出師表語教版

1、 出師表 語教版出出師師表表 出出師師一一表表真真名名世世千千載載誰誰堪堪仲仲伯伯間間陸游陸游書憤書憤公元公元181181年：誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。年：誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。1919歲：與友人徐庶師從司馬徽。歲：與友人徐庶師從司馬徽。2727歲歲：在司馬徽、徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬，：在司馬徽、徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬， “ “隆中隆中對對”。旋即。旋即出山出山輔助劉備。輔助劉備。2828歲：參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。歲：參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。4343歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。歲歲：諸葛亮

2、向后主劉禪呈交：諸葛亮向后主劉禪呈交出師表出師表進(jìn)行北伐。進(jìn)行北伐。歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍。軍。歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復(fù)丞相職位。歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復(fù)丞相職位。蜀建興年。蜀建興年。歲：諸葛亮再次北伐。歲：諸葛亮再次北伐。歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達(dá)，大敗魏將張合。歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達(dá)，大敗魏將張合。5454歲歲：諸葛亮再次北伐中：諸葛亮再次北伐中病故病故百丈原百丈原。 這篇這篇出師表出師表是諸葛亮在公元是諸葛亮在公元227227年年( (蜀漢后蜀漢后主劉禪建興五年主劉禪建興五年) )出兵

3、伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮章。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國，身負(fù)丞相重任。蜀建立兩年，戰(zhàn)，終于建立了蜀國，身負(fù)丞相重任。蜀建立兩年，備病逝備病逝(223年年) ，劉禪繼位（劉禪繼位（1616歲）。他受遺詔輔佐歲）。他受遺詔輔佐劉禪，主持軍政大事。劉禪，主持軍政大事。蜀漢建興蜀漢建興227227年，當(dāng)時(shí)劉備已年，當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)死了四年，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來不厚，再經(jīng)失守，蜀國實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來不厚，再加

4、上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方叛亂，穩(wěn)定了后方( (即即“五月渡瀘，深入不毛五月渡瀘，深入不毛”) )，然后趁魏國君主曹丕然后趁魏國君主曹丕(p)(p)身死、魏國大將司馬懿身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會，抱著被貶的機(jī)會，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之亡，孰與伐之的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室。漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室。

5、表表：古代的一種文體。表的：古代的一種文體。表的主要作用是主要作用是表達(dá)臣子對君主的表達(dá)臣子對君主的忠誠和希望。忠誠和希望。“動之以情動之以情”是是這種文體的一個(gè)基本特征。這種文體的一個(gè)基本特征。 “出師表出師表”是出兵打仗前，是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國之心，或獻(xiàn)攻或表明精忠報(bào)國之心，或獻(xiàn)攻略之策。略之策。 歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨(dú)諸葛亮的表傳后者頗少。唯獨(dú)諸葛亮的出師表出師表不僅存之典冊，而不僅存之典冊，而且燦然于文苑。且燦然于文苑。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、領(lǐng)會諸葛亮提出的、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言

6、路、嚴(yán)明賞罰、廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。2 2、認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮、認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后鞠躬盡瘁、死而后已已”的的精神。精神。3 3、了解本文、了解本文議論中融以敘事、抒情議論中融以敘事、抒情的寫法。的寫法。經(jīng)典誦讀經(jīng)典誦讀（諸葛亮）朗誦踐離視頻蓑衣孤客（原畫）學(xué)生朗讀課文：學(xué)生朗讀課文：要求：要求：1.讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音2.讀準(zhǔn)句讀讀準(zhǔn)句讀3.讀出感情讀出感情shsfi朗讀，正音第段：朗讀，正音第段：先帝創(chuàng)業(yè)未半先帝創(chuàng)業(yè)未半 而中道崩而中道崩殂殂，今，今/天下天下三分，益州三分，益州 疲弊，此疲弊，此/ /誠誠/ /

7、危急存亡危急存亡/ /之秋也。然之秋也。然/ /侍侍衛(wèi)之臣衛(wèi)之臣/ /不懈于內(nèi)，忠不懈于內(nèi)，忠志之士志之士/ /忘身于外者，蓋追忘身于外者，蓋追/ /先帝之殊先帝之殊遇，欲報(bào)之遇，欲報(bào)之/ /于陛下也。誠宜開張圣聽，于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自妄自菲菲薄，引喻失義，以薄，引喻失義，以塞塞忠忠諫諫之路之路也。也。cjin朗讀，正音段：朗讀，正音段：宮中府中，俱為一體，宮中府中，俱為一體，陟陟罰罰臧臧否否，不宜異同。若有，不宜異同。若有/ /作奸犯科作奸犯科/ /及為忠善者，宜付有司及為忠善者，宜付有司/ /論其刑賞，論其刑賞，以昭陛

8、下以昭陛下/ /平明之理，不宜偏私，平明之理，不宜偏私，使使/ /內(nèi)外異法也。內(nèi)外異法也。zhzngp朗讀，正音：朗讀，正音：wi侍中侍郎侍中侍郎/ /郭郭攸攸之、費(fèi)之、費(fèi)祎祎、董允、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以/ /先帝簡拔先帝簡拔/ /以以遺遺陛下。陛下。愚以為宮中愚以為宮中之事，事無大小，悉以之事，事無大小，悉以咨咨之，然之，然后施行，必能后施行，必能裨裨補(bǔ)補(bǔ)闕闕漏，有所廣漏，有所廣益。益。yzbquyu朗讀，正音：朗讀，正音：將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰軍事，試用于昔日，先帝稱之曰/能，是以眾議舉寵為督。愚

9、以為能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使?fàn)I中之事，悉以咨之，必能使 行行陣和睦，優(yōu)陣和睦，優(yōu)劣劣得所。得所。hnglizhnghun朗讀，正音：朗讀，正音：qng tu親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以后漢所以傾頹傾頹也。先帝在時(shí)，每也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓桓、靈也。侍中、尚書、靈也。侍中、尚書、長長史、史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。日而待也。wngwi朗

10、讀，正音：朗讀，正音：臣本布衣，躬耕于南陽，茍臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，先帝不以臣卑鄙，猥猥自自枉枉屈，三屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十命于危難之間，爾來二十有有一年一年矣。矣。yurng nsh朗讀，正音：朗讀，正音：s先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，事也。受命以來，夙夙夜憂嘆，恐托付夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝

11、之明，故五月渡瀘，不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶庶竭竭駑駑鈍鈍，攘攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣臣/ /所以所以/ /報(bào)先帝而忠陛下報(bào)先帝而忠陛下/ /之職份也。之職份也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎祎、允之任也。、允之任也。shng朗讀，正音：朗讀，正音：jizu愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、興德之言，

12、則責(zé)攸之、祎祎、允等之慢，、允等之慢，以彰其以彰其咎咎：陛下亦宜自謀，以咨：陛下亦宜自謀，以咨諏諏善善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝勝受恩感激。受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕涕零，不知所言。零，不知所言。 t崩崩殂殂（ ） 疲疲弊弊（ ）陛陛下（下（ ） 恢恢弘弘（ ）妄自妄自菲菲（ ） 薄薄（ ）以以塞塞（ ） 駑駑鈍（鈍（ ）陟陟（ ）罰）罰臧臧（ ）否否（ ）裨裨（ ）補(bǔ)）補(bǔ)闕闕（ ）漏）漏ccbbbbhnghngfifissnnzhzhzngzngbbququppb b 郭郭攸攸（ ）之）之 費(fèi)費(fèi)祎祎（ ）行行（ ）陣和睦）陣和睦長長（

13、）史）史 猥猥（ ）自）自夙夙（ ）夜憂嘆）夜憂嘆以彰其以彰其咎咎（ ） 咨咨諏諏（ ）以以遺遺陛下（陛下（ ）斟斟（ ）酌酌（ ）損益）損益yuyuy yhnghngzhngzhngwiwissjijizuzuwiwizhnzhnzhuzhu攘（攘（ ）除）除rngrng疏通文句讀懂課文學(xué)習(xí)第一自然段學(xué)習(xí)第一自然段要求：要求：1.1.結(jié)合資料書自譯課文結(jié)合資料書自譯課文2.2.重點(diǎn)詞語要特別關(guān)注重點(diǎn)詞語要特別關(guān)注3.3.同桌之間可以相互討論同桌之間可以相互討論 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂崩殂，今今天下三天下三分，益州分，益州疲弊疲弊，此，此誠誠危急存亡之危急存亡之秋秋也。然侍衛(wèi)

14、之也。然侍衛(wèi)之臣不懈于臣不懈于內(nèi)內(nèi)，忠志之士忘身于，忠志之士忘身于外外者，者，蓋蓋追先追先帝之帝之殊遇殊遇，欲報(bào)之，欲報(bào)之于于陛下也。誠宜陛下也。誠宜開張開張圣聽，圣聽，以以光光先帝遺德，先帝遺德，恢弘恢弘志士之氣，不宜志士之氣，不宜妄自菲薄妄自菲薄，引喻失引喻失義義，以，以塞塞忠諫之路也。忠諫之路也。人力疲勞，物力缺乏人力疲勞，物力缺乏時(shí)時(shí) 過分地看輕自己過分地看輕自己大概是大概是向死死實(shí)在實(shí)在現(xiàn)在現(xiàn)在特別厚待特別厚待發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng)、擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)、擴(kuò)大適宜、恰當(dāng)適宜、恰當(dāng)阻塞阻塞( (第一段第一段) )宮廷內(nèi)邊疆?dāng)U大 原文：原文：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂崩殂，今天下三分，今

15、天下三分，益州益州疲弊，疲弊， 此誠危急存亡之秋也。此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，蓋追先帝之殊遇， 欲報(bào)之于欲報(bào)之于陛下也。陛下也。誠宜誠宜開張圣聽開張圣聽， 以光先帝遺德，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，恢弘志士之氣， 不宜不宜妄自菲薄，妄自菲薄，引喻失義，引喻失義， 以塞忠諫之路也。以塞忠諫之路也。譯文：譯文：先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世。先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世。現(xiàn)在天下分成三國現(xiàn)在天下分成三國, ,我益州地區(qū)人力疲勞，物力缺乏我益州地區(qū)人力疲勞，物力缺乏. .這實(shí)在是國家危急存亡的這實(shí)在是國家

16、危急存亡的 時(shí)刻。時(shí)刻。然而宮廷內(nèi)的侍衛(wèi)大臣毫不懈怠，然而宮廷內(nèi)的侍衛(wèi)大臣毫不懈怠，疆場上忠誠有志的將士舍身疆場上忠誠有志的將士舍身 忘死作戰(zhàn)，忘死作戰(zhàn)，大概是是因?yàn)樗麄冏窇严鹊蹖λ麄冇刑貏e的厚待，想將此恩報(bào)答給大概是是因?yàn)樗麄冏窇严鹊蹖λ麄冇刑貏e的厚待，想將此恩報(bào)答給 陛下啊。陛下啊。 陛下確實(shí)應(yīng)當(dāng)陛下確實(shí)應(yīng)當(dāng)廣開言路廣開言路，聽取群臣意見，聽取群臣意見, ,發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德，絕不應(yīng)過分地看輕自己，絕不應(yīng)過分地看輕自己，振奮鼓舞志士們的勇氣，振奮鼓舞志士們的勇氣，說話不當(dāng)，因而阻塞忠誠勸諫的道路。說話不當(dāng)，因而阻塞忠誠勸諫的道路。 歸納段意：歸納段意：分析當(dāng)

17、前形勢，分析當(dāng)前形勢，提出（開張圣聽）提出（開張圣聽）廣開言路廣開言路的建議。的建議?！跋鹊巯鹊邸敝钢?，“陛下指陛下指”?！皠?chuàng)業(yè)未半創(chuàng)業(yè)未半”的的“業(yè)業(yè)”指的是：指的是：劉備劉備劉禪劉禪統(tǒng)一中國之業(yè)統(tǒng)一中國之業(yè)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分，今天下三分， 益州疲弊。益州疲弊。侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外作者分析形勢時(shí)，指出作者分析形勢時(shí)，指出不利的不利的客觀客觀條件條件是是（用原文回答）（用原文回答）有利的有利的主觀主觀條件條件是：是： 說當(dāng)時(shí)是說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋危急存亡之秋” 的原因的原因妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之

18、路。妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。 由本段推測，劉禪可能犯有什由本段推測，劉禪可能犯有什么毛病么毛?。浚ㄓ迷幕卮穑ㄓ迷幕卮穑?這一段的這一段的主旨主旨在于哪幾句？在于哪幾句？ ，以光先帝遺德，恢弘以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。以塞忠諫之路也。 文章開句就提到文章開句就提到“”劉劉備，在文中起什么作用？備，在文中起什么作用？ 蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“恢復(fù)漢恢復(fù)漢室室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，是所有蜀人都十分痛惜的，此中途死亡，是所有蜀人都十

19、分痛惜的，此時(shí)肩上的時(shí)肩上的擔(dān)子沉重?fù)?dān)子沉重。同時(shí)。同時(shí)。 不利不利先帝崩殂先帝崩殂天下三分天下三分益州疲弊益州疲弊不懈于內(nèi)不懈于內(nèi)忘身于外忘身于外 有利有利誠宜誠宜不宜不宜（正反）（正反）第一條建議第一條建議 第一段小第一段小結(jié)結(jié)閱讀理解閱讀理解第二自然段第二自然段 宮中府中，宮中府中，俱俱為一體，陟罰為一體，陟罰臧否臧否，不不宜宜異同。若有作奸犯科及異同。若有作奸犯科及為忠善者為忠善者，宜付有司論其宜付有司論其刑刑賞，以賞，以昭昭陛下陛下平明之平明之理理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。公平嚴(yán)明的公平嚴(yán)明的治理治理。盡忠做好事的人盡忠做好事的人( (第二段第二段) )全、

20、都全、都善惡善惡應(yīng)該應(yīng)該罰罰顯示、昭顯顯示、昭顯原文：原文：宮中府中，俱為一體，宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法使內(nèi)外異法也。也。譯文：譯文： 升賞懲罰升賞懲罰, ,獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。 如有作壞事違犯法紀(jì)的如有作壞事違犯法紀(jì)的, ,或盡忠做好事的人，應(yīng)當(dāng)交付主管部門加以懲辦或獎(jiǎng)賞，或盡忠做好事的人，應(yīng)當(dāng)交付主管部門加以懲辦或獎(jiǎng)賞，以顯示陛下在治理方面公平嚴(yán)明的治理，不應(yīng)當(dāng)出于以顯示陛下在治

21、理方面公平嚴(yán)明的治理，不應(yīng)當(dāng)出于 私情偏袒一方，私情偏袒一方，使得內(nèi)廷外府法度不一。使得內(nèi)廷外府法度不一。第二條建議第二條建議皇宮中和朝廷中的官員，都是一個(gè)整體，皇宮中和朝廷中的官員，都是一個(gè)整體，作者提出的作者提出的第二條建議第二條建議是什么？是什么？ 不宜偏私不宜偏私 嚴(yán)明賞罰嚴(yán)明賞罰 原文：原文：為什么要提出這條建議？為什么要提出這條建議？以昭陛下平明之理以昭陛下平明之理 概括概括：宮中府中宮中府中俱為一體俱為一體宜宜付有司付有司不宜不宜偏私偏私以昭平明以昭平明 之理之理第二條建議第二條建議 第二段小結(jié)第二段小結(jié)不宜偏私不宜偏私正正反反對對比比疏通文句讀懂課文第三自然段 侍中侍郎郭攸之、

22、費(fèi)祎、董允侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此等，此皆皆良實(shí)良實(shí)，志慮忠純，志慮忠純，是以是以先先帝帝簡拔簡拔以以遺遺陛下。陛下。愚愚以為宮中之事，以為宮中之事，事無大小，事無大小，悉悉以以咨咨之，然后施行，必之，然后施行，必能裨補(bǔ)能裨補(bǔ)闕闕漏，有所漏，有所廣益廣益。善良的人，誠實(shí)的人善良的人，誠實(shí)的人形容詞用作名詞形容詞用作名詞我我更多的好處、成效。更多的好處、成效。因此因此都都選拔選拔給予給予全、都全、都詢問詢問“闕闕”通通“缺缺”，缺點(diǎn)，缺點(diǎn)( (第三段第三段) ) 原文：原文：侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以此皆良實(shí)，志慮忠純，

23、是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。有所廣益。譯文：譯文：侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人, ,這都是善良的人，誠實(shí)的人，這都是善良的人，誠實(shí)的人，志向心思忠誠純正的人，志向心思忠誠純正的人， 因此先帝選拔出來給予陛下。因此先帝選拔出來給予陛下。我認(rèn)為宮廷內(nèi)的事，不論大小，我認(rèn)為宮廷內(nèi)的事，不論大小，都要征詢他們的意見，然后再去施行，這樣一定能增加都要征詢他們的意見，然后再去施行，這樣一定能增加 益處，彌補(bǔ)不足益處，彌補(bǔ)不足 收到更好的效果

24、。收到更好的效果。 姓名姓名特點(diǎn)特點(diǎn)好處好處原因原因工作工作郭攸之郭攸之、費(fèi)祎費(fèi)祎、董允董允此皆良實(shí)此皆良實(shí), ,志慮忠純志慮忠純先帝簡拔先帝簡拔, ,以遺陛下以遺陛下裨補(bǔ)缺漏裨補(bǔ)缺漏, ,有所廣益有所廣益宮中之事宮中之事, ,悉以咨之悉以咨之疏通文句讀懂課文第四自然段第四自然段 將軍向?qū)?，性行將軍向?qū)?，性行淑均，淑均，曉暢曉暢軍事，軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議是以眾議舉舉寵為督。愚以為營中之事，寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使悉以咨之，必能使行陣行陣和睦，和睦，優(yōu)劣優(yōu)劣得所。得所。通曉，精通通曉，精通隊(duì)伍，指軍隊(duì)隊(duì)伍，指軍隊(duì)指才能高的人，才能低的

25、人。指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。形容詞用作名詞。( (第四段第四段) )善良善良 公正公正推舉推舉原文原文將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。優(yōu)劣得所。譯文：譯文：將軍向?qū)櫍沸陨屏嫁k事公正，精通軍事，將軍向?qū)?，品性善良辦事公正，精通軍事，當(dāng)年試用他的時(shí)候，先帝稱贊說他有才能，當(dāng)年試用他的時(shí)候，先帝稱贊說他有才能，因此群臣推舉他作中部督。我認(rèn)為軍營里的事，因此群臣推舉他作中部督

26、。我認(rèn)為軍營里的事，無論大小無論大小, ,都要征詢他的意見都要征詢他的意見, ,就一定能使軍中就一定能使軍中 將士和睦相待，將士和睦相待， 才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。閱讀理解閱讀理解四自然段四自然段姓名姓名特點(diǎn)特點(diǎn)好處好處原因原因工作工作郭攸之郭攸之、費(fèi)祎費(fèi)祎、董允董允此皆良實(shí)此皆良實(shí), ,志慮忠純志慮忠純先帝簡拔先帝簡拔, ,以遺陛下以遺陛下裨補(bǔ)缺漏裨補(bǔ)缺漏, ,有所廣益有所廣益宮中之事宮中之事, ,悉以咨之悉以咨之向?qū)櫹驅(qū)櫊I中之事營中之事, ,悉以咨之悉以咨之性行淑均性行淑均, ,曉暢軍事曉暢軍事先帝稱能先帝稱能, ,眾議舉寵眾議舉寵行陣和睦行陣和睦,

27、 ,優(yōu)劣得所優(yōu)劣得所疏通文句讀懂課文第五自然段 親親賢臣，賢臣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人，此先漢小人，此先漢所以所以興隆也；興隆也；親小人，親小人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以賢臣，此后漢所以傾頹傾頹也。也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，信之，則則漢室之隆，可漢室之隆，可計(jì)日而待計(jì)日而待也。也。親近、形容詞用作動詞親近、形容詞用作動詞“的原因的原因”疏遠(yuǎn)疏遠(yuǎn)計(jì)算著時(shí)間而到來計(jì)算著時(shí)間而到來, ,指為期不遠(yuǎn)指為期不遠(yuǎn)( (第五段第五段) )衰

28、敗衰敗痛心和遺憾痛心和遺憾 那么那么原文：原文：親親賢臣，賢臣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人，此先漢小人，此先漢所以所以興隆也；興隆也； 親小人，親小人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。賢臣，此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息 痛恨痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。則漢室之隆，可計(jì)日而待也。譯文譯文: :那么漢朝的興盛就可以計(jì)日而待了。那么漢朝的興盛就可以計(jì)日而待了。 （君王）接近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢得以昌盛（君王）接近賢臣，

29、疏遠(yuǎn)小人，這是先漢得以昌盛 的原因；的原因；（君王）接近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢衰敗的原因。（君王）接近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)摰竭@件事，沒有不感到非?？蓢@，先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)摰竭@件事，沒有不感到非?？蓢@，對桓、靈二帝痛心和遺憾的。對桓、靈二帝痛心和遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節(jié)的忠臣，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節(jié)的忠臣，希望陛下接近希望陛下接近他們、信任他們他們、信任他們先漢興隆先漢興隆親賢臣親賢臣后漢傾頹后漢傾頹親小人親小人引教訓(xùn)引教訓(xùn)第三條建議第三條建議 第第五五段小結(jié)段小結(jié)正反對比正反對

30、比史例史例本段諸葛亮提出了什么建議？本段諸葛亮提出了什么建議？親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人（親賢遠(yuǎn)佞）（親賢遠(yuǎn)佞）親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。原文：原文：先帝為什么先帝為什么“痛恨痛恨”桓靈二帝？桓靈二帝？ 概括： 概括： （親小人，遠(yuǎn)賢臣，使后漢傾覆衰?。ㄓH小人，遠(yuǎn)賢臣，使后漢傾覆衰?。┰模涸模?親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 概括：（桓、靈兩帝親小人，遠(yuǎn)賢臣，造成概括：（桓、靈兩帝親小人，遠(yuǎn)賢臣，造成后漢傾覆衰敗的事。）后漢傾覆衰敗的事。）侍中、尚書、長史、參軍（郭攸之、侍中、尚書、長史、參軍（郭攸之、費(fèi)祎

31、、董允、向?qū)櫟龋┑蓉懥妓拦?jié)之臣。費(fèi)祎、董允、向?qū)櫟龋┑蓉懥妓拦?jié)之臣。“此事此事”指的是什么事？指的是什么事？“親之信之親之信之”的的“之之”指代的是誰？指代的是誰？ 作者提出自己的三條建議是什么？作者提出自己的三條建議是什么？廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞你認(rèn)為作者提出的三項(xiàng)建議中，哪一項(xiàng)是核心？你認(rèn)為作者提出的三項(xiàng)建議中，哪一項(xiàng)是核心？為什么？為什么？.“.“開張圣聽開張圣聽”“”“嚴(yán)明賞罰嚴(yán)明賞罰”也是針對劉禪也是針對劉禪“親親小人小人”而言而言. .親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國家存亡的大事親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國家存亡的大事. .這一思想貫穿全篇，后文屢次照應(yīng)這一思想貫穿全篇，

32、后文屢次照應(yīng)親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人開張圣聽開張圣聽 不宜偏私不宜偏私 親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人原文：原文：概括：概括：宮中之事宮中之事先帝簡拔之臣先帝簡拔之臣營中之事營中之事先帝稱能之臣先帝稱能之臣薦薦賢賢臣臣先漢興隆先漢興隆親賢臣親賢臣后漢傾頹后漢傾頹親小人親小人引教訓(xùn)引教訓(xùn)第三條建議第三條建議 第第三四五三四五段小結(jié)段小結(jié)正反對比正反對比史例史例疏通文句讀懂課文第六自然段 臣本布衣，臣本布衣，躬躬耕耕于于南陽，南陽，茍全茍全性命性命于于亂世，不求亂世，不求聞達(dá)聞達(dá)于諸侯。先帝不于諸侯。先帝不以以臣臣卑鄙，卑鄙，猥猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以以當(dāng)

33、世之事，當(dāng)世之事，由是由是感激，遂許先帝以感激，遂許先帝以驅(qū)馳驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十難之間，爾來二十有有一年矣。一年矣。親自親自茍且保全茍且保全聞名聞名顯達(dá)顯達(dá)因此因此奔走效奔走效勞勞因?yàn)橐驗(yàn)槟媚蒙矸莸臀ⅲ娮R短淺身份低微，見識短淺辱，降低身份辱，降低身份“有有”通通“又又”，整數(shù)后表，整數(shù)后表零數(shù)零數(shù)原文：原文：臣本布衣，臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事

34、，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。難之間，爾來二十有一年矣。譯文： 我本是個(gè)平民我本是個(gè)平民, ,在南陽務(wù)農(nóng)親耕在南陽務(wù)農(nóng)親耕, ,在亂世中茍且保全性命在亂世中茍且保全性命, ,不希求在諸侯知道我而獲得顯貴。不希求在諸侯知道我而獲得顯貴。 先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀?，見識短淺先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀ⅲ娮R短淺委屈地自我降低身份，三次到草廬來探訪我委屈地自我降低身份，三次到草廬來探訪我, ,征詢我對時(shí)局大事的意見征詢我對時(shí)局大事的意見, ,故此我深為感激，于是答應(yīng)為先帝奔走故此我深為

35、感激，于是答應(yīng)為先帝奔走 效勞。效勞。在危機(jī)患難期間我受到委任，至今已有二十一年了。在危機(jī)患難期間我受到委任，至今已有二十一年了。后來正遇危亡關(guān)頭，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，后來正遇危亡關(guān)頭，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，“三顧臣于草廬之中三顧臣于草廬之中”已成為已成為一個(gè)一個(gè)成語成語，這個(gè)，這個(gè)成語成語是：是：閱讀理解閱讀理解第第六六自然段自然段1、呼應(yīng)、呼應(yīng)“卑鄙卑鄙”的是的是哪一句哪一句？臣本布衣臣本布衣 搶答搶答：2、哪幾句表現(xiàn)了他生活淡泊，無意功名利祿、哪幾句表現(xiàn)了他生活淡泊，無意功名利祿的過人志趣和高遠(yuǎn)品格？的過人志趣和高遠(yuǎn)品格？ 躬耕于南陽，茍全性命于亂世，躬耕于南陽，茍全性

36、命于亂世， 不求聞達(dá)于諸侯。不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。3、哪幾句表現(xiàn)劉備重視人才，氣度恢弘，不、哪幾句表現(xiàn)劉備重視人才，氣度恢弘，不恥下問？恥下問？4、 敘述作者敘述作者身世身世的是哪幾句？的是哪幾句？ 臣本布衣，躬耕于南陽，臣本布衣，躬耕于南陽，茍茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。5、下文哪一句與、下文哪一句與劃線句劃線句相照應(yīng)？相照應(yīng)？不以臣不以臣“卑鄙卑鄙”搶答搶答：搶答搶答：6、找出本段的兩組對偶句（亦名句）。、找出本段的兩組對偶句（亦名句）。茍全性

37、命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。以陳情的方式為以陳情的方式為“出師出師”作鋪墊，作鋪墊，表達(dá)對先帝知遇之恩的感激，表達(dá)對先帝知遇之恩的感激，對劉氏父子效忠的真摯感情，對劉氏父子效忠的真摯感情，以先帝創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)劉禪。以先帝創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)劉禪。 7、作者自敘身世，追念先帝的三顧之恩，、作者自敘身世，追念先帝的三顧之恩，目的是什么？目的是什么？疏通文句讀懂課文第七自然段 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐以來，夙夜憂嘆，恐托付托付不效不效，以傷先帝

38、之，以傷先帝之明明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍三軍，北定中原，北定中原，庶庶竭竭駑鈍，攘除駑鈍，攘除奸奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以所以報(bào)先帝而忠報(bào)先帝而忠陛下之陛下之職分職分也。至于斟酌損益，也。至于斟酌損益，進(jìn)盡進(jìn)盡忠言，則攸忠言，則攸之、祎、允之任也。之、祎、允之任也。指全軍指全軍希望希望不能完成不能完成 知人之明，英明知人之明，英明使動，竭盡使動，竭盡比喻才能平庸比喻才能平庸鏟除鏟除( (第七段第七段) )職責(zé)本分職責(zé)本分用來用來的辦法的辦法毫無保留的進(jìn)諫毫無保留的進(jìn)諫原文：原

39、文：先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。祎、允之任也。 譯文：先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事囑托給我。先帝知道我做

40、事謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事囑托給我。接受遺命以來，日夜擔(dān)憂興嘆，只恐怕托付給我的大任不能完成，接受遺命以來，日夜擔(dān)憂興嘆，只恐怕托付給我的大任不能完成，從而損害先帝的英明，從而損害先帝的英明，所以我五月渡過瀘水，深入荒涼不毛之地，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，所以我五月渡過瀘水，深入荒涼不毛之地，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器軍備已充足，武器軍備已充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并率領(lǐng)全軍北伐平定中原，我希望竭盡自己平庸的才能，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并率領(lǐng)全軍北伐平定中原，我希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪勢力，復(fù)興漢室王朝，遷歸舊日國都鏟除奸邪勢力，復(fù)興漢室王朝，遷歸舊日國都。 這是我用來報(bào)答先這是我用來報(bào)答先帝，并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。

41、帝，并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至于掂量利弊得失，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，至于掂量利弊得失，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的職責(zé)了。那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的職責(zé)了。追憶白帝城托孤，表北定中原，興追憶白帝城托孤，表北定中原，興復(fù)漢室的決心。復(fù)漢室的決心。 歸納段意歸納段意：感恩明志感恩明志閱讀理解閱讀理解第第七七自然段自然段“臨崩寄臣以臨崩寄臣以”指的是什么事？指的是什么事？ 章武三年春章武三年春, ,先主于永安病篤先主于永安病篤, ,召亮召亮于成都于成都, ,屬以后事屬以后事, ,謂亮曰謂亮曰:“:“君才十倍于君才十倍于曹丕曹丕, ,必能安國必能安國, ,終定大事。若嗣子可輔終定大事

42、。若嗣子可輔, ,輔之：如其不才輔之：如其不才, ,君可自取。君可自取?！绷撂槠唬毫撂槠唬骸俺几也唤吖呻胖Τ几也唤吖呻胖? ,效忠貞之節(jié)效忠貞之節(jié), ,繼之繼之以死！以死！”先主又為詔先主又為詔, ,敕后主曰：敕后主曰：“汝與汝與丞相從事丞相從事, ,事之如父。事之如父?！?” 三國志三國志- -諸葛亮傳諸葛亮傳劉備臨死時(shí)，把國家大事托付給諸葛亮。劉備臨死時(shí)，把國家大事托付給諸葛亮。 準(zhǔn)備準(zhǔn)備 “五月渡瀘，深入不毛。五月渡瀘，深入不毛?！?” “今南方已定，兵甲已足。今南方已定，兵甲已足?！?作者認(rèn)為北伐中原的作者認(rèn)為北伐中原的兩個(gè)條件兩個(gè)條件已經(jīng)具已經(jīng)具 備，這備，這兩個(gè)條件兩個(gè)條件

43、是什么？是什么？出師的出師的目的目的是什么？是什么？ 北定中原，攘除奸兇，北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。興復(fù)漢室，還于舊都。戰(zhàn)略目標(biāo)戰(zhàn)略目標(biāo)能點(diǎn)明能點(diǎn)明全文全文感情基調(diào)感情基調(diào)的的六個(gè)字六個(gè)字是：是：呼應(yīng)前文的哪呼應(yīng)前文的哪兩件事兩件事？“三顧臣于草廬三顧臣于草廬” ” “臨崩寄臣以大事臨崩寄臣以大事”閱讀第六、七段，思考：閱讀第六、七段，思考：1、在表達(dá)方式上，這兩段與上文有何不同？、在表達(dá)方式上，這兩段與上文有何不同？主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括？請逐句加以理解。主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括？請逐句加以理解。第第1-5段段 議議 第第6-7段段 敘敘第六段第六段1.敘敘己志向：身份，生活，追求己志向

44、：身份，生活，追求品格高遠(yuǎn)品格高遠(yuǎn)2.敘敘“三顧草廬：寬宏大度，不恥下問三顧草廬：寬宏大度，不恥下問由是感激由是感激3.敘敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難效忠心愿效忠心愿第七段第七段1.敘敘托孤之事，提挈全段托孤之事，提挈全段2.受命以來的心情、行動受命以來的心情、行動3.北定中原，興復(fù)漢室北定中原，興復(fù)漢室出師目標(biāo)出師目標(biāo)4.補(bǔ)筆補(bǔ)筆 2 2、文中哪句話寫出了諸葛亮追求的、文中哪句話寫出了諸葛亮追求的“淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)”的人生境界？的人生境界？3 3、文中回憶往事，主要寫了、文中回憶往事，主要寫了 、和和 2 2件事，作者回顧這些往件事，作者回顧這些往事的目的是

45、什么？事的目的是什么？茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯表達(dá)對先帝知遇之恩的感激及效忠劉氏父子表達(dá)對先帝知遇之恩的感激及效忠劉氏父子的真摯感情，并以先帝創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)劉禪。的真摯感情，并以先帝創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)劉禪。三顧茅廬三顧茅廬臨崩寄大事臨崩寄大事4 4、杜甫在、杜甫在蜀相蜀相一詩中寫道一詩中寫道“三顧頻煩天下計(jì)，三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心兩朝開濟(jì)老臣心”最能體現(xiàn)老臣心的是哪一句話？最能體現(xiàn)老臣心的是哪一句話？此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也5 5、諸葛亮出師北伐的目的是：、諸葛亮出師北伐的目的是： 6.6.寫自己寫自己“五月渡瀘，深入

46、不毛五月渡瀘，深入不毛”與與“出出師北伐師北伐”有什么關(guān)系？有什么關(guān)系？ 北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。 為出師北伐作準(zhǔn)備。為出師北伐作準(zhǔn)備。7.“鞠躬盡瘁，死而后已鞠躬盡瘁，死而后已”是作者是作者后后出師表出師表中的名言，本段有一個(gè)中的名言，本段有一個(gè)四字四字語語與此成語意思相同，這個(gè)四字語是：與此成語意思相同，這個(gè)四字語是：庶竭駑鈍庶竭駑鈍 感激先帝感激先帝盡忠后主盡忠后主知遇之恩知遇之恩忠心報(bào)效忠心報(bào)效再請后主親賢納諫再請后主親賢納諫定下未來工作目標(biāo)定下未來工作目標(biāo)感恩明志感恩明志表白心志表白心志陳述北伐準(zhǔn)備陳述北伐準(zhǔn)備南方已定、兵甲己足

47、南方已定、兵甲己足 第七段小結(jié)第七段小結(jié)疏通文句讀懂課文第八、九自然段 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效效，不效不效則治臣之罪，以告先帝之靈。則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，慢，以以彰彰其其咎：咎：陛下亦宜自謀，以咨陛下亦宜自謀，以咨諏諏善道，善道，察察納納雅言，雅言，深深追追先帝遺詔。臣先帝遺詔。臣不勝不勝受恩感激。受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零涕零，不知所言。，不知所言。采納、接受采納、接受不盡不盡流下眼淚流下眼淚任務(wù)任務(wù)怠慢、疏忽怠慢、疏忽表明、顯揚(yáng)表明、顯揚(yáng)過失、罪責(zé)過失、罪責(zé)征詢征詢明察明察

48、追念追念沒有成效沒有成效 原文：原文：愿陛下托臣以討賊興復(fù)之愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效效，不效不效則治臣之罪，以告先帝之靈。則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，慢，以以彰彰其其咎：咎：陛下亦宜自謀，以咨陛下亦宜自謀，以咨諏諏善道，善道，察察納納雅言，雅言，深深追追先帝遺詔。臣先帝遺詔。臣不勝不勝受恩感激。受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零涕零，不知所言。，不知所言。譯文：譯文：希望陛下把討伐奸賊，復(fù)興漢朝的希望陛下把討伐奸賊，復(fù)興漢朝的任務(wù)任務(wù)交給我，交給我，如果不取得成效，那就懲冶我失職的罪過，來上告先帝的英靈。如果不取得

49、成效，那就懲冶我失職的罪過，來上告先帝的英靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，公布他們的罪責(zé)。公布他們的罪責(zé)。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，征詢從善的道理，陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，征詢從善的道理，明察并接受正直的進(jìn)言，深切追念先帝遺詔的旨意。我就受恩感激不盡了。明察并接受正直的進(jìn)言，深切追念先帝遺詔的旨意。我就受恩感激不盡了。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，面對奏表我眼淚落下，激動得不知說些什么。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，面對奏表我眼淚落下，激動得不知說些什么。 首先，嚴(yán)于律首先，嚴(yán)于律其次，嚴(yán)格要求其次，嚴(yán)格要求最后，向最后，向 提出希

50、望提出希望請命出師請命出師的的決心決心第第9 9段：結(jié)束語段：結(jié)束語 短短三句，發(fā)自肺腑，充滿短短三句，發(fā)自肺腑，充滿了了“不勝不勝”的的 之情。之情。 標(biāo)點(diǎn)符號不能改標(biāo)點(diǎn)符號不能改1 1、不能分清內(nèi)外責(zé)任；、不能分清內(nèi)外責(zé)任；2 2、不能突出作者請命出師的決心；、不能突出作者請命出師的決心；3 3、由內(nèi)大臣、由內(nèi)大臣“興德之言興德之言”順勢提出希望，不順勢提出希望，不致讓劉禪反感。致讓劉禪反感。閱讀第八段，思考閱讀第八段，思考1：1.如果將第一句如果將第一句“以彰其咎以彰其咎”后用的后用的“；”，改為，改為“。”，好不好？好不好？3、全文的主旨是什么、全文的主旨是什么? 使后主劉禪認(rèn)識到必須

51、使后主劉禪認(rèn)識到必須親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成才能修明政治，完成“興復(fù)漢室興復(fù)漢室”的大的大業(yè)。業(yè)。 希望國內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的希望國內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他后方，使他“北定中原北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)。2.諸葛亮寫本文的目的是什么諸葛亮寫本文的目的是什么?部分部分 段落段落 要點(diǎn)要點(diǎn) 表達(dá)方式表達(dá)方式1 廣開言路廣開言路2 賞罰分明賞罰分明3-5親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞一一6 敘述經(jīng)歷：三顧茅廬敘述經(jīng)歷：三顧茅廬7 效忠心愿：白帝城托孤效忠心愿：白帝城托孤二二8、9 歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇?dú)w結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三三寓情于議寓情于議寓情于敘寓情于敘抒發(fā)感情抒發(fā)感情理清思

52、路，把握結(jié)構(gòu)理清思路，把握結(jié)構(gòu)形勢形勢分析分析提出提出建議建議 多次提及多次提及的用意的用意出師表中出師表中先帝知遇之恩先帝知遇之恩感慨先帝感慨先帝，警醒后主，警醒后主以父子之情以父子之情后主后主加強(qiáng)勸說后主的加強(qiáng)勸說后主的諸葛亮的諸葛亮的文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄妄自菲薄 三顧茅廬三顧茅廬 不知所云不知所云還有嗎？請你找找看：還有嗎？請你找找看：引喻失義引喻失義 作奸犯科作奸犯科 茍全性命茍全性命 裨補(bǔ)闕漏裨補(bǔ)闕漏 指日可待指日可待 察納雅言察納雅言 課外拓展：課外拓展：下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能

53、說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。你知道嗎？你知道嗎？三顧：三顧：三顧茅廬三顧茅廬六出：六出：六出祁山六出祁山東和：東和：東和東吳東和東吳收二川：收二川：收東川西川收東川西川北拒：北拒：北拒曹魏北拒曹魏七擒：七擒：七擒孟獲七擒孟獲排八陣：排八陣：擺設(shè)八陣圖擺設(shè)八陣圖文章學(xué)習(xí)拓展文章學(xué)習(xí)拓展一、

54、中國歷史上曾出現(xiàn)過許許多多著名的政治家，一、中國歷史上曾出現(xiàn)過許許多多著名的政治家，如何衡量他們？你認(rèn)為一個(gè)比較完全的政治家，如何衡量他們？你認(rèn)為一個(gè)比較完全的政治家，應(yīng)該具備那些條件？應(yīng)該具備那些條件？1.應(yīng)該有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，堅(jiān)強(qiáng)的責(zé)任感，以天下應(yīng)該有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，堅(jiān)強(qiáng)的責(zé)任感，以天下為己任；為己任；2.要有敏銳的洞察力，能洞悉當(dāng)時(shí)國家之形勢，要有敏銳的洞察力，能洞悉當(dāng)時(shí)國家之形勢，針對國計(jì)民生癥結(jié)所在，提出興利除弊的方案；針對國計(jì)民生癥結(jié)所在，提出興利除弊的方案；3.能知人善任，選拔賢才；能知人善任，選拔賢才；4.能集思廣益，善于采納群言，改進(jìn)工作。請能集思廣益，善于采納群言，改進(jìn)工作。請結(jié)合

55、本文所學(xué)和結(jié)合本文所學(xué)和三國演義三國演義對諸葛亮進(jìn)行評對諸葛亮進(jìn)行評價(jià)。價(jià)。二、文章提出的三個(gè)建議，在現(xiàn)二、文章提出的三個(gè)建議，在現(xiàn) 實(shí)生活中，有什么借鑒意義？實(shí)生活中，有什么借鑒意義？小結(jié)：小結(jié)： 這篇表文歷來受到人們的高度評價(jià)，被視為這篇表文歷來受到人們的高度評價(jià)，被視為表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說后主要繼表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中

56、北定中原原”“”“興復(fù)漢室興復(fù)漢室”的決心的決心。 一、找出下列句中的通假字并解釋。一、找出下列句中的通假字并解釋。1 1、裨補(bǔ)闕漏。、裨補(bǔ)闕漏。2 2、爾來二十有一年矣。、爾來二十有一年矣。 闕，通闕，通“缺缺”，缺點(diǎn)。，缺點(diǎn)。有，通有，通“又又”，整數(shù)后表零數(shù)，整數(shù)后表零數(shù)中中道道崩殂。崩殂。咨諏善咨諏善道道。任務(wù)任務(wù)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效效。不不效效則治臣之罪。則治臣之罪。路路道理道理效效道道二、一詞多義二、一詞多義完成完成遺遺： “以光先帝以光先帝遺遺德德”： “先帝簡拔以先帝簡拔以遺遺陛下陛下”：為為： “俱俱為為一體一體”： “若有作奸犯科及若有作奸犯科及為

57、為忠善者忠善者”： “眾議舉寵眾議舉寵為為督督”：遺留遺留給予給予是是做，擔(dān)任做，擔(dān)任做做 無：無： “若若無無興德之言興德之言”： “事事無無大小，悉以咨之大小，悉以咨之”：行：行： “然后施然后施行行”： “性性行行淑均淑均”： “必能使必能使行行陣和睦陣和睦”：任：任： “受任于敗軍之際受任于敗軍之際”： “則攸之祎允之任也則攸之祎允之任也”：沒有沒有不論不論實(shí)行實(shí)行品德品德行列行列 委任委任責(zé)任責(zé)任,職責(zé)職責(zé)論論： “宜付有司宜付有司論論其刑其刑賞賞”： “每與臣每與臣論論此事此事”：評判評判議論議論古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：痛心遺憾。痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。非常恨。非常恨。貧民百姓。貧民百姓。 臣本布衣。臣本布衣。布的