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文檔簡介
1、第一章中學(xué)教育心理學(xué)概述1、中學(xué)教育心理學(xué)是研究中學(xué)學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),是應(yīng)用心理學(xué),是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科,但并不意味著它是一般心理學(xué)在教育中的應(yīng)用。心理學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科。內(nèi)容包括5個因素(學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境和3個過程學(xué)習(xí)過程:核心、教學(xué)過程、評價反思過程。多選:教學(xué)媒體都有哪些形式,教學(xué)環(huán)境物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境2、心理學(xué)發(fā)展初創(chuàng)時期、發(fā)展時期、成熟時期、完善時期(布魯克4成果簡答題:心理學(xué)發(fā)展趨勢1、研究領(lǐng)域從行為主義到認知心理學(xué),即由S-R范式轉(zhuǎn)向認知范式2、在學(xué)習(xí)觀上,由強調(diào)學(xué)生是知識的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬{(diào)學(xué)生是知識的主動構(gòu)建者3、從著重對學(xué)習(xí)
2、問題的研究轉(zhuǎn)向?qū)虒W(xué)問題的研究4、從注重實驗室純理論研究轉(zhuǎn)化為重視教育實踐的實際應(yīng)用研究5、從理論的狹隘、零散轉(zhuǎn)化為理論的完善、整合3、中國第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一教育實用心理學(xué)。1924年廖世承出版了中國第一本教育心理學(xué)。1926年,心理學(xué)家陸志韋翻譯出版了桑代克的教育心理學(xué)概論馮忠良“結(jié)構(gòu)定向教學(xué)”理論。第二章中學(xué)生的心理發(fā)展和教育1、心理發(fā)展概念:是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。多選和簡答題:學(xué)生心理發(fā)展的特征1、連續(xù)性和階段性;2、定向性和順序性(不可逆3、不平衡性;4、差異性個體心理發(fā)展的8個階段童年期小學(xué)6
3、、7-11、12和少年期初中11、12-14、15填空:1、認知的核心成分:思維能力更加成熟,基本上完成了向理論思維的轉(zhuǎn)化,抽象邏輯思維占優(yōu)勢地位,辯證思維和創(chuàng)造思維有了很大的發(fā)展,2、中學(xué)生觀察力發(fā)展特點:目的更明確;持久性明顯發(fā)展;精確性提高概括性更強3、觀察力是一種有目的、有計劃的進行感知的能力。4、中學(xué)生記憶發(fā)展的特點:有意記憶占主導(dǎo);理解記憶為主要識記方法;抽象記憶占優(yōu)勢簡答題:中學(xué)生情感發(fā)展特點初中5、高中:個性化的情感和浪漫的熱情1、隨著自我意識的發(fā)展產(chǎn)生了與社會評價和自我評價相關(guān)的情感2、自相矛盾的情感3、少年底俄熱情和沖動4選擇性友誼的建立5情感的社會性更加明朗。中學(xué)生社會性
4、發(fā)展特點1、中學(xué)階段是理性、動機和興趣形成與發(fā)展的重要時期。2、思想比較敏感3、中學(xué)階段是一個過渡時期。二、皮亞杰建構(gòu)主義發(fā)展觀基本內(nèi)容1、發(fā)展是一個建構(gòu)過程,使個體在與環(huán)境的不斷地相互作用中實現(xiàn)的2適應(yīng)和建構(gòu)也是認知發(fā)展的兩種機能3、適應(yīng)包括童話和順應(yīng)兩種作用惡化過程。填空刺激輸入的過濾或改變叫做同化,內(nèi)部圖示的改變以適應(yīng)現(xiàn)實叫做順應(yīng)。圖示是指動作的機構(gòu)或組織。4個體的心理發(fā)展就是通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達到平衡的過程。2、皮亞杰的認知發(fā)展階段論例子判斷哪個階段感知運動階段0-2歲、前運算階段2-7、具體運算階段7-11、形式運算階段11-16簡答和多選影響發(fā)展的因素皮亞杰成熟、連續(xù)和
5、經(jīng)驗、社會性經(jīng)驗、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程多選1、維果斯基文化歷史發(fā)展論、心理發(fā)展論、內(nèi)化學(xué)說、教育和發(fā)展的關(guān)系-最近發(fā)展區(qū) 心理發(fā)展觀兒童認知發(fā)展4個表現(xiàn)p38頁a隨意機能的不斷發(fā)展b抽象-概括機能的提高c各種心理機能之間的關(guān)系不斷變化重組形成間接的以符號為中介的心理結(jié)構(gòu)d心理活動的個性化 心理發(fā)展的原因a心理機能的發(fā)展起源于社會文化歷史的發(fā)展受社會規(guī)律的制約b語言符號系統(tǒng)c高級心理機能是外部活動不斷內(nèi)化的過程。新的高級的社會歷史的心理活動形式,首先是作為外部形式的活動而形成的,以后才內(nèi)化轉(zhuǎn)為內(nèi)部活動,才能最終默默地在頭腦中進行。辨析最近發(fā)展區(qū):教師在教學(xué)中必須考慮兒童2種水平:1現(xiàn)有的2
6、借助其他方式啟發(fā)可達到的較高水平,二者間的差距即最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實的發(fā)展,并創(chuàng)造的最新發(fā)展區(qū)。#大題的可能性較小:埃里克森的心理社會發(fā)展理論p46圖1、兒童人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程,它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段2、每一階段都有一個發(fā)展危機,每一個危機都涉及一個沖突3、如果個體能夠成功而又合理的解決每個階段的危機或沖突就會形成積極的人格特征,反之則人格向不健全方向發(fā)展。4個體解決危機的成功程度一般都處在從積極到消極的連續(xù)體的某一點上。埃里克森的心理社會分期8個46頁圖#填空1、個別差異是指個體之間在穩(wěn)定的心理熱點上的差異,包括性格能力或興趣
7、方面的差異。2、智力指處理抽象觀念,處理新情境和進行學(xué)習(xí)以適應(yīng)新環(huán)境的能力。3、學(xué)習(xí)風(fēng)格使學(xué)習(xí)者在探究、解決學(xué)習(xí)任務(wù)時所表現(xiàn)出來的典型的、一貫的、獨具個人特色的學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)傾向。但是,并非所有的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向都屬于學(xué)習(xí)風(fēng)格范疇。4、學(xué)習(xí)風(fēng)格的6個類別a知覺偏好b物理環(huán)境需要c社會環(huán)境偏好d認知方式e最佳時間f動機和價值觀5大因素環(huán)境、情緒、社會、生理和心理3個風(fēng)格認知、情感、生理#多選:1、智力是指認識方面的各種能力觀察力、記憶力、思維力、想象力核心成分是抽象思維能力。2、瑟斯頓7種主要的智力因素:空間知覺、言語理解、語詞流暢、記憶、數(shù)字能力、歸納和知覺速度。吉爾福德三維機構(gòu)模型:操作內(nèi)
8、容產(chǎn)品三個維度。斯皮爾曼:一般因素和特殊因素。3、智力的個體差異分量的差異和質(zhì)的差異;群體差異包括性別差異、年齡差異、種族差異4、學(xué)習(xí)風(fēng)格的生理要素對時間節(jié)律和感覺通道的偏愛、心理要素歸類的寬窄、信息的及時加工和同時加工、場依存性和場獨立性、分析與綜合、沉思與沖動、理性水平的高低、學(xué)習(xí)興趣或好奇心得高低、成就動機的差異、內(nèi)控與外控、焦慮性質(zhì)與水平的差異以及學(xué)習(xí)堅持性的高言語表達能力的差異、冒險與謹慎等、社會性要素獨立學(xué)習(xí)和結(jié)伴學(xué)習(xí)、競爭與合作 5、學(xué)習(xí)風(fēng)格認知要素實質(zhì)上是一個人的認知風(fēng)格在學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)。認知風(fēng)格是學(xué)生在加工信息時所習(xí)慣采用的不同方式。主要特征是持久性和一致性簡答1、三元智力理論
9、斯滕伯格認為智力是使個體產(chǎn)生適應(yīng)環(huán)境的行為的心理能力,產(chǎn)生這種適應(yīng)行為的心理機制是信息加工活動中元成分、操作成分和知識習(xí)得成分的協(xié)同作用。其中原成分的作用是實現(xiàn)控制過程,統(tǒng)稱執(zhí)行過程。操作成分為非執(zhí)行過程。知識習(xí)得成分包括各個領(lǐng)域中的陳述性知識和程序性知識。了解2、多元智力理論美國加德納7種智力言語,數(shù)理、空間、音樂、體能、社交、自省智力 受到吉爾福德結(jié)構(gòu)論的影響。*3、場依存性和場獨立性美國赫爾曼威特金受環(huán)境影響是場依存性,反之場獨立性A學(xué)習(xí)興趣偏愛b學(xué)習(xí)成績傾向c學(xué)習(xí)策略特點d 教學(xué)方式偏愛p60理解4、反思型和沖動型杰羅姆卡根;整體性和系列性戈登帕斯克選擇題斯滕伯格心理自我調(diào)控理論1心理
10、自我調(diào)控功能:主動獨立型、被動執(zhí)行型、分析評判型2心理自我調(diào)控形式:專一型、等級制序性、多頭并進型、隨意無拘型3心理調(diào)控水平:整體抽象型和局部具體型4心理調(diào)控范圍:任務(wù)導(dǎo)向型和人際導(dǎo)向型5心理調(diào)控傾向:自由開放型和保守拘謹型第三章學(xué)習(xí)的基本理論選擇題1、人類學(xué)習(xí)和動物學(xué)習(xí)的區(qū)別人要掌握世代積累的社會經(jīng)驗和科學(xué)文化知識、人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實踐中,在與其他人的交往過程中,通過語言的中介作用而進行的、人學(xué)習(xí)是一種有目的自覺地積極主動地過程。68頁2、學(xué)習(xí)特點:以間接經(jīng)驗的掌握為主線、具有較強的計劃性目的性和組織性、有一定程度的被動性。3、學(xué)習(xí)分類-加涅5種言語信息、智慧技能、認知策略、態(tài)
11、度、運動技能奧蘇貝爾2個維度接受學(xué)習(xí)有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)-獨立發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)=X72頁圖機械學(xué)習(xí)-有意義學(xué)習(xí)=Y4、我國的學(xué)習(xí)分類3個知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)5、觀察學(xué)習(xí)分類:直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象性、創(chuàng)造性觀察學(xué)習(xí)6、觀察學(xué)習(xí)過程:注意,保持,復(fù)制、動機7、有意義學(xué)習(xí)的條件:學(xué)習(xí)材料的邏輯意義;有意義學(xué)習(xí)的心向;學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R8、奧蘇貝爾3種同化模式:上位學(xué)習(xí),下位學(xué)習(xí),組合學(xué)習(xí)。9、組織行為原則:逐漸分化,整合協(xié)調(diào),先行組織者策略,接受學(xué)習(xí)10、傳統(tǒng)教學(xué)的弊端:不完整、惰性、不靈活填空題1、程序教學(xué)識基于操作性條件反射和積極強化的原理而設(shè)計的教學(xué)模式,并以此設(shè)計了教學(xué)機
12、器。程序教學(xué)的基本作法是把教材內(nèi)容細分成很多的小單元,并按照這些單元的邏輯關(guān)系順序排列起來,構(gòu)成由易到難的很多層次或小步子,讓學(xué)生循序漸進,依次進行學(xué)習(xí),學(xué)生做出反應(yīng)后教師立即反饋。2、交互決定論班杜拉社會學(xué)習(xí)理論個體、環(huán)境和行為都是作為相互決定的因素而起作用的。觀察學(xué)習(xí)又稱替代學(xué)習(xí),是指通過對他人及其強化性結(jié)果的觀察,學(xué)習(xí)者沒有外顯操作。3、替代性強化:學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為所帶來的獎勵性后果而受到強化,情緒喚起4、先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象概括和綜合水平,并且能清晰地與原有認知結(jié)構(gòu)中的觀念聯(lián)系起來,目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供固定點,增加新
13、舊知識之間的可辨別性,以促進下位學(xué)習(xí)其他知識點1、桑代克的聯(lián)結(jié)說:學(xué)習(xí)不是建立觀念之間的聯(lián)結(jié)而是建立刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)就是通過漸進的嘗試錯誤形成刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)的過程,又稱試誤說。聯(lián)結(jié)說的學(xué)習(xí)規(guī)律:準(zhǔn)備率練習(xí)率和效果率最重要的學(xué)習(xí)規(guī)律2、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論1 條件反射4個基本事項:無條件刺激、無條件反應(yīng)、條件刺激、條件反應(yīng)2 基本規(guī)律:第一,獲得與消退a間隔太久難于建立聯(lián)系b沒有無條件刺激伴隨則條件反射減弱并最終消失c消除比獲得困難、第二,刺激泛化與分化分化是通過選擇性強化和消退使有機體學(xué)會對條件刺激和條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng);泛化是對事物的相似性的反應(yīng),分化是對事物差異性的反應(yīng)
14、。3、斯金納操作性條件作用論基本規(guī)律1強化:是一種操作,其作用在于改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率強化物是一些刺激物,它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率包括正強化和負強化,實施獎勵和撤銷懲罰2強化的程式79頁圖連續(xù)式強化和間隔式強化,也叫即時強化和延緩式強化連續(xù)的初期最為有效,但容易消退。間隔是強化又稱部分強化,高反應(yīng)率和低消退率3逃避條件作用與回避條件作用都屬于負強化作用類型4消退有機體做出以前曾被強化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低;消退是一種無強化的過程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,以達到消除某種行為的目的。5懲罰與負強化不同
15、,只能暫時抑制行為,不能永久性消除認知派的學(xué)習(xí)理論認為:學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境支配下被動的形成刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié),而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建認知結(jié)構(gòu)本質(zhì),學(xué)習(xí)是通過頓悟與理解獲得期待,當(dāng)有機體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于它原有的認知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境時,學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo),而受習(xí)慣所支配。1、布魯納的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論主張發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)3個轉(zhuǎn)變:行為主義到認知心理學(xué);實驗室研究到課堂研究;學(xué)習(xí)研究到教學(xué)研究但過于強調(diào)發(fā)現(xiàn),混淆科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動的形成認知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)包括知識的獲得、轉(zhuǎn)化和評價3個過程/教學(xué)觀:-教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和教學(xué)原則4個動機、結(jié)構(gòu)、程序、強化好處1、理解學(xué)科更
16、容易2有助于知識的記憶3、利于廣泛遷移4、提高學(xué)習(xí)興趣5、促進兒童智慧的發(fā)展。動機原則3個:好奇內(nèi)驅(qū)力、勝任內(nèi)驅(qū)力、互惠內(nèi)驅(qū)力結(jié)構(gòu)原則任何知識都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。2、奧蘇貝爾認知同化論有意義學(xué)習(xí)、意義的同化、組織學(xué)習(xí)的原則與策略有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系,是劃分機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)3、建構(gòu)主義:是與客觀主義相對立的,它強調(diào),意義不是獨立于我們而存在的。知識觀和學(xué)生觀強調(diào)學(xué)生的潛能和經(jīng)驗的差異性。學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)是主動的,不僅是簡單的量的積累,還包括新舊經(jīng)驗俄沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組,新舊經(jīng)驗之間的
17、雙向的相互作用過程第四章知識的學(xué)習(xí)填空題1、知識屬于人們的認知經(jīng)驗,是人們在社會實踐活動中通過其環(huán)境相互作用而獲得的對客觀現(xiàn)實認識的結(jié)果,它反映客觀事物的屬性與聯(lián)系。分類按知識概括水平劃分為具體和抽象,按知識功能劃分陳述性和程序性。2、知識的表征存儲:陳述性知識的表征形式是命題網(wǎng)絡(luò);程序性知識的表征形式是產(chǎn)生式系統(tǒng);成塊知識的組織是圖式;認知結(jié)構(gòu)具有層次性。3、知識學(xué)習(xí)即知識的掌握,是學(xué)生在教師有目的有計劃有步驟地指導(dǎo)下,積極主動地接受和占有前人所積累下來的知識經(jīng)驗,在頭腦中構(gòu)建相應(yīng)的認知結(jié)構(gòu)4、知識學(xué)習(xí)的種類:復(fù)雜程度上說,符號學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí);知識間的相互關(guān)系來說是歸屬學(xué)習(xí)和并列結(jié)合
18、學(xué)習(xí)。5、理解是個體逐步了解事物的各種關(guān)系直至認識其本質(zhì)和自然規(guī)律的一種思維活動。知識的理解是通過對教材的直觀和概括化實現(xiàn)的。了解6、學(xué)習(xí)過程不是先從感覺經(jīng)驗本身開始的,而是從對這一感覺經(jīng)驗的選擇性主義開始的。7、復(fù)習(xí)活動既要避免無限過度,又要堅持適當(dāng)超額8、知識應(yīng)用過程:審題、聯(lián)想和課題類化9、影響知識應(yīng)用的因素:知識的理解和鞏固水平;智力活動水平;課題性質(zhì)簡答題和多選題1、主動理解的策略和方法,維特羅克教學(xué)策略加題目;列小標(biāo)題;提問題;說明目的;總結(jié)或摘要;畫關(guān)系圖或列表2、為了幫助學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容和原有的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來的策略:舉例;類比和比喻;證明;復(fù)述;解釋;推論;應(yīng)用3、奧蘇貝
19、爾個體原有認知結(jié)構(gòu)的特征:a認知結(jié)構(gòu)中沒有適當(dāng)?shù)?可以與新知識掛起鉤來的觀念b原有的、起固定租用的觀念的穩(wěn)定性和清晰性c新學(xué)習(xí)材料與原有觀念之間的可辨別性。4、提高知識理解水平的措施A 擴充和利用感性經(jīng)驗常用的直觀形式包括實物、模象和言語B 運用變式與比較C 知識的系統(tǒng)化D 通過啟發(fā)式教學(xué),提高學(xué)生思維活動的積極性E 照顧學(xué)生理解教材的特點·提供直觀時須注意的事項:首先要注意直觀對象呈現(xiàn)的模式,特別是對象呈現(xiàn)的空間位置、時間先后順序、對象與背景的差別以及對象各部分的強度。要注意詞與形象的結(jié)合。注意培養(yǎng)學(xué)生對直觀對象的分析能力·培養(yǎng)學(xué)生掌握觀察方法:順序、素描、連續(xù)、實驗、操
20、作、比較5、記憶包括識記、保持、再認或重現(xiàn)3個基本環(huán)節(jié)6、知識鞏固的途徑:a提高識記的目的性、自覺性;b指導(dǎo)學(xué)生采用各種有效的記憶方法,使學(xué)生獲得良好的識記效果:利用無意識記和有意識記的規(guī)律組織教學(xué),使需要記憶的材料成為學(xué)生行動或思考的直接對象,對有意義的材料,盡量使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進行記憶,對無意義材料也要盡量賦予人為意義加以識記。指導(dǎo)學(xué)生嘗試回憶法進行識記。c合理的組織復(fù)習(xí):及時和合理第五章技能的形成1技能就是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式,技能的分類:操作技能和心智技能。1操作技能:肌肉細微和粗放;動作連貫連續(xù)和斷續(xù);環(huán)境閉合性和開放性;對象徒手機械2心智技能智力技能和認知技能特點
21、:對象具有觀念性,執(zhí)行內(nèi)潛行,結(jié)構(gòu)具有簡縮性操作技能形成4階段:操作定向、模仿、整合、熟練操作技能培訓(xùn)要求:準(zhǔn)確的示范與講解;必要和適當(dāng)?shù)木毩?xí);充分而有效的反饋;建立穩(wěn)定清晰的動覺填空題1、練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過應(yīng)用不同形式的練習(xí),可以使個體掌握某種技能。2、不同學(xué)習(xí)證的練習(xí)曲線存在差異性:開始進步快;中間有一個明顯的暫時的停頓期,即高原期;后期進步較慢;總趨勢是進步的但有時出現(xiàn)暫時的退步。3、加里培林心智動作5階段活動的定向階段;物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段;出聲的外部言語活動階段;無聲的外部言語活動階段;內(nèi)部言語活動階段4、安德森心智形成3階段論認知;聯(lián)結(jié)和自動化階段
22、5、我國心智技能的3階段:原型定向、原型操作、原型內(nèi)化簡答題心智技能的培養(yǎng)要求1、激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性2、注意原型的完備性、獨立性和概括性3、適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語第六章態(tài)度與品德的形成態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的,影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。態(tài)度的結(jié)構(gòu):認知、情感、行為態(tài)度與品德形成3個階段:依從、認同和內(nèi)化影響態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)的一般條件1、外部條件:家庭教養(yǎng)方式,社會風(fēng)氣,同伴群體2、內(nèi)部條件:認知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件、態(tài)度定勢、道德認知、辨析品德是道德品質(zhì)的建成,使社會道德在個人身上的體現(xiàn),使個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征
23、和傾向道德的特征:人類特有的社會現(xiàn)象、社會共同性、階級性,屬于社會意識形態(tài)范疇品德的特征:形成的后天性,內(nèi)容的社會性,表現(xiàn)得行為性,結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,抉擇的自覺性品德的心理結(jié)構(gòu):道德認識核心、道德情感和道德行為選擇題1道德情感表現(xiàn)形式:直覺,想象,倫理一、皮亞杰的兒童道德發(fā)展階段論對偶故事前道德階段1-2,他律道德階段2-8自我中心階段2-5;權(quán)威階段5-8,自律或合作道德階段8-11、12,公正道德階段11、12以后·柯爾伯格的認知發(fā)展階段論兩難故事3個水平6個階段182頁1、前習(xí)俗水平a服從與懲罰的定向b樸素的利己主義的定向2、習(xí)俗水平a 使他人愉快和幫助他人的定向b 盡義務(wù),重權(quán)威
24、和維持現(xiàn)有秩序的定向3、后習(xí)俗水平a 墨守成規(guī)和契約b 良心或原則二、中學(xué)生的品德發(fā)展的基本特征1倫理道德發(fā)展具有自律性:形成道德信念和道德理想,自我意識增強,道德行為習(xí)慣逐步鞏固,品德結(jié)構(gòu)更為完善2品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡:初中動蕩高中穩(wěn)定教師采取措施幫助學(xué)生形成或改變態(tài)度和品德有效的說服;樹立良好榜樣;利用群體約定;價值辨析;給與恰當(dāng)?shù)莫剟詈蛻土P論述題價值辨析3個階段7個子過程階段:選擇自由選擇,多種可選范圍,充分考慮后果,贊賞喜歡并滿意,愿意公開自己的選擇,行動按自己的選擇行事,作為一種生活方式加以修復(fù)個體只有從頭至尾的完成這一過程,才能真正說他有了某個穩(wěn)定的價值觀念,也才能較持久的指導(dǎo)
25、行動,這整個過程實際上就是一個賦值過程。由于價值辨析的方法基本是誘導(dǎo)性的,而不是灌輸性、說教性的,因此教師的作用就在于設(shè)計各種活動,運用各種策略來誘發(fā)學(xué)生暴露、陳述、思考、體驗并實現(xiàn)某種價值觀。教師自己的觀點只能作為一個范例,而不是唯一的正確答案,教師必須誘發(fā)學(xué)生的態(tài)度和價值陳述,接受學(xué)生的思想、感情、信念,向?qū)W生提問或組織集體討論,幫助學(xué)生思考自己的價值觀念,但一切抉擇都得由學(xué)生自己做出。當(dāng)然,教育者不僅要幫助學(xué)生去辨析各種價值觀念,而且還要引導(dǎo)學(xué)生自覺、自愿地選擇符合社會道德原則的價值觀念。第七章問題解決和創(chuàng)造性思維多選題1、任何問題都含有3個基本的成分:給定的條件、要達到的目標(biāo)、存在的限
26、制或障礙2、問題定義為給定信息和要達到的目標(biāo)之間有某些占該需要被克服的刺激情境。3、問題解決及其特點:目的性、認知性、序列性4、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練四原則:1讓參與者暢所欲言,對所提出的方案暫不作評價或判斷。2鼓勵標(biāo)新立異,與眾不同的觀點3以獲得方案的數(shù)量而非質(zhì)量為準(zhǔn),即鼓勵多種想法,多多益善4鼓勵提出改進意見或補充意見。簡答題1、有結(jié)構(gòu)問題的解決過程:兩個環(huán)節(jié)包括理解問題和搜尋解法。基克問題解決過程模式:建立問題表征、搜尋解法問題類比是首選策略;手段-目的分析不利于圖式建立;問題分解;想法-檢驗、執(zhí)行解法和評價其他知識1、影響問題解決得主要因素:問題的特征、已有的知識經(jīng)驗、定勢與功能固著2、如何提高
27、問題解決能力:1提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量幫助學(xué)生牢固的記憶知識;提供多種變式,促進知識概括;重視知識間的聯(lián)系,建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)2教授與訓(xùn)練解決問題的方法和策略結(jié)合具體學(xué)科教授思維方法;外化思路進行顯性教學(xué)3提供多種練習(xí)的機會4培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題,多角度提出假設(shè)和自我評價和反思3、創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力和特性4、創(chuàng)造性地基本特征:流暢性、變通性、獨創(chuàng)性5、影響創(chuàng)造性地因素:環(huán)境、智力、個性6、如何培養(yǎng)創(chuàng)造性1創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜的環(huán)境(創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境;給學(xué)生留有充分的選擇的余地;改革考試制度與考試內(nèi)容2注重創(chuàng)造性個性的塑造(保護好奇心
28、;解除個體對答錯問題的恐懼心理;鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神;重視非邏輯思維能力;給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣3開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性地課程,教授創(chuàng)造性思維策略(發(fā)散思維訓(xùn)練、推測與假設(shè)、自我設(shè)計訓(xùn)練、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練第八章學(xué)習(xí)動機其他知識1、學(xué)習(xí)動機是引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動,并將學(xué)習(xí)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機制,這種動力機制表現(xiàn)為推力、拉力、壓力3種動力因素之間的相互作用。2、學(xué)習(xí)動機的結(jié)構(gòu):學(xué)習(xí)需要和誘因3、學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系:學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)效果具有積極的影響,但學(xué)習(xí)動機強度與學(xué)習(xí)效率并不完成正比。學(xué)習(xí)動機存在一個動機最佳水平,即在一定范圍內(nèi),學(xué)習(xí)效率隨學(xué)習(xí)動機強度增大而提高,直至到達學(xué)習(xí)動機最佳強度而獲最
29、佳,之后則隨學(xué)習(xí)動機強度的進一步加大而下降4、耶克斯-多德遜定律:從事比較容易的學(xué)習(xí)活動,動機強度的最佳水平點會高點。反之較低,且動機強度的最佳點會因人而異。227圖多選題1、學(xué)習(xí)動機的分類:內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機2、奧蘇貝爾成就動機3個:認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力(填空題也可3、學(xué)習(xí)需要的形成因素:家庭、學(xué)校和社會;學(xué)生的個性特點4、馬斯洛需要層次說缺失需要(生理、安全、歸屬和愛、尊重、生長需要(認識和理解、審美、自我實現(xiàn)5、自我效能感隊行為活動的5方面作用:決定人對活動的選擇;影響對活動的堅持性;影響人在困難面前的態(tài)度;影響新行為的獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn);影響活動時的情緒。6
30、、影響自我效能感形成4個因素:個人自身行為的成敗經(jīng)驗;替代經(jīng)驗;言語暗示;情緒喚醒7、個體的成就動機分為2部分:趨向成功的傾向和避免失敗的傾向填空簡答題1、學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)1進行學(xué)習(xí)目的的教育、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要2注意教學(xué)的新穎性和啟發(fā)性,激發(fā)學(xué)生求知欲。3加強對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣4針對學(xué)生的個別差異,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性2、運用競賽原則:慎用少用和注意方式3、運用獎勵與懲罰應(yīng)注意的問題1要使學(xué)生樹立正確的獎罰觀2獎勵與懲罰一定要公平、適當(dāng)3獎罰應(yīng)注意學(xué)生的年齡特點、個性特點和性別差異其他知識 一 學(xué)習(xí)動機理論 1、斯金納強化說:個體行為動機的激發(fā)與先前這種行為所受到的強化
31、有很大關(guān)系 2、馬斯洛需要層次說缺失需要(生理、安全、歸屬和愛、尊重) 、生長需要(認識和 理解、審美、自我實現(xiàn)) 3、動機歸因理論#重點# 1)歸因是指人們對他人或自己的行為結(jié)果進行分析,推論這些行為原因的過程 2)歸因理論的指導(dǎo)原則和基本假設(shè):尋求理解是行為的基本動因 3)美國韋納認為 4 個原因:能力、努力、任務(wù)難度、運氣 3 個維度:控制源內(nèi)部與外部、穩(wěn)定性穩(wěn)定與不穩(wěn)定、可控性可控不可控 5、 自我效能感理論:班杜拉,主觀推測和判斷 6、 成就動機理論:通常被認為是一種通過練習(xí)和使用某種力量克服障礙,完成某種 任務(wù)的愿望或傾向。 阿特金森認為-Ts=個體在某一行為上趨向成功的趨向取決于
32、 Ms=穩(wěn)定的趨向成 功的傾向性, 他對行為成功可能性大小的主觀估計=Ps 與取得成功的誘因價值=Is 三者 之間的乘積 Ts=Ms*Ps*Is Is=1-Ps 反之Tf=Mf*Pf*If If=1-Pf 個體在某一行為上的成就動機 Ta=Ts-Tf 學(xué)生最有可能選擇的是成功率約為 50%的任務(wù) 第九章 學(xué)習(xí)策略 1、學(xué)習(xí)策略結(jié)構(gòu):認知策略(復(fù)述策略、精細加工策略、組織策略) 元認知策略(計劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)) 資源管理策略(時間管理策略,學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理、社會資源 利用) 2、 復(fù)述過程(識記過程和保持過程) 1) 識記:利用隨意識記和有意識記;排除相互干擾;整體識記和分段識記;多種感 官
33、參與;反復(fù)閱讀與嘗試背誦相結(jié)合;過度學(xué)習(xí) 2) 保持:及時復(fù)習(xí);分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí);復(fù)習(xí)形式多樣化;畫線 3、 精細加工策略:記憶術(shù);做筆記;提問;生成性學(xué)習(xí);利用背景知識,聯(lián)系實際 4、 組織策略:列提綱、利用圖示(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系 圖) 、利用表格(一覽表和雙向表) 5、 學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法:指導(dǎo)教學(xué)模式;程序訓(xùn)練模式;完形訓(xùn)練模式;交互式教 學(xué)模式 第十章 學(xué)習(xí)的遷移 多選題 學(xué)習(xí)遷移的種類:正遷移和負遷移,水平遷移和垂直遷移,一般遷移與具體遷移,同 化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移。 學(xué)習(xí)遷移基本理論 1、 形式訓(xùn)練說(官能說)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ) 2、 相同要
34、素說 桑代克 形狀知覺,訓(xùn)練一般智力的實驗研究。 基本觀點:只有當(dāng)學(xué)習(xí)情景和遷移測驗情景存在共同成分時,一種學(xué)習(xí)才能影響另一 種學(xué)習(xí),即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移 3、 概括說 賈德 1908 水下?lián)舭?兩個學(xué)習(xí)活動之間存在共同成分,只是產(chǎn)生遷移的 必要前提,而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是,學(xué)習(xí)者在兩種活動中概括出它們之間的共同原 理。強調(diào)經(jīng)驗概括化的重要性,掌握原理是學(xué)習(xí)遷移發(fā)生的先決條件 4、 奧蘇貝爾的認知觀:一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移。一切新的有意義的學(xué)習(xí)都 是在原有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不受學(xué)習(xí)者原有認知結(jié)構(gòu)影響的學(xué)習(xí)是不存在的。 5、 認知結(jié)構(gòu)變量:可利用性,可辨別性,穩(wěn)定性和清晰性 6、 影響學(xué)習(xí)遷移
35、的主要因素:相似性,原有認知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)的心向與定勢(促進和 障礙) 學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他 活動的影響 7、 促進學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)手段 1)精選教材 2)合理編排教學(xué)內(nèi)容 3)合理安排教學(xué)排序 4)教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識性 第十一章 中學(xué)生心理健康教育 簡答或多選 1、 心理健康的標(biāo)準(zhǔn):1)對現(xiàn)實的有效知覺 2)具有良好的自我認識能力,能做到自 知、自尊和自我接納 3)具有良好的自我調(diào)控和適應(yīng)能力 4)具有與人建立和諧的 人際關(guān)系的能力 5)具有健全的人格 2、 中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題 1) 焦慮癥是以與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征
36、的神經(jīng)癥,這是將焦慮作為一 種獨立的神經(jīng)癥來看。另一方面,焦慮也是包括焦慮癥、抑郁癥、強迫癥、恐怖 癥等在內(nèi)的各種神經(jīng)癥的共同特征,考試焦慮,宜采用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏方法, 運用自助性校正程序,直到學(xué)生在考試中使用正向的自我對話。 2) 抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。表現(xiàn)是情緒消極、悲傷、頹廢、 淡漠,失去滿足感和生活的樂趣。消極的認識傾向,低自尊、無能感,從消極方 面看事物,好責(zé)難自己,對未來不抱希望。動機缺失、被動、缺少熱情,軀體上 疲勞、失眠、食欲不振等??刹捎谜J知行為療法,服用抗抑郁藥物。 3) 強迫癥包括強迫觀念和強迫行為。日本的森田療法,忍受痛苦,順其自然的態(tài)度; 暴露與阻止
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