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文檔簡介

1、藝術(shù)語言 1. 藝術(shù)語言:藝術(shù)家用來表達思想觀點的一切方式和手段2. 藝術(shù)語言包含:文學語言、其他藝術(shù)門類中起類似文學語言作用的一切藝術(shù)精品資料想象的材料和藝術(shù)表現(xiàn)手段以及各種藝術(shù)媒介 藝術(shù)世界 1、藝術(shù)世界:藝術(shù)接受的社會環(huán)境 2、藝術(shù)世界的兩個明顯特點:1)藝術(shù)世界是一個專業(yè)化的世界2)藝術(shù)作品接受過程越來越復雜3、藝術(shù)世界的性質(zhì)與功能:1)中介性2)接受性3)主動性4)制度性與慣例性藝術(shù)時間 藝術(shù)作品本身所構(gòu)造的時間 藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮、藝術(shù)創(chuàng)作方法 1、藝術(shù)流派:藝術(shù)流派指在一定的歷史階段內(nèi),由一些思想傾向、藝術(shù)主張、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風格等方面相近或相似的藝術(shù)家,自覺或不自覺地 形成的藝

2、術(shù)家群體 藝術(shù)流派必須具備兩個基本條件:1)一些具有一定影響的或大或小的藝術(shù)家群2)這些藝術(shù)家彼此有著相近的思想傾向、審美主張、在藝術(shù)創(chuàng)作的題材處理、表現(xiàn)手段和方法,藝術(shù)風格等諸方面有相似之處2、藝術(shù)思潮:藝術(shù)思潮指在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下,在藝術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)的新的藝術(shù)思想和創(chuàng)作傾向的一股潮流藝術(shù)思潮往往具有兩個特征:1)新的藝術(shù)思想2)群體性潮流 3、藝術(shù)創(chuàng)作方法:藝術(shù)的創(chuàng)作方法指藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中,對主體思想感情和客觀生活的關(guān)系所持的基本態(tài)度和所遵循的最一般的原則,也是藝 術(shù)表現(xiàn)中所遵循的最一般的方法 4、三者的關(guān)系 藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮與創(chuàng)作方法的關(guān)系既有區(qū)別,又有密切聯(lián)系 藝術(shù)流

3、派和藝術(shù)思潮的區(qū)別:藝術(shù)流派是藝術(shù)主張、創(chuàng)作傾向、藝術(shù)風格等相近或相似的創(chuàng)作主體的群體化,藝術(shù)風格成于個人,是藝術(shù)家獨特藝 術(shù)個性的集中表現(xiàn)。一個大的藝術(shù)思潮中包含著多個藝術(shù)流派 藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮是互為前提條件而具統(tǒng)一性的特定的創(chuàng)作方法體現(xiàn)了特定的藝術(shù)思潮、流派的審美文化精神;某一藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮往往要推崇與之相應的一定的創(chuàng)作方法;而創(chuàng)作方法也因 藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮而得以迅速發(fā)展;藝術(shù)流派與藝術(shù)思潮是特定歷史時期的藝術(shù)現(xiàn)象,創(chuàng)作方法則是藝術(shù)家從事藝術(shù)創(chuàng)作時所遵循的基本原則 創(chuàng)作方法具有普適性。各藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮的藝術(shù)家可以根據(jù)自己的需要自由選用創(chuàng)作方法;各創(chuàng)作方法之間也沒有絕對的界限,它

4、們是相互滲 透,互為作用的 現(xiàn)實主義 1、現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法:藝術(shù)家按照生活的本來面貌,通過藝術(shù)形象的典型化,真實地再現(xiàn)生活的一種創(chuàng)作方法 2、基本特征:1)藝術(shù)描繪的客觀性2)藝術(shù)形象的典型性3)思想傾向和情感的隱蔽性 現(xiàn)實主義在表現(xiàn)手法,往往要求運用樸素的藝術(shù)語言,客觀、寫實地敘述和描繪、冷靜、細膩地刻畫人物和事件,構(gòu)成現(xiàn)實主義的外部特征浪漫主義 1、浪漫主義創(chuàng)作方法:藝術(shù)家以奔放的主觀激情,按照理想的面貌表現(xiàn)生活的創(chuàng)作方法 2、基本特征1)創(chuàng)作的重心是追求理想2)創(chuàng)造奇幻型的藝術(shù)形象3)強烈的主觀抒情色彩,構(gòu)成奇幻特色 ,浪漫主義在藝術(shù)表現(xiàn)手法 ,常常運用奇妙的幻想、強烈的對比、絢麗的色彩

5、、昂揚的節(jié)奏、夸張的語言、離奇的情節(jié)、甚至超越時空 形成浪漫主義的外部特征 藝術(shù)接受 1、藝術(shù)接受是構(gòu)成藝術(shù)活動完整性的重要環(huán)節(jié) 2、藝術(shù)所以為藝術(shù),最根本的原因在于它是與藝術(shù)消費和接受聯(lián)系在一起的;創(chuàng)作主體和作品與接受消費主體構(gòu)成了特定的對象性關(guān)系。3、藝術(shù)接受是藝術(shù)返回社會生活的必由之路,藝術(shù)返回社會生活內(nèi)在于藝術(shù)接受和消費的形式中 在藝術(shù)活動中 ,藝術(shù)的接受與消費占有重要地位:1)藝術(shù)接受和消費在現(xiàn)實性上是藝術(shù)活動的完成2 ) 藝術(shù)接受與消費在潛在意義上同時是整個藝術(shù)活動在觀念與動機上的起點3)藝術(shù)接受與消費貫穿于整個藝術(shù)生產(chǎn)活動之中 藝術(shù)接受與藝術(shù)欣賞過程: (一)準備階段1、定向與期

6、待當接受者有了相應的接受和欣賞藝術(shù)作品的心理定向時,注意有了相應的方向, 同時對將要接受的藝術(shù)作品 , 產(chǎn)生相應期待。 期待是比心理定向更進一步的接受和欣賞的心理準備狀態(tài) 2、審美態(tài)度的形成 接受者心理定向與期待的形成過程,同時也是他審美態(tài)度的形成過程。審美態(tài)度也是接受者審美能力的一種表現(xiàn)形式 (二)初級階段 1、知覺完形與彌散 2、知覺錯覺1)空間錯覺2)物像錯覺及其他 3、知覺“差異原理”與“陌生化” (三)高級階段 1、理解1)理解和前理解 前理解:又被稱為審美的期待視野,接受者對藝術(shù)作品的理解總是建立在自己過去對藝術(shù)作品的理解上,是對藝術(shù)作品理解的前提條件,沒有前理 解,接受者就沒有通

7、道和途徑進入藝術(shù)作品的接受過程2)理解的循環(huán)3)理解中的還原和誤解 2 、體驗在藝術(shù)作品接受過程中 ,體驗既是最高級的階段 ,也是最能與藝術(shù)作品的存在方式和本質(zhì)特征相吻合的接受方式 3、回味。富有審美魅力的作品會在很長時間一直以表象的形式留存在我們的記憶中,供我們回味思索 文學 1、文學:以語言作為材料和手段來塑造形象和反映現(xiàn)實的,也稱為語言藝術(shù)。在藝術(shù)系統(tǒng)中,處于基礎(chǔ)地位,與其他藝術(shù)門類有廣泛聯(lián)系 2、文學的主要特征( 1 )形象塑造的間接性:文學用語言塑造藝術(shù)形象2)藝術(shù)表現(xiàn)的廣泛性:文學使用的語言手段擁有無比廣泛的表現(xiàn)能力,有極大的廣泛性和靈活性 3、文學的類型“二分法”: 韻文和散文“三分法”: 敘事文學、抒情文學、戲劇文學“四分法” : 詩歌、散文、小說、戲劇 藝術(shù)規(guī)律(黑格爾) 肯定(創(chuàng)作)否定(接受)否定之否定(再創(chuàng)作) 藝術(shù)跟社會層面的關(guān)系: 政治對于藝術(shù)是在上層建筑領(lǐng)域里的相互影響的關(guān)系,不是決定與被決定的關(guān)系,也不是平行的關(guān)系

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