是直接接觸到的客觀事物,而不是過(guò)去的或間接的事物;感覺(jué)反映的是客觀 事物的個(gè)別屬性,而不是事物的整體;感覺(jué)是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。感覺(jué)的種類1 .按照刺激物與感官的接觸方式,可將感覺(jué)分為距離感覺(jué)(如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等)和接觸感覺(jué)(如觸覺(jué)、 味覺(jué)等)。2 .根據(jù)醫(yī)學(xué)臨床需要,可將感覺(jué)按照感受器(接受某種刺激產(chǎn)生興奮的神經(jīng)裝置)的分布及作用特征分為體表感覺(jué)(如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等) 、身部感覺(jué)(姿勢(shì)和運(yùn)動(dòng)感覺(jué))和內(nèi)臟感覺(jué)(饑渴、飽脹等)3 .根據(jù)內(nèi)外感受器及其所反映的內(nèi)、外環(huán)境刺激的不同,可將感

30、覺(jué)分為內(nèi)部感覺(jué)和外部感覺(jué)。外部 感覺(jué)是接受外來(lái)刺激,反映外界事物的屬性的感覺(jué),如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、膚覺(jué)和痛覺(jué)。內(nèi)部 感覺(jué)是接受體內(nèi)刺激,反映身體的位置、運(yùn)動(dòng)和內(nèi)臟的不同狀態(tài),如運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)、內(nèi)臟感覺(jué)。感覺(jué)產(chǎn)生的過(guò)程: 來(lái)自體內(nèi)外的刺激(外界對(duì)感受器的作用)作用于感受器,引起感受器產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng),經(jīng)傳入神經(jīng)傳導(dǎo)到相應(yīng)的神經(jīng)中樞(大腦皮層相應(yīng)的感覺(jué)區(qū)),并激活中樞神經(jīng)元,信息在這里進(jìn)行分析、綜合,于是便產(chǎn)生了相應(yīng)的感覺(jué)。感覺(jué)的規(guī)律1 .感受性及其發(fā)展感受性和感覺(jué)閥限感受性:對(duì)刺激物的感覺(jué)能力。其大小用感覺(jué)閥限來(lái)度量。每種感覺(jué)均有兩種類型的感受性和感 覺(jué)閥限,即絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺(jué)閥限及差別感

31、受性和差別感覺(jué)閥限。絕對(duì)感覺(jué)閥限:那種剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激強(qiáng)度。絕對(duì)感受性就是剛剛能覺(jué)察到最小刺激的感覺(jué)能力。差別感覺(jué)閥限:那種剛剛引起差別感覺(jué)的刺激物的最小差異量。差別感受性是指剛剛能覺(jué)察出最小差異量的能力。感受性的發(fā)展。人的感受性的發(fā)展依賴以下條件。社會(huì)生活條件和實(shí)踐活動(dòng)使感受性發(fā)展的基本條件。有計(jì)劃的聯(lián)系可以提高感受性。感覺(jué)器官的機(jī)能補(bǔ)償作用(某器官損傷,另一器官感受性明顯高于常人)。2 .感受性的相互作用同一感覺(jué)的相互作用:指某一特定感受器的刺激因時(shí)間、空間模式的不同而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺(jué)的適應(yīng):同一刺激物持續(xù)地作用于某一感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺(jué)的對(duì)比:同一感覺(jué)

32、器官在不同刺激物的作用下,感覺(jué)在強(qiáng)度和性質(zhì)上發(fā)生變化的現(xiàn)象。后像:當(dāng)刺激作用停止后,感覺(jué)并不立刻消失,還要保持短暫時(shí)間的現(xiàn)象。最明顯的是視覺(jué)后像, 分正后像和負(fù)后像兩種。不同感覺(jué)的相互作用:某種感覺(jué)器官受到刺激而對(duì)其他感覺(jué)器官的感受性造成影響,或使其升高 或使其降低的現(xiàn)象。其共同規(guī)律是:弱刺激能提高另一感覺(jué)的感受性,強(qiáng)刺激能降低另一感覺(jué)的感受 性。聯(lián)覺(jué):一種感覺(jué)兼有另一種感覺(jué)的心理現(xiàn)象。不同感覺(jué)的補(bǔ)償:當(dāng)某種感覺(jué)受損或缺失后,其他感覺(jué)會(huì)予以補(bǔ)償。知覺(jué):指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體反映;知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ) 上產(chǎn)生的,是對(duì)感覺(jué)信息的整合和解釋。知覺(jué)的種類1 . 一般知

33、覺(jué)(根據(jù)在知覺(jué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用的感覺(jué)器官劃分):可分為視知覺(jué)、聽(tīng)知覺(jué)、嗅知覺(jué)、味知覺(jué)和膚知覺(jué)五種。2 .復(fù)雜知覺(jué)(根據(jù)知覺(jué)過(guò)程中被知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)來(lái)劃分)時(shí)間知覺(jué):人對(duì)客觀對(duì)象的持續(xù)時(shí)間、速度和順序的反映??臻g知覺(jué):物體的空間關(guān)系(形狀、大小、距離、方位等)在人腦中的反映。運(yùn)動(dòng)知覺(jué):物體在空間位移、移動(dòng)速度及人體自身運(yùn)動(dòng)狀態(tài)在人腦中的反映。又分為真動(dòng)知覺(jué)和 似動(dòng)知覺(jué)。3 .錯(cuò)覺(jué):在特定條件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生某種固定傾向歪曲的知覺(jué)。知覺(jué)的特性1 .知覺(jué)的選擇性: 人在知覺(jué)時(shí),盡管同時(shí)接受很多刺激,但人們總是把其中的少數(shù)刺激當(dāng)做知覺(jué)對(duì) 象,而將其余的事物當(dāng)做知覺(jué)背景。影響知覺(jué)選擇性的因素:對(duì)象和背景

34、的差別;在固定不變的背景上,運(yùn)動(dòng)的物體易被知覺(jué);受知 覺(jué)者的需要、興趣、愛(ài)好和知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的影響。2 .知覺(jué)的整體性: 知覺(jué)對(duì)象是由許多部分、不多屬性組成的,盡管各部分、各種屬性彼此不同,我 們并不把對(duì)象感知為許多個(gè)別的孤立部分或?qū)傩裕偸前阉X(jué)為一個(gè)統(tǒng)一的整體。影響因素:知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn);對(duì)象個(gè)組成部分的強(qiáng)度關(guān)系;知覺(jué)對(duì)象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系;知 覺(jué)者本身的主觀狀態(tài),尤其是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。3 .知覺(jué)的理解性:人們對(duì)任何事物的知覺(jué)都是根據(jù)已有的知識(shí)和過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)去理解和領(lǐng)悟的。影響因素:經(jīng)驗(yàn)最重要;言語(yǔ)的指導(dǎo)也有較大的作用;知覺(jué)對(duì)象本身的特點(diǎn)也影響知覺(jué)的理解性。4 .知覺(jué)的恒常性: 當(dāng)知覺(jué)對(duì)象本身不變

35、,知覺(jué)的條件在一定情況下發(fā)生改變時(shí),知覺(jué)的映像仍然不 變。視覺(jué)范圍內(nèi)的恒常性有形狀、大小、明度、顏色恒常性。影響知覺(jué)的心理因素1 .知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。影響知覺(jué)的內(nèi)容、精確性和速度。2 .定勢(shì):指主觀對(duì)一定活動(dòng)的預(yù)先的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)。3 .其他因素:如注意、情緒、習(xí)慣、知覺(jué)者的價(jià)值觀、個(gè)性特感知規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用:一、首因律在社會(huì)心理學(xué)中,第一印象對(duì)初次見(jiàn)面的陌生人稱為首次印象,在人們的交往中具有重要意義。因此,對(duì)課堂教學(xué)而言,老師要上好第一次課,批改好第一次作業(yè),開(kāi)好第一次班會(huì)等,以此給 學(xué)生留下良好的第一印象,利于今后教學(xué)和管理活動(dòng)的開(kāi)展。二、經(jīng)驗(yàn)律人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),在知覺(jué)過(guò)程中起著重要的作用。1、

36、教師要對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力水平作出正確的估量,防止發(fā)生教學(xué)低于或高于學(xué)生力所能及的的限度的矛盾,使教學(xué)既不導(dǎo)致學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重,又能積極促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng)和智力的發(fā)展。2、教師在教學(xué)中還要處理好獲得新知識(shí)與保持舊知識(shí)的關(guān)系。3、要特別注意言行的指導(dǎo)作用。在教學(xué)中應(yīng)該把直觀與講解有機(jī)結(jié)合起來(lái)。一是通過(guò)語(yǔ)言揭示直觀材料不夠完備或不能表示的特點(diǎn)和內(nèi)容,使學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本 質(zhì),獲得理性的認(rèn)識(shí)。二是通過(guò)直觀材料,可補(bǔ)充語(yǔ)言所不能描述的內(nèi)容,使抽象的東西借助直 觀材料形象化,便于學(xué)生掌握。三、強(qiáng)度律強(qiáng)度律要求感知的對(duì)象,必須達(dá)到一定的刺激強(qiáng)度。教師講課的聲音不能太低,板書(shū)的字跡不能 太小,使用的圖片、模

37、型等也要大些、鮮明些。同時(shí)還要特別注意,在符合刺激中,較強(qiáng)的刺激 成分會(huì)掩蓋較弱的刺激成分,容易使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)或不完全的感覺(jué)。在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各 種感官去感知有關(guān)對(duì)象。四、差異律感知對(duì)象與背景之間,差別越大就越容易被感知,差別越小就越難被感知。教師安排教材時(shí),要 緊密地圍繞教學(xué)目的,突出重點(diǎn)和難點(diǎn),不要面面俱到,更不要穿插許多與教學(xué)目的無(wú)關(guān)的的笑 料。教師在講述時(shí),語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫,有邏輯停頓,有重音,在板書(shū)時(shí)要調(diào)理清楚,重點(diǎn)突出。 五、組合律在教學(xué)中要注意感知對(duì)象的各部分的合理組合。教師講述時(shí),語(yǔ)速要快慢適當(dāng),句讀分明,教師 板書(shū)時(shí),課題、章節(jié)三者要有一定的間隔;教師繪圖時(shí),要注意采用不

38、同的色彩。青少年觀察的特點(diǎn):一般趨勢(shì):由無(wú)意性向有意性、目的性方向發(fā)展,再由有意性、目的性向自覺(jué)性、穩(wěn)定性、精確性和概括性方向發(fā)展,并逐漸形成全面深刻、系統(tǒng)而細(xì)致的良好觀察力。1、觀察的目的性的發(fā)展2、觀察的精確性的發(fā)展3、觀察的持久性的發(fā)展根據(jù)青少年觀察的特點(diǎn),教師在直觀教學(xué)中應(yīng)注意:1、在觀察之前要指導(dǎo)青少年做好觀察的準(zhǔn)備工作。A、有關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)備。B、明確觀察的目的和任務(wù),制定觀察計(jì)劃。2、在觀察過(guò)程中,要指導(dǎo)青少年積極參與觀察活動(dòng)。A、重視主觀精神狀態(tài)的作用。 B、靈活運(yùn)用五項(xiàng)基本功(講、寫(xiě)、做、畫(huà)、演)3、在觀察之后,要指導(dǎo)青少年做好總結(jié)工作。A、及時(shí)做好觀察記錄并對(duì)觀察結(jié)果進(jìn)行整理和

39、總結(jié)。B、訓(xùn)練學(xué)生的觀察力。第五章 記憶與教學(xué)記憶:是人腦對(duì)經(jīng)歷過(guò)的事物的反映。從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看,記憶就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。記憶包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。記憶的生理機(jī)制:俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫?qū)δX活動(dòng)進(jìn)行了大量的研究,提出了暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為,記憶過(guò)程的生理機(jī)制指大腦皮層上暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成、鞏固和再活動(dòng)的過(guò)程。記憶表象:指感知過(guò)的事物不在面前而在腦中再現(xiàn)出來(lái)的該事物的形象。如回憶高三時(shí)的班主任是怎么樣的。表象的種類:根據(jù)表象形成時(shí)起主導(dǎo)作用的感覺(jué)通道的不同,分為:視覺(jué)表象、聽(tīng)覺(jué)表象、嗅覺(jué)表象、味覺(jué)表象等。表象的特征:1、直觀形象性。如回憶某

40、人時(shí)雖不在眼前,但“如見(jiàn)其人,如聞其聲”。2、概括性。如:當(dāng)我們提到黑板、課桌凳表象時(shí),不是具體某一個(gè),而是概括化的形象。記憶的種類:一、從記憶內(nèi)容角度分類1、形象記憶。形象記憶又稱表象記憶,以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。如:日常生活中的人物 面貌、自然景色等的記憶。2、邏輯記憶。邏輯記憶又稱“意義記憶”“邏輯詞記憶”。如:對(duì)各門(mén)學(xué)科的概念、定理、公式等的記憶。3、情緒記憶。如:畢業(yè)酒會(huì)時(shí)的歡樂(lè),離別時(shí)的傷感記憶。4、運(yùn)動(dòng)記憶。如:舞蹈家優(yōu)美的舞姿,書(shū)法家熟練的運(yùn)筆等都是運(yùn)動(dòng)記憶的結(jié)果。二、從記憶時(shí)間角度分類1 .瞬時(shí)記憶(感覺(jué)登記):保持時(shí)間約 0.252秒之間,感覺(jué)刺激停止后所保持的瞬間

41、映像。又分為 圖像記憶和聲像記憶。2 .短時(shí)記憶:保持信息在 1分鐘以內(nèi)的記憶。3 .長(zhǎng)時(shí)記憶:存儲(chǔ)時(shí)間在 1分鐘以上的記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼形式:類別群集(人們?cè)谟洃浺幌盗姓Z(yǔ)詞概念材料時(shí),總是傾向于將他們按一定的類別來(lái)記憶);聯(lián)想記憶(通過(guò)聯(lián)想把孤立的識(shí)記材料建構(gòu)為一個(gè)大的組塊。分為接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和關(guān)系聯(lián)想);主觀組織;心象話(在頭腦中形成心象來(lái)記憶)。長(zhǎng)時(shí)記憶的信息存儲(chǔ):存儲(chǔ)形式一一程序性記憶和陳述性記憶;情節(jié)性記憶和語(yǔ)義記憶。存儲(chǔ)的方法一一復(fù)習(xí)要及時(shí);閱讀和重現(xiàn)交替進(jìn)行;正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間;利用外部記憶手段;注意用腦衛(wèi)生。長(zhǎng)時(shí)記憶的信息提?。涸僬J(rèn)一一人們對(duì)感知過(guò)、思考過(guò)和體驗(yàn)過(guò)

42、的事物,當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí),仍能認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程?;貞浺灰蝗藗冞^(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物形象或概念在人們頭腦中重新出現(xiàn)的過(guò)程。長(zhǎng)時(shí)記憶的信息遺忘:對(duì)識(shí)記的材料不能再認(rèn)或回憶,或再認(rèn)和回憶時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤??煞譃闀簳r(shí)性和永久性遺忘兩種。識(shí)記:識(shí)記是記憶的開(kāi)端,是獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。識(shí)記的種類:根據(jù)識(shí)記有無(wú)明確目的和是否需要意志努力來(lái)分:無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。根據(jù)識(shí)記時(shí)是否理解材料來(lái)分:意義識(shí)記和機(jī)械識(shí)記。影響識(shí)記效果的因素:1、識(shí)記的目的和任務(wù)。2、識(shí)記材料理解與否、材料的數(shù)量和性質(zhì)。3、記憶的方法與態(tài)度。4、識(shí)記時(shí)的環(huán)境與時(shí)間。5、合理的作息制度和用腦。合理用腦旨在勞逸Z合、消除大腦疲勞,具體做法:A、保證充足的睡眠

43、B、適當(dāng)進(jìn)行一些體育活動(dòng)。 C、注意營(yíng)養(yǎng)的攝入。6、健康的體魄和穩(wěn)定而愉快的情緒。再認(rèn):是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)或識(shí)記過(guò)得事物再次呈現(xiàn)在面前時(shí)仍能確認(rèn)和辨認(rèn)出來(lái)的過(guò)程。再認(rèn)迅速而準(zhǔn)確的條件:1、對(duì)原事物識(shí)記的精確性和鞏固性。2、當(dāng)前出現(xiàn)的事物與以前識(shí)記過(guò)的事物的相似程度。3、是否有各種線索。再認(rèn)時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤的可能原因:1、由于事后缺少?gòu)?fù)習(xí),使保持的內(nèi)容發(fā)生變化,因此經(jīng)歷過(guò)的事物不能再認(rèn)。2、由于聯(lián)系泛化而認(rèn)錯(cuò)對(duì)象?;貞洠阂步性佻F(xiàn),是當(dāng)經(jīng)歷過(guò)的事物不在眼前時(shí),仍能把它重新反映出來(lái)的過(guò)程,回憶的種類:根據(jù)回憶是否有一定的目的性和是否需要一定的意志努力分為:無(wú)意回憶和有意回憶。根據(jù)回憶時(shí)是否有中介分為:直接回憶和間

44、接回憶?;貞洶l(fā)生困難的原因:1、在回憶時(shí)經(jīng)常發(fā)生的干擾是:占據(jù)優(yōu)勢(shì)的活動(dòng)或情緒狀態(tài)和由于負(fù)誘導(dǎo)而引起抑制。2、由于回憶中有錯(cuò)誤,或選錯(cuò)了中介性聯(lián)想。(艾賓浩斯遺遺忘規(guī)律:遺忘的進(jìn)程是不均衡的,在識(shí)記的最初階段遺忘速度很快,以后逐步放緩。 忘曲線)遺忘的表現(xiàn):1、從時(shí)間角度來(lái)看,可分為:永久性遺忘和暫時(shí)性遺忘。2、從記憶內(nèi)容角度來(lái)看,可分為:部分遺忘和全部遺忘。影響遺忘的因素1 .識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量對(duì)遺忘的影響:有意義、材料少的忘得慢。2 .學(xué)習(xí)程度對(duì)遺忘的影響。3 .識(shí)記材料的系列位置對(duì)遺忘的影響。(回憶系列材料時(shí)發(fā)生的現(xiàn)象叫系列位置效應(yīng):近因效應(yīng)一一最后呈現(xiàn)的材料最易回憶;首因效應(yīng)一一最先

45、呈現(xiàn)的材料最易回憶)4 .識(shí)記者的態(tài)度對(duì)遺忘的影響。遺忘的原因1 .干擾說(shuō)。該理論認(rèn)為遺忘是因?yàn)橛洃浐圹E的相互干擾或抑制造成的。其最有力的證據(jù)是前攝抑制(指在識(shí)記之前所學(xué)習(xí)的材料對(duì)記憶后學(xué)習(xí)的材料發(fā)生的干擾作用)和后攝抑制(指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料所發(fā)生的干擾作用)。2 .消退說(shuō):認(rèn)為記憶是暫時(shí)聯(lián)系的形成和留下痕跡的過(guò)程,當(dāng)不再?gòu)?qiáng)化時(shí),痕跡就逐漸減弱和消退, 遺忘就是痕跡消退的結(jié)果。3 .動(dòng)機(jī)遺忘說(shuō):弗洛伊德認(rèn)為,有時(shí)人們?yōu)榱吮苊獠挥淇斓那榫w和內(nèi)心沖突而遺忘某些事物或人物, 這種遺忘常由一定的無(wú)意識(shí)的動(dòng)機(jī)所致,是個(gè)體心理自我保護(hù)的一種手段。4 .提取失敗理論:一些研究者認(rèn)為,存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶

46、中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的,我們之所以對(duì)一些事情想不起來(lái),是因?yàn)槲覀冊(cè)谔崛∮嘘P(guān)信息時(shí)沒(méi)有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。記憶錯(cuò)覺(jué):人們對(duì)過(guò)去事件的報(bào)告與事實(shí)嚴(yán)重偏離。記憶的品質(zhì):1、記憶的敏捷性(快)提高敏捷性方法:目的明確、專心致志、在深刻理解基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記。2、記憶的持久性(牢)保持記憶持久性條件:1)強(qiáng)化已形成的條件反射 2)加深對(duì)識(shí)記材料的理解 3)及時(shí)經(jīng)常地練習(xí)和復(fù)習(xí)。3、記憶的精確性(準(zhǔn))提高記憶的精確性:1)把有關(guān)的類似材料仔細(xì)加以比較2)要有自我批評(píng)的態(tài)度,明確記住德?tīng)柌牧虾蜕形从涀〉牟牧?,避免臆測(cè)附會(huì)。4、記憶的準(zhǔn)備性(活)提高記憶準(zhǔn)備性方法:1)合理組織記憶內(nèi)容, 把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)加以系統(tǒng)化

47、2)掌握各種再認(rèn)和回憶的方法。青少年記憶發(fā)展的特點(diǎn):1、青少年的記憶已達(dá)到人生記憶的高峰。2、青少年的有意識(shí)記憶逐漸占主導(dǎo)地位。具體表現(xiàn)在:1)初中生的無(wú)意識(shí)記憶表現(xiàn)得比較明顯,對(duì)自己感到新穎、有興趣、直觀的材料記得較好,反之較差。2)高中生的有意識(shí)記憶要求他們要有高度的自覺(jué)性把注意力集中到識(shí)記對(duì)象上。3、青少年的意義識(shí)記逐漸占優(yōu)勢(shì)具體表現(xiàn)在:1)初中生機(jī)械記憶遞減,意義識(shí)記加強(qiáng)。2)高中生更加關(guān)注理解意義進(jìn)行記憶。4、青少年的邏輯記憶占優(yōu)勢(shì) 根據(jù)青少年記憶特點(diǎn)有限組織復(fù)習(xí):1、復(fù)習(xí)要及時(shí)、經(jīng)常地進(jìn)行2、合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間1)集中復(fù)習(xí)。常用于期末考試、各種“考證”前復(fù)習(xí)。2)分散復(fù)習(xí)。3)時(shí)間分

48、配的條件。最初復(fù)習(xí)時(shí),各次復(fù)習(xí)較密,以后間隔適當(dāng)增長(zhǎng)。4、要合理安排復(fù)習(xí)材料5、進(jìn)行適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí)6、要合理用腦。合理用腦的涵義:1)左右腦交替進(jìn)行 2)注意大腦營(yíng)養(yǎng),勞逸結(jié)合,戒煙戒酒。增強(qiáng)記憶力的要素:1、平心靜氣。2、消除疲勞。3、堅(jiān)定信心。4、尋找適合自己的記憶方法。5、對(duì)記憶對(duì)象要有興趣。6、強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)可以促進(jìn)記憶。7、和愉快的事情相聯(lián)系就容易記憶。8、某種程度的刺激,能賦予腦細(xì)胞以新的活力。9、細(xì)致的觀察有助于記憶。10 .理解是記憶的前提。11 .形象能加深記憶。12 .邊預(yù)想邊記憶。13 .熟能生巧。14 .聯(lián)想有助于記憶。15 .不會(huì)休息就不能很好記憶。記憶力訓(xùn)練的步驟:1、

49、起始點(diǎn)一明確目的2、第一步一使身心輕松舒適。3、第二步一回憶成功經(jīng)驗(yàn)。4、第三步一想象出美好的前景。5、第四步一進(jìn)行全面的形象思維。6、還要注意的三個(gè)要點(diǎn):反復(fù)思考、產(chǎn)生聯(lián)想,注意休息。增強(qiáng)記憶力的方法:準(zhǔn)備方面:1、增強(qiáng)記憶莫遲疑,培養(yǎng)興趣是前提。2、發(fā)掘潛力動(dòng)腦筋,關(guān)鍵在于樹(shù)信心。3、記憶效果要增強(qiáng),態(tài)度積極士氣揚(yáng)。4、人逢喜事記憶強(qiáng),心情舒暢樂(lè)羊羊。5、快速記憶有竅門(mén),避免焦慮穩(wěn)心神。6、已知未知聯(lián)系密,豐富知識(shí)方好記。7、第一印象真叫靈,先入為主效果行。8、保證記憶好效果,耐心選時(shí)找佳所。9、欲求效果使人悅,目的任務(wù)線明確。10.要想提高記憶力,注意集中為上計(jì)。操作方面:1、確保記憶質(zhì)

50、量高,理解融匯是高招。2、記憶快速又周全,各種感官齊動(dòng)員。3、要想記得多又牢,憑借聯(lián)想來(lái)搭橋。4、要與遺忘作斗爭(zhēng),復(fù)習(xí)鞏固打先鋒。5、內(nèi)容繁雜材料多,歸類分段來(lái)濃縮。6、材料有主又有次,重點(diǎn)突出要牢記。7、克服抑制和干擾,間隔分散調(diào)節(jié)好。8、材料性質(zhì)莫低估,字頭編歌口訣出。9、形成表象有絕招,列表圖解顏色標(biāo)。10.爭(zhēng)取記憶高效率,嘗試回憶每一句。積累方面:1、若想記得快又牢,讀書(shū)筆記莫小瞧。2、強(qiáng)化記憶有方法,爭(zhēng)論商討別裝傻。3、及時(shí)反饋印象深,考試模擬要認(rèn)真。4、理論鞏固是心愿,實(shí)踐應(yīng)用成手段。5、記準(zhǔn)記牢翻詞典,記快記活憑講演。6、大腦疲勞要預(yù)防,勞逸結(jié)合別太忙。7、起居飲食有規(guī)律,促成記

51、憶高效率。8、記憶鞏固由準(zhǔn)確,經(jīng)常訓(xùn)練莫忘卻。9、信息再亂妨礙記,善于“忘卻”是良計(jì)。10.人心入面各千秋,記憶方法得講究。第六章想象與教學(xué)想象:人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。想象的基本材料是表象,其特點(diǎn)是 形象性和新穎性。想象的種類1 .無(wú)意想象:沒(méi)有預(yù)定目的,不自覺(jué)的想象。其極端形式是夢(mèng)。夢(mèng)的特征:離奇性和逼真性。2 .有意想象:有目的自覺(jué)進(jìn)行的想象。再造想象:根據(jù)現(xiàn)有描述,在大腦中形成相應(yīng)事物形象的過(guò)程。創(chuàng)造想象:不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出事物新形象的過(guò)程?;孟耄莿?chuàng)造想象的特殊形式。包括理想和空想兩種類型?;孟耄菏且环N與人的生活愿望相結(jié)合并指向與未來(lái)的想象。

52、有兩大特點(diǎn):體現(xiàn)著個(gè)人的愿望;不與目 前行動(dòng)相聯(lián)系,而是指向于未來(lái)的活動(dòng)。理想:凡是在科學(xué)世界觀指導(dǎo)下, 符合客觀發(fā)展規(guī)律, 能夠?qū)崿F(xiàn)的幻想,就是積極的幻想, 謂之理想。 有三大特點(diǎn):指向未來(lái),是人們對(duì)未來(lái)美好生活的追求;符合事物發(fā)展的規(guī)律,經(jīng)過(guò)人們的努力,會(huì) 取得最終的成功和勝利;體現(xiàn)著個(gè)體發(fā)展的成熟性。想象的形成方式1 .綜合:把生活中各個(gè)領(lǐng)域和各種現(xiàn)象的不同方面和特征組合在一起。2 .夸張:通過(guò)改變客觀事物的正常特點(diǎn),或者突出某些特點(diǎn)在頭腦中形成新的形象。3 .擬人化:把人類的特征、特點(diǎn)加在外界事物上,使之人格化的過(guò)程。4 .典型化:根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過(guò)程。想象的作用:預(yù)

53、見(jiàn)、補(bǔ)充、替代、調(diào)節(jié)作用。有意想象形成的條件:(一)再造想象形成的條件1、要能夠正確理解詞與實(shí)物標(biāo)志的意義。2、要有豐富的表象儲(chǔ)備。(二)創(chuàng)造想象形成的條件1、社會(huì)要求和個(gè)人的創(chuàng)造愿望。2、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和表象儲(chǔ)備。3、原型啟發(fā)。4、積極地思維活動(dòng)。5、靈感的作用。想象的品質(zhì):1、想象的現(xiàn)實(shí)性2、想象的主動(dòng)性3、想象的豐富性4、想象的生動(dòng)性5、想象的獨(dú)創(chuàng)性青少年想象發(fā)展的特點(diǎn):1、青少年想象具有較強(qiáng)的有意性2、青少年想象的現(xiàn)實(shí)性有所增強(qiáng)。3、青少年創(chuàng)造想象的水平明顯提高。青少年想象力的培養(yǎng):1、保護(hù)和培養(yǎng)青少年的好奇心2、豐富青少年的表象儲(chǔ)備并擴(kuò)大他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)3、提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力4、加

54、強(qiáng)學(xué)生想象力的訓(xùn)練活動(dòng)。5、學(xué)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造想象的一些基本方法A、黏合法B、漫畫(huà)法C、模特法D、典型法E、繪圖法F、假想法第七章思維與教學(xué)思維:人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律性聯(lián)系的間接的概括的反映。 思維的基本形式:概念、判斷和推理。概念掌握的途徑:1)通過(guò)日常生活,在同別人交際和積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中掌握,這種概念叫做日常概念 2)在有計(jì)劃的教學(xué)過(guò)程中在熟悉有關(guān)概念內(nèi)涵的條件下掌握判斷的形式:1)感知形式的直接判斷和抽象形式的間接判斷。推理:是從已知的判斷提出新判斷的思維形式。推理分為歸納推理、演繹推理和類比推理。歸納推理 是從特殊到一般的推理,演繹推理是從一般到特殊的推理。思維與感知覺(jué)的異同:同一

55、一都是人腦對(duì)客觀事物的反映,同屬于心理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。異一一感知覺(jué)是對(duì)客觀事物的直接 反映,而且反映的是外在特征或外在聯(lián)系,具有直觀性、形象性;而思維是建立在感知覺(jué)基礎(chǔ)上的, 并揭露感知覺(jué)所不能揭示的事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部規(guī)律,具有間接性、概括性。前者屬于認(rèn)識(shí)的初級(jí) 階段即感性認(rèn)識(shí)階段,后者屬于認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段即理性認(rèn)識(shí)階段。思維的特點(diǎn)1 .間接性:思維活動(dòng)不反映直接作用與感覺(jué)器官的事物,而是借助一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì) 客觀事物進(jìn)行間接的反映。2 .概括性:思維是在大量感性材料的基礎(chǔ)上,把一類事物的共同的本質(zhì)的特征和規(guī)律抽取出來(lái),加 以概括。3 .思維是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組:思維是一種探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過(guò)程。思維的種類1 .根據(jù)思維的水平和憑借的不同,可分為三種:(直觀)動(dòng)作思維一一在實(shí)際行動(dòng)中進(jìn)行的思維;(具體)形象思維一一運(yùn)用頭腦中已有的表象進(jìn)行的思維;(抽象)邏輯思維一一

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