思想政治教育原理復(fù)習(xí)提綱(2009年)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上思想政治教育原理復(fù)習(xí)提綱（09年）簡(jiǎn)答題：1、為什么說思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢(shì)？答：思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶，是黨的工作的一條重要戰(zhàn)線。1）依靠思想政治教育喚起工農(nóng)群眾,提高干部思想覺悟，使中國(guó)革命和建設(shè)獲得廣泛的群眾基礎(chǔ)和優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)力量2）依靠思想政治教育,有效地克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的影響,不斷提高全黨的思想政治素質(zhì)3）依靠思想政治工作,才能用共同的理想和堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)4)始終不渝地對(duì)黨員干部和廣大群眾進(jìn)行思想政治教育，保證我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷向前。2、思想政治教育的功能有哪些？簡(jiǎn)析思想政治教育的凝聚功能和調(diào)節(jié)功能。答：（1）思想

2、政治教育具有六大社會(huì)功能，即保證功能，導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵(lì)功能、調(diào)節(jié)功能、轉(zhuǎn)化功能。 （2）凝聚功能：思想政治教育是一種特殊的粘合劑，具有強(qiáng)大的凝聚力量，無(wú)論在中國(guó)革命時(shí)期還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨都通過思想政治教育來(lái)增強(qiáng)中華民族的凝聚力，領(lǐng)導(dǎo)各族人民為實(shí)現(xiàn)美好的理想而不懈努力。我們發(fā)揮思想政治教育內(nèi)聚作用的途徑是多方面的。主要是：一靠共同理想凝聚。把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是我國(guó)各族人民的共同理想。這個(gè)共同理想是中國(guó)人民的共同利益和奮斗目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，我們就可以團(tuán)結(jié)一致，同心同德、共同奮斗。二靠馬克思主義理論凝聚。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小

3、平理論是我們民族振興和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱，有了這個(gè)精神支柱，一個(gè)有13億人口的大國(guó)才會(huì)有更加強(qiáng)大的內(nèi)聚力。三靠愛國(guó)主義凝聚。中華民族有光榮的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，正是愛國(guó)主義使中華民族產(chǎn)生了巨大的內(nèi)聚力和向心力。通過加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)文化和愛國(guó)主義的教育，就可以提高人民的民族自尊心和民族自豪感，自信心，培養(yǎng)人們的愛國(guó)熱情。四靠中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)來(lái)凝聚。中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在中國(guó)，如果沒有共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)天下大亂，四分五裂，就不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。黨要發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用、黨員的先鋒模范作用贏得廣大人民群眾的信賴和愛戴，才能產(chǎn)生巨大的內(nèi)聚力。 （3）調(diào)節(jié)功能（簡(jiǎn)單瀏覽）：

4、思想政治教育的調(diào)節(jié)功能，是指通過民主的、說服教育的。相互溝通的方式，進(jìn)行人的情緒調(diào)控、人的心理調(diào)適和人際關(guān)系調(diào)整，從而達(dá)到提高熱鬧的思想覺悟、建立新型的人際關(guān)系的目的，保持和徐晉社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。 思想政治教育調(diào)節(jié)的途徑主要有如下方面：第一、心理調(diào)適。我們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育時(shí)，要善于運(yùn)用心理調(diào)適的方法，以便更好地解決人們的思想問題，幫助人們積極進(jìn)取，開拓向上。第二、情緒調(diào)控。思想政治教育可以通過化解矛盾、穩(wěn)定情緒；疏通思想、宣泄情緒；創(chuàng)造條件，轉(zhuǎn)移情緒；重定目標(biāo)、升華情緒等方法，使人們的情緒得到調(diào)適，獲得新的平衡，從而大大減少社會(huì)的不安定因素。第三、人際關(guān)系調(diào)整。思想政治教育作為凝聚民族精神的

5、重要途徑，就非常有必要發(fā)揮其調(diào)節(jié)的功能，正確處理多種矛盾，引導(dǎo)人們互相溝通、互幫、互學(xué)、互補(bǔ)、緩解人際沖突，著力建設(shè)團(tuán)結(jié)、互助、友愛、平等的人際關(guān)系，從而形成一個(gè)同心同德，齊心協(xié)力進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的局面。第四、利益調(diào)節(jié)。思想政治教育的利益調(diào)節(jié)是一種微觀調(diào)節(jié)，主要是指對(duì)由于一些具體的、特殊原因造成的個(gè)人或群體之間的利益矛盾的調(diào)節(jié)。這種調(diào)節(jié)一般是在宏觀調(diào)節(jié)相對(duì)穩(wěn)定的情況下進(jìn)行的，而且是非對(duì)抗性的。利益調(diào)節(jié)的目的是使人們形成一種公正、合理、和諧的利益關(guān)系。3、 思想政治教育客體和主體的關(guān)系（p168）。為什么說青年是思想政治教育的主要對(duì)象？領(lǐng)導(dǎo)干部是思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象？答：（1）思想政治教

6、育客體是教育對(duì)象，思想政治教育者是思想政治教育的主體，兩者的關(guān)系是思想政治教育中最基本的關(guān)系。1、 聯(lián)系：a客體和主體相互規(guī)定和相互依存。b客體和主體變化不居、相互轉(zhuǎn)化（不斷變化、隨時(shí)空條件和雙方在活動(dòng)中的地位和作用的變化而相互轉(zhuǎn)化）2、 區(qū)別：a角色不同；b任務(wù)側(cè)重點(diǎn)和活動(dòng)方式不同；c；在教育過程中發(fā)揮的作用不同（支配、主動(dòng)、積極；不具主導(dǎo)性，參與作用、制約作用、反饋、檢驗(yàn)作用。（2）青年是思想政治教育的主要對(duì)象。因?yàn)椋阂?、青年發(fā)展的本質(zhì)特征決定青年是思想政治教育的主要對(duì)象。二、青年的社會(huì)地位和作用決定了他們是思想政治教育的主要對(duì)象。青年肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，代表著祖國(guó)的未來(lái)和民族

7、的希望，青年具有很強(qiáng)的可塑性，是世界觀和人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是思想政治教育的關(guān)鍵時(shí)期。領(lǐng)導(dǎo)干部是思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象。（3）因?yàn)楦愫妙I(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治教育工作，是做好其他社會(huì)成員思想政治教育的重要前提。也有領(lǐng)導(dǎo)干部在我國(guó)社會(huì)生活中的地位和重要作用決定的。1，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。2，干部是黨聯(lián)系廣大人民群眾的橋梁，要建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。3，少數(shù)干部思想政治素質(zhì)方面存在嚴(yán)重問題，需要根本提高其思想素質(zhì)。 4、列寧的灌輸說評(píng)論。P35灌輸理論是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須反對(duì)自發(fā)論，堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義思想灌注和輸送到無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾中去，提高其政治意識(shí)和階級(jí)覺悟的學(xué)說。它是著重從思

8、想上建黨、確立思想政治教育地位、作用。方針、原則、任務(wù)、內(nèi)容的直接理論依據(jù)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)必須堅(jiān)持從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)范圍外給工人群眾灌輸政治意識(shí)、從工人與廠主斗爭(zhēng)范圍之外給工人群眾灌輸階級(jí)意識(shí)，是本階級(jí)成為接受科學(xué)社會(huì)主義思想。自覺地成為實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史使命而奮斗。今天，國(guó)際國(guó)內(nèi)條件發(fā)生巨大變化，但是，社會(huì)主義思想必須灌輸?shù)睦碚?。原則非但沒有過時(shí)，而且對(duì)灌輸?shù)囊蟾吡?，灌輸?shù)臈l件也比革命年代好多了，我們只有堅(jiān)決反對(duì)自發(fā)論，不斷改進(jìn)灌輸?shù)姆椒?，才能真正弘揚(yáng)主旋律，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和自覺成分的作用，開創(chuàng)思想政治教育的新局面。5、 道德觀、政治觀和法制觀教育的含義、意義、主要內(nèi)

9、容和如何進(jìn)行。尤其是如社會(huì)公德、民主法治等的教育問題。答：（1）道德觀教育：A. 含義：對(duì)人們進(jìn)行社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德教育，對(duì)于培養(yǎng)他們忠于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)的獻(xiàn)身精神和履行社會(huì)職責(zé)。社會(huì)義務(wù)的自覺性，培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛勞動(dòng)、熱愛科學(xué)、熱愛社會(huì)主義和勤儉廉潔的高尚品質(zhì)。B. 意義：自覺維護(hù)人與人之間的平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的社會(huì)主義新型人際關(guān)系。C. 主要內(nèi)容：它包括集體主義教育、職業(yè)道德教育、社會(huì)公德教育和家庭美德教育。D. 實(shí)施：集體主義教育：一、要正確處理國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。 二、要正確處理眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。 三、要正確處理局部利益和全局利益的

10、關(guān)系。 四、要正確處理集體主義和個(gè)性發(fā)展的關(guān)系。職業(yè)道德教育：1、 要教育和引導(dǎo)人們敬業(yè)愛崗、忠于職守、熱愛本職工作、努力提高為人民服務(wù)的過硬本領(lǐng)，在各自的工作崗位上，充分發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性。2、 要教育和引導(dǎo)人們樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，勤奮工作，廉潔奉公，遵紀(jì)守法，辦事公道，團(tuán)結(jié)協(xié)作，不謀私利，為祖國(guó)，為人民在自己的崗位上作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。3、 還要教育和引導(dǎo)人們樹立職業(yè)平等的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義社會(huì)中的各行各業(yè)，并沒有高低貴賤之分，只存在分工不同。* 社會(huì)公德教育：開展社會(huì)公德教育，就是要教育和引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，提倡人與人之間相互尊重、相互理解、相互關(guān)心、相互幫助

11、、尊老敬賢；要求人們共同遵守公共秩序，維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，勇于同一切不良行為作斗爭(zhēng)，扶老攜幼，見義勇為，助人為樂，救死扶傷；倡導(dǎo)新人新事新風(fēng)尚，在全社會(huì)形成一種健康、向上、文明的社會(huì)風(fēng)氣。加強(qiáng)社會(huì)公德教育，首要的任務(wù)在于提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，營(yíng)造一個(gè)良好的文化環(huán)境。公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)提高了，才能更好地踐行社會(huì)公德。其次，要造成一個(gè)遵守社會(huì)公德的良好社會(huì)氛圍。要懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)真善美，抨擊假丑惡，樹立正氣，抵制歪風(fēng)。凡是模范遵守社會(huì)公德的人，都應(yīng)受到社會(huì)的褒揚(yáng)與肯定；凡是有損社會(huì)公德的現(xiàn)象，都應(yīng)受到公眾的譴責(zé)與批評(píng)。這樣，社會(huì)公德對(duì)人們的行為才會(huì)形成約束力，也才會(huì)在全社會(huì)

12、形成遵守社會(huì)公德的良好風(fēng)尚。家庭美德教育：一、要提倡結(jié)婚自由；二、要平等相待，互敬互諒；三、要教育人們孝敬父母，承當(dāng)培養(yǎng)子女的義務(wù)；四、要提倡晚婚晚育，實(shí)現(xiàn)計(jì)劃生育；五、要不斷改善鄰里關(guān)系。（2） 政治觀教育:A. 含義：政治觀是指人們對(duì)以國(guó)家為中心的政治關(guān)系和政治問題的根本看法和態(tài)度。就我國(guó)現(xiàn)階段而言，政治觀就是指人們對(duì)黨和國(guó)家的路線、方針、政策的根本立場(chǎng)、態(tài)度和看法。政治觀決定和影響著人們的政治立場(chǎng)、政治方向和政治素質(zhì)。B. 意義：政治觀教育是思想政治教育的一項(xiàng)基本內(nèi)容，起主導(dǎo)作用。進(jìn)行政治觀教育，有助于人們堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)和政治方向，增強(qiáng)人們的政治鑒別力和政治明銳性，從而提高人民的政治

13、素質(zhì)。C. 內(nèi)容：它包括基本國(guó)情教育，黨的基本路線教育，形勢(shì)與政策教育，愛國(guó)主義教育。D. 實(shí)施：基本國(guó)情教育：最主要的就是要引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，想問題辦事情，必須從這個(gè)基本國(guó)情出發(fā)。其次，要幫助人們了解我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)等 的歷史和現(xiàn)狀，黨的基本路線教育：要從四個(gè)方面入手：一、要深入進(jìn)行以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的教育。二、要深入進(jìn)行堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的教育。三、要深入進(jìn)行改革開放的教育。四、要深入進(jìn)行兩個(gè)基本點(diǎn)的辨證關(guān)系的教育。形勢(shì)與政策教育：要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和針對(duì)性原則。愛國(guó)主義教育：要引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)愛國(guó)主義和社會(huì)主義的一致性，明確建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國(guó)主義

14、的主要主題；要引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神與堅(jiān)持對(duì)外開放政策的關(guān)系。既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀成果，又要學(xué)習(xí)和吸收完國(guó)的一切文明成果；愛國(guó)主義教育，要同國(guó)際主義教育相結(jié)合。（3） 法制觀教育：A. 含義：發(fā)展觀是人們對(duì)于一定社會(huì)的法律制度和社會(huì)秩序的根本看法和態(tài)度。社會(huì)主義法制教育就是對(duì)人們進(jìn)行社會(huì)主義民主、法制和紀(jì)律的教育。B. 意義：可以使人們正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法治的關(guān)系，正確行使民主權(quán)利，自覺遵守國(guó)家的法律和紀(jì)律，并為建設(shè)社會(huì)主義民主政治、為依法治國(guó)。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家作出積極貢獻(xiàn)。C. 內(nèi)容：它包括社會(huì)主義民主教育、社會(huì)主義法制教育和社會(huì)主義紀(jì)律教育。D. 實(shí)施：

15、* 社會(huì)主義民主教育：一、要幫助人們認(rèn)清社會(huì)主義民主與資產(chǎn)階級(jí)民主的根本區(qū)別。 二、要幫助人們正確認(rèn)識(shí)民主與集中的關(guān)系。 三、要幫助人們正確認(rèn)識(shí)民主和法制的關(guān)系。* 社會(huì)主義法制教育：進(jìn)行社會(huì)主義法制教育就是要教育人們“知法”、“守法”和“護(hù)法”。社會(huì)主義紀(jì)律教育：幫助人們正確理解紀(jì)律與自由的關(guān)系，教育人們自覺遵守各項(xiàng)紀(jì)律，用各項(xiàng)紀(jì)律來(lái)約束自己的行為。6、 思想政治教育的主要原則與方法有哪些？側(cè)重求實(shí)原則、示范原則和滲透原則。自我教育法和形象教育法。答：（1）思想政治教育的主要原則包括：方向原則、求實(shí)原則、民主原則、滲透原則、層次原則、激勵(lì)原則、主體原則、示范原則。 （2）思想政治教育的主要方

16、法包括：理論教育法、實(shí)踐鍛煉法、榜樣教育法、自我教育法、形象教育法、心理咨詢法。 （3）求實(shí)原則：求實(shí)原則，也就是實(shí)事求是原則，是指思想政治教育始終要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。這也是思想政治教育的一項(xiàng)根本原則。實(shí)事求是，既是馬克思主義的基本原則，黨的思想路線的中心，有時(shí)唯物辯證法的可信，是一切工作尤其是思想政治教育工作的科學(xué)的思想方法和工作方法。如何堅(jiān)持：首先，要有求實(shí)精神；其次要講究方法；最后還要勇于創(chuàng)新。 （4）示范原則：示范原則，是指充分發(fā)揮先進(jìn)典型和思想政治教育者自身的榜樣模范作用，感染和啟發(fā)受教育者，以促進(jìn)其思想認(rèn)識(shí)與覺悟不斷提高的工作準(zhǔn)則。抓典型樹榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典

17、型的示范作用，是思想政治教育的一條重要的原則，也是當(dāng)前特別需要發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。如何堅(jiān)持：首先，要善于發(fā)現(xiàn)典型，實(shí)事求是地宣傳典型事跡。其次，要引導(dǎo)人們正確地學(xué)習(xí)和關(guān)心愛護(hù)先進(jìn)典型。最后思想政治教育者要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身作則，率先垂范，確實(shí)成為群眾的學(xué)習(xí)榜樣。 （5）滲透原則： 滲透原則，是指思想政治教育要遵循人的思想“綜合影響”形成和“漸次發(fā)展”的規(guī)律，融入到各種教育因素及方式中，以循序漸進(jìn)和潛移默化的狀態(tài)進(jìn)行。如春風(fēng)春雨一樣，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 實(shí)施滲透教育，第一、協(xié)調(diào)關(guān)系，組成合理的系統(tǒng)教育結(jié)構(gòu)。第二、潛移默化，寓教于無(wú)形。第三、循循善誘，倚重人格塑造。四、循序漸進(jìn)，促進(jìn)受教育者思想發(fā)展的良性循

18、環(huán)。 （6）自我教育法：自我教育法是指受受教育者自己教育自己，自己做自己的思想政治工作的方法。主要是受教育者按照思想政治教育的目標(biāo)和要求，通過自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我反省、自我總結(jié)、自我批評(píng)、自我改造等方式，主動(dòng)接受先進(jìn)思想，提高自己的思想覺悟和道德品質(zhì)以及自覺糾正自己的錯(cuò)誤思想和行為的方法。 （7）形象教育法： 形象教育法是指借助于文學(xué)藝術(shù)等特殊手段，把思想政治教育貫穿在直接形象、生動(dòng)具體、感染力強(qiáng)、富于潛移默化作用的文化娛樂活動(dòng)之中的教育方法。他主要是發(fā)揮文學(xué)藝術(shù)對(duì)人民大眾的教育審美等功能，通過戲劇、電影、電視、幻燈、攝影、繪畫等文學(xué)藝術(shù)形式及其他活動(dòng)而進(jìn)行的教育活動(dòng)。7、 思想政治教育的

19、基本載體主要有哪些？這些載體各有什么功能？如何運(yùn)用它們？側(cè)重文化載體和大眾傳媒載體。答：（1）思想政治教育的形式和手段很多，我們把能承載并能傳遞思想政治教育的內(nèi)容或信息的形式，稱為思想政治教育載體。 新時(shí)期思想政治教育的基本載體有：管理載體，文化載體， 活動(dòng)載體，大眾傳媒載體。 （2）管理載體功能：一、有利于更好地把思想政治教育與經(jīng)濟(jì)工作、業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來(lái)。 二、有利于對(duì)人們進(jìn)行深入細(xì)致的思想政治教育，更好地提高教育效果。運(yùn)用：首先、要提高思想政治教育者運(yùn)用管理載體的自覺性； 其次、提高管理人員的思想政治素質(zhì)和思想政治意識(shí)，使他們承擔(dān)一部分思想政治教育職能；再次、促進(jìn)管理水平的提高，為思想政治

20、教育創(chuàng)造良好的環(huán)境。* （3）文化載體功能：一、以文化為載體，有利于增強(qiáng)思想政治教育的吸引力、滲透力。有利于思想政治 教育作用的廣泛實(shí)現(xiàn)。 二、以文化為載體，有利于全面提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。 三、以文化為載體，有利于形成于社會(huì)主義現(xiàn)代化相適應(yīng)的全民一致的價(jià)值觀。 運(yùn)用：運(yùn)用好文化載體，關(guān)鍵要加強(qiáng)文化建設(shè) 首先，要保證文化建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)，充分發(fā)揮文化載體培養(yǎng)“四有”新人的作用。 其次，要大力發(fā)展教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、圖書館、博物館等文化事業(yè)，提高我國(guó)文化建設(shè)的水平，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要。 再次，要建設(shè)好社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、

21、校園文化、軍營(yíng)文化以及家庭文化， 借助于這些載體，把思想政治教育落實(shí)到城鄉(xiāng)基層。 （4）活動(dòng)載體功能：一、活動(dòng)載體能夠較好地使思想政治教育內(nèi)容為人們潛移默化的接受。二、活動(dòng)載體能較好地實(shí)現(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一三、以活動(dòng)為載體在一定意義上使思想政治教育客體主體化，擴(kuò)大了思想政治教育面。運(yùn)用：a、加強(qiáng)對(duì)各種活動(dòng)的指導(dǎo)，組織好各種活動(dòng)。 b、活動(dòng)應(yīng)有明確的目的性。 c、盡可能將活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)等業(yè)務(wù)聯(lián)系起來(lái)。 d、活動(dòng)應(yīng)因地制宜，豐富多彩，具有吸引力。 e、活動(dòng)應(yīng)講求實(shí)效，不可太多太濫。* （5）大眾傳播媒功能：一、能直接促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，促進(jìn)全國(guó)人民建立共同理想。二、能夠有力地促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣好

22、轉(zhuǎn)，為思想政治教育創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)環(huán)境。運(yùn)用：（1）大范圍的社會(huì)宣傳教育。（2）小范圍的思想政治教育。8、 大眾傳播媒介和同輩群體對(duì)思想政治教育的影響。答：（1）大眾傳媒媒介對(duì)思想政治教育的影響： 大眾傳播媒介對(duì)思想政治教育活動(dòng)以及思想政治教育對(duì)象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響，主要是通過傳播思想品德信息、引導(dǎo)正確輿論和提供高尚的社會(huì)文化娛樂而實(shí)現(xiàn)的。它具有以下的特點(diǎn)：一、廣泛性。傳播媒介所負(fù)載和傳達(dá)的各種價(jià)值觀和思想品德信息，幾乎影響每一個(gè)人。二、驅(qū)動(dòng)性。傳媒具有很強(qiáng)的吸引力，通過美的形式誘使人們?nèi)バ蕾p它們。3、 反饋性。為了維護(hù)自身的生存和發(fā)展，大眾傳媒注意建立反饋機(jī)制，了解受眾對(duì)傳播信息的反

23、映，提高信息質(zhì)量。四、被擇性。大眾傳媒的廣泛性、多樣性，使得它們具有被擇性，教育對(duì)象往往根據(jù)自己的品德水平、接受方式、道德情感、興趣和習(xí)慣，選擇大眾傳媒。因此，它們必須注意提高質(zhì)量，以獲得范圍更廣的受眾。但大眾傳媒也容易導(dǎo)致媚俗侵襲傾向。迎合低級(jí)趣味，制作品位低下的信息源，淡化自己的社會(huì)責(zé)任，以牟取不正當(dāng)利益。五、導(dǎo)向性。大眾傳播媒介還主導(dǎo)輿論，創(chuàng)造輿論環(huán)境，這一點(diǎn)是通過它對(duì)信息的篩選和解釋而體現(xiàn)。它促使大眾選擇和接受社會(huì)大力宣傳和思想文化信息，從而影響人們的思想品德的形成和發(fā)展。 （2）同輩群體對(duì)思想政治教育的影響：同輩群體是指由家庭背景、年齡、愛好等方面比較接近而形成的關(guān)系比較密切的群體。當(dāng)家庭的影響逐漸衰退而失去過去的壟斷地位時(shí)，同輩群體的影響便日漸增強(qiáng)。從十五六對(duì)到十八九歲，同輩群體的影響最為普遍深入。同輩群體對(duì)思想政治教育和人的思想品德的形成和發(fā)展的影響具有以下特點(diǎn)：1、 自由性：在同輩群體中，人們更容易按自己的條件和需要自由地選擇交往的對(duì)象，同時(shí)在交往中顯示自己的價(jià)值、才華，獲得伙伴的鼓勵(lì)、賞識(shí)。2、 滲透性：在同輩群體中，人們對(duì)各種社會(huì)角色的感受以及各種社會(huì)品德規(guī)范的認(rèn)識(shí)常來(lái)自同伴之間無(wú)意識(shí)的各種活動(dòng)，不像家庭和學(xué)校的思想政治教育史